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Negación de la Eucaristía a políticos católicos por el aborto

Debido a que la Iglesia Católica se opone al aborto como una cuestión de doctrina, algunos obispos católicos han rechazado o amenazado con rechazar la comunión , o han amenazado con declarar la excomunión a los políticos católicos que apoyan el derecho al aborto. En algunos casos, los funcionarios han declarado que los ministros deberían negar la comunión a tales políticos según el canon 915 del Código de Derecho Canónico de 1983 ; en otra parte, que los políticos deberían, por sí solos, abstenerse de recibir la comunión ad normam canon 916; y en otros casos se ha sugerido la excomunión .

Estados Unidos

Declaraciones generales

En 2004, se debatió si se debería negar la comunión a los políticos católicos estadounidenses que votaron en contra de las leyes que prohibían el aborto. [1] Con unos pocos obispos estadounidenses a favor de negar la comunión a los políticos y la mayoría en contra, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos decidió que tales asuntos deberían ser decididos caso por caso por los obispos individuales. [2] En 2005, el obispo Donald Wuerl de Pittsburgh dijo que ningún obispo individual debería por sí solo negar la comunión a los políticos debido a "ramificaciones nacionales", y sugirió que tal acción debería tomarse sólo sobre la base de una mayoría de dos tercios de los votos. todos los obispos o según lo dispuesto por el Vaticano, mientras que los obispos Thomas Olmsted de Phoenix y Charles J. Chaput de Denver declararon que actuarían por iniciativa propia y aplicarían las sanciones propuestas por un documento de la USCCB de 2004 titulado "Católicos en la vida política". , [3] aunque sólo, declaró Chaput, en "casos extraordinarios de escándalo público". [4] En 2008, Raymond Burke , ex arzobispo de St. Louis y asignado ese año al Vaticano, dijo que no se debería dar la comunión a tales políticos, argumentando que el apoyo al derecho al aborto es un pecado mortal que hace que una persona no sea apta para La comunión, y la negación de la comunión impediría que otros católicos piensen, porque ven que los políticos a favor del derecho al aborto pueden recibir la comunión, que estar a favor del derecho al aborto es una posición política aceptable. [2]

En 2008, una minoría de obispos estadounidenses apoyó negar la comunión a los legisladores católicos partidarios del derecho al aborto, interpretando que el canon 915 justificaba tal acción. [5] [6] En 2009, Wuerl argumentó que la comunión no estaba destinada a ser utilizada como arma y que un enfoque pastoral sería más efectivo para cambiar mentalidades que uno canónico. [7]

Estas declaraciones de intenciones de las autoridades eclesiásticas han llevado a veces a los votantes católicos estadounidenses a votar por candidatos que desean prohibir el aborto, en lugar de candidatos a favor del derecho al aborto que apoyan otras posiciones de la Iglesia católica en temas como la guerra, la atención médica, la inmigración o la reducción del tasa de aborto. [8] Las sanciones de este tipo por parte de los obispos generalmente se han dirigido a los demócratas, posiblemente porque los demócratas católicos pro-aborto son más explícitos en su apoyo al derecho al aborto que los pocos republicanos católicos pro-aborto. [9]

Las propuestas para negar la comunión a los políticos a favor del derecho al aborto son más comunes en Estados Unidos. Las razones sugeridas para esto son la politización de la práctica pastoral. [1] [2]

Si bien hubo desacuerdo entre los obispos sobre la oportunidad de negar la Eucaristía a los políticos católicos que promueven la legalización del aborto, hubo unanimidad sobre la obligación moral de los políticos católicos que participan en lo que su Iglesia considera una acción gravemente pecaminosa de abstenerse de acudir a la Comunión. , obligación manifestada en varias ocasiones. [2] [4] [10] [11] [12] [13] [14]

Instancias principales

siglo 20

El primer caso de un político a favor del derecho al aborto que fue censurado por la denegación de la comunión fue en 1989. [15] Durante una elección especial para el Senado de California, Leo Thomas Maher , entonces obispo, le prohibió la comunión a la católica a favor del derecho al aborto Lucy Killea. de San Diego. [9] Recibió la comunión en Sacramento con el consentimiento del obispo Francis Quinn . [16] El incidente dio publicidad a la candidatura de Killea y le ganó la simpatía de los votantes, ayudándola a ganar las elecciones. [17] [18]

En 1984, el cardenal John Joseph O'Connor , entonces arzobispo de Nueva York, consideró excomulgar al gobernador de Nueva York, Mario Cuomo . [19] [20] También condenó las declaraciones de Cuomo de que el apoyo al derecho al aborto no contradecía la enseñanza católica, pero no sugirió que Cuomo debería dejar de recibir la comunión. [21]

Siglo 21

En enero de 2003, el obispo William Weigand de Sacramento dijo que el gobernador de California, Gray Davis , un católico que apoyaba el derecho al aborto, debería dejar de recibir la comunión. [9]

En 2004, el entonces arzobispo Burke dijo que no le daría la comunión al candidato presidencial y senador de 2004, John Kerry , en parte debido a su posición sobre el aborto. Según los expertos en religión, tal negación de la comunión no habría tenido precedentes. [14] [22] El propio arzobispo de Kerry, Sean O'Malley, se negó a especificar la aplicabilidad de su declaración anterior de que tales católicos se encuentran en un estado de pecado grave y no pueden recibir la comunión adecuadamente. [14] El tema llevó a comparaciones entre la campaña presidencial de Kerry y la de John F. Kennedy en 1960. Mientras que Kennedy tuvo que demostrar su independencia de la Iglesia Católica Romana debido al temor público de que un presidente católico tomara decisiones basadas en la Santa Sede. En la agenda de Trump, parecía que Kerry, por el contrario, tenía que mostrar obediencia a las autoridades católicas para ganar votos. [9] [23] [24] [25] Según Margaret Ross Sammons, la campaña de Kerry resultó suficientemente dañada por la amenaza de negar la comunión que pudo haberle costado las elecciones. Sammons sostiene que el presidente George W. Bush pudo ganar el 53% del voto católico porque apeló a los católicos "tradicionales". [26]

En febrero de 2007, como se supo dos años y medio después, el obispo Thomas Tobin pidió al representante Patrick Kennedy que no tomara la comunión debido a su posición sobre el aborto. [27] Kennedy le dijo al Providence Journal que Tobin también ordenó a los sacerdotes de la diócesis que no le dieran la comunión; Tobin lo negó. [27] En 2007, Burke dijo que le negaría la comunión al candidato presidencial republicano de 2008, Rudy Giuliani, debido a sus opiniones sobre el aborto, y que Giuliani no debería buscar el sacramento. [22] En mayo de 2008, el arzobispo Joseph Naumann de Kansas City, Kansas, dijo que la entonces gobernadora de Kansas Kathleen Sebelius debería dejar de recibir la comunión debido a su apoyo al derecho al aborto, y que no debería volver a recibirla a menos que declarara públicamente que se oponía. derechos al aborto. [28] [29] [30]

Después de que Joe Biden fuera nominado como candidato a vicepresidente en las elecciones presidenciales de 2008, el obispo Joseph Francis Martino de la ciudad natal de Biden, Scranton, Pensilvania , dijo que a Biden se le negaría la comunión en esa diócesis debido a su apoyo al aborto. [8] A Biden no se le negó la comunión en su entonces parroquia de Wilmington, Delaware . [31]

En octubre de 2019, un sacerdote le negó la comunión a Biden en una iglesia en Florence, Carolina del Sur . [32] El sacerdote indicó que había seguido una política diocesana promulgada en 2004. El obispo de la diócesis natal de Biden en Wilmington, Delaware, W. Francis Malooly , dijo que no rechazaría la comunión en casos como este. [33] El 21 de enero de 2021, un día después de su toma de posesión como presidente, Biden recibió la comunión de manos del arzobispo de Washington, DC , el cardenal Wilton Daniel Gregory . El hecho fue condenado por el activista conservador Austin Ruse , en la revista Crisis . [34] En octubre del mismo año, Biden declaró que durante una reunión con el Papa Francisco, "simplemente hablamos sobre el hecho de que él estaba feliz de que yo fuera un buen católico y que debería seguir recibiendo la Comunión". [35]

En julio de 2021, al senador del estado de Nuevo México, Joe Cervantes, se le negó la comunión. Cervantes había copatrocinado una legislación para derogar la latente prohibición del aborto en Nuevo México, excepto en casos de violación, incesto o cuando la vida de la madre estuviera en peligro. [36]

El 20 de mayo de 2022, el arzobispo Salvatore Cordileone, de la archidiócesis de San Francisco, escribió en un aviso público que a Nancy Pelosi se le negaría la Sagrada Comunión debido a su posición sobre el aborto. [37] [38] Tres obispos católicos de los EE.UU. apoyaron la decisión de Cordileone. [39] En respuesta a la notificación de Cordileone, Pelosi declaró que apoyaba el derecho al aborto y añadió: "Me pregunto acerca de la pena de muerte , a la que me opongo. También lo está la Iglesia . Pero no toman ninguna medida contra las personas que no pueden hacerlo". comparten su punto de vista". [40]

Europa

En Europa, los obispos católicos han planteado con menos frecuencia la cuestión del rechazo de la comunión a los legisladores católicos partidarios del aborto: allí "los principios rigurosos coexisten con costumbres pastorales más flexibles". [2] En enero de 2001, el Papa Juan Pablo II dio la comunión al alcalde de Roma, Francesco Rutelli , cuya posición es la de "oponerse personalmente al aborto, pero no estar dispuesto a imponer su postura mediante la ley". Se encuentran casos similares entre parlamentarios de Austria, Bélgica y Alemania. [1] Cuando el Parlamento español votó a favor de liberalizar las leyes de aborto de ese país en 2010, la Conferencia Episcopal declaró que los parlamentarios que optaron por votar a favor de la nueva ley no estaban excomulgados, sino que "se separaban gravemente de la iglesia y no debían recibir Comunión." El rey Juan Carlos , a quien la Constitución debía firmar la ley, no fue objeto de ninguna sanción eclesiástica. [41]

Durante el debate parlamentario sobre el cambio de las leyes de aborto de Irlanda , los obispos de ese país expresaron posiciones tanto a favor como en contra de negar la comunión o excomulgar a los legisladores que apoyan cambios a la ley. El futuro primado de Irlanda, Eamon Martin , sucesor del arzobispado de Armagh , afirmó que los políticos partidarios del derecho al aborto no deberían buscar la comunión y fueron excomulgados. A Diarmuid Martin , arzobispo de Dublín , se le pidió que comentara las declaraciones de Martin, y respondió que la comunión no debería ser un lugar de debate ni utilizarse con fines publicitarios. [42] El cardenal Seán Brady observó que, entre los obispos, "habría una gran reticencia a politizar la Eucaristía". [43]

Santa Sede

Papas recientes han presidido misas en las que en muchas ocasiones se ha dado la comunión a políticos pro-abortistas. El Papa Juan Pablo II dio la comunión a Tony Blair , en ese momento un político anglicano y a favor del derecho al aborto, [44] [45] así como al alcalde de Roma, Francesco Rutelli. [46] En una misa en la Catedral de San Patricio en 2008 celebrada por el Papa Benedicto XVI , los políticos católicos pro-derechos al aborto Nancy Pelosi , John Kerry y Rudy Giuliani recibieron el sacramento. [47] El político italiano Nichi Vendola también tomó la Eucaristía en una misa celebrada por Benedicto. [48]

México

En mayo de 2007, el Papa Benedicto XVI expresó su apoyo a la excomunión prevista por los obispos mexicanos de los políticos que habían votado a favor de la legalización del aborto en la Ciudad de México. Respondiendo a la pregunta de un periodista: "¿Está de acuerdo con las excomuniones dadas a los legisladores en la Ciudad de México sobre esta cuestión?" el Papa dijo: "Sí. La excomunión no fue algo arbitrario. Es parte del código (de derecho canónico) . Se basa simplemente en el principio de que el asesinato de un niño humano inocente es incompatible con la comunión con el cuerpo de Cristo, por tanto, ellos (los obispos) no hicieron nada nuevo ni nada sorprendente ni arbitrario". [49]

Según Der Spiegel , muchos periodistas se preguntaban si ese apoyo podría interpretarse como un deseo de excomulgar a tales políticos. [50] La revista Time informó que, de hecho, se trataba de tal declaración. [51] Sin embargo, los funcionarios de la iglesia dijeron que no era una declaración sino que parecía ser un malentendido. [49] Federico Lombardi , director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede , aclaró que el Papa no estaba excomulgando a nadie ya que los obispos mexicanos de hecho no habían declarado una excomunión. Sin embargo, Lombardi afirmó que "los políticos que votan a favor del aborto no deberían recibir el sacramento de la Sagrada Comunión" porque su acción es "incompatible con la participación en la Eucaristía". [52]

Uruguay

En 2012, varios medios de comunicación informaron que todos los legisladores católicos que apoyaron la despenalización del aborto en Uruguay habían sido excomulgados por la conferencia episcopal del país. [53] [54] [55] Esto fue el resultado de un malentendido y el secretario general de la conferencia de obispos dijo más tarde que la pena de excomunión automática se aplica a quienes están directamente involucrados en un aborto, "que no incluye aquellos que votan por una ley que lo permita." [56]

Vista de los líderes de la iglesia

Los líderes individuales de la iglesia han dado diferentes puntos de vista sobre la negación. El Cardenal Francis Arinze apoya hacerlo diciendo:

...alguien vota por matar a los bebés no nacidos y dice, yo voté por eso, votaré por eso siempre y estos bebés son asesinados, no uno o dos, sino millones, y esa persona dice que soy un practicante. Católico, si esa persona recibirá la comunión el próximo domingo... Los niños de primera comunión responderán a eso en un abrir y cerrar de ojos. No necesitas un cardenal para responder eso”. [57] [58]

El cardenal Peter Turkson se opone a la negación diciendo: "La Eucaristía de ninguna manera debe convertirse en un arma". [59]

Referencias

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