Xishuangbanna , a veces abreviada como Banna , es una de las ocho prefecturas autónomas de la provincia de Yunnan. La prefectura autónoma del pueblo Dai se encuentra en el extremo sur de la provincia de Yunnan , China , y limita con Myanmar y Laos . Xishuangbanna se encuentra en la latitud 21°10′-22°40′ y la longitud 99°55′-101°50′ este, en el extremo norte de los trópicos al sur del Trópico de Cáncer . Tiene una superficie de 19.124,5 kilómetros cuadrados y limita con la ciudad de Pu'er al noreste y noroeste, Laos al sureste y Myanmar al suroeste. La frontera tiene 966,3 kilómetros de largo, un río conecta seis países y hay cuatro puertos nacionales. La sede de la prefectura es Jinghong , el asentamiento más grande de la zona y uno que se extiende a ambos lados del Mekong , llamado "río Lancang" en chino. [4]
Esta región de China se destaca por la cultura distintiva de sus grupos étnicos, que es muy diferente de la de los chinos Han . La gente, la arquitectura, el idioma y la cultura se parecen más a los de los pueblos Shan , Dai y Tai , que incluyen a los tailandeses y los laosianos .
Sibsongpanna ( Tai Lue : ᧑᧒ᦗᧃᦓᦱ ; tailandés : สิบสองพันนา , romanizado : Sipsong Panna ; laosiano : ສິບສອງພັນນາ , romanizado : Sipsǭng Phannā Shan : သိပ်း သွင်ပၼ်းၼႃး , romanizado: Sípsǎung Pánnáa ) es un compuesto de Tai Lü que consta de sipsong ( ᧑᧒ , 'doce'), pan 'municipio' y na ( ᦓᦱ , 'arrozal'). El nombre se refiere a la división tradicional del mueang en doce distritos, que se llamaban panna ( lit. ' arrozales municipales ' ). [5] [6] La etimología es paralela a la del nombre autónomo. Región de habla tai en la Indochina francesa desde 1890 hasta 1945 que se llamó Sip Song Chau Tai , que significa 'doce cantones tai'. Xishuangbanna fue mencionada como tierra ancestral Möng Ri Möng Ram en el Manuscrito Tai-Ahom Lit Phi escrito por descendientes Ahom del pueblo Dai de Yunnan que luego emigró a Assam . [7]
Antes de 1886, la región se llamaba Chiang Hung , un reino Tai Lue disputado entre China, Lanna y las dinastías birmanas. Después de la conquista mongola en 1296, los emperadores Ming y Qing posteriores designaron a los gobernantes Tai Lue de Chiang Hung como gobernadores nativos Tusi . [8] En 1563, el rey Bayinnaung de la dinastía Taungoo de Birmania capturó Chiang Hung. Los birmanos y los chinos acordaron la dominación conjunta sobre Xishuangbanna, cuyo gobernante fue entronizado en una ceremonia en la que representantes birmanos y chinos presidieron conjuntamente. [9]
En el siglo XIX, la región se convirtió brevemente en un estado tributario de Luang Prabang y del Reino Rattanakosin durante la Guerra Birmano-Siamés (1849-1855) . [10] Cuando el Imperio Británico ocupó la Alta Birmania en 1886, se convirtió en parte del Raj británico . En 1892, los británicos transfirieron Chiang Hung a la dinastía Qing.
En el caos de la Revolución Xinhai , que derrocó al gobierno Qing en 1911 a favor de un gobierno republicano chino, un líder local, el Chao Maha de Meng Jie, organizó una rebelión contra los funcionarios remanentes de la dinastía Qing. El gobierno provincial de Yunnan de la recién establecida República de China envió tropas en 1913 para expulsar a los rebeldes Chao Meng Jie. [11] Ke Shuxun permaneció en Xishuangbanna para gobernar con sus "13 principios de gobierno de la frontera", que enfatizaban la igualdad entre han y dai en áreas como la propiedad de la tierra y los impuestos; permitían los matrimonios mixtos entre los grupos étnicos; y promovían la educación en materias seculares y técnicas, en lugar de la educación monástica basada en el idioma birmano . [12] La segunda guerra chino-japonesa (1931-1945) vio el fuerte bombardeo de Xishuangbanna por parte de las tropas japonesas y una afluencia simultánea de propaganda pan-taiísta del aliado de Japón, Tailandia . Según Hsieh, [13] eso redujo el atractivo de una amplia identidad pan- Tai entre los Dai Lue.
Durante la fase final de la Guerra Civil China , muchos remanentes del Kuomintang huyeron de las fuerzas comunistas chinas hacia el estado de Shan , en Birmania , desde Xishuangbanna. La nueva República Popular China envió varias expediciones no militares a Xishuangbanna a partir de 1949 para proporcionar servicios como escuelas y hospitales para reemplazar los que estaban instalados por misioneros cristianos occidentales. [14]
Los comunistas tomaron el control de la prefectura de manos de los leales al Kuomintang en 1952. El 23 de enero de 1953, la República Popular de China estableció la Región Autónoma Dai de Xishuangbanna y puso fin al sistema de jefes nativos . Ese año, el Congreso Popular de Xishuangbanna creó el Nuevo alfabeto Tai Lue , basado en el alfabeto Tai Tham , para imprimir material en el idioma Tai Lü . [15]
Xishuangbanna se convirtió en una prefectura autónoma en 1955, pero perdió algo de territorio con la creación del condado autónomo de Jingdong Yi y el condado autónomo de Jiangcheng Hani y Yi . [16] La reforma agraria comenzó en serio en enero de 1956, destruyendo el poder de los jefes de las aldeas. [17] Las plantaciones de caucho de propiedad estatal representaron la mayor parte de la riqueza de la región durante el período comunista temprano.
Xishuangbanna también recibió una afluencia de jóvenes educados durante el Movimiento de Bajada al Campo de la Revolución Cultural (1966-1976), durante el cual los templos budistas de Xishuangbanna se utilizaron como graneros. No fueron restaurados a su propósito original hasta 1981. [18]
En 1987, el gobierno de Xishuangbanna promulgó la Ley de la Prefectura Autónoma de la Nacionalidad Dai de Xishuangbanna para el Autogobierno con el fin de armonizar las leyes locales con la Ley nacional de la República Popular China para la Autonomía Nacional Regional . [19]
Shao Cunxin (召存信, 1922–2015), exjefe del consejo externo del cacique (1944–1950) y jefe de Meng Peng (1938–1950), fue el jefe de la prefectura autónoma de 1955 a 1992.
Xishuangbanna gobierna una ciudad a nivel de condado y dos condados .
La prefectura tiene una superficie de 19.700 km2 ( 7.600 millas cuadradas). Xishuangbanna es el hogar del pueblo Dai . La región se encuentra a una altitud menor que la mayor parte de Yunnan y tiene un clima subtropical húmedo (clasificación climática de Köppen Cfa ) que linda estrechamente con un clima de sabana tropical (clasificación climática de Köppen Aw ).
Xishuangbanna alberga gran parte de la biodiversidad de Yunnan, que alberga gran parte de la biodiversidad de China. Su clima tropical y su lejanía hasta tiempos recientes explican esto. Además de una abundancia de plantas, Xishuangbanna es el hogar de los últimos elefantes asiáticos que aún quedan en China; la especie vagaba por una gran parte del país incluso hace unos pocos cientos de años. Los elefantes están protegidos en una reserva, pero la diversidad vegetal está amenazada, y ha estado amenazada durante cinco décadas, por la proliferación de plantaciones de caucho natural que destruyen completamente la selva tropical y la reemplazan con un monocultivo de árboles originarios de Brasil . [26]
Passiflora xishuangbannaensis es una especie de pasiflora descubierta recientemente y endémica de Xishuangbanna.
El censo nacional de 2000 documentó que Xishuangbanna tenía 993.397 habitantes con una densidad de población de 50,43 habitantes por km2 . Según el censo nacional de 2000, los dai constituyen la pluralidad con un 29,89%, seguidos de cerca por los chinos han con un 29,11%. Sin embargo, en el momento del censo de 1977, los han constituían el grupo étnico más numeroso de Xishuangbanna, con un 36,53% de una población de 627.089 habitantes, mientras que los dai representaban el 33,15% y los otros el 30,32%. El gobierno de Xishuangbanna se ha esforzado por mantener este equilibrio étnico de alrededor del 33% de cada grupo: han, dai y otros; esta política se conoce como "el plan de tres-tres-tres" (三三三计划; sān-sān-sān jìhuà ). [27]
Antes de la creciente movilidad social de la década de 1940, los habitantes de Xishuangbanna se llamaban entre sí "gente de la cuenca" (壩區民族; bàqū mínzú ) o " gente de la montaña " (山區民族; shānqū mínzú ) en referencia a la ubicación estereotipada de los grupos. Los han y los dai vivían principalmente alrededor de las montañas y desempeñaban un papel socialmente dominante, mientras que las minorías étnicas no dai vivían en las cuencas y estaban políticamente marginadas. [28] Los dai solían llamarse baiyi (摆夷), y hasta una reforma del Kuomintang de 1936, la parte bai se escribía con el radical perro (犭). El gobierno de la República Popular China decidió que, independientemente de lo radical, el término baiyi es peyorativo y adoptó dai (傣) en su lugar. [29] Históricamente, algunas minorías étnicas adaptaron algunas características Dai para aliviar la discriminación y aumentar su estatus social, como el pueblo Blang que adoptó el sarong , practicó la residencia matrilocal y aprendió el alfabeto Tai Tham . [30]
En la ciudad de Jinghong y el condado de Menghai , los dos principales subgrupos Hani son Jiuwei 鸠为 y Jizuo 吉坐. [31] Los Jizuo 吉坐 son el subgrupo étnico Hani más grande en Jinghong.
Los jiuwei afirman haber emigrado de Honghe y Mojiang. Viven en varias aldeas de Jinghong, entre ellas:
También hay personas étnicas Hani que localmente se llaman Aini 爱尼 y viven en 7 aldeas en la montaña Nanlin 南林山 del suroeste de Jinghong , a saber, Manbage 曼八阁, Manjinglong 曼景龙, Manjingnan 曼景囡, Mangudu 曼固独, Manbaqi.曼把奇, Manbasan 曼巴伞 y Manjingmai 曼景卖. [32]
Las lenguas de minorías étnicas que se hablan en Xishuangbanna incluyen:
La región de las seis famosas montañas de té (chino:六大茶山; pinyin: Liù Dà Chá Shān ), ubicada en la prefectura, produce algunos de los tés Pu-erh más valorados del siglo XX.
Xishuangbanna es una ciudad rica en recursos naturales, históricos y culturales, conocida por su folclore, selvas tropicales, plantas raras y vida salvaje. Sus principales atracciones turísticas incluyen el Jardín Botánico Tropical Menglun, las Pagodas Manfeilong (Tanuozhuanglong), el Pabellón Jingzhen, el Barranco de los Elefantes Salvajes y la aldea de la gente Dai en Ganlanba. [ cita requerida ] El Templo Budista Manchunman, que tiene una historia de más de 1400 años, también es una atracción turística muy popular. El complejo se compone de cuatro partes, el salón principal, el pabellón de la colección de sutras , la pagoda de oro y la torre del tambor. El templo es muy conocido en la región del sudeste asiático y cada año atrae a monjes budistas y visitantes de Sri Lanka , Tailandia , Myanmar y Laos . [ 33 ]
El festival tradicional más conocido es el Año Nuevo Dai, conocido como el Festival de las Salpicaduras de Agua . Dura tres días, del 13 al 15 de abril. Además del festival del agua, también incluye otros eventos como carreras de botes dragón , lanzamiento de misiles autóctonos y el vuelo de lámparas Kongming. [ cita requerida ]
Desde la apertura del Aeropuerto Internacional Xishuangbanna Gasa (anteriormente Aeropuerto Internacional Jinghong) en 1990, viajar a Xishuangbanna por aire se ha vuelto más popular y conveniente y hay vuelos diarios que conectan Xishuangbanna con la ciudad de Kunming . La zona también tiene conexiones aéreas con Dali , Chengdu y Bangkok . El Aeropuerto Xishuangbanna está a 6 km (3,7 mi) al sur de la ciudad de Jinghong .
También hay líneas de autobús a lugares de todo Yunnan y las provincias vecinas. Hay 590 kilómetros desde Kunming a Jinghong. Los autobuses de larga distancia parten de la estación sur de Kunming y llegan a la estación de autobuses de Jinghong, con un coste de 210-250 yuanes, lo que supone una duración de unas 8-10 horas. [34]
En octubre de 2010, se anunciaron planes para una línea ferroviaria de 530 km (330 millas) que uniría Xishuangbanna con Vientiane , Laos ; [35] la línea ferroviaria ya está terminada y en funcionamiento. [36] También son posibles conexiones con Tailandia . [37]
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