Toda la luz que no podemos ver es una novela de guerra de 2014 del autor estadounidense Anthony Doerr . La novela está ambientada durante la Segunda Guerra Mundial . Gira en torno a los personajes Marie-Laure LeBlanc, una niña francesa ciega que se refugia en la casa de su tío abuelo en Saint-Malo después de que París es invadida por la Alemania nazi , y Werner Pfennig, un brillante niño alemán que es aceptado en una escuela militar. debido a sus habilidades en tecnología de radio. El libro alterna capítulos paralelos que representan a Marie-Laure y Werner, enmarcados con una estructura no lineal . La novela tiene un estilo de escritura lírico, y los críticos destacan amplios detalles sensoriales. La historia tiene temas éticos y retrata la naturaleza destructiva de la guerra y la fascinación de Doerr por la ciencia y la naturaleza.
Doerr se inspiró en un viaje en tren de 2004. Durante el viaje, un pasajero se sintió frustrado después de que se desconectara su llamada telefónica. Doerr sintió que el pasajero no apreciaba el "milagro" de la comunicación a larga distancia y quería escribir una novela sobre cómo apreciar dichos milagros. Decidió situar la novela en la Segunda Guerra Mundial centrándose en la batalla de Saint-Malo después de visitar la ciudad en 2005. Doerr pasó diez años escribiendo Toda la luz que no podemos ver , y dedicó mucho tiempo a la investigación sobre la Segunda Guerra Mundial.
Scribner publicó Toda la luz que no podemos ver el 6 de mayo de 2014, con éxito comercial y de crítica. Estuvo en la lista de los más vendidos del New York Times durante más de 200 semanas y vendió más de 15 millones de copias. Varias publicaciones lo consideraron entre los mejores libros de 2014. La novela ganó el Premio Pulitzer de Ficción y la Medalla Andrew Carnegie a la Excelencia en Ficción , y fue preseleccionada para el Premio Nacional del Libro . En 2019 se anunció una adaptación televisiva producida por 21 Laps Entertainment y se lanzó en Netflix el 2 de noviembre de 2023.
Toda la luz que no podemos ver está estructurada de forma no lineal; Las secciones que tienen lugar durante la batalla de Saint-Malo en agosto de 1944 se intercalan con secciones sobre épocas anteriores que comienzan en 1934 y siguen en orden cronológico. Además, el punto de vista se alterna entre Marie-Laure LeBlanc y Werner Pfennig entre capítulos. [1] Para simplificar, sus respectivas narrativas que precedieron a la batalla de Saint-Malo junto con los eventos durante y después de la batalla tienen subsecciones dedicadas.
Marie-Laure LeBlanc es una niña que vive en París con su padre Daniel, el maestro cerrajero del Museo de Historia Natural . Se quedó ciega a la edad de seis años en 1934. Desde entonces, Daniel la ha ayudado a adaptarse a su ceguera creando un modelo de París para que ella lo sienta y entrenándola para navegar por él. Marie-Laure escucha historias sobre un diamante conocido como Mar de Llamas que está escondido dentro del museo; Se dice que el diamante otorga la inmortalidad a costa de infinitas desgracias para quienes rodean a su propietario. La única forma de acabar con la maldición es devolver la piedra al océano, su legítimo dueño.
Cuando la Alemania nazi invade Francia en 1940 , Marie-Laure y Daniel huyen a la ciudad costera de Saint-Malo para refugiarse con su tío abuelo Etienne, un veterano solitario y conmocionado de la Primera Guerra Mundial que pasa su tiempo transmitiendo audios educativos. grabaciones, producidas por su difunto hermano, por toda Europa. Sin que Marie-Laure lo supiera, el museo le ha confiado a su padre el Mar de Llamas o una de las tres copias exactas que se hicieron para proteger la gema original. Meses más tarde, mientras construye un modelo de Saint-Malo para Marie-Laure, Daniel es arrestado y sospechoso de conspiración. No se vuelve a saber de él, dejando a Marie-Laure sola con Etienne y su criada y ama de llaves de toda la vida, Madame Manec.
Madame Manec participa en la Resistencia francesa junto con otras mujeres locales. Sus actividades tienen cierto éxito, pero Madame Manec enferma y muere. Marie-Laure y Etienne continúan los esfuerzos de Madame Manec durante los próximos años, transmitiendo mensajes ultrasecretos mediante código Morse . Finalmente, mientras Marie-Laure regresa a casa para entregar un mensaje de rutina de la Resistencia desde la panadería, recibe la visita del sargento mayor Reinhold von Rumpel, un gemólogo nazi que está buscando el Mar de Llamas y ha rastreado el verdadero hasta Saint-Malo. . Von Rumpel le pregunta a Marie-Laure, asustada, si su padre le dejó algo y se marcha cuando ella dice "sólo una modelo tonta". Etienne asume el papel de Marie-Laure como repartidora de mensajes, y luego abre el modelo de la casa de Etienne según el modelo de Saint-Malo y encuentra el Mar de Llamas. Etienne finalmente es arrestado y enviado a Fort National bajo cargos falsos de terrorismo.
En la Alemania nazi , Werner Pfennig es huérfano en la ciudad minera de carbón de Zollverein . Es excepcionalmente brillante y tiene una habilidad natural para reparar radios. Descubre esta habilidad en 1934, a la edad de ocho años, después de que encuentra una radio rota con su hermana Jutta, la repara y la usa para escuchar programas de ciencia y música transmitidos por toda Europa. En 1940, la habilidad de Werner le valió un lugar en el Instituto Político Nacional de Educación en Schulpforta , un internado estatal draconiano que enseña los valores nazis, que Jutta odia. Ha estado escuchando transmisiones de radio francesas sobre los crímenes de guerra de Alemania durante su invasión y está enojada porque Werner aceptó un lugar en Schulpforta. Antes de partir hacia Schulpforta, Werner le promete a Jutta que volverá a Zollverein dentro de dos años para volar con ella en avión.
En Schulpforta, Werner comienza a trabajar en tecnología de radio junto a Frank Volkheimer, un estudiante fuerte percibido por los otros estudiantes como el nazi ideal, bajo la supervisión del profesor Dr. Hauptmann de Schulpforta. Volkheimer finalmente se marcha para unirse al ejército. Werner se hace amigo de Frederick, un estudiante de buen corazón y distraído que la escuela considera débil. Los otros estudiantes finalmente golpearon a Frederick, quien sufre amnesia , por lo que lo envían de regreso a su casa en Berlín. Dos años después de ingresar, cuando Werner pide dejar Schulpforta, el Dr. Hauptmann miente sobre la edad de Werner y convence a los funcionarios nazis para que lo envíen al ejército.
Werner es colocado en un escuadrón de la Wehrmacht liderado por Volkheimer que está formado por el ingeniero Walter Bernd y otros dos soldados, ambos llamados Neumann. El escuadrón viaja por toda Europa, rastreando señales enemigas ilegales y ejecutando a quien las produce. Werner está cada vez más desilusionado con su posición, especialmente después de que su grupo mata a una joven inocente después de que él rastrea incorrectamente una señal. Cuando el equipo llega a Saint-Malo, Werner sigue la señal de Etienne. Al reconocer que la voz y la música provienen de los programas científicos que escuchó en el orfanato, no revela la señal. Werner lo sigue hasta la casa de Etienne y queda fascinado con Marie-Laure cuando la ve dirigiéndose a la panadería. Werner decide ocultar la existencia de la señal al resto del equipo.
.jpg/1280px-Saintmalo_(cropped).jpg)
Cuando las fuerzas estadounidenses sitian Saint-Malo en agosto de 1944, Marie-Laure se apodera del Mar de Llamas y se esconde en el sótano. Al despertarse al día siguiente, Marie-Laure sale del sótano para beber agua. Cuando von Rumpel entra a la casa en busca del Mar de Llamas, Marie-Laure se esconde en el ático. Utilizando el transmisor de Etienne, intenta pedir ayuda transmitiéndose a sí misma leyendo una versión en braille de la novela de ciencia ficción Veinte mil leguas de viaje submarino junto con peticiones de rescate. Durante esto, von Rumpel busca sin éxito en la casa después de descubrir que el Mar de Llamas ya no está dentro del modelo de Saint-Malo.
Mientras tanto, Werner, Volkheimer y Bernd quedan atrapados bajo un montón de escombros en un sótano después de que las fuerzas estadounidenses bombardearan el hotel en el que se alojaban. Bernd resulta herido en la explosión y muere. Werner repara una radio en un intento de encontrar ayuda y descubre las emisiones de Marie-Laure. Varios días después, Volkheimer se da cuenta de que podrían morir pronto y hace que Werner haga estallar los escombros con una granada. Después de escapar, Werner va a la casa de Etienne para rescatar a Marie-Laure. Encuentra a von Rumpel, que ha delirado después de no poder encontrar el Mar de Llamas. Después de un breve enfrentamiento, Werner dispara y mata a von Rumpel y conoce a Marie-Laure. Mientras huyen de Saint-Malo, Marie-Laure coloca el Mar de Llamas dentro de una gruta cerrada inundada con agua de mar para devolver la gema al mar. Ella le da la llave de la puerta a Werner, quien la envía a un lugar seguro. Werner es capturado y enviado a un campo de prisioneros de guerra estadounidense , donde enferma gravemente. Una noche, en un ataque de delirio, Werner sale de la tienda del hospital y pisa accidentalmente una mina terrestre alemana , que lo mata instantáneamente. Etienne es liberado del Fuerte Nacional y se reencuentra con Marie-Laure.
Treinta años después, Volkheimer encuentra a Jutta, que ahora es una profesora de matemáticas casada, y le entrega las pertenencias de Werner en el momento de su muerte, incluida la casa modelo que contenía el Mar de Llamas. Él le dice que Werner fue visto por última vez en Francia y que pudo haber estado enamorado. Jutta viaja a Francia con su hijo Max para investigar sobre la modelo y conoce a Marie-Laure en París; Ahora trabaja como bióloga marina en el Museo de Historia Natural. Marie-Laure abre el modelo y encuentra la llave de la gruta. La historia termina en 2014 con Marie-Laure, que ahora tiene ochenta y seis años, caminando con su nieto Michel por las calles de París.
.jpg/1280px-Anthony_Doerr_(2015).jpg)
Anthony Doerr es un autor de Boise, Idaho . Anteriormente escribió la colección de cuentos The Shell Collector (2002) y la novela About Grace (2004). [2] [3] Las memorias Four Seasons in Rome (2007) y la colección de cuentos Memory Wall (2010) se publicaron mientras se escribía All the Light We Cannot See . [4] Doerr ha obtenido varios premios a lo largo de su carrera como escritor, incluidos cuatro premios O. Henry . [5] [6] Doerr siente fascinación por la ciencia. Este interés se originó en su juventud en Cleveland, Ohio , particularmente en las enseñanzas de su madre y sus viajes al país. [7] Esta fascinación ha influido en las obras de Doerr, incluida Toda la luz que no podemos ver . [7] [8]
Doerr se inspiró para Toda la luz que no podemos ver durante un viaje en tren en 2004 para reunirse con su editor. Cuando el tren atravesaba un túnel, un pasajero se frustró cuando se cortó su llamada telefónica. Doerr pensó que el pasajero no apreciaba el "milagro" de las comunicaciones a larga distancia. Conceptualizó una historia ambientada en una época en la que esto se consideraría un milagro. [9] [10] [11] Después del evento, escribió "Toda la luz que no podemos ver" en un cuaderno. [12] En ese momento, su única idea para el libro era una escena de una niña leyéndole a un niño por la radio. [9]
Durante un viaje a Francia en 2005, Doerr visitó Saint-Malo para promocionar After Grace . Las fuerzas estadounidenses casi destruyeron Saint-Malo durante la Segunda Guerra Mundial , por lo que fue necesaria una larga reconstrucción después de la guerra. [7] [9] [13] : 6:54–7:18 Doerr se interesó en cómo, en sus palabras, "un lugar podía ocultar tan completamente su propia incineración": que la ciudad le parecía antigua, a pesar de su destrucción cerca del final de la Segunda Guerra Mundial. La visita lo llevó a situar la novela en la Segunda Guerra Mundial. [14] Formuló su escena para tener al niño atrapado en algún lugar de Saint-Malo y escuchar a la niña leyendo Veinte mil leguas de viaje submarino de Julio Verne por la radio. [13] : 7:19–7:36
Doerr quería contar una historia original ambientada en la Segunda Guerra Mundial. Según él, muchas de las historias de guerra que había leído presentaban a la resistencia francesa como héroes carismáticos y a los nazis como malvados torturadores. [14] Doerr quería resaltar a los civiles involucrados en la guerra de ambos lados, obligados a tomar decisiones moralmente ambiguas. [7] Para lograr esto, Doerr escribió la narrativa alemana para presentar a una persona trágicamente involucrada en el nazismo y escribió la narrativa francesa para presentar a una persona discapacitada talentosa. [14] Sin embargo, para equilibrar la representación comprensiva de un nazi, Doerr escribió Reinhold von Rumpel como el malvado arquetipo nazi, con el que creía que los lectores estarían más familiarizados. [12] Además de resaltar a los civiles, Doerr también quiso transmitir la abundancia de milagros que pueden ocurrir, incluso durante la guerra. [7]
La novela tardó diez años en escribirse, la mayor parte de los cuales los dedicó a la investigación. [7] [4] Doerr leyó diarios y cartas escritas durante la Segunda Guerra Mundial y visitó Alemania, París y Saint-Malo para realizar más estudios. [2] Su incapacidad para hablar francés o alemán obstaculizó su investigación, lo que le obligó a utilizar Google Translate . A pesar de esto, su investigación permitió a Doerr agregar detalles históricos a su narrativa, incluidas transcripciones de discursos y los nombres de los fabricantes de radio alemanes. [11] [4] Doerr consideró que escribir Toda la luz que no podemos ver era "divertido y súper frustrante a la vez". [11] Doerr escribió intencionalmente capítulos cortos para mantener la novela accesible debido al estilo lírico. [11] [15] Escribió más de cien capítulos cortos que alternaban perspectivas, un proceso que comparó con la construcción de una casa modelo. [11] El principio, el medio y el final se escribieron simultáneamente. [7]
Los críticos consideran lírico el estilo de escritura de Toda la luz que no podemos ver . [16] La novela está contada en tiempo presente, [17] con capítulos y frases breves. Según Michelle Dean de The Guardian , esto "da la impresión de simplicidad". [4] A lo largo de la novela, Doerr "permite que detalles simples digan mucho", [18] siguiendo la máxima de " mostrar, no decir ". [19] Los críticos consideraron puntos de interés detallados, como campos de batalla y playas. [20] [21] En particular, la historia desde el punto de vista de Marie-Laure utiliza detalles sensoriales nítidos de sonido, tacto y olfato. [22] [18]
Las historias de Marie-Laure y Werner se cuentan en capítulos alternos. [22] Cada capítulo tiene unas pocas páginas y ofrece un vistazo de cada personaje y sus circunstancias. [8] Las historias de los dos personajes son paralelas entre sí; La historia de Marie-Laure trata sobre sus experiencias sin ver, mientras que la historia de Werner trata sobre su fascinación por el sonido. [18] Gran parte de la historia tiene lugar entre 1934 y 1945, centrándose en la batalla de Saint-Malo en agosto de 1944, donde convergen las historias de Marie-Laure y Werner. [23] A lo largo de la novela, la narrativa describe los acontecimientos de la batalla de Saint-Malo, con capítulos intercalados que describen los acontecimientos anteriores. [24] [25] [22] [1] El final de la novela tiene lugar en el siglo XXI. [25]
Toda la luz que no podemos ver aborda temas éticos y explora cuestiones sobre la vida sin plantearlas directamente. [19] El intento de Alemania de adquirir toda Europa conduce a su caída, mientras von Rumpel intenta recuperar el maldito Mar de Llamas, destacando los peligros de la codicia. Otro tema es la naturaleza del sacrificio; Daniel le entrega el Mar de Llamas a Marie-Laure para mantenerla con vida a pesar de la maldición que provocó su arresto, y Werner se ve obligado a arriesgar su vida por Alemania. [18] La novela también aborda dicotomías como elección versus destino y atrocidad versus honor. [8] Doerr pone énfasis en las decisiones de carácter, incluidas aquellas relacionadas con la autoprotección y las falsedades. [15]
Los personajes de Toda la luz que no podemos ver son a menudo moralmente ambiguos en lugar de simplistas. Según The Lancet , los detalles seleccionados por Doerr impiden que el lector vea a Werner simplemente como un nazi malvado y a Marie-Laure simplemente como una heroína noble. [26] Los personajes, incluso aquellos establecidos como héroes, tienen defectos de alguna manera. [20] Marie-Laure cree que no es tan valiente como otros la ven y que su experiencia de ceguera es una rutina para ella. [26] La historia retrata a Werner trágicamente; lucha por encontrar el libre albedrío y la redención. Se ve obligado a ingresar en una escuela militar para escapar de un destino desagradable en las minas, y la escuela finalmente lo envía al ejército en contra de su voluntad. A pesar de su interpretación comprensiva, la narrativa no disculpa sus acciones en el ejército y su creciente tolerancia a la violencia, aunque finalmente encuentra la redención cuando rescata a Marie-Laure. [23] [26] [1]
Toda la luz que no podemos ver también tiene temas contra la guerra. [8] En particular, a través del simbolismo del Mar de Llamas y su leyenda, Toda la luz que no podemos ver ilustra cómo perseguir los deseos humanos puede conducir a la guerra y la miseria. [1] Como afirma Dominic Green , la novela equipara toda la violencia en la guerra como igual, incluso entre las fuerzas nazis y aliadas . [27] Toda la luz que no podemos ver también recrea las condiciones de pobreza de Francia durante la Segunda Guerra Mundial y las estrictas vidas de los soldados ocupantes alemanes. [28] Utiliza sus personajes para representar a la gente típica y sus experiencias durante la Segunda Guerra Mundial. [1] Allan E. Crandall, de Servicios Psiquiátricos , señala un subtexto dentro de la novela que indica un "inconsciente colectivo incómodo tanto de los combatientes como de los civiles". [29] En última instancia, retrata la naturaleza destructiva de la guerra y su despojo del libre albedrío, junto con el optimismo y la redención durante tales circunstancias a través de los personajes de Werner y Marie-Laure. [1]
Las obras de Doerr juegan con su fascinación por la ciencia y el mundo natural, de los cuales Toda la luz que no podemos ver es un ejemplo. [7] [8] Doerr quería escribir una novela en la que la comunicación a larga distancia hubiera sido un milagro. [9] Christine Pivovar del Kansas City Star declaró: "La ciencia y el mundo natural [en Toda la luz que no podemos ver ] asumen el papel de lo sobrenatural en un cuento de hadas tradicional ". [22]
Toda la luz que no podemos ver retrata criaturas, gemología y avances tecnológicos como las ondas de radio como maravillas fascinantes. [21] Marie-Laure está fascinada por las criaturas marinas, mientras que Werner siente pasión y don por la ciencia y la radiotecnología. [25] El título hace referencia al espectro electromagnético infinito que incluye la luz. Según Cha, la invisibilidad de la mayor parte del espectro electromagnético es un motivo común a lo largo del libro e imparte "textura y ritmo, así como una tensión temática, entre la naturaleza insignificante y milagrosa de la humanidad y todos los componentes inconmensurables que componen nuestra vida". vidas". [23] Cuando la historia llega a principios del siglo XXI, un personaje contempla la abundancia de ondas electromagnéticas que fluyen desde teléfonos celulares y computadoras, [25] preguntándose si podrían estar almas viajando entre ellos. [30]
Toda la luz que no podemos ver fue publicado el 6 de mayo de 2014, [31] por Scribner , con una tirada de 60.000 copias con éxito comercial. En diciembre de 2014, el libro se había reimpreso 25 veces y se habían producido 920.000 copias en total. [2] Estuvo en la lista de los más vendidos del New York Times durante más de 200 semanas, [32] ingresó a la lista unas semanas después de su publicación. Se vendió bien durante todo el año; las ventas se triplicaron después de que la novela perdiera el Premio Nacional del Libro por Redespliegue (2014). En el período previo a la Navidad de ese año, estaba agotado en Amazon y otras librerías. [2] En la clasificación de novelas de ficción para adultos de Nielsen BookScan , Toda la luz que no podemos ver fue catalogada como la vigésima novela más vendida de 2014, con 247.789 unidades vendidas; [33] la cuarta novela más vendida de 2015 con ventas de 1.013.616 unidades; [34] y la décima novela más vendida de 2016 con unas ventas de 366.431 unidades. [35] Las ventas reportadas por Millions de Toda la luz que no podemos ver alcanzaron los dos millones de copias en marzo de 2016. [36] En enero de 2021, Publishers Weekly informó que Toda la luz que no podemos ver había vendido 5,5 millones de copias en Norteamérica y 9,3 millones de copias. mundial. [37] En septiembre de 2021, la novela había vendido más de 15 millones de copias. [32] [38] Anthony Doerr encontró inesperada la popularidad de la novela debido a que presentaba a un nazi comprensivo y contenía pasajes intrincados sobre tecnología. [2]
Toda la luz que no podemos ver ha recibido elogios de la crítica. [39] [16] [40] En una colección de quince reseñas realizadas por el agregador de reseñas de libros Book Marks , doce fueron reseñas "positivas" o "elogiosas". [41] La novela ganó el Premio Pulitzer de Ficción 2015 y la Medalla Andrew Carnegie a la Excelencia en Ficción 2015 , [42] [43] fue preseleccionada para el Premio Nacional del Libro y fue finalista del Premio Literario de la Paz de Dayton 2015. para la ficción. [44] [45] Fue considerado entre los mejores libros publicados en 2014 por Entertainment Weekly , [46] Kirkus Reviews , [47] The New York Times , [48] The Washington Post , [49] y NPR . [50] Varios críticos consideraron Toda la luz que no podemos ver como el mejor libro de Doerr. [51] [5] En una reseña destacada de Booklist , Brad Hopper la llamó "una novela para vivir, aprender de ella y sentirse desconsolado cuando se pasa la última página". [28] Cha elogió la novela como una "historia hermosa y amplia". [23] JoJo Marshall de Entertainment Weekly escribió que Toda la luz que no podemos ver es un "cuento que no debe perderse [que] es un testimonio de la flotabilidad de nuestros sueños". [52]
Los críticos elogiaron la escritura lírica de All the Light We Cannot See , [16] y múltiples elogiaron la estética del estilo. [23] [8] [51] [29] Los críticos admiraron las descripciones detalladas de la novela, [51] [20] especialmente los detalles sensoriales, [15] [22] que, según John Freeman, hicieron que el lenguaje de Doerr fuera "sorprendentemente fresco". [18] Pivovar y Dan Cryer del San Francisco Chronicle consideraron que estas descripciones eran inmersivas, [22] y Cryer dijo: "La novela de Doerr destaca la historia en vívidos colores primarios. Nos hace no sólo ver sino también sentir la desolación y la barbarie". de guerra." [8] Algunos críticos elogiaron Toda la luz que no podemos ver por tener un ritmo rápido . [17] [8] [51] Amanda Vaill sintió que la estructura no lineal creaba suspenso, [25] mientras que Alan Cheuse lo encontraba molesto. [24] También hubo críticos que sintieron que la novela fue sobreescrita. [21] [27] [30]
También fue elogiada la caracterización; Steven Novak, del Pittsburgh Post-Gazette, descubrió que allí radicaban los méritos de la novela. [53] Varios críticos consideraron la caracterización convincente y se sintieron involucrados en los personajes. [5] [54] [21] Sharon Peters de USA Today escribió: "Pocos autores pueden tan gentilmente, pero resueltamente, atraer a los lectores hacia una comprensión tan profunda y una conexión con sus personajes". [20] En particular, varios expresaron admiración por las historias de Marie-Laure y Werner paralelas entre sí. [18] [24] [25] Respecto al encuentro de estos dos personajes, muchos lectores expresaron su decepción por lo breve que fue su encuentro. Esto ha sido reconocido por el autor del libro, quien comentó que se encontró "durante años tratando de justificar ese [final] mediante la precisión histórica, diciendo que no era muy probable que Werner tuviera más que unos pocos minutos". [55] Tanto Kirkus Reviews como Janet Maslin encontraron fresco el enfoque en los personajes y sus elecciones en un entorno de tiempos de guerra . [47] [15] William T. Vollman y Steph Cha tenían opiniones diferentes sobre cuál de los dos personajes principales estaba mejor caracterizado; Vollman citó la representación "creíble" de la ceguera de Marie-Laure y Cha citó la lucha interna de Werner con el nazismo. [17] [23] Vollman en particular criticó el uso de estereotipos nazis. [17] Tanto Green como Justin Cartwright expresaron su preocupación por el hecho de que Toda la luz que no podemos ver retrata a los nazis y los aliados en la guerra como falsamente moralmente equivalentes . [27] [56]
En marzo de 2019, Netflix y 21 Laps Entertainment adquirieron los derechos para desarrollar una adaptación televisiva limitada de All the Light We Cannot See , con Shawn Levy , Dan Levine y Josh Barry como productores ejecutivos. [57] En septiembre de 2021, Netflix anunció que la serie constaría de cuatro episodios, con Steven Knight como escritor y Levy como director. [58] La adaptación está protagonizada por Aria Mia Loberti como Marie-Laure, Louis Hofmann como Werner, Mark Ruffalo como Daniel, Hugh Laurie como Etienne, Lars Eidinger como von Rumpel y Nell Sutton como la joven Marie-Laure. [59] Con la aprobación de Doerr, Levy eliminó escenas potencialmente perturbadoras al final de la historia para la adaptación, afirmando que quería que el final fuera optimista. [60]
La adaptación se estrenó en el Festival Internacional de Cine de Toronto de 2023 y se estrenará en Netflix el 2 de noviembre de 2023. [61] Las críticas iniciales han sido en general negativas. [62] Hasta la fecha, de nueve revisiones, el 33% han sido positivas, según Rotten Tomatoes . [63] Los críticos que leyeron la novela consideraron los cambios superficiales e innecesarios, [62] [64] argumentando que la historia es cliché y monótona sin la "perspectiva astuta y convincente del personaje central" de la novela, como lo cita Ben Travers de IndieWire . [61] Daniel Fienberg de The Hollywood Reporter pensó específicamente que en el tercer episodio, la trama apenas se parecía a la novela, y cada cambio hacía que el "material fuera más ruidoso, más torpe y menos rico emocionalmente". [sesenta y cinco]