En el folklore y el folklore alemán , un poltergeist ( / ˈ p oʊ l t ər ˌ ɡ aɪ s t / o / ˈ p ɒ l t ər ˌ ɡ aɪ s t / ; alemán: [ˈpɔltɐɡaɪ̯st] ;'fantasma retumbante'o'espíritu ruidoso') es un tipo defantasmao espíritu que es responsable de perturbaciones físicas, como ruidos fuertes y objetos que se mueven o destruyen. La mayoría de las afirmaciones o descripciones ficticias de poltergeists los muestran como capaces depellizcar,morder,golpeary hacer tropezar a las personas. También se los describe como capaces de mover olevitarobjetos como muebles y cubiertos, o ruidos como golpes en las puertas. Los malos olores también se asocian con ocurrencias de poltergeist, así como incendios espontáneos y diferentes problemas eléctricos como luces parpadeantes.[1]
Estas manifestaciones se han registrado en muchas culturas y países, entre ellos Brasil, Australia, Estados Unidos, Japón y la mayoría de las naciones europeas. Los primeros casos registrados datan del siglo I.
Los escépticos explican los poltergeists como estafadores juveniles que engañan a adultos crédulos.
La palabra poltergeist proviene de las palabras alemanas poltern ' hacer ruido, retumbar ' y Geist ' fantasma, espíritu ' y el término en sí se traduce como ' fantasma ruidoso ' , ' fantasma retumbante ' o ' espíritu ruidoso ' . Un sinónimo acuñado por René Sudre es toribismo , del griego antiguo θορυβείν ( thorubeín ) ' hacer ruido o alboroto, causar confusión ' .
Se han hecho muchas afirmaciones de que la actividad poltergeist explica los eventos extraños (incluidos los de los modernos autodenominados cazadores de fantasmas), sin embargo, hasta ahora su evidencia no ha resistido el escrutinio. [2] Se ha demostrado tras la investigación que muchos supuestos eventos poltergeist son engaños . [3]
El investigador psíquico Frank Podmore propuso la teoría de la "niña traviesa" para los casos de poltergeist (muchos de los cuales parecen centrarse en una adolescente, normalmente una niña). [4] Encontró que el centro de la perturbación era a menudo una niña que arrojaba objetos para engañar o asustar a la gente y llamar su atención. [4] [5] El investigador escéptico Joe Nickell dice que los supuestos incidentes de poltergeist suelen tener su origen en "un individuo que está motivado a causar travesuras". [6] Según Nickell:
En un brote típico de poltergeist, fuerzas invisibles lanzan pequeños objetos por los aires, se vuelcan muebles o se producen otros disturbios, generalmente justo lo que un embaucador juvenil decidido a acosar a adultos crédulos podría lograr.
Nickell escribe que los testigos crédulos suelen exagerar los informes. [7]
Una y otra vez, en otros brotes de "poltergeist", los testigos han informado de que un objeto salta de su lugar de descanso supuestamente por sí solo, cuando es probable que el autor hubiera obtenido el objeto en secreto algún tiempo antes y hubiera esperado una oportunidad para arrojarlo, incluso desde fuera de la habitación, demostrando así supuestamente que era inocente.
Afirmaciones sin fundamento:
Walter Franklin Prince , investigador de la Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica, investigó en 1922 una denuncia de actividad en Caledonia Mills (1899-1922) . Prince concluyó que los misteriosos incendios y los supuestos fenómenos poltergeist se debían a un estado psicológico de disociación . [10]
Nandor Fodor investigó la denuncia del poltergeist de Thornton Heath (1938) . Su conclusión del caso fue una explicación psicoanalítica y en una publicación posterior: "El poltergeist no es un fantasma. Es un conjunto de represiones proyectadas". [11]
Según las investigaciones en psicología anómala , las afirmaciones de actividad poltergeist pueden explicarse por factores psicológicos como la ilusión , los lapsos de memoria y las ilusiones . [12] Un estudio (Lange y Houran, 1998) escribió que las experiencias poltergeist son delirios "resultantes de la dinámica afectiva y cognitiva de la interpretación de los percipientes de estímulos ambiguos". [13] El psicólogo Donovan Rawcliffe ha escrito que casi todos los casos de poltergeist que se han investigado resultaron estar basados en engaños, mientras que el resto son atribuibles a factores psicológicos como las alucinaciones . [14]
El psicoanalista Carl Gustav Jung se interesó por el concepto de poltergeist y por lo oculto en general. Jung creía que los estados de trance de una prima suya eran los responsables de que una mesa de comedor se partiera en dos y de su posterior descubrimiento de un cuchillo de pan roto. [15]
Jung también creía que cuando una estantería emitió un crujido explosivo durante una reunión con Sigmund Freud en 1909, predijo correctamente que habría un segundo sonido, especulando que tales fenómenos eran causados por la "exteriorización" de su mente subconsciente. Freud no estaba de acuerdo y concluyó que había alguna causa natural. Los biógrafos de Freud sostienen que los sonidos probablemente fueron causados por la contracción de la madera de la estantería al secarse. [16] [17]
También se han hecho intentos de explicar científicamente las perturbaciones poltergeist que no se han podido atribuir a fraudes o factores psicológicos. El escéptico y mago Milbourne Christopher descubrió que algunos casos de actividad poltergeist pueden atribuirse a corrientes de aire inusuales, como un caso de 1957 en Cape Cod, donde las corrientes descendentes de una chimenea descubierta se volvieron lo suficientemente fuertes como para volar un espejo de una pared, volcar sillas y tirar cosas de los estantes. [18]
En la década de 1950, Guy William Lambert propuso que los fenómenos poltergeist reportados podrían explicarse por el movimiento del agua subterránea que causa estrés en las casas. [19] Sugirió que la turbulencia del agua podría causar sonidos extraños o movimiento estructural de la propiedad, posiblemente haciendo que la casa vibre y mueva objetos. Investigadores posteriores, como Alan Gauld y Tony Cornell , probaron la hipótesis de Lambert colocando objetos específicos en diferentes habitaciones y sometiendo la casa a fuertes vibraciones mecánicas. [19] Descubrieron que aunque la estructura del edificio había sido dañada, solo algunos de los objetos se movieron una distancia muy corta. El escéptico Trevor H. Hall criticó la hipótesis afirmando que si fuera cierta "el edificio casi con certeza caería en ruinas". [20] Según Richard Wiseman, la hipótesis no ha resistido el escrutinio. [19]
Michael Persinger ha teorizado que la actividad sísmica podría causar fenómenos poltergeist. [21] Sin embargo, las afirmaciones de Persinger sobre los efectos de la actividad geomagnética ambiental en las experiencias paranormales no han sido replicadas de forma independiente y, al igual que sus hallazgos sobre el casco de Dios , pueden explicarse simplemente por la sugestibilidad de los participantes. [22] [23]
David Turner, un químico físico jubilado, sugirió que los rayos globulares podrían causar el "movimiento fantasmal de los objetos que se atribuye a los poltergeists". [24]
Los parapsicólogos Nandor Fodor y William G. Roll sugirieron que la actividad poltergeist puede explicarse por la psicoquinesis . [26] [27]
Históricamente, se ha culpado a espíritus malignos reales de la aparente actividad de tipo poltergeist, como el movimiento de objetos aparentemente por su propia cuenta. [28] Según Allan Kardec , el fundador del Espiritismo , los poltergeists son manifestaciones de espíritus incorpóreos de bajo nivel, pertenecientes a la sexta clase del tercer orden. Según esta explicación, se cree que están estrechamente asociados con los elementos (fuego, aire, agua, tierra). [29] En Finlandia, son bastante famosos el caso del "Fantasma de Mäkkylä" en 1946, que recibió atención en la prensa en ese momento, [30] y los "Diablos de Martin" en Ylöjärvi a fines del siglo XIX, para los cuales se obtuvieron declaraciones juradas en los tribunales. [31] Samuli Paulaharju también ha registrado las memorias de un típico duende ( el caso de "Salkko- Niila") del sur del lago Inari en su libro Memorias de Laponia ( Lapin muisteluksia ). El cuento también ha sido publicado en la colección de Historias Míticas ( Myytillisiä tarinoita ) editada por Lauri Simonsuuri. [32]
Reivindicación del reconocimiento de un tipo maligno de perturbación psicofisiológica a la que se ven sometidas las "personas embrujadas"... Nada de lo expuesto en este libro es creíble.
Un espejo pesado cayó de la pared del dormitorio y un cenicero que estaba apoyado sobre una mesa con tapa de cristal se estrelló contra la superficie con tanta fuerza que el cristal se rompió.
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