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Diócesis Católica Romana de Saint-Jean-de-Maurienne

Catedral en Saint-Jean-de-Maurienne

La diócesis católica francesa de Saint-Jean-de-Maurienne ( San Giovanni di Moriana en italiano) ha sido efectivamente suprimida desde 1966, unida formalmente a la archidiócesis de Chambéry . [1] Si bien no ha sido suprimido, y se supone que está a la par de Chambéry y la diócesis de Tarentaise , ya no tiene un obispo ni una existencia separada.

Historia

El De Gloria Martyrum [2] de Gregorio de Tours relata cómo la iglesia de Maurienne, perteneciente entonces a la diócesis de Turín, se convirtió en un lugar de peregrinación, después de que la santa mujer Thigris o Tecla, [3] natural de Valloires, hubiera traído a ella como reliquia sagrada procedente de Oriente un dedo [4] de Juan Bautista , [5] la misma figura que tocó a Jesucristo durante su bautismo. [6] Jacobo de Vorágine, que utiliza la obra de Gregorio, dice que el dedo de Juan Bautista apareció repentinamente en el altar de la iglesia de Maurienne, después de que una matrona gala oró fervientemente a Dios para que le diera una reliquia del Bautista. [7] El obispo Étienne de Morel (1483-1499) consiguió para la catedral un dedo de la mano derecha de San Pedro. [8] Guntram , rey de Borgoña, tomó a los lombardos en 574 los valles de Maurienne y Suse , y en 576 fundó cerca del santuario un obispado, separado de la entonces diócesis de Turín (en Piamonte , al norte de Italia), como sufragáneo de la Archidiócesis de Vienne , que también comprende el Briançonnais . [9]

Su primer obispo fue Felmasius, conocido por un documento sobre el primer milagro de la reliquia bautista. [10] En 599, Gregorio Magno no consiguió que la reina merovingia Brunehaut aceptara las protestas del obispo de Turín contra esta fundación.

León III (795-816) convirtió a Darantasia (Tarantaise, Loira) en arzobispado metropolitano con tres sufragáneos, Aosta , Sitten y Maurienne, pero mantuvo el antiguo estatus primacial de Vienne .

Una carta escrita por Juan VIII en 878 reconocía la pretensión del arzobispo Teutrannus de Tarantaise de que el obispo de Maurienne era sufragáneo de Tarentaise , pero ordenaba al arzobispo que resolviera su reclamación con el arzobispo de Vienne. [11] Durante cuatro siglos esta supremacía fue causa de conflictos entre los arzobispos de Tarentaise y los metropolitanos de Vienne, que continuaron reclamando a Maurienne como sede sufragánea.

En 904 o 908, el Papa Sergio III supuestamente escribió al arzobispo Alejandro de Vienne, según el cardenal Billiet, confirmando que la diócesis de Maurienne era sufragánea del arzobispo de Vienne. [12] El documento, sin embargo, es una de las notorias "falsificaciones de Viena". [13]

En un escrito apostólico del 26 de abril de 1123, dirigido al obispo Amedeo, el Papa Calixto II afirmó que Maurienne era sufragánea de la metrópoli de Vienne, como lo había sido cuando él mismo era arzobispo de Vienne (1088-1119); también dictaminó que la ciudad de Susa pertenecía a la diócesis de Maurienne. [14]

Como primera sede, se construyó una catedral de Juan Bautista en el siglo VI, destruida por los invasores sarracenos en 943 y reconstruida en el siglo XI. [15]

S. Jean-de-Maurienne fue saqueada dos veces por los sarracenos, en 732 y 906. [16] Después de la expulsión de los sarracenos, la soberanía temporal del obispo de Maurienne parece haber sido muy amplia. A principios del siglo XI, según el cardenal Billiet, el obispo era gobernante temporal de 19 parroquias en la margen izquierda del río Arc, la parroquia de S. Jean en Valmeinier y dos o tres en la margen derecha. [17] Pero no hay pruebas de que tal soberanía haya sido reconocida desde la época de Gontran.

Influencia imperial y real

A la muerte en 1032 de Rodolfo III de Borgoña , el último gobernante del Reino independiente de Borgoña , el obispo Thibaut era lo suficientemente poderoso como para unirse a una liga contra el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Conrado II de Franconia . [18] En 1033 la ciudad de Maurienne fue destruida por las tropas imperiales. [19] El obispado perdió parte de su territorio (el valle de Susa) en manos de la diócesis de Turín, a la que se le había prometido todo.

Se afirma que en 1038 el emperador Conrado suprimió por completo la sede de Maurienne, entregando su título y posesiones a los obispos de Turín. [20] Sin embargo, este decreto imperial nunca se ejecutó, probablemente debido a la muerte de Conrado el 4 de junio de 1039. A la muerte del obispo Guido de Turín en 1044, se afirma, el obispo Thibaud fue reinstalado plenamente en Maurienne. Sin embargo, se ha demostrado que el diploma imperial sobre la entrega de Maurienne a Turín era falso, por lo que toda la historia queda en entredicho. [21]

Maurienne en el siglo XV.

Arvan En febrero de 1440, una gran inundación procedente del río Bonrieu hacia el oeste invadió toda la ciudad de Maurienne. En un informe de 1447 del canónigo Hugo de Fabrica, vicario general, al obispo Louis de La Palud, cardenal de Varambone, gran parte de las casas de la ciudad, así como la catedral, quedaron arruinadas. La catedral sufrió tantos daños que la iglesia superior tuvo que ser completamente reconstruida y la iglesia inferior quedó llena de escombros y quedó inutilizable. Un puente sobre el río Arvan, que estaba desbordado, fue arrastrado, así como otro puente sobre el río Arc, que también estaba inundado. [22]

Durante gran parte del siglo XV, la administración de la diócesis estuvo descuidada. Saturnin Truchet señala que de 1441 a 1483 los obispos no fueron residenciales, con excepción de los últimos cinco años de la vida del cardenal Louis de La Palud (1441-1451), cardenal de Varambon. El impuesto décima de los obispos frecuentemente no se pagaba o se cobraba irregularmente, debido a la falta de atención y supervisión de los recaudadores. [23] El cardenal Guillaume d'Estouteville (1453-1483) fue particularmente negligente. [24]

El siguiente obispo, Étienne de Morel (1483-1499), también fue pastor ausente. Era datario papal del Papa Sixto IV cuando fue nombrado miembro de la diócesis de Maurienne el 31 de enero de 1483. [25] Todavía estaba en Roma y seguía funcionando como datario a la muerte del Papa el 12 de agosto de 1484; fue custodio oficial en la puerta principal del cónclave que siguió. [26] Participó en el consistorio papal del 20 de diciembre de 1484 sobre el tema de la canonización del duque Leopoldo de Austria. [27] El 11 de febrero de 1485, estuvo presente en el consistorio papal en el que el Papa Inocencio VIII recibió al cardenal Jean Balue a su regreso de su embajada en la corte francesa; Mons. Morel tuvo el honor de leer en voz alta, en francés, la carta del rey Carlos VIII al Papa. [28] Morel fue referente del Papa Inocencio VIII, quien, el 17 de noviembre de 1487, ratificó un acuerdo entre el obispo y la comuna de Maurienne sobre la décima del vino . [29]

El 2 de marzo de 1506, el obispo Louis de Gorrevod de Challand (1499-1532) publicó un conjunto de Constituciones para la diócesis de Maurienne. Estaban particularmente preocupados por los impuestos y la regulación de los funcionarios fiscales. [30]

En 1512, el obispo Louis de Gorrevod ordenó la publicación de un libro litúrgico oficial para la diócesis de Maurienne, el Breviarium ad usum Maurianensis ecclesiae , basado en el utilizado por el Capítulo catedralicio. Durante su administración se fundaron dos colegiatas, Ste. Anne de Chamoux y S. Marcel de la Chambre. También se fundaron la casa de los Celestinos en Villard-Sallet y el convento de las Carmelitas de la Rochette. [31]

La diócesis de Bourg-en-Bresse y Francisco I

Ya en 1451, los duques de Saboya estaban interesados ​​en elevar el perfil de su establecimiento eclesiástico. Luis, duque de Saboya , envió una embajada al Papa Nicolás V , indicando su deseo de que Turín se convirtiera en archidiócesis metropolitana y que se crearan nuevas diócesis en Bourg en Bresse y Chambéry. [32] En julio de 1515, a instancias de Carlos III, duque de Saboya , y pese a las objeciones de Francisco I de Francia, el arzobispo de Vienne y el obispo de Grenoble, el Papa León X estableció una nueva diócesis, Bourg en Bresse. , fuera del territorio perteneciente a la diócesis de Maurienne, y una nueva diócesis en Chambéry. La iglesia de Santa María de Burgo en Bressia fue elevada a la categoría de catedral. [33] El primer obispo de Bourg fue el obispo Louis de Gorrevod de Maurienne, a quien se le permitió ocupar ambas diócesis al mismo tiempo. También se le asignó un obispo auxiliar, Jean de Joly, OP, obispo titular de Hebrón, en 1524; [34] en 1544 el obispo auxiliar era Pierre Meynard, también obispo titular de Hebrón. [35] En noviembre de 1515, el obispo de Gorrevod convocó un sínodo de todos los eclesiásticos de la nueva diócesis de Bourg y redactó un conjunto de estatutos, que se publicaron en 1516. [36] Gorrevod fue nombrado cardenal por el Papa Clemente VII el 9 de marzo de 1530, [37] y el mismo día su sobrino, Jean Philibert de Challant, fue nombrado obispo de Bourg-en-Bresse. [38]

En 1531, el cardenal de Gorrevod fue nombrado legado papal en todos los territorios poseídos por los duques de Saboya, y sus poderes fueron confirmados el 2 de abril de 1531 por una carta del duque Carlos III. [39] Renunció a la diócesis de Maurienne el 10 de abril de 1532, en favor de su sobrino, Jean Philibert de Challant, reuniendo así una vez más las dos diócesis bajo la dirección de un obispo. [40] Sin embargo, Challant sólo fue obispo electo de Bresse, ya que no recibió la consagración episcopal hasta el 22 de mayo de 1541. [41]

En la lucha entre Francia ( el rey Francisco I ) y España ( el emperador Carlos V ) por el ducado de Milán, el duque de Saboya se vio arrastrado, especialmente después de la derrota y captura de Francisco en la batalla de Pavía en 1525, a la órbita de de Carlos V. [42] Hacia 1535, Francisco I se creía lo suficientemente fuerte como para enfrentarse a Carlos III de Saboya . Se enfrentó a Carlos y al obispo exiliado de Ginebra que estaban sitiando la Ginebra protestante, levantando el sitio, capturando Vaud y expulsando al obispo de Lausana. [43] El 11 de febrero de 1536, el rey dio la orden de invadir Bugey y Bresse, y el 24 de febrero sus tropas entraron en Saboya. Inmediatamente ordenó la supresión de la diócesis de Bourg-en-Bresse, contra cuyo establecimiento había protestado, y también negó al obispo electo de Chambéry, Urbain de Miolans, [44] tomar posesión de su diócesis. [45]

Maurienne en el siglo XVI

Cuando el obispo de Challant murió en 1544, el Capítulo catedralicio de Maurienne, según la tradición, se reunió el 20 de julio de 1544 para elegir un nuevo obispo. Eligieron a François de Luxemburgo, vizconde de Martigues, que no estaba en las sagradas órdenes. Su elección fue rechazada por el rey Francisco, y él mismo intentó instalar a Dominique de Saint-Séverin como obispo de Maurienne. El Capítulo, sin embargo, rechazó a Saint-Severin y, por tanto, la diócesis dependió de un obispo auxiliar durante varios años. [46] El Papa Pablo III transfirió al obispo electo Girolamo Recanati Capodiferro de Niza a Maurienne el 30 de julio de 1544, pero no hay evidencia de que estuviera en las Sagradas Órdenes o que alguna vez fuera consagrado obispo; fue nombrado cardenal el 19 de diciembre de 1444 y nombrado legado papal en Romandiola el 26 de agosto de 1545, donde continuó sirviendo bajo el Papa Julio III, Marcelo II y Pablo IV. [47]

En la época de la Reforma, el Capítulo catedralicio poseía once parroquias y era patrocinador de otras veintidós, además del hospital de la Rochette y los prioratos de La Corbière, Aiton y Saint-Julien. [48]

El 23 de agosto de 1489, el obispo Etienne de Morel (1483-1499) invistió solemnemente a Carlos I, duque de Saboya (1482-1490), como canónigo de la catedral de Maurienne. A todos los duques posteriores, con permiso papal, se les concedió el mismo privilegio, como si fuera una posesión hereditaria. [49] Emmanuel Philibert, duque de Saboya, tomó posesión solemne de una canonjía en la catedral de Maurienne en 1564.

Diócesis de Maurienne a mediados del siglo XVII

Una gran plaga azotó la diócesis de Maurienne en 1630. [50]

Antes del nombramiento de Hércules Berzetti como obispo de Maurienne en 1658, el Papa Alejandro VII ordenó al cardenal Antonio Barberini que presentara un informe sobre el estado de la diócesis y la idoneidad del candidato. El informe decía que en asuntos civiles la diócesis estaba sujeta a los duques de Saboya y en asuntos eclesiásticos al metropolitano de Vienne. La catedral, que necesitaba importantes reparaciones, estaba administrada por un Capítulo de 18 cánones, aunque no tenía dignidades y no había ninguna disposición especial para un teólogo o penitenciario. Los canónigos eran responsables del cuidado espiritual de la parroquia catedralicia. El palacio episcopal, que estaba cerca de la catedral, se encontraba en buen estado. Además de la catedral, existían en la ciudad dos parroquias, un convento de hombres y otro de mujeres, y un hospicio para peregrinos. Había alrededor de 100 parroquias en la diócesis, la mayoría de ellas tan pobres que el sacerdote en ejercicio dependía hasta cierto punto de las limosnas. [51]

Revolución, Represión

En 1792, Saboya fue invadida y ocupada por fuerzas de la Asamblea Nacional francesa. A los obispos y sacerdotes se les ordenó prestar juramento prescrito a la Constitución Civil del Clero, o perder sus cargos; El 23 de abril de 1792, el Papa Pío VI ordenó que cualquier clero que hiciera los juramentos fuera automáticamente suspendido. [52] Cuatro de los cinco obispos entonces en funciones se exiliaron, incluido el obispo de Maurienne; el quinto era demasiado mayor para huir. Los comisionados enviados desde París impusieron un gobierno revolucionario y el 8 de marzo de 1793 emitieron un decreto eclesiástico que seguía la política francesa metropolitana al reducir el número de diócesis de 5 a 1, que se centraría en Annecy y se llamaría diócesis de Mont-Blanc. [53] Un nuevo obispo para cada diócesis debía ser elegido por una asamblea de electores elegidos por su lealtad a la constitución francesa. Los electores no tenían que ser católicos ni siquiera cristianos. La participación papal en cualquier forma estaba prohibida. Estos arreglos eran anticanónicos y cismáticos, [54] al igual que las consagraciones de cualquiera de los "obispos constitucionales". [55]

El 29 de noviembre de 1801, en el concordato de 1801 entre el Consulado francés , encabezado por el primer cónsul Napoleón Bonaparte, y el Papa Pío VII , el obispado fue suprimido, fusionándose su territorio con la diócesis de Chambéry . [56]

Ya en el siglo XIII existía en Maurienne un hospital de caridad, fundado y subvencionado por los obispos. Había caído en decadencia en el siglo XV y fue revivido en el XVI por la Cofradía de la Bienheureuse Vierge Marie de la Miséricorde. Los agentes de la Revolución Francesa abolieron tanto la cofradía como la diócesis de Maurienne en 1801. El funcionamiento del hospital quedó en manos de nueve administradores, entre ellos un abogado, un médico, un cirujano y un farmacéutico; Había una plantilla de 14 personas, para 28 enfermos y 9 huérfanos. En 1805, los administradores solicitaron ayuda al emperador Napoleón con su ruinoso edificio; les asignó el antiguo Seminario Mayor de Maurienne, que había sido utilizado como hospital militar por los franceses y se encontraba en malas condiciones sanitarias. En 1821, el sacerdote de la ciudad escribió sobre el estado del hospicio a su amigo, director espiritual de las Hermanas de Saint-Joseph-de-Chambéry, quien no pudo responder inmediatamente. En mayo de 1822, los administradores hicieron una petición oficial a las hermanas. En la primera semana de junio, la Madre St.-Jean de Chambéry y otras tres hermanas se hicieron cargo del hospital. En noviembre de 1822, se pidió a otra hermana de Chambéry que organizara una escuela para niñas pobres; la escuela abrió en enero de 1824 y en enero de 1825 fue autorizada a aceptar estudiantes que pagaran. [57]

El papado ya estaba interesado en estabilizar el establecimiento en Maurienne y, en mayo de 1824, el cardenal Giulio-Maria della Somaglia estaba en negociaciones con el obispo de Chambéry y con el arzobispo de Lyon para hacer de las hermanas de Maurienne una congregación independiente. [58]

Las Hermanas de San José , orden de enfermería y enseñanza, con casa madre en St-Jean-de-Maurienne, son una rama de la Congregación de San José en Lyon. A finales del siglo XIX estaban a cargo de 8 guarderías y 2 hospitales. En Argelia se fundaron casas de las Indias Orientales [59] y Argentina, controladas por la casa madre de Maurienne. [60]

Restauracion

En el Tratado de París, firmado el 30 de mayo de 1814, Chambéry pasó a formar parte de Francia. [61] En el Tratado General del Congreso de Viena, firmado el 9 de junio de 1815, se restablecieron las antiguas fronteras del Reino de Cerdeña. Este acto devolvió a Maurienne al control del rey Carlos Félix. [62]

A petición del rey Carlos Félix de Cerdeña y de su embajador en el Vaticano, Giovanni Nicolao Ludovico Crosa, el 5 de agosto de 1825, con la bula papal "Ecclesias quae antiquitate", el Papa León XII restauró la diócesis de Saint-Jean-de-Maurienne. con un territorio compuesto por 80 parroquias alejadas de la diócesis de Chambéry . La iglesia parroquial de San Juan Bautista fue restaurada a la categoría de catedral y se le asignó un cabildo catedralicio compuesto por tres dignidades (Preboste, Archidiácono y Cantor) y diez canónigos, dos de los cuales serían el Teólogo y el Penitenciario. Se confirmó o concedió el derecho del rey a nominar un candidato para una vacante episcopal, así como una vacante en el cargo de arcediano y cantor, así como una vacante en una canonjía (excepto theologus y penitentiarius). El Papa retuvo el derecho de nombrar al rector. La diócesis restaurada de Maurienne fue nombrada sufragánea del arzobispo de Chambéry. [63]

El obispo Alexis Billiet asumió el cargo el 18 de abril de 1826 e inmediatamente se puso a trabajar para recuperar los derechos y propiedades de la diócesis, así como para unificar al clero y al pueblo que habían sido sumidos en la confusión por la ocupación francesa. Inició el proceso de separación canónica de la casa de las Hermanas de San José de su casa madre en Chambéry, que fue aprobado por el rey Carlos Félix el 18 de abril de 1827. En 1828, las Hermanas firmaron un contrato para comprar el castillo de los condes de Arves como nueva casa madre. [64]

Cambios modernos

En 1947, la diócesis de Maurienne ganó territorio de la Arquidiócesis Metropolitana de Turín .

El 26 de abril de 1966, Maurienne fue suprimida como diócesis independiente, fusionándose su título y territorio en la renombrada Arquidiócesis Metropolitana de Chambéry-Saint-Jean-de-Maurienne-Tarentaise . [sesenta y cinco]

Devoción

Entre los santos especialmente honrados en la diócesis o relacionados con ella se encuentran:

Los principales santuarios de la diócesis fueron:

Obispos de Saint-Jean-de-Maurienne

Hasta 1200

De 1200 a 1500

De 1500 a 1800

1564-1567: Administrador Ippolito d'Este [105]
1656-1658: Sede vacante [110]
1736-1741: Sede vacante [113]
Francisco Molin, Vicario Capitular [117]
Domingo Rogès, Vicario Capitular [118]

Obispos de Chambéry, Ginebra y Maurienne, de 1801 a 1825

Obispos de Maurienne, de 1825 a 1996

Ver también

Notas

  1. ^ David M. Cheney, Catholic-hierarchy.org , Saint-Jean-de-Maurienne (Diócesis). [ fuente autoeditada ] ]
  2. ^ De gloria martyrum Libro I, capítulo 14, en Patrologiae Latinae Tomus LXXI (París: JP Migne 1858), p. 719.
  3. ^ Billiet (1861), Mémoires... Maurienne, págs. 290-291; 293-294, sitúa la dramática fecha de Tecla c. 545–550. RL Poole, pág. 4, sitúa la inserción de Tecla en la narrativa de Gregorio de Tours entre 907 y 915.
  4. ^ La catedral de Troyes poseía otro dedo; otro tuvo lugar en Brienne-le-Château; toda la mano derecha estuvo en Cîteaux hasta la Revolución Francesa. Pierre-Marie-Jean-Baptiste Gauthier, La Légende de Saint Jean-Baptiste, (en francés) (Plancy: Société de St-Victor, 1850), págs. 177-183. Jacques Albin Simon Collin de Plancy, Grande vie des saints, (en francés) , Volumen 16 (París: Louis Vivès 1878), págs. Hubo tres jefes del Bautista en Italia, en Roma, Florencia y Reggio: SI Mahoney, Seis Años en los Monasterios de Italia y Dos Años en las Islas del Mediterráneo y en Asia Menor (Boston: Jordan, Swift y Wiley , 1845), pág. 217. Había otro en Amiens: Charles Salmon, Histoire du Chef de Saint Jean Baptiste conservé à Amiens depuis 1206, (en francés) , Amiens: Langlois, 1876.
  5. ^ Duchesne, pág. 240.
  6. ^ Billiet y Albrieux, Chartes du diocèse de Maurienne p. 289: "... videlicet proprii manus digiti qui Christum baptizando tetigerunt". El texto en latín parece afirmar que Maurienne poseía más de un dedo. El Papa poseía otro.
  7. ^ Jacobus de Voragine, Legenda aurea (la leyenda dorada, ed. Th. Graesse, 1890), cap. 125. 2: "Apud Mariennam urbem Galliae matrona quaedam Johanni baptistae valde devota Deum instantius exorabat, ut sibi de reliquiis Johannis aliquando donaretur aliquid. Cum autem orando nihil proficere se videret, sumta de Deo fiducia juramento se adstrinxit, quod hactenus non comederet, donec , quod petebat, acciperet Cum autem diebus aliquibus jejunasset, pollicem super altare miri candoris vidit et Dei donum laeta suscepit...."
  8. ^ Besson, pag. 302.
  9. ^ Duchesne, págs. 239-240.
  10. ^ Jean-Barthélemy Hauréau, Gallia christiana , vol. XVI, París 1865, col. 611-654
  11. ^ JP Migne (ed.), Patrologiae Series Latina Tomus 126 (París 1855), p. 781-782; Monumentos Germaniae Histórica. Epistolarum Tomus VII (Berlín: Weidmann 1928), pág. 107, núm. 117: "... Innotescimus denique quia venerabilis frater et coepiscopus noster Bernarius, nostram nuper audiens praesentiam, reclamavit se super fratre Adalberlo suffraganeo tuo, de quo jam Romae proclamaverat et libellum suae reclamationis ostenderat. Unde tibi et Viennensi arcbiepiscopo epistolas direximus, ut amborum querimonias ventilantes, quae canonum sunt instituta dijudicaretis...."
  12. ^ Billiet (1861), Mémoires... Maurienne , p. 328, citando un documento inédito: "Utque largiter admodum Guntramnus ecclesiam maurianensem per concessum apostolicæ sedis cum omnibus pagis suis subjetivam jure perenni sanctæ viennensi fecit ecclesiæ, ità unà cum ecclesia Secusina et ecclesiis de eadem valle ad eam pertinentibus cum omnibus pagis equipo illi sujetoam esse firmamus."
  13. ^ RL Poole (1916), pág. 5. Wilhelm Grundlach, "Der Streit der Bisthümer Arles und Vienne um den Primatus Galliarum. (Zweiter Theil.)," (en alemán) , en: Neues Archiv der Gesellschaft für Ältere deutsche Geschichtskunde 15 (Hannover: Hahn 1890), 9- 102, esp. págs. 58, 71-77.; Monumentos Germaniae Histórica. Epistolarum Tomus III. Merowingici et Karolini aevi, I (Berlín: Weidmann 1892), págs. 100-102, núm. 23.
  14. ^ Billiet (1861), Mémoires... , págs. Billiet y Albrieux (1861) Chartes du diocèse de Maurienne: Documents recueillis, págs. 24-26, núm. 14.
  15. ↑ Saturnin Truchet, Saint-Jean de Maurienne au XVIe siècle , (en francés) , págs.
  16. ↑ Saturnin Truchet, Saint-Jean de Maurienne au XVIe siècle , (en francés) , p. 25.
  17. ^ Billiet (1861), Mémoires... Maurienne, p. 320.
  18. ^ Billiet (1861), Mémoires... Maurienne, p. 324.
  19. ^ Besson, pag. 285.
  20. ^ Besson (1759), págs. 344-345, núm. 6: "...sanctae Ecclesiae Taurinensi... donamus, Episcopatum scilicet Maurianensis civitatis, domos cum omnibus ædificiis suis; curtem videlicet... decimas quoque ipsius Episcopatûs, nec non Ecclesias eidem Episcopatui pertinentes, montes verò et valles, aquas, molendina , piscationes, foresta, sylvas, pascua; buscalia omnia in integrum, quidquid videtur esse de appenditiis supradictæ civitatis Moriennæ, donamus, concedimus atque delegamus jam dictæ Ecclesiæ S. Joannis-Baptista Taurinensis sedis...."
  21. ^ H. Bresslau, Monumenta Germaniae Histórica. Diplomatum Regum et Imperatorum Germaniae (en latín y alemán) , Tomo IV: Conradi II Diplomata (Hannover: Hahn 1909), págs. 411-413, núm. 291. Si el diploma es una falsificación, entonces el traslado de Maurienne a Turín no tuvo lugar, lo que explica por qué el decreto de Conrado no entró en vigor y por qué Maurienne continuó siendo independiente después de 1044. Harry Bresslau, Jahrbücher des deutschen Reichs unter Konrad II , (en alemán) , Volumen 2 (Leipzig: Duncker & Humblot, 1884), págs. RL Poole, pág. 1: "La influencia de las mentiras de la iglesia de Vienne no ha sido finalmente extirpada; todavía se apela como autoridad a la carta falsificada del rey Boso (887); y a la falsedad del diploma del emperador Conrado II (1038) todavía no ha sido reconocido en todas partes." Sobre la falsificación de la carta de Boso, véase también: Réné Poupardin, Le royaume de Provence sous les Carolingiens (855-933?), (en francés) , (París: É. Bouillon, 1901), p. 111 con nota 2: "La donación, faite par Boson à l'église de Maurienne, du château d'Hermillon ( Hist. de Fr. , t. IX, p. 672) est un faux datant probablement du XIe siècle".
  22. ^ Truchet, Saint-Jean de Maurienne au XVIe siècle págs. Billiet y Albrieux, Chartes du diocèse de Maurienne págs. 258-260.
  23. ↑ Truchet (1887), Saint-Jean de Maurienne au XVIe siècle , p. 247.
  24. ^ "Guillaume d'Estouteville n'y avait jamais résidé. Les droits de l'évêché avaient été fort mal défendus; ses revenus avaient même été réduits sous la main de l'Etat colgante la plus grande partie de l'épiscopat de Guillaume d "Estouteville."
  25. ^ Eubel II, pag. 188.
  26. ↑ John Burchard, Diarium , en: L. Thuasne, Johannis Burchardi Diarium, sive Rerum urbanarum commentarii, (en latín y francés) , vol. 1 (París: E. Leroux 1883), pág. 73.
  27. ^ Eubel II, pag. 48, núm. 507.
  28. ^ Burchard, pág. 140.
  29. ^ Hauréau, Gallia christiana XVI, pag. 644. Billiet y Albrieux, Chartes du diocèse de Maurienne págs. 303-307.
  30. ^ Eugène Burnier, "Les constitutions du cardinal Louis II de Gorrevod, évêque de Maurienne et prince (1506). Étude historique", en: Mémoires et documents publiés par la Société savoisienne d'histoire et d'archéologie , (en francés y latín ) , vol. 7 (Chambéry: A. Bottero 1863), págs. 225-271, texto en págs. 255-271.
  31. ↑ Truchet (1887), Saint-Jean de Maurienne au XVIe siècle , Saint-Jean de Maurienne au XVIe siècle, págs.
  32. ^ Charles Buet, Les ducs de Savoie aux XVe et XVIe siècles, (en francés) , (Tours: A. Mame, 1878), p. 318.
  33. ^ Paulin Piolin (ed.), Gallia christiana in provincias ecclesiasticas distributa, Tomus quartus (en latín) (Bruselas: G. Lebrocquy; París: V. Palmé 1876), p. 181.
  34. ^ Eubel III, pag. 208.
  35. ^ Eugène Burnier, "Le Parlement de Chambéry sous François Ier et Henri II (1536-1559). Fragment historique", (en francés) , Mémoires et documents, Société savoisienne d'histoire et d'archéologie , vol. 6 (Chambéry: Bottero 1862), pág. 368.
  36. ^ Besson, Mémoires pour l'histoire ecclésiastique des diocèses de Genève, Tarantaise, Aoste et Maurienne, p. 303.
  37. ^ Eubel III, pag. 21, núm. 21.
  38. ^ Eubel III, pag. 238, nota 3: "1530 Mart. 9 el. in episc. Burgien. (Bourg) (cfr. AC 3 f. 165), qui ep(iscop)atus de novo e partibus eccl(esiae) Maurianen(sis) erectus et nunc cum eodem iterum conjungitur."
  39. ^ Besson, Mémoires pour l'histoire ecclésiastique des diocèses de Genève, Tarantaise, Aoste et Maurienne, p. 303.
  40. ^ Eubel III, pag. 238 con nota 3.
  41. ^ Besson, pag. 303.
  42. ^ Eugène Burnier, "Le Parlement de Chambéry...", págs. 279-280.
  43. ^ Burnier, págs. 281-282.
  44. ↑ Se estableció la diócesis y Urbain de Miolans fue nombrado en 1515 por el Papa León X a instancias del duque Carlos III, pero Francisco I de Francia obligó al Papa León a anular la bula. Picolet d'Hermillon, "Note sur la fondation du diocèse de Chambéry", (en francés) , en: Bulletin mensual de l'Académie delphinale 4e série, Tomo 19 (Grenoble: Allier 1904 [1905]), págs. 51-83 , en pág. 69.
  45. ^ Quemador, pag. 368.
  46. ^ Hauréau, Gallia christiana XVI, pag. 645. Burnier, "Le Parlement de Chambéry...", pág. 368.
  47. ^ Eubel III, pag. 29, núm. 59 con notas 5-7; pag. 238 con nota 4.
  48. ^ S. Truchet, Saint-Jean-de-Maurienne... , pag. 53.
  49. ^ Hauréau, Gallia christiana XVI, pag. 644; "Instrumentos", pág. 320, núm. 34.
  50. ^ Alexis Billiet, Notice sur la peste qui a affligé le diocèse de Maurienne en 1630, (en francés) , Chambéry: Puthod, 1836.
  51. ^ Eugène Burnier, "Pièces inédits parientes à la provincia de Maurienne, et tirées des archives du Sénat de Savoie", en: Travaux de la Société d'histoire et d'archéologie de la Maurienne (Saboya), vol. 1 (1878), págs. 393-396.
  52. ^ Billiet (1865), pág. 23.
  53. ^ François Molin, Recuerdos de la persécution soufferte par le clergé du Diocèse de Maurienne colgante la révolutionnaire de 1792 à 1802, (en francés) , (A. Pouchet et Cie, 1868), págs.7-9.
  54. ^ Paul Pisani, Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802), (en francés) , (París: A. Picard 1907), págs. 19-24; 306.
  55. ^ Billiet (1865), págs.22-23.
  56. ^ JB Duvergier (ed.), Collection complète des lois, décrets, ordonnances, réglemens et avis du Conseil d'état, (en francés y latín) , Volumen 13 (París: A. Guyot et Scribe, 1826), págs.372 -373: "L'archevêché de Vienne dans le ci-devant Dauphiné et ses suffragans, les évèchés de Grenoble, Viviers, Valence, Die, Maurienne et Genève"; pag. 387.
  57. ^ Leon Bouchage, Chroniques de la Congregation des Soeurs de Saint-Joseph de Chambéry, (en francés) (Chambéry: Imprimerie générale Savoisienne 1911) [ Mémoires de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Savoie 4e série, Tomo 12 ], págs. 233-248.
  58. ^ Bouchage, Chroniques de la Congregation des Soeurs de Saint-Joseph de Chambéry, págs. (en italiano)
  59. ^ Bouchage, Chroniques de la Congregation des Soeurs de Saint-Joseph de Chambéry, Libro VIII, págs.
  60. ^ Bouchage, Chroniques de la Congregation des Soeurs de Saint-Joseph de Chambéry, págs. 233-248.
  61. ^ Tratado de París (1814), artículo III, sección 7.
  62. ^ Acta Final del Congreso de Viena/Tratado General: Artículo 85: "Las fronteras de los estados de Su Majestad el Rey de Cerdeña serán: Del lado de Francia, tal como estaban el 1 de enero de 1792, con el excepción de los cambios efectuados por el Tratado de París de 30 de mayo de 1814. Del lado de la Confederación Helvética, tal como existían el 1 de enero de 1792, con excepción del cambio producido por la cesión a favor del cantón de Ginebra, según lo especificado en el artículo 80 de la presente Acta."
  63. ^ A. Barberi; R. Segreti (edd.), Bullarii Romani continuatio, (en latín) , Tomus decimus sextus, Volumen 16 (Roma: 1854), págs. 336-340 ( nonis Augusti 1825).
  64. ^ Bouchage, Chroniques de la Congregation des Soeurs de Saint-Joseph de Chambéry, p. 240.
  65. ^ Papa Pablo VI, "Animorum bonum", en: Acta Apostolicae Sedis 58 (1966), págs. 625-626: "Maurianensem et Tarantasiensem dioeceses archidioecesi Chamberiensi aeque principaliter unimus, ita scilicet ut unus idemque Antistes tribus praesit Ecclesiis sitqüe simul Archiepiscopus Chamberiensis atque Episcopus Maurianensis et Tarantasiensis."
  66. ^ Billiet (1865), Memorias... , pág. 290, cita un manuscrito del siglo XI que nombra a Felmasius como el primer obispo de Maurienne, consagrado por el obispo Isicius de Vienne: "{Isicius] ecclesiam maurianensem consecravit, et sanctum Felmasium primum episcopum ordinavit, agente Gumteramno rege propter reliquias sancti Iohannis Baptiste que ibi ab Iherosolimis traducir fuerunt; Seusiam que est in Italia mauriannensi ecclesie subditam fecit, ad ius viennensis ecclesie sicut in eiusdem auctoritatis scr .. ... legitur..."
  67. ↑ El obispo Hiconio (Econio) participó en los concilios eclesiásticos de Macon en 581 y 585. En 601 o 602, presidió el traslado de los restos de los Santos Nuestro y Víctor. Fredegarius, "Chronica" IV, 22, en: Monumenta Germaniae Historica. Scriptorum rerum Merovingicarum Tomus II, (en latín) , (Hannover: Hahn 1888), p. 129. Charles De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 – A. 695, (en latín) (Turnholt: Brepols 1963), págs. 230, 249. Duchesne, págs. 240-241.
  68. ^ El obispo Leporius (Leborius) estuvo presente en el concilio de Chalon-sur-Saône en 650. De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 , p. 309. Duchesne, pág. 241.
  69. ^ martirizado por los sarracenos (736 o 738)
  70. ^ Hauréau, Gallia christiana XVI, pag. 618. Savio, pág. 228.
  71. ^ Mainardus: Duchesne, pág. 241. no. 5.
  72. ^ José: c. 853. Savio, pág. 229. Duchesne, pág. 241. no. 5.
  73. ^ El obispo Abbo estuvo presente en el concilium Tullense apud Saponarias en 859 y en el concilio de Tusiacum (Thusey) en 860. Jacques Sirmond, Concilia antiqua Galliae, (en latín) , Volumen 3 (París: Sebastiani Cramoisy, 1629), págs. 144, 163. Savio, pág. 229.
  74. ^ El obispo Adalbertus estuvo presente en el concilio de Pontigny en junio y julio de 876, y en la asamblea de Mantaille en octubre de 879. Fue convocado a Roma por el Papa Juan VIII para comparecer en el sínodo que se celebraría en septiembre de 882, para explicar su comportamiento al capturar al obispo Barnerius de Grenoble. Hauréau, Gallia christiana XVI "Instrumenta", pág. 292, núm. III. Sirmond, Concilia antiqua Galliae, pág. 443. Savio, pág. 229. Philippus Jaffé, Regesta pontificum Romanorum , (en latín) , vol. 1, segunda edición (Leipzig: Veit 1885), págs. 420-421, núms. 3375-3376.
  75. ^ Boso, rey de Borgoña y Provenza, concedió el castillo de Chatel al obispo de Maurienne. Billiet y Albrieux, Chartes , págs. 5-7, núm. 1: "Interfuit quoque noster dilectus Asmundus Secusinæ civitatis vel Maurianorum episcopus, una cum proprio fratre Leotmanno Cremonensis ecclesiæ presule qui... suadentes ditari regalibus opibus ecclesiam proprii episcopii sancti Johannis Baptistæ in confinio Burgundiæ positam, quæ admodum destituta esse cognoscitur s ævitia hostium euntium vel redención."
  76. ^ En 899, el obispo Guillelmus estuvo presente en la elección del arzobispo de Vienne, Ragenfridus. Savio, pág. 229. Duchesne, pág. 242.
  77. ^ Savio, pág. 2Venecia29.
  78. ^ El obispo Odilard participó en el concilio de Chalons en 915: Savio, p. 229. También participó en el concilio de Carilocum en 926: Sirmond, Concilia antiqua Galliae III, p. 579: "Anno Incarnationis dominica DCCCCXXVI. domnus Anchericus sanctæ Lugdunenfis Ecclesiæ Archiepiscopus, domnus quoque Geraldus Matiscensis Ecclesiæ venerabilis Pontifex, necnon Odelardus Maurianensis Episcopus, ad Carilocum monasterium conuenerunt..." La noción de que fue asesinado por los sarracenos (916 ), juntos con Benito, arzobispo de Embrun , ha sido rechazada por Hauréau, Gallia christiana XVI, p. 620.
  79. ^ Eberardus (Ebraldus<Urardus). El obispo Urardus estuvo presente en el concilio de Anse en 1025: JD Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio, editio novissima (en latín) vol. 19 (Venecia: A. Zatta 1774), pág. 425. Hauréau, Gallia christiana XVI, págs. 621-622. Savio, pág. 230.
  80. ^ Teobaldo (Thibaud). Savio, pág. 230, afirma que Teobaldo estuvo presente en un concilio celebrado en Romans-sur-Isère. Hauréau, Gallia christiana XVI, pág. 622. Savio, págs. 230-231.
  81. ^ Burchardus (Brochard, Burchard): Hauréau, Gallia christiana XVI, p. 622.
  82. ↑ Artaldus está atestiguado en 1080: Savio, p. 231, núm. XIX.
  83. ^ Conon: El Papa Urbano II anunció su elección a los obispos de la provincia de Vienne en una carta de marzo de 1088; no se especifica el nombre del obispo de Maurienne. En 1093, asistió a una donación del conde Humberto II de Saboya. Todavía gobernaba la diócesis en 1108. Savio, p. 231, núm. XX.
  84. ^ Amadeus de Faucigny: Savio, p. 231, núm. XXI.
  85. ^ Ayrald fue una vez monje de la Cartuja de Portes  [fr] . Truchet (1867), Histoire hagiologique du diocèse de Maurienne. , págs. 223-236. Antoine Mottard, "Documents sur le B. Ayrald, évêque de Maurienne", (en francés) , en: Travaux de la Société d'histoire et d'archéologie de la Maurienne (Saboya), (en francés) , vol. 4 (Chambéry: F. Puthod 1876), págs. 141-154.
  86. ↑ Bernard fue trasladado a la diócesis de Tarentaise por el Papa Inocencio III . Ocupó el cargo allí en 1213. Eubel I, págs. 331, 472.
  87. ^ Amadeo: Eubel I, pag. 331.
  88. ^ La elección de Joannes, deán de la catedral de Maurienne, por el Capítulo de la catedral, estuvo lejos de ser unánime, y algunos de los cánones pidieron al Papa que proporcionara (designara) un obispo. El Papa Honorio III ordenó al arzobispo de Vienne, en carta del 24 de abril de 1221, que investigara si Joannes era apto y la elección de "la mejor parte" de los cánones, en cuyo caso debía confirmarlo. Juegos, pág. 830. Savio, pág. 236. Eubel I, pág. 331. P. Pressutti, Regesta Honorii papae III, (en latín) , vol. 1, pág. 535, núm. 3281 (que ofrece un resumen engañoso). César Auguste Horoy, Honorii III romani pontificis opera omnia, (en latín) , Tomus tertius, Volumen 3 (París: Imprimerie de la Bibliothèque ecclésiastique 1879), págs. 778-779, núm. 341.
  89. ^ El 26 de enero de 1223, el obispo Aimarus celebró un acuerdo con los canónigos de la catedral. Savio, pág. 236. Fue trasladado a la diócesis de Embrun en 1236 (según Gams, p. 830). Savio, pág. 236. Eubel I, pág. 331.
  90. ^ El obispo Amadeo, hijo del conde Tomás I de Saboya , murió en 1268.
  91. ^ Última voluntad y testamento, de 28 de febrero de 1269: Billiet & Albrieux (1861) Chartes du diocèse de Maurienne: Documents recueillis., págs. 95-103, núm. 62.
  92. ^ Última voluntad y testamento, de 11 de enero de 1273: Billiet & Albrieux (1861) Chartes du diocèse de Maurienne: Documents recueillis., págs. 103-110, núm. 64.
  93. ^ Aymon está atestiguado por primera vez el 5 de febrero de 1276 y por última vez el 23 de abril de 1299. Billiet y Albrieux, Chartes du diocèse de Maurienne, págs. 78. Duchesne, pág. 237.
  94. ↑ Antelmus de Clermont fue nombrado por el Papa Juan XXII el 10 de septiembre de 1334. Murió el 23 de febrero de 1349. Eubel I, p. 331.
  95. ^ Amadeo era hijo de Felipe de Saboya, Príncipe de Piamonte, de Acaya y de Morea; y de Isabelle de Villehardouin. Había sido canónigo de Orleans y canónigo y conde de Lyon. Fue nombrado obispo de Maurienne por el Papa Clemente VI el 18 de marzo de 1349. Murió el 13 de junio de 1376. Hauréau, Gallia christiana XVI, p. 639. Eubel I, pág. 331.
  96. ^ Ogerius de Confleto: Eubel II, p. 187.
  97. ↑ Louis de La Palud de Varembon, como obispo de Lausana, había tomado parte activa en el Concilio de Basilea a favor del papa del Concilio de Basilea , Félix V , quien lo nombró obispo de Maurienne en 1441 y luego cardenal. El cardenal de Varembon fue confirmado en ambos nombramientos por el Papa Nicolás V en 1449.
  98. ↑ Juan de Segovia, en el Concilio de Basilea , fue representante del rey de Aragón; también trabajó para el papa Félix V , quien lo nombró cardenal en 1441, y a quien el papa Nicolás V diez años después le dio la sede de Maurienne. Es autor de la "Gesta Concilii Basileensis", sobre el consejo.
  99. ^ D'Estouteville fue nombrado cardenal en 1439 y había sido obispo de Angers (1439-1447) y de Digne (1439-1445). Fue nombrado obispo de Maurienne por el Papa Nicolás V , y sus bulas fueron publicadas el 26 de enero de 1453; el 20 de abril de 1453 tomó posesión de la diócesis por poder. Fue nombrado arzobispo de Rouen el 20 de abril de 1453 y se le permitió mantener a Maurienne como su administradora. Se detuvo en Maurienne de camino a Rouen el 12 de junio de 1454. Concedió al Capítulo catedralicio todos los ingresos del obispado durante su vida, que ascendieron a más de 16.000 florines, para la finalización del claustro. Saturnin Truchet, Saint-Jean de Maurienne au XVIe siècle , págs. 29-30. Eubel II, págs.179, 188.
  100. ↑ Morel (Moriel, Morelli) fue un protonotario apostólico y datario papal del Papa Sixto IV ; fue también abad comendador de Ambronay ( Bresse ), de S. Pierre de Berna, y prior comendador de La Boisse (Bresse). Fue nombrado obispo de Maurienne el 31 de enero de 1483. Murió el 24 de julio de 1499. Se le atribuye la construcción del coro de la catedral y la sillería de los canónigos. Besson, Mémoires pour l'histoire ecclésiastique des diocèses de Genève, Tarantaise, Aoste et Maurienne. pag. 302. Eubel II, pág. 188.
  101. ^ Gorrevod era hermano de Laurent de Gorrevod, consejero de Margarita de Austria. El certificado de elección de Luis, fechado el 29 de julio de 1499, está impreso por Billiet & Albrieux, Chartes du diocèse de Maurienne: Documents recueillis. , págs. 314-318. Fue nombrado cardenal el 9 de marzo de 1530 por el Papa Clemente VII . Renunció a la diócesis en 1532; su sucesor y sobrino fue nombrado el 10 de abril de 1532. Murió el 22 de abril de 1535. André Chagny, Correspondance politique et administrativo de Laurent de Gorrevod...: 1509-1520..., Volumen 1 (Macon: Protat, 1913, págs. ixix-lxxi. Truchet (1887), Saint-Jean de Maurienne au XVIe siècle, págs. 333-350.
  102. ^ Sobrino de Luis de Gorrevod. Challant no recibió la consagración episcopal hasta el 22 de mayo de 1541. Besson, p. 303. Hauréau, Gallia christiana XVI, pág. 645. Eubel III, pág. 238 con nota 3.
  103. ^ Recanati era miembro de la familia oficial del cardenal Alessandro Farnese, seniore, quien se convirtió en Papa Pablo III en 1534. En 1541, Recanati fue enviado como nuncio papal a Portugal y Francia para promover el Concilio de Trento . A su regreso, fue nombrado datario papal (1541-1544). El 6 de febrero fue nombrado obispo de Niza, pero todavía era obispo electo cuando fue trasladado a Maurienne el 30 de julio de 1544. Recanati fue nombrado cardenal por Pablo III el 19 de diciembre de 1544 y el 26 de agosto de 1545 fue nombrado legado papal. de la Romandiola, cuyo nombramiento fue renovado por el Papa Julio III . En 1547, fue enviado dos veces al rey de Francia, para alentar la asistencia al Concilio e intentar concertar un matrimonio para el hijo del Papa, Orazio. Asistió a los cónclaves de 1549-1550, 1555 y 1559 (del 5 de septiembre al 25 de diciembre), pero murió el 1 de diciembre de 1559. Eubel III, págs. 29, núm. 59; 238 con nota 4; 257.
  104. ^ Brandelisio Trotti era clérigo de Ferrara y sirvió como conclavista del cardenal Ippolito d'Este en el cónclave de 1550. Fue rector de la catedral de Ferrara. El Papa Pablo IV lo nombró obispo de Maurienne en el consistorio del 27 de marzo de 1560. Retrasó la entrada a su diócesis durante tres años y murió en 1563 mientras se dirigía a Saboya. Hauréau, Gallia Christiana XVI, pág. 646. Eubel III, pág. 238 con nota 5. S. Merkle, Concilii tridentini Diariorum Pars Secunda: Massarelli Diaria V – VII, (en latín) , (Friburg im Breisgau: Herder 1911), p. 125.
  105. ↑ No hay evidencia de que el cardenal d'Este haya sido consagrado obispo alguna vez. Eubel III, pág. 238.
  106. ↑ Lambert, hijo de Philibert de Lambert y Philippa Lotier de Cambrai, era hermano del obispo Francçois Lambert de Niza y del obispo Pietro Lambert de Caserta. Pierre era canónigo de Ginebra en 1535 y los activistas protestantes lo obligaron a huir. Regresó a Cambrai, donde se convirtió en Deán de S. Sindonis (la Sábana Santa). Fue nombrado obispo de Maurienne en el consistorio del 21 de noviembre de 1567 por el Papa Pío V. En Maurienne fundó la Schola Lambertina, restauró el palacio episcopal y embelleció la catedral. Murió el 6 de mayo de 1591. Hauréau, Gallia Christiana XVI, p. 646. Eubel III, pág. 238 con nota 7.
  107. ^ Saturnin Truchet, "Notes sur Philibert Milliet, Paul Milliet et Charles Bobba, évêques de Maurienne, extraites de titres inédits", en: Travaux de la Société d'histoire et d'archéologie de la Maurienne (Saboya), (en francés) , vol. 2 (Chambéry: F. Puthod 1867), págs. 41-47.
  108. ^ Charles Bobba: Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 235.
  109. ^ El obispo Paul murió el 30 de octubre de 1656. Hauréau, Gallia Christiana XVI, p. 648.
  110. ^ Hauréau, Gallia Christiana XVI, pag. 648.
  111. ^ Berzetti pertenecía a la familia de los condes de Burontium, Balloci y Bastia, y estaba relacionado con importantes familias de Saboya y Piamonte. Fue sacerdote de la diócesis de Vercelli y maestro en teología; ostentaba el grado de Doctor in utroque iure . Fue prelado doméstico en la casa papal y asistente en el trono papal, además de patricio romano y senador vitalicio. Fue nombrado, alrededor de los 42 años, por el Papa Alejandro VII en el consistorio del 6 de mayo de 1658. Murió el 4 de marzo de 1686. E. Burnier, "Pièces inédits parientes à la provincia de Maurienne, et tirées des archives du Sénat de Savoie", en: Travaux de la Société d'histoire et d'archéologie de la Maurienne (Saboya), vol. 1 (1878), págs. 393-396. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 235. Ritzler y Sefrin V, pág. 261, nota 2.
  112. ^ Valpergue murió el 7 de septiembre de 1736. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica V, p. 261 con nota 3. Su última voluntad y testamento, 4 de septiembre de 1736, figura en: Bailleux y Antoine Mottard, "Testament de Révérendissime et Illustrissime Seigneur Évêque de Maurienne..., Comte de Masin et de Valperga", en: Travaux de la Société d'histoire et d'archéologie de la Maurienne (Saboya), págs. 394-396.
  113. ^ Hauréau, Gallia Christiana XVI, pag. 648.
  114. ↑ Grisella ostentaba el grado de Doctor in utroque iure (Bolonia 1716). Fue nombrado obispo de Maurienne por el rey Carlos Manuel III de Cerdeña el 15 de febrero de 1741 y confirmado por el Papa Benedicto XIV el 6 de marzo de 1741. Murió el 21 o 22 de septiembre de 1756. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VI, p 281 con nota 2.
  115. ^ Filippa era hijo de Carlo Baldassare Filippa, conde della Martiniana. Se doctoró en teología por la Universidad de Turín (1757). Fue rector del hospital benéfico de Turín y ocupó el priorato de San Nicolás de Gerry. Fue nombrado obispo de Maurienne por el rey Carlos Manuel III de Cerdeña el 25 de mayo de 1757 y confirmado por el Papa Benedicto XIV el 18 de julio de 1757. Fue nombrado cardenal por el Papa Pío VI el 1 de junio de 1778. Fue nombrado obispo de Vercelli el el 21 de abril de 1779, y confirmado por el Papa Pío VI el 12 de julio de 1779. Fue el primero a quien Napoleón I Bonaparte, después de la batalla de Marengo , confió su intención de celebrar un concordato con Roma. Murió el 7 de diciembre de 1802. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VI, págs. 281, 438; VII, pág. 40.
  116. ↑ Brichtanteau nació en Turín en 1737 y obtuvo el título de Doctor en utroque iure por la Universidad de Turín en 1760. Era eleemosinario del rey de Cerdeña, quien lo nombró para la diócesis de Maurienne el 26 de enero de 1780; fue confirmado por el Papa Pío VI el 20 de marzo de 1780. Fue nombrado obispo de Acqui el 20 de julio de 1796, pero no fue confirmado. Escribió su Última Voluntad y Testamento el 18 de agosto de 1796: Adolph Gros (1916), L'instruction publique en Maurienne avant la Révolution, (en francés) , partes 2-3 (Saint-Jean-de-Maurienne: J. Salomon, 1916), pág. 149. Murió en Biella, Piamonte, el 27 de agosto de 1796: François Molin, Souvenirs de la persécution soufferte par le clergé du Diocèse de Maurienne colgante la révolutionnaire de 1792 à 1802, (en francés) , (A. Pouchet et Cie, 1868 ), págs. 83-84. Ritzler y Sefrin VI, pág. 281 con nota 4.
  117. ↑ Él y Rogès fueron elegidos vicarios capitulares el 7 de noviembre de 1796 por el Capítulo de Maurienne, reunidos en una iglesia parroquial de Susa. Molín, Recuerdos... , p. 84.
  118. ^ Rogès había sido Vicario General de la diócesis. Billiet (1865), págs.325, 371.
  119. ^ Mérinville fue nombrado obispo de Dijon por el rey Luis XVI el 25 de febrero de 1787 y confirmado por el Papa Pío VI el 23 de abril de 1787. Fue nombrado obispo de Chambéry el 12 de abril de 1802 por el primer cónsul Napoleón Bonaparte y aprobado por el Papa Pío VII el 4 de mayo de 1802. Dimitió en enero de 1805. Ritzler y Sefrin, Hierarchia catholica VII, p. 147.
  120. ^ Desolle fue nombrado obispo de Digne por Napoleón el 29 de abril de 1802 y confirmado por el Papa Pío VII el 10 de julio de 1802. Fue nombrado obispo de Chambéry el 30 de enero de 1805 y confirmado el 22 de marzo de 1805. Fue ascendido a arzobispo de Chambéry el 7 de diciembre de 1817. Dimitió el 11 de noviembre de 1823, a la edad de 79 años. Murió el 31 de diciembre de 1824. Ritzler & Sefrin VII, págs.147, 176.
  121. ↑ Arzobispo de Chambéry , nombrado cardenal en 1861. Bräuer, Martin (2014). Handbuch der Kardinäle: 1846-2012 (en alemán). Berlín: De Gruyter. pag. 61.ISBN​ 978-3-11-026947-5.
  122. ^ Tras la dimisión del arzobispo Louis-Marie-Fernand de Bazelaire de Ruppierre de Chambéry el 26 de abril de 1966, la diócesis de Maurienne fue suprimida y el Papa Pablo VI transfirió al obispo Bontemps de Maurienne a la archidiócesis de Chambéry. Se jubiló/dimitió el 14 de mayo de 1985.

Fuentes y enlaces externos

listas episcopales

Estudios

enlaces externos

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