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Chaophraya Thiphakorawong

Chaophraya Thiphakorawong (nacido Kham Bunnag ( tailandés : ขํา บุนนาค ; RTGS :  Kham Bunnak ); 1 de octubre de 1813-1870) fue un aristócrata, funcionario gubernamental y erudito tailandés.

Familia

Kham Bunnag nació en 1813 en el seno de la poderosa familia Bunnag , una poderosa familia noble tailandesa de ascendencia persa . [1] Su padre, Tish Bunnag , era un pariente de la familia real que más tarde sirvió como regente del rey Mongkut (Rama IV), mientras que su hermano Chuang Bunnag serviría como regente del rey Chulalongkorn (Rama V).

Servicio gubernamental

Kham Bunnag entró al servicio del rey Nangklao (Rama III), como funcionario del Departamento Portuario. Después de la muerte de Rama III, la familia Bunnag jugó un papel importante en la selección de su sucesor. El fuerte apoyo de Kham a Mongkut le valió el cargo de Ministro de Estado en 1853, Ministro del Tesoro en 1855 y el título de Thiphakorawong en 1865. [1]

Beca

Después de que la mala salud lo llevó a retirarse de la vida pública en 1867, Thipakorawong pasó el resto de su vida escribiendo sobre historia y religión. [1] En 1867, escribió su obra más famosa, Nangsue Sadaeng Kitchanukit ("Un libro sobre varias cosas"). [2] Chulalongkorn encargó a Thipakorawong que escribiera la historia de los primeros cuatro reinados de la dinastía Chakri , que completó antes de su muerte en 1870. Aunque la historia se completó en 1870, la sección sobre el reinado de Rama III no se publicó. hasta 1934, debido a una sección controvertida que detalla las inclinaciones homosexuales de un príncipe poderoso. [3] Las obras históricas de Thipakorawong fueron editadas a menudo, particularmente por el Príncipe Damrong , para eliminar elementos que se consideraban escandalosos o críticos de los primeros monarcas. [3]

El kitchanukit de Nangsue Sadaeng

Nangsue Sadaeng Kitchanukit de Thipakorawong fue un trabajo innovador y se dice que fue el primer libro de texto de ciencias en tailandés y el primer libro tailandés que se imprimió sin la ayuda de occidentales. [2] En este trabajo, Thipakorawong argumentó en contra de la verdad literal de gran parte de la cosmología budista tradicional (que se dice que está contaminada por el brahmanismo ), al tiempo que atestigua la verdad de las doctrinas espirituales budistas y la compatibilidad de la ciencia moderna con el budismo. [4] Dedicó gran parte del libro a detallar cómo el karma , la reencarnación y el mérito explican las diferencias en los órdenes sociales. Si bien no se derivaba necesariamente de las opiniones reformistas de Mongkut, era claramente complementario de ellas. [5]

El Nangsue Sadaeng Kitchanukit fue traducido al inglés por Henry Alabaster , asesor de Chulalongkorn. Alabaster publicó su traducción como la primera parte de su "La rueda de la ley" en 1871. Aunque generalmente se considera una traducción fiel, la versión de Alabaster omite muchas secciones del trabajo de Thipakorawong, incluida una defensa de la poligamia, y también incluye su propio comentario. [2]

Referencias

  1. ^ abc Bentiage, Bjorn, Eggert, Marion, Kramer, Hans-Martin y Reichmuth, Stefan "Dinámica religiosa bajo los impactos del imperialismo y el colonialismo: un libro de consulta" págs.63-4
  2. ^ abc Bentiage págs.67-69
  3. ^ ab Reyes, Raquel AG, Clarence-Smith, William G. "Diversidad sexual en Asia, c. 600 - 1950" págs. 92-93
  4. ^ Winichakul, Thongchai "Siam mapeado: una historia del geocuerpo de una nación" págs. 42-44
  5. ^ Piker, Steven "El estudio psicológico de las sociedades Theravada" págs. 18-19