Terramar es un mundo ficticio creado originalmente por Ursula K. Le Guin para su cuento " The Word of Unbinding ", publicado en 1964. Terramar se convirtió en el escenario de otros seis libros , comenzando con Un mago de Terramar , publicado por primera vez en 1968. y siguiendo con Las tumbas de Atuan , La orilla más lejana , Tehanu , Cuentos de Terramar y El otro viento . Nueve cuentos de Le Guin también están ambientados en Earthsea; los dos primeros ( The Word of Unbinding y The Rule of Names ) en su colección de cuentos de 1975 The Wind's Twelve Quarters , cinco en Tales from Earthsea y los dos últimos ( The Daughter of Odren de 2014 y Firelight de 2018 ) en una colección ilustrada. (junto con el ensayo de 1993 Earthsea Revisioned ) en The Books of Earthsea (publicado para celebrar el 50 aniversario de A Wizard of Earthsea ). [1] En conjunto, la serie se conoce simplemente como Earthsea .
El mundo de Earthsea es un mundo de mar e islas: un vasto archipiélago de cientos de islas rodeadas por un océano en su mayoría inexplorado. Terramar no contiene grandes continentes, y el archipiélago se parece a Indonesia o Filipinas. La isla más grande, Havnor, con aproximadamente 380 millas (610 km) de ancho, es aproximadamente del tamaño de Gran Bretaña . Las culturas de Terramar no son análogas directas de las de nuestro mundo, sino civilizaciones alfabetizadas no industriales. Tecnológicamente, Terramar es una sociedad de la Edad del Hierro temprana , y el bronce se utiliza en lugares donde el hierro es escaso. El padre de Ged es un herrero de bronce. Las armas también incluyen el uso de madera y otros metales duros pero fáciles de fabricar. El clima general de Earthsea es templado , comparable al de las latitudes medias del hemisferio norte. Hay una transición anual de veranos cálidos a inviernos fríos y nevados, especialmente en las islas del norte como Gont y Osskil. En las regiones del sur de Terramar puede hacer mucho más calor.
Las características raciales de la gente de Terramar son en su mayor parte de color "marrón rojizo"; en South y East Reach y en Way, son de color marrón mucho más oscuro y con cabello negro lacio; en Osskil, tienen la piel clara, [2] presumiblemente con una piel más clara en comparación con las tierras al sur de Osskil como Gont o Havnor, y los Kargs de las islas del noreste, vistos por los pueblos hárdicos como bárbaros, tienen piel rubia. pelo y piel blanca. [3]
Le Guin ha criticado lo que ella describe como la suposición general en la fantasía de que los personajes deberían ser blancos y que la sociedad debería parecerse a la Edad Media . [4]
Los habitantes del Archipiélago están unidos por una única lengua: el hárdico. Aunque inevitablemente han surgido dialectos en las distintas islas, todos son mutuamente inteligibles. Los kargos hablan kargo y en la isla de Osskil los habitantes también hablan oskili.
Los dragones hablan en True Speech, también llamado Old Speech, el lenguaje original de la magia.
Terramar, con la excepción de las tierras de Kargad, es una sociedad alfabetizada que utiliza un sistema de escritura llamado "runas duras". El nombre sugiere similitud con las runas germánicas , pero se supone que hay cientos de runas en uso (en Un mago de Terramar , Ged aprende a leer y escribir "Las seiscientas runas de Hardic"), lo que sugiere un sistema logográfico similar al chino. .
Cada individuo entre el pueblo hárdico tiene varios nombres a lo largo de su vida: un nombre de niño, un nombre de uso y un nombre verdadero . Hasta la pubertad, se conoce a una persona por el nombre de su hijo; en su rito de Pasaje, aproximadamente a la edad de trece años, se les quita ese nombre y una bruja, hechicero o mago les da su verdadero nombre. El verdadero nombre es una sola palabra del Habla Verdadera. El verdadero nombre de uno es un secreto celosamente guardado, compartido sólo con aquellos en quienes se confía completamente porque otorga a quien lo conoce un gran poder sobre la persona. Se adopta un nombre de uso para las transacciones cotidianas. Puede ser un animal (libélula, liebre, nutria, gavilán), una planta (aliso, brezo, musgo, serbal), una sustancia (diamante, pedernal, marfil, jaspe, ónix) u otra cosa (oro, kurremkarmerruk, este último). sin significado). Los nombres de uso no son únicos; hay, por ejemplo, tres personajes diferentes llamados Rose.
Los Kargs, que odian y temen la magia, no utilizan este sistema de denominación. Sólo tienen nombres únicos (Azver, Seserakh, Tenar).
La Creación de Éa es un poema de 31 estrofas, la parte más antigua de la tradición oral de Earthsea. Describe cómo Segoy levantó las islas de Terramar del océano nombrándolas en el Habla Verdadera.
Poco se sabe de los habitantes originales de Terramar, pero algunas leyendas sugieren que los humanos y los dragones alguna vez fueron una sola raza. La antigua tradición pelniense y las leyendas de Kargad describen un acuerdo entre ellos llamado Vedurnan o Verw Nadan para separarse debido a sus diferentes temperamentos y objetivos. Los dragones eligieron la vida libre del aire y el fuego, mientras que los humanos eligieron el mundo material de la tierra y el agua.
Al principio de la historia de los humanos, el reino más grande y poderoso estaba centrado en las islas norteñas de Enlad y Éa, aunque este reino no gobernaba todo Terramar y no está claro si existían otros reinos. Las guerras y los héroes románticos de este período forman parte de la mitología, similar a la Guerra de Troya en la cultura europea. Más tarde, cuando una mayor parte de Terramar quedó bajo el dominio de los reyes de Enlad, el centro del reino se trasladó de Enlad a la isla más grande, la más central Havnor. Esta dinastía de Grandes Reyes gobernó todo o casi todo Terramar, pero terminó poco después de la muerte de Erreth-Akbe y el reino se fragmentó en muchos principados y dominios separados. En la época de Ged y el comienzo de la serie, este estado de cosas había persistido durante siglos, aunque se había profetizado el surgimiento de un nuevo rey.
La magia es una parte central de la vida en la mayor parte de Terramar, con la excepción de las tierras kargas, donde está prohibida. Hay meteorólogos en los barcos, reparadores que reparan barcos y edificios, artistas y hechiceros de la corte. La magia es un talento innato que se puede desarrollar con entrenamiento. Los más dotados son enviados a la escuela de Roke, donde, si sus habilidades y su disciplina resultan suficientes, pueden convertirse en magos portadores de bastones .
Un tema fuerte de las historias es la conexión entre poder y responsabilidad. A menudo hay un mensaje taoísta : la hechicería "buena" intenta estar en armonía con el universo, mientras que la hechicería "mala", como la nigromancia , puede provocar una alteración del "equilibrio" y amenazar con una catástrofe. Si bien los dragones son más poderosos, actúan instintivamente para preservar el equilibrio. Sólo los humanos representan una amenaza para ella. En The Farthest Shore , Cob busca la inmortalidad sin importar las consecuencias y abre una brecha entre la vida y la muerte, que pone en peligro a los vivos.
La magia en Terramar es principalmente verbal. Todo tiene un verdadero nombre en la Lengua Antigua, la lengua de los dragones y la lengua con la que Segoy creó el mundo. Quien conoce el verdadero nombre de un objeto tiene poder sobre él. Cada persona también tiene un nombre verdadero que se revela sólo a aquellos en quienes se confía implícitamente. Un "nombre de uso", que no tiene propiedades mágicas, es suficiente para los fines cotidianos. Por ejemplo, el mago cuyo verdadero nombre es Ged es conocido por el nombre de uso Sparrowhawk.
Un aspecto vital de la magia es que es imposible que la gente mienta en el lenguaje antiguo, por lo que la magia funciona obligando al universo a ajustarse a las palabras pronunciadas por el mago. Por ejemplo, decir "Soy un águila" en el idioma antiguo significa que el hablante se convierte en un águila, de modo que la afirmación ya no es falsa. Sólo los dotados de magia son capaces de hacer esto.
Roke Island es el corazón mágico de Earthsea y está protegida por potentes hechizos y un viento y una niebla mágicos que protegen del mal. Contiene varios lugares de poder, como Roke Knoll y Immanent Grove.
La escuela de Roke fue fundada por Elehal y Yahan de Roke, y Medra de Havnor, como un centro de aprendizaje, un refugio para los magos que huían de los señores de la guerra enemistados que los utilizaban para hacer daño. La escuela creció gradualmente en autoridad e influencia, hasta que finalmente su líder, el Archimago, fue considerado el segundo después del rey. Sin embargo, a lo largo de los siglos, los magos de Roke permanecieron siempre leales, aunque ningún rey podría haber hecho frente a su magia. Incluso durante el largo interregno en el que el Archipiélago estuvo sin rey, el Archimago no intentó usurpar la autoridad, sino que sólo buscó mantener el equilibrio. Con la llegada del nuevo rey, Lebannen, el papel de la escuela tuvo que cambiar. Cuando el último Archimago, Ged, pierde sus habilidades mágicas, no se nombra a nadie para reemplazarlo.
La docencia en la escuela está a cargo de los nueve Maestros de Roke, cada uno con una especialidad:
Su líder es el Archimago, elegido por los nueve Maestros, a menudo fuera de la escuela. El puesto de Maestro Buscador fue abolido por el primer Archimago, Halkel, y reemplazado por el de Chanter. Halkel también prohibió a las mujeres la entrada a la escuela.
A lo largo de las novelas e historias, hay una evolución de ciertos temas, cuyos ecos se repiten a lo largo de toda la obra de Le Guin. Se introducen y redefinen diferentes usos del poder, la magia y el equilibrio, la cooperación frente a la dominación, el alma eterna del archipiélago frente a los conceptos kargos de la reencarnación, y la posición e importancia de las mujeres en la magia. Esta revisión de la representación de Terramar se ilustra en la forma en que evoluciona el papel de la mujer a lo largo de la serie.
En las primeras novelas, la magia en Terramar está fuertemente dominada por los hombres. Las mujeres que practican magia son relegadas al papel de brujas de la aldea , consideradas inferiores a los magos y magos varones. Excluidos de la escuela de Roke, donde se puede obtener un conocimiento sistemático de la magia, conocen, a lo sumo, algunas palabras aisladas de la antigua lengua que es la base de la magia. Un dicho citado al principio es "débil como la magia de una mujer, malvado como la magia de una mujer". La trilogía original no cuestiona esta visión: Ged da sus primeros pasos en el mundo de la magia bajo la tutela de su tía bruja, pero se da por sentado que ella no puede darle mucho y para desarrollar su potencial debe estudiar. con magos masculinos, primero con Ogion y luego con los maestros de Roke. Más honrados son los hechiceros, que son hombres, aunque es posible que sepan poco más sobre magia que las brujas. Aquellos niños que muestran signos de talento o poder mágico generalmente son enviados a la escuela de magia de Roke. Allí, si aprenden lo que es necesario, se les convierte en magos, lo que se manifiesta mediante la concesión de un bastón de madera. No existe una definición específica de mago; uno es simplemente un mago muy fuerte.
Sin embargo, en libros posteriores, Le Guin profundiza en la historia de Terramar y revela algunos de los primeros acontecimientos que ayudaron a dar forma a la dicotomía entre la magia masculina y femenina. Tehanu y El Otro Viento , se introduce nueva información y viejos acontecimientos se ven bajo una nueva luz, revelando que, para empezar, las mujeres tuvieron un papel central en la fundación de la Escuela de Roke y que, lejos de ser una característica inherente a la magia, su exclusión fue obra de magos varones, incluido el primer Archimago. Se presentan dos poderosas figuras femeninas: Tehanu e Irian, ambas humanas y dragón al mismo tiempo. Irian derrota al no-muerto Thorion, resolviendo el conflicto interno entre los maestros de Roke y Tehanu ayuda a destruir el muro que separa La Tierra Seca del resto del mundo.
La Tierra Seca es adonde van los habitantes del archipiélago y los confines de Terramar cuando mueren. Es un reino de sombra y polvo, de noche eterna donde las estrellas están fijas en el cielo y nada cambia. Las almas que viven allí tienen una existencia vacía y triste, e incluso "los amantes se cruzan en silencio". Los magos pueden, con gran riesgo, cruzar desde la tierra de los vivos a la Tierra Seca y regresar usando su magia para cruzar el bajo muro de piedra que separa los dos reinos. En el fondo del valle de los muertos está el río seco y más allá se encuentran las Montañas del Dolor. En The Farthest Shore , Ged pierde sus poderes mágicos en la Tierra Seca: al no poder ya cruzar el muro, él y su compañero el rey Lebannen se convierten en los primeros en atravesar las Montañas del Dolor para volver a la vida.
En El otro viento se revela que la Tierra Seca fue un intento fallido de los primeros magos de obtener la inmortalidad . Los magos robaron la mitad de la tierra "al oeste del oeste" a los dragones para crear un paraíso en el que habitarían sus almas . Esto les valió la enemistad de los dragones, quienes lo consideraron un incumplimiento del acuerdo entre ellos y los humanos llamados Vedurnan . Sin embargo, cuando los magos cercaron la tierra, su belleza desapareció, cayó bajo la noche eterna, el viento dejó de soplar y las almas inmortales que iban allí existieron sin ningún significado. El Otro Viento relata cómo se destruye el muro que rodea la Tierra Seca, liberando a las almas atrapadas para reincorporarse al ciclo de muerte y renacimiento. Tenar , que nació en tierras kargas, deja claro que los Kargad y todos los demás seres vivos siempre fueron parte del ciclo de muerte y renacimiento. Sólo los habitantes del archipiélago y sus zonas entraron en Tierra Seca después de la muerte, debido a las acciones de los que los Kargs llamaban tradicionalmente sus "malditos hechiceros".
Ursula Le Guin ha afirmado que la idea de Tierra Seca surgió de la "idea grecorromana del reino de Hades , de ciertas imágenes de la obra de Dante Alighieri y de una de las Elegías de Rainer Maria Rilke ". [5]
Los dragones normalmente se mantienen apartados al oeste de Terramar, pero a veces atacan islas habitadas en busca de comida o tesoros y deben ser expulsados por magos. En Un mago de Terramar , el joven mago Ged adivina el verdadero nombre de un dragón y lo obliga a prometer que ni él ni sus hijos vendrán al Archipiélago.
Los dragones de Terramar no son ni buenos ni malos según los estándares humanos, pero siempre son extremadamente peligrosos. Hay varias referencias a las nefastas consecuencias de mirar a un dragón a los ojos, y Ged evita hacerlo en varias ocasiones. La mayoría de los dragones de los libros son de naturaleza positiva, aunque no benevolente.
Los dragones consideran que la mayoría de los hombres son efímeras poco interesantes y de corta duración. Las excepciones son los señores dragón. En Las tumbas de Atuan , Tenar le pregunta a Ged qué es un señor dragón: Ged explica que no es alguien que domina los dragones, sino "alguien con quien los dragones hablarán" en lugar de atacar inmediatamente. En el escenario de las cinco novelas de Terramar, Ged es el único señor dragón vivo (a excepción de Tenar y posiblemente Lebannen). El señor dragón más famoso fue Erreth-Akbe, que es un héroe legendario en la época de Ged. Sólo los magos más poderosos son capaces de luchar contra un dragón. El duelo más famoso es entre Erreth-Akbe y el dragón Orm, en el que cada uno mató al otro. Muchos siglos después, en el mismo lugar, el mago no-muerto Cob mató al dragón Orm-Embar.
Los dragones hablan sólo en el Lenguaje de la Creación, del cual se deriva el lenguaje de la magia humana. Los magos no pueden mentir cuando hablan ese idioma, pero los dragones sí; son capaces de torcer lo que dicen y engañar a los incautos porque es su lengua nativa, mientras que ningún mago puede vivir lo suficiente para dominarla por completo. De hecho, gran parte del Habla Verdadera sigue siendo desconocida para los humanos. Los dragones tienen una extraña conexión con el idioma: un mago lo describió diciendo que viven en él como un pez vive en el agua. En Tehanu , Ged dice que quizás los dragones no lo aprenden. Más bien, parece ser inherente a ellos y simplemente "son" el lenguaje.
Tehanu , Dragonfly y The Other Wind revelan que en la antigüedad los humanos y los dragones eran un solo pueblo. Eligieron separarse debido a sus naturalezas muy diferentes. [6] Sin embargo, en cada generación nacen unos pocos que son tanto humanos como dragones, entre ellos Tehanu y Orm-Irian, y pueden transformarse de una forma a otra.
Un gebbeth es una persona que ha sido consumida y dominada por un poder. En Un mago de Terramar , un hombre poseído por una criatura que Ged convocó sin darse cuenta casi toma al mago por sorpresa.
En una época anterior al escenario de las novelas, el enemigo de Morred convierte al hermano de Elfarran en un gebbeth y lo usa para engañarla y hacerla viajar a las Fauces de Enlad.
Los otaks son carnívoros pequeños, peludos y silenciosos con un temperamento agresivo que se alimentan de ratones e insectos. Los otaks son raros y viven sólo en cuatro islas del archipiélago sur: Roke, Ensmer, Pody y Wathort. Ged tenía como mascota un otak , llamado Hoeg. Tener un otak como mascota era inusual, dado que los otaks salvajes rara vez confían en los humanos.
Los harrekki son pequeños reptiles que parecen dragones en miniatura. Se encuentran en East Reach. La hermana de Estarriol, Kest, tenía un harrekki como mascota.
Los trolls son criaturas enormes con manos parecidas a rocas y voces roncas que sirven como guardias y sirvientes de los magos malvados. Los trolls se extinguieron en el reino de Terramar en un momento no especificado antes de los eventos descritos en los libros. [7]
La gente del Archipiélago no adora a ninguna deidad. Si bien existe un mito de la creación que involucra a Segoy levantando las tierras desde el mar, Segoy es conocido como un mago poderoso y no es adorado. Al final de Tehanu , el niño Tehanu se dirige a Kalessin, el más antiguo y sabio de los dragones, como "Segoy", planteando la posibilidad de que Kalessin sea idéntico a Segoy o sea una manifestación o encarnación de él. Este punto, sin embargo, nunca se vuelve a abordar en la serie.
Están los "Viejos Poderes de la Tierra", que existieron desde antes de que Segoy levantara las tierras. Estos incluyen "Los Sin Nombre" en Atuan y Terrenon en Osskil. En Cuentos de Terramar se revela que una vez, las mujeres de poder hablaron con los Antiguos Poderes y aprendieron de ellos, pero en la era de Ged, se las considera malvadas. En Las Tumbas de Atuan , Ged afirma que los Antiguos Poderes no son malos en sí mismos, pero que está mal que los humanos interfieran con ellos o los adoren.
En las Tierras de Kargad se venera a varias deidades. Los más antiguos son "Los Sin Nombre", que son adorados en Atuan. También están los hermanos Dioses Gemelos, Atwah y Wuluah. Sin embargo, la reverencia que se les otorga ha sido gradualmente usurpada por los seres humanos. Los Dioses Reyes eran los gobernantes mortales de las Tierras Kargad. La dinastía comenzó con "reyes-sacerdotes", pero con el paso de los años se fueron promocionando, hasta que finalmente se declararon dioses. El último Rey Dios es derrocado en una guerra civil por Thol de Hur-at-Hur y huye a Atuan, donde es asesinado por un sacerdote eunuco.
Siete cuentos aparecen en dos colecciones de la obra de Le Guin (y algunos han sido reeditados en otros lugares). Dos historias fundamentales se publicaron originalmente en 1964 y se recopilaron en The Wind's Twelve Quarters ( Harper & Row , 1975). Se recopilaron cinco historias mucho más tardías en Tales from Earthsea (Harcourt, 2001), de las cuales tres eran originales. [8] Se recopilaron dos historias posteriores en The Books of Earthsea (Saga Press, 2018).
Tales from Earthsea también incluye unas treinta páginas de material de referencia ficticio titulado "Una descripción de Earthsea" (2001) y catalogado como ficción corta por ISFDB. [8]
El orden histórico interno o ficticio de las historias de Earthsea difiere de su orden de publicación. Hay cierta incertidumbre en esta lista "histórica", pero las cinco novelas se publicaron en orden histórico y el nacimiento de Ged precedió a todas las entradas excepto a las cuatro primeras.
Las dos historias de 1964 no son del todo coherentes con las demás y no tienen un lugar seguro en la cronología de Terramar. "La Palabra de Desvinculación" puede establecerse en cualquier momento antes de El Otro Viento , pero las diferencias en la terminología mágica, la presencia de los "trolls" de otro modo desconocidos (a quienes Le Guin señala "se extinguieron en Terramar en algún momento") y el personaje del malvado mago Voll the Fell sugieren que podría ubicarse apropiadamente antes de la época de Morred, o más tarde, en los Tiempos Oscuros después de la muerte de Maharion y antes de la fundación de la escuela en Roke: en cualquier caso, antes de "El Buscador". ".
"La regla de los nombres" aparentemente tiene lugar en algún momento (aproximadamente) el siglo anterior a Un mago de Terramar : Le Guin escribe que el personaje principal "debe haber estado en la isla Sattins algunas décadas o siglos antes de que Ged lo encontrara... en la Isla de Pendor". Pero eso podría situar la historia antes o después de "Darkrose and Diamond", que ocurre "en cualquier momento durante los últimos cientos de años en Terramar". "La regla de los nombres" tiene algunos vínculos argumentales con Un mago de Terramar , mientras que "Darkrose and Diamond" es una historia completamente independiente.
"Los huesos de la Tierra" tiene lugar en los primeros años de la vida de Ged, diez años antes de su aprendizaje en Ogion , y está estrechamente vinculado con Un mago de Terramar .
Los acontecimientos en Tehanu se superponen parcialmente con los de The Farthest Shore : algunas partes de Tehanu asumen, o están iluminadas por, información de The Farthest Shore .
"La Hija de Odren" aparentemente está ambientada entre "Dragonfly" y The Other Wind porque se dice que han pasado 15 años después del período de agitación política ocurrido antes de The Farthest Shore .
"Firelight" está ambientada en la casa de Ogion en Gont, al final de la vida de Ged.
Cada novela de la serie ha recibido un premio literario, incluido el Boston Globe-Horn Book Award de ficción de 1969 y el Lewis Carroll Shelf Award de 1979 por A Wizard of Earthsea , el Newbery Honor de 1972 por The Tombs of Atuan , el National Book Award de 1973. por libros infantiles por The Farthest Shore , el premio Nebula de 1990 a la mejor novela por Tehanu y el premio World Fantasy Award de 2002 a la mejor novela por The Other Wind .
Una dramatización radiofónica de dos horas de duración producida por la BBC de Un mago de Terramar se transmitió originalmente en Radio 4 el 26 de diciembre de 1996. Esta adaptación fue narrada por Dame Judi Dench , con Michael Maloney como Ged, y utilizó una amplia gama de actores con diferentes acentos regionales y sociales para enfatizar los orígenes de los personajes de Terramar (por ejemplo, Estarriol y otros de East Reach fueron interpretados por actores con acento del sur de Gales ). [9] La adaptación fue lanzada posteriormente en casete de audio.
Una dramatización radiofónica posterior de la BBC, esta vez de los primeros tres libros de Earthsea, se transmitió en seis partes de media hora en Radio 4 Extra durante abril y mayo de 2015. [10]
El Sci Fi Channel, con sede en Estados Unidos , transmitió una adaptación libre para televisión de tres horas de duración de Un mago de Terramar y Las tumbas de Atuan en diciembre de 2004, y fue transmitida por el Canal 4 del Reino Unido en la Semana Santa de 2005 en dos partes. Titulado Legend of Earthsea , enfureció a los fanáticos de las novelas de Earthsea (y a la propia Le Guin) [11] con el anuncio de que Ged y la gran mayoría de los otros personajes serían interpretados por caucásicos y con la Dramatis personæ publicada en el sitio web oficial ( ver más abajo), que presentaba varios personajes originales como "El Archimago", "Rey Tygath", "Diana", "Penélope", "Marion" y varias referencias a personajes "Kargide" (no Kargad, Karg o Kargish). . Las prácticas religiosas de Atuan se retrataron de manera diferente y el celibato de los magos de Terramar se pasó por alto cuando Ged y Tenar se involucraron sexualmente.
Le Guin no participó de ninguna manera en la producción. Ella publicó los siguientes comentarios en su sitio web:
Sólo puedo admirar la imaginación del señor [productor ejecutivo Robert] Halmi, pero desearía que hubiera dejado la mía en paz... Me pregunto si la gente que hizo la película de El Señor de los Anillos la habría terminado con Frodo poniéndose el Anillo y gobernando felices para siempre, y luego afirmó que eso era lo que Tolkien "pretendía..." ¿Pensaría la gente que habían sido "muy, muy honestos con los libros"? [12]
La película de Studio Ghibli de 2006, Gedo Senki - Tales from Earthsea , se basa libremente en la mitología de Earthsea. Fue dirigida por Gorō Miyazaki , el hijo de Hayao Miyazaki . En el pasado, Le Guin había rechazado la oferta de Hayao Miyazaki de crear una película basada en la serie, pero debido a su amor por sus películas, Le Guin le concedió los derechos al Estudio Ghibli. La historia se basa principalmente en elementos de la tercera y cuarta novelas de Earthsea [ cita necesaria ] : sin embargo, Le Guin ha declarado que encontró esta interpretación de su obra "decepcionante" y "completamente diferente" de su creación. [13]
Era una muchacha alta, de aproximadamente su edad, muy cetrina, de piel casi blanca; Su madre, decían en el pueblo, era de Osskil o de algún país extranjero por el estilo. Su cabello caía largo y liso como una cascada de agua negra.