stringtranslate.com

Nombre de la generación

El nombre de generación (de diversas formas: zibei o banci en chino; tự bối , ban thứ o tên thế hệ en vietnamita; hangnyeolja en Corea) es uno de los caracteres de un nombre de pila tradicional chino , vietnamita y coreano , y se llama así porque cada miembro de una generación (es decir, hermanos y primos paternos de la misma generación) comparten ese carácter.

Poema de la generación

La secuencia de nombres de generaciones suele estar prescrita y registrada mediante un poema de generación ( en chino :班次聯 bāncì lián o en chino :派字歌 pàizì gē ) específico para cada linaje. Si bien puede tener una función mnemotécnica , estos poemas pueden variar en longitud desde alrededor de una docena de caracteres hasta cientos de caracteres. Cada carácter sucesivo se convierte en el nombre de generación para las generaciones sucesivas. [1] Después de llegar al último carácter del poema, el poema suele reciclarse, aunque ocasionalmente puede extenderse.

Los poemas generacionales solían ser compuestos por un comité de ancianos de la familia cuando se establecía un nuevo linaje a través de la emigración geográfica o la elevación social. Por lo tanto, se considera que las familias que comparten un poema generacional común también comparten un ancestro común y se originaron en una ubicación geográfica común.

Ejemplos importantes son los poemas generacionales de los descendientes de los Cuatro Sabios ( Confucio , Mencio , Yan Hui , Zengzi ): las familias Kong , Meng , Yan y Zeng (las Cuatro Familias, 四氏). Durante la dinastía Ming , el emperador Jianwen respetaba tanto a Confucio y Mencio que honró a sus familias con poemas generacionales. Estos poemas generacionales se ampliaron con el permiso del emperador Chongzhen de la dinastía Ming, el emperador Tongzhi de la dinastía Qing y el Ministerio del Interior del gobierno de Beiyang . [2] [3]

希言公彥承,宏聞貞尚衍;
興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥;
令德維垂佑,欽紹念顯揚;
建道敦安定,懋修肇彝常;
裕文煥景瑞,永錫世緒昌。

El poema generacional utilizado por la Casa de Zhao de la dinastía Song fue "若夫,元德允克、令德宜崇、師古希孟、時順光宗、良友彥士、登汝必公、不惟世子、與善之從、伯仲叔季、承嗣由同。" [4] [5] [6] Los 42 personajes se dividieron en tres grupos de 14 para la descendencia de Song Taizu y sus dos hermanos. [7]

Otro poema generacional notable es el Đế hệ thi (帝係詩 'Poema de las generaciones de la familia imperial') de la dinastía Nguyễn , creado por el emperador Minh Mạng .

Práctica

Los nombres de generaciones pueden ser el primer o segundo carácter de un nombre dado, y normalmente esta posición se mantiene constante para el linaje asociado. Sin embargo, algunos linajes alternan su posición de generación en generación. Esto es bastante común para los nombres coreanos . A veces, los linajes también compartirán el mismo radical en el nombre que no pertenece a una generación.

Una costumbre relacionada es la práctica de ponerle nombre a dos hijos a partir de los caracteres de una palabra común. En chino, la mayoría de las palabras se componen de dos o más caracteres. Por ejemplo, al separar la palabra jiàn-kāng 健康('saludable'), la familia Wang podría llamar a un hijo Wáng Jiàn (王健) y al otro Wáng Kāng (王康). Otro ejemplo sería měi-lì 美丽('hermosa'). Las hijas de los Zhou podrían llamarse Zhōu Měi (周美) y Zhōu Lì (周丽).

Además de la mayoría Han , el pueblo chino musulmán Hui [nota 1] también ha empleado ampliamente nombres de generaciones, a los que llaman lunzi paibie ; [nota 2] por ejemplo, en la familia Na , las cinco generaciones más recientes utilizaron los caracteres Wan, Yu, Zhang, Dian y Hong. Esta práctica está desapareciendo lentamente desde que el gobierno comenzó a mantener registros públicos de genealogía. [8]

El pueblo Yao de Guangdong también ha adoptado el sistema de nombres chino, aunque con extensiones conocidas como "nombres de subfamilia" para indicar ramas. Algunos grupos han adoptado más recientemente (alrededor de la dinastía Song ) el sistema de nombres de generaciones con pocas modificaciones. [9]

Ejemplo

La siguiente es una familia ficticia para ilustrar cómo se utilizan los nombres de las generaciones.

Carácter de afiliación

En lugar de una generación biológica, el carácter podría usarse como un indicador de antigüedad y grupos de pares en linajes religiosos. Así, en los círculos budistas laicos de las épocas Song y Yuan, podría ser Dào (道 ' dharma '), Zhì (智 ' prajñā , sabiduría'), Yuán (圓 'completo, que lo abarca todo' [10] [nota 3] ), Pǔ (普 'universal' [nota 4] ), Jué (覺 ' bodhi , iluminación'), Shàn (善 'hábil, virtuoso' [11] ). Los caracteres demostraban pertenecer a un grupo devocionalista con un estatus social cercano al familiar. El carácter de afiliación Miào (妙 'profundo, maravilloso') generalmente era utilizado por mujeres, relacionándolas con Guanyin , ya que Miàoshàn (妙善) era su nombre al nacer.

De la misma manera, tomar los votos monásticos significaba la ruptura con el linaje familiar, lo que se mostraba con la aplicación del apellido budista Shì (釋, Thích en Vietnam) en el nombre del Dharma , el primer carácter del título de Gautama Buda en chino: Shìjiāmóuní (釋迦牟尼, 'Śākyamuni', literalmente 'sabio de los Śakyas').

Notas

  1. ^ Algunos autores consideran que el pueblo Hui es un subgrupo de los chinos Han.
  2. ^ [ sic ], posible corrupción de lùnzì páibèi论字排辈, un término alternativo para 字辈. No confundir con 论资排辈.
  3. ^ 圓 corresponde a pūrṇa ('rebosante, lleno') en sánscrito, como en la Iluminación Completa (Pūrṇabuddha 圓覺).
  4. ^ 普 es el equivalente de viśva en sánscrito. [10]

Referencias

  1. ^ Michener, James A. (1959). "IV: Desde el pueblo hambriento". Hawai . Fawcett Crest Book . Nueva York: Ballantine Books . págs. 480–85. ISBN. 0-449-21335-8.
  2. ^ (en chino)孔姓 (La familia Kong, descendientes de Confucio) Archivado el 3 de septiembre de 2011 en Wayback Machine .
  3. ^ (en chino)孟姓 (La familia Meng, descendientes de Mencio) Archivado el 16 de enero de 2006 en Wayback Machine .
  4. ^ "浙江趙建飛_新浪博客".
  5. ^ 梁永樂、趙公梃 (1 de julio de 2014). 八爪魚家長──孩子愛玩不是罪. 明窗. págs. 107–. ISBN 978-988-8287-38-3.
  6. ^ Chaffee, John W (1999). Ramas del cielo: Una historia del clan imperial de la China Sung. Centro de Asia de la Universidad de Harvard. pág. 25. ISBN 978-0-674-08049-2.
  7. ^ Lee, Thomas HC (enero de 2004). Lo nuevo y lo múltiple: sentidos cantados del pasado. Chinese University Press. pp. 357–. ISBN 978-962-996-096-4.
  8. ^ Susan Debra Blum; Lionel M. Jensen (2002). China fuera del centro: mapeo de los márgenes del reino medio (edición ilustrada). University of Hawaii Press. p. 121. ISBN 0-8248-2577-2. Recuperado el 9 de abril de 2011. ma apellido hui.
  9. ^ YU, Xiao (10 de agosto de 2011). "瑶族的汉式姓氏和字辈制度" [Apellido chino y nombres de generación en el pueblo Yao]. Red de Folclore de China/Sociedad de Folclore de China (en chino) . Consultado el 23 de diciembre de 2022 .
  10. ^ por William Edward Soothill y Lewis Hodous , 1937, Un diccionario de términos budistas chinos.
  11. ^ A. Charles Muller , Diccionario digital del budismo .

Enlaces externos

Ejemplos de poemas generacionales: