Los Primeros Monasterios en las Faldas del Popocatépetl ( en español : Primeros Monasterios en las Faldas del Popocatépetl ) son dieciséis monasterios más antiguos del siglo XVI que fueron construidos por los agustinos , los franciscanos y los dominicos para evangelizar las áreas al sur y al este del volcán Popocatépetl en el centro de México . Estos monasterios fueron reconocidos por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1994, porque sirvieron como modelo para los primeros monasterios e iglesias, así como para los esfuerzos de evangelización en la Nueva España y algunos puntos más allá de América Latina . Estos monasterios presentan casi uniformemente un atrio muy grande frente a una iglesia de una sola nave con una capilla abierta . El atrio funcionó como punto de encuentro entre los pueblos indígenas y los frailes misioneros, y la misa para los recién convertidos se celebraba al aire libre en lugar de dentro de la iglesia. Esta disposición se puede encontrar repetida en otras áreas de México a medida que estos frailes continuaron ramificándose en la Nueva España.
Los dieciséis monasterios están abiertos al público, once de ellos ubicados en el norte de Morelos , tres en el estado de Puebla y uno en Tlaxcala . Los doce de Morelos también se promocionan como la “Ruta del Volcán” o la “Ruta de los Monasterios” con fines turísticos. En la 44.ª sesión de 2021, el Sitio Patrimonial se amplió con la incorporación de la Catedral de la Ciudad de Tlaxcala . [1]
El Sitio de Patrimonio Mundial está constituido por dieciséis monasterios que se localizan al sur y al este de la Ciudad de México, la mayoría en el estado de Morelos , excepto tres que se encuentran en el estado de Puebla . Los monasterios de Morelos se localizan en los municipios de Atlatlahucan, Cuernavaca, Tetela del Volcán, Yautepec, Ocuituco, Tepoztlán, Tlayacapan, Totolapan, Yecapixtla y Zacualpan de Amilpas. Los tres de Puebla se localizan en Calpan, Huejotzingo y Tochimilco. La mayoría de estos monasterios se localizan en las afueras del volcán Popocatépetl .
Aunque el Popocatépetl es un volcán activo , ninguno de los monasterios se ha visto afectado por esta actividad, aunque algunos han sufrido daños por la actividad sísmica. La peligrosidad del volcán es baja en estos monasterios y en los más de cien monumentos históricos de la región, debido a que en esta zona hay coladas bajas de lava provenientes del volcán y a que los monumentos no fueron construidos en zonas donde suele correr lava.
El sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO consta de dieciséis monasterios que se encuentran al sur y al este de la Ciudad de México , la mayoría en el estado de Morelos , con tres en el estado de Puebla , y uno en Tlaxcala. Los monasterios de Morelos se encuentran en los municipios de Atlatlahucan , Cuernavaca , Tetela del Volcán (incluido el de Hueyapan ), Yautepec , Ocuituco , Tepoztlán , Tlayacapan , Totolapan , Yecapixtla y Zacualpan de Amilpas . Los tres de Puebla se encuentran en Calpan , Huejotzingo y Tochimilco . [2] La mayoría, pero no todos, de estos monasterios se encuentran en la periferia del volcán Popocatépetl. [3]
Fueron declarados Patrimonio de la Humanidad el 17 de diciembre de 1994, por ser el modelo de monasterios y evangelización en el continente americano. [4] Representan la adopción de un estilo arquitectónico por parte de los primeros misioneros franciscanos, dominicos y agustinos, que incluía el uso de espacios abiertos al aire libre. Este uso del espacio abierto en la planificación de iglesias y monasterios fue adoptado en la mayor parte de México y en algunas otras partes de América Latina. [2] Existe desacuerdo sobre si los monasterios representan una imposición completa del diseño europeo o si adoptaron ciertos aspectos de los espacios ceremoniales indígenas. Sin embargo, el uso de capillas abiertas y “capillas posas” o capillas de esquina en atrios grandes fueron una forma de acomodar a los primeros conversos indígenas, quienes no estaban acostumbrados a ingresar a grandes estructuras cerradas. El atrio se volvió esencial como punto de encuentro entre los evangelistas y los indígenas. [5]
Los dieciséis fueron construidos al inicio mismo del período de evangelización posterior a la Conquista . [6] Los monasterios en Morelos son San Mateo Apóstol en Atlatlahucan, Asunción en Cuernavaca (actual Catedral), Santo Domingo de Guzmán en Hueyapan , Santiago Apóstol en Ocuituco, Santo Domingo en Oaxtepec, La Natividad o la Anunciaciòn en Tepoztlàn, Santo Domingo de Guzmán en Tetela del Volcàn, San Juan Bautista en Tlayacapan, San Guillermo Abad en Totolapan, San Juan Bautista en Yecapixtla e Inmaculada Concepción en Zacualpan de Amilpas.
En Puebla hay tres: San Francisco de Asís en San Andrés Calpan, San Miguel Arcángel en Huejotzingo y Asunción de Nuestra Señora en Tochimilco. [7]
Tras la designación de los sitios como Patrimonio de la Humanidad, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) destinó millones de pesos a la restauración y conservación de once de los sitios del monasterio. Gran parte del dinero se destinó a los problemas causados por la humedad en las paredes. Uno de los primeros proyectos fue restaurar la obra mural del monasterio de Tetela del Volcán. Otro proyecto temprano fue restaurar los jardines y campos del monasterio de Atlatlahucan. Estos campos ahora producen aguacates y otros cultivos que se venden para ayudar a financiar el mantenimiento. [8]
Más del 70% de los monasterios construidos en el siglo XVI todavía se encuentran en buenas condiciones. [5] Sin embargo, hay quienes afirman que el dinero asignado para las obras de restauración es insuficiente para el trabajo y mucho menor que el presupuestado para otros lugares emblemáticos como la Basílica de Guadalupe o incluso el Palacio del Marqués del Apartadó . Gran parte del trabajo que se ha realizado consiste en restaurar las áreas del atrio, los corredores procesionales y las capillas del atrio, donde aún existen. Otro esfuerzo importante es eliminar el musgo y las plantas que crecen en los edificios mismos. [9] Los trabajos de restauración en varios monasterios restauraron y, en algunos casos, condujeron al redescubrimiento de murales. [5] Sin embargo, aún queda mucho trabajo de restauración por hacer. [10]
A pesar de que el Popocatépetl es un volcán activo, ninguno de los monasterios ha sido dañado por él, aunque algunos sí lo han sido por la actividad sísmica. El peligro volcánico para estos y los más de 100 monumentos históricos de la zona es bajo porque los flujos de lava del volcán son generalmente lentos y no se construyeron monumentos en las zonas bajas a las que suele llegar la lava. [10]
Para dar a conocer aún más los monasterios Patrimonio de la Humanidad en Morelos, el estado promueve los once como la Ruta de los Monasterios o la Ruta del Volcán. La ruta comienza en Cuernavaca con la iglesia del monasterio que sirve como catedral de la ciudad. La ruta luego se mueve hacia el este y un poco hacia el norte a través de Tepoztlán, Oaxtepec, Tlayacapan, Totolapan, Atlatlahuacan, Yecapixtla, Ocuituco, Tetela del Volcán y Hueyapan antes de terminar en Zacualpan de Amilpas. [11] [12]
Los dieciséis monasterios del siglo XVI declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y ubicados en las faldas del volcán Popocatépetl son:
La razón de ser Patrimonio de la Humanidad es que la construcción de estos monasterios sirvió como modelo arquitectónico y urbanístico para los monasterios y pueblos que vinieron después. [6] Estos monasterios fueron construidos para ser muy sólidos, con muros gruesos y con un aspecto muy austero. [14] En algunos de los complejos se pueden observar almenas de piedra que hacen que los complejos parezcan castillos o fortalezas. Estas tenían fines defensivos, ya que los monjes invadían tierras mesoamericanas para imponer una nueva religión. Por esta razón, a las iglesias y monasterios de este tipo se les llama “templos fortaleza”. [3]
La mayoría de los monasterios tienen un gran atrio frente a la iglesia, una capilla abierta, cuatro capillas en cada esquina del atrio y una cruz de atrio, estaciones del Vía Crucis en las paredes del atrio, una iglesia techada y el área del claustro para los monjes. [6] A diferencia de las iglesias construidas antes y en los siglos posteriores, el atrio jugó un papel crítico en estos monasterios, construido inicialmente con el propósito de evangelización. Cada monasterio tenía solo un puñado de monjes pero cientos de conversos indígenas a quienes decir misa. Parte de la razón era acomodar a los grandes números, pero también porque los ritos prehispánicos se realizaban al aire libre. Para la evangelización, el atrio y su capilla abierta acompañante se construyeron primero. [5] [6] Los atrios están rodeados por muros bajos, ninguno de más de cinco metros de altura, para dar una sensación más íntima pero manteniendo el área afuera. [6] Las capillas abiertas casi siempre se construyeron al costado de la iglesia principal y mirando en la misma dirección, hacia el atrio. [4] Como la mayoría de los indígenas no sabían leer ni escribir, las iglesias y capillas abiertas se pintaban con escenas bíblicas con el fin de evangelizar a través de las imágenes. [3] Los muros del atrio suelen tener marcas para las Estaciones del Vía Crucis y cuatro capillas, una en cada esquina. Éstas se llaman capillas posas. Se utilizaban durante las procesiones, especialmente durante el Corpus Christi , sosteniendo la Hostia . [4] En medio del atrio, se colocaba una gran cruz de piedra. En el exterior de estas primeras iglesias, casi siempre aparecen cruces sin la figura de Cristo. La razón de esto es que los frailes no querían que los nativos vincularan la antigua práctica del sacrificio humano con la nueva religión y así la utilizaran como justificación para la continuación de la práctica. [3]
Las iglesias de grandes tejados tienen un solo nombre y en un lado, generalmente al sur, se encuentra el área del claustro para los monjes. La mayoría de los claustros tienen o tuvieron murales, grandes jardines y fuentes. [5] [6] Los elementos decorativos en ambos varían, a menudo mezclando diferentes tendencias que prevalecían en Europa en ese momento, como los rosetones comunes en las catedrales francesas, portales similares a los de España e incluso altares triangulares de estilo islámico. [3] En las iglesias se pueden encontrar una serie de elementos ocultos, como ciertos números importantes para las creencias nativas, como el número de escaleras y aspectos de las figuras decorativas. Se desconoce si estos fueron tolerados por los frailes o si se agregaron clandestinamente. [5]
Los monasterios son parte de la historia de la evangelización temprana de México. Los franciscanos fueron invitados a venir primero por Hernán Cortés , seguidos poco después por los dominicos y los agustinos. Después de establecerse en la Ciudad de México y en el resto del Valle de México , evangelizaron el área al sur y al este del volcán. Los misioneros incluyeron a Juan de Tecto , Juan de Ayora y Pedro de Gante , el último de los cuales aprendió náhuatl para comunicarse con los pueblos indígenas. [4] El primero de los monasterios fue construido por los franciscanos en 1524, quienes fundaron los monasterios de Huejotzingo, Cuernavaca, Calpan y Tochimilco. Los dominicos siguieron en 1526, fundando los de Oaxtepec, Tepoztlán, Tetela del Volcán y Hueyapan. Los agustinos llegaron en 1533 y fundaron los monasterios de Ocuituco, Totolapan, Yecapixtla, Tlayacapan, Atlatlauhcan y Zacualpan de Amilpas. Posteriormente, estos mismos monasterios enviarían misioneros a otros puntos de la Nueva España, como Guerrero , Oaxaca , Chiapas y Guatemala . [6]
Los monasterios sirvieron como piedra angular para las ciudades fundadas y refundadas por los españoles durante el período colonial temprano, con el resto de la población indígena asentándose o reasentándose alrededor de ellos. Los monasterios también sirvieron como hospitales, escuelas y almacenes de alimentos y agua, con acueductos que a menudo conducían a ellos. [6] Los agustinos no solo evangelizaron: establecieron los primeros centros de escolarización en estudios europeos para los indígenas. [3] Los dominicos dieron mayor prioridad al desarrollo económico de las áreas que evangelizaron, aprovechando la fertilidad de la tierra. Fueron más prominentes en las zonas de mayor altitud. [4]
Algunas, como la de Tlayacapan, fueron utilizadas como cuarteles durante la Revolución Mexicana y se han encontrado grafitis de soldados de esa época. Otras, como la de Yecapixtla, también contienen grafitis recientes, debido a la falta de vigilancia. [12]
El monasterio de La Asunción en Cuernavaca es mejor conocido como la Catedral de la ciudad . Fue fundado por los franciscanos, y originalmente solo permitía a los nobles indígenas ingresar a sus terrenos junto con los españoles. Fue la quinta construcción en la Nueva España ordenada y supervisada por Toribio de Benavente Motolinia . El único de los catorce monasterios que se inscribieron originalmente que sufrió cambios significativos a lo largo de su historia, la catedral ha sido modificada varias veces. [14] Debido a la importancia de la ciudad y el papel de la iglesia como sede eclesiástica, la iglesia y los terrenos fueron modificados. La gran capilla abierta fue reacondicionada como portal y las capillas del atrio se ampliaron para convertirlas en iglesias de tamaño significativo. [6] La última ronda de renovaciones y cambios importantes, que incluyeron la restauración de sus murales por parte de especialistas y la adición de elementos modernos, especialmente en el área del altar mayor, ocurrió a fines de la década de 1970 y principios de la de 1980. [14] El claustro conserva varios frescos, algunos de los cuales representan a misioneros de la Nueva España en Filipinas y Japón . [6] La capilla abierta se utiliza con frecuencia para bodas. [14]
Ubicado en una colina en el Valle del Tepozteco, el monasterio de La Natividad de Nuestra Señora en Tepotzlán fue construido entre 1550 y 1564 y aún se eleva sobre los demás edificios de la ciudad. [14] Inicialmente comenzó con solo cinco frailes dominicos. [12] El gran atrio tiene una gran cruz de piedra con símbolos de la Pasión. [14] Hay una capilla abierta y capillas en las capillas posas en las esquinas, pero la mayoría de estas están en ruinas. [6] El claustro contiene frisos con el escudo de armas de la orden. [14] Existe evidencia de sincretismo de creencias indígenas y católicas como la imagen de un ángel con rasgos faciales europeos pero con alas de águila, similares a las que se pueden encontrar en Quetzalcóatl . En el interior, hay un fresco con un perro xoloitzcuintle con una antorcha en la boca y una cenefa alrededor de las paredes con flores de calabaza y rosas, rodeadas de piedras preciosas, incluida una nativa llamada “chalchihuite”. [12] La plaza frente al atrio del monasterio en Tepoztlán está repleta de un mercado tianguis que vende de todo, desde alimentos básicos hasta parafernalia de la Nueva Era . [12]
El monasterio de Tlayacapán fue construido entre 1554 y 1572 por los agustinos y contiene una de las iglesias más grandes del estado de Morelos. [11] [12] Es principalmente de estilo renacentista pero también tiene aspectos góticos . [11] [14] El sincretismo también se puede encontrar aquí con la incorporación de soles y lunas en la decoración de la fachada de la iglesia. [12] La capilla abierta y el área del claustro se han convertido en un museo que es administrado por una asociación civil local. [4] Aquí se encuentran las obras murales mejor conservadas del complejo, en su mayoría en blanco y negro, piezas prehispánicas y coloniales y algunos restos momificados del siglo XVIII. [11] Los murales conservados cubren más de 2.700 m2 y representan figuras y escenas como el Sueño de San José , Catalina de Siena y la Presentación de Cristo en el Templo. [14]
El monasterio de San Guillermo Abad se encuentra en Totolapán y fue construido por los agustinos en 1553. Su claustro es pequeño aunque sus muros y contrafuertes son muy pesados. Las capillas de las esquinas del atrio aún están intactas y hay varias pinturas al óleo notables y un órgano antiguo en el coro de la iglesia. [14] También hay un friso bicolor sobresaliente en una de las habitaciones del primer piso del claustro cerca de la fachada principal de la iglesia. [6] Esta y otras obras murales en los pasillos interiores del claustro han sido restauradas recientemente. Las arcadas y pilares de piedra están decorados con pequeñas piedras colocadas con cemento. [4]
El monasterio dominico de Santo Domingo en Oaxtepec se encuentra en una colina bastante empinada sobre una plataforma ceremonial prehispánica. [6] [14] Por esta razón, el atrio no se encuentra frente a la iglesia y está más elevado que la iglesia. [6] En el interior de la iglesia, arcos góticos sostienen el techo y la bóveda está decorada con motivos florales. Hay dos retablos de madera del siglo XVII. [14] El monasterio de Oaxtepec tiene pilares en el claustro con imágenes de santos y bóvedas de cañón decoradas con motivos repetidos como la flor de lis . Los murales aquí tienen restos de coloración azul, lo cual es inusual, pero la mayoría ha perdido su color por completo. La mayoría de los murales que han desaparecido por completo han sido destruidos por la humedad, que se debe principalmente a la falta de mantenimiento del drenaje del techo. El claustro del monasterio ha sido convertido en un museo, pero solo tres de las salas están abiertas al público. Contiene una modesta colección de piezas prehispánicas y de animales, insectos y plantas regionales. [9]
El monasterio de San Mateo Apóstol en Atlatlahuacán fue construido por los agustinos alrededor de 1570 sobre los restos de un templo prehispánico en la parte más alta del pueblo. [14] Las estaciones del Vía Crucis en el atrio están representadas por pequeñas capillas en el exterior del muro del atrio. [6] Tiene dos capillas techadas en su atrio, una de las cuales tiene un mural del árbol genealógico de San Agustín . [14] La fachada de la iglesia es excesivamente alta, común en las construcciones agustinianas, extendiéndose unos 50 metros de altura. [4] Las pinturas al fresco cubrían la mayor parte del interior del complejo, con bóvedas que combinan elementos moriscos con los del renacimiento italiano . Las cabinas de confesión fueron construidas en forma de “s” en el muro que divide la iglesia del área del claustro. [6] En el claustro, uno de los principales atractivos es una bóveda en la planta baja, decorada con una cadena realizada con imágenes del Sagrado Corazón de Jesús . El nivel superior sirve como vivienda del párroco. [4]
El monasterio de Santiago Apóstol en Ocuituco data de 1534 y es el primer monasterio agustino en el continente americano, con Fray Juan de Zumárraga celebrando su primera misa en 1534. [4] [11] Sirvió no solo como centro de evangelización, sino también como centro de formación para monjes. [14] El monasterio tiene una bóveda en el piso inferior del claustro que utilizó marrones, blancos y verdes en sus figuras. La capilla para peregrinos está cerrada, a diferencia de los otros monasterios, pero el resto del complejo está abierto a los visitantes. [4] Ha habido algunas modificaciones en los edificios desde que se construyeron, pero un elemento bien conservado es su fuente de piedra del siglo XVI, la más antigua de todos los monasterios del Patrimonio de la Humanidad. [6] [14] Esta fuente es una réplica de una encontrada en la Alhambra de Córdoba . Cuenta con seis leones de piedra arenisca orientados hacia el centro, que fueron esculpidos por artesanos indígenas. [11] Ubicada en el exterior del claustro, se encuentra otra fuente que antiguamente se conocía como Fuente de las Sirenas, pero que se encuentra muy deteriorada. Ambas proveían a la comunidad de agua que les llegaba desde el Popocatépetl. [14]
El monasterio de Santo Domingo de Guzmán en Hueyapán es el de mayor altitud de los monasterios del estado de Morelos, con un clima frío en comparación con la mayor parte del resto del estado. [6] Es uno de los monasterios más cercanos al volcán. Fue fundado por los dominicos, pero su claustro fue construido de adobe y madera con techo de tejas en lugar de piedra. Se desintegró relativamente rápido debido a los elementos y fue abandonado. [4] Permanece casi cerrado hasta el día de hoy. Solo el área del atrio está abierta a los visitantes y este cierra a la 1:00 p. m. todos los días. [4] [11] Sobrevive la austera fachada de la iglesia principal y tiene un notable nicho barroco. [6] [11] También es posible ver varios de sus murales restantes. [14]
El monasterio de San Juan Bautista en Tetela del Volcán fue construido por los dominicos en la primera mitad del siglo XVI e incluso fue visitado por Hernán Cortés. [11] Está a gran altura cerca del volcán rodeado de un bosque de pinos en un clima relativamente frío. [6] [14] El exterior tiene arcadas que rodean el complejo pero están parcialmente ocultas por los árboles. [14] Las partes superiores de los muros que rodean el complejo están cubiertas de pintura; el piso inferior del claustro tiene figuras representadas en los arcos y muros. Muchas son de monjes agustinos. En las bóvedas sobre los pasillos, hay numerosos querubines que están derrotando a los malos espíritus y algunos incluso están luchando entre sí. [4] Un elemento arquitectónico único es el techo de vigas de madera de estilo morisco en la sacristía . [6] Aquí se celebra un mercado de artesanías todos los miércoles. [14] El atrio tiene una serie de frescos de muy alta calidad, pintados por un artista indígena local en el siglo XVI. [15] Fueron restaurados en 2008. [16]
El monasterio agustino de San Juan Bautista en Yecapixtla fue planeado por Jorge de Ávila y Jerónimo de San Esteban, basándose en los planos de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México . [14] Hay un muro del atrio con 365 esculturas triangulares que son similares a las de los teocallis, así como a las almenas. [12] El área del atrio conserva sus capillas de esquina y su cruz de piedra central. La fachada de la iglesia es considerada como uno de los ejemplos más puros de la arquitectura renacentista en la Nueva España, [6] pero presenta un rosetón de estilo gótico. [14] El claustro es grande y bien iluminado, [11] pero tiene solo un piso en la parte posterior; normalmente los claustros tienen dos pisos en todo su perímetro. El frente del claustro sí tiene dos pisos. [6] En el portal para peregrinos, hay una imagen de la Virgen María rodeada de querubines. Esta imagen tiene un fondo azul, un color poco utilizado en la decoración de iglesias y monasterios de esta época. La bóveda del piso inferior del claustro tiene al menos 10 metros de altura sobre el suelo y tiene restos de pintura mural como el Vía Crucis y algo de la vida cotidiana de los frailes agustinos. [4] Contiene una fuente del siglo XVII. [14]
El monasterio de la Concepción en Zacualpán fue construido por los agustinos. [14] Ha conservado gran parte de su trazado original, incluyendo la disposición original de los jardines y las viviendas que lo rodean. El agua que se obtiene de este lugar proviene de las nieves derretidas del Popocatépetl. El baptisterio tiene un arco y en su muro se encuentran los restos de un retablo pintado. Su capilla del Rosario tiene otros pequeños retablos barrocos de gran calidad. [6] Hay una pila bautismal de piedra hecha por manos indígenas y una serie de capillas en el atrio que datan del siglo XVIII. También hay una serie de obras de arte de la misma época. [14]
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Huejotzingo es el más antiguo de los quince, construido en 1524. También es uno de los más impresionantes por la variedad de elementos que se han conservado bien. El atrio tiene cuatro capillas en las esquinas que son algunas de las más elaboradas de su tipo en el México colonial. Están finamente elaboradas en piedra arenisca. El retablo mayor es del siglo XVI y solo hay tres en México tan antiguos como este. La cruz del atrio tiene una detallada corona de espinas. Los restos del acueducto se pueden encontrar en una de las paredes del atrio. [6]
Calpan fue conquistado personalmente por Cortés en 1522 y los franciscanos llegaron aquí para construir el complejo del monasterio de San Andrés Apóstol en 1548 bajo el mando de Juan de Alameda. Las capillas posas se iniciaron en 1555. La fachada es plateresca con influencia morisca. Está adornada con volutas isabelinas en el arco de entrada con conchas en la parte superior. Hay un campanario en el lado derecho. Su nave única es amplia, con un coro que inicialmente estaba reservado para los frailes para que no fueran vistos por el pueblo en general. El claustro es ahora un museo de sitio, con su entrada a través de la capilla abierta. [17]
Las capillas, construidas en piedra arenisca rosada en las esquinas del atrio, destacan por sus relieves finamente esculpidos. La primera capilla se encuentra a un costado del claustro y está dedicada a la Virgen María. Contiene murales con relieves sobre la vida y sufrimiento de María. La segunda está a la izquierda de la primera y está dedicada a San Francisco de Asís con representaciones similares sobre este santo. La tercera está dedicada al Arcángel Miguel y la última a San Juan Bautista , siguiendo el patrón de las dos primeras. Estas hacen que estas capillas sean únicas en México y son la razón por la que se incluyó a este monasterio. [17]
El monasterio de la Asunción de Nuestra Señora en Tochimilco recibe agua del volcán a través de un largo acueducto que lleva el líquido directamente al edificio, así como a una fuente del siglo XVI en la plaza del pueblo. Los muros interiores del atrio tienen nichos para cada una de las Estaciones del Vía Crucis. [6] Este monasterio fue afectado por un terremoto en 1999 , dañando muros y bóvedas, pero este daño ha sido reparado durante los trabajos de restauración que se llevaron a cabo entre 2001 y 2003. (cartografía) El monasterio alberga exposiciones temporales como la Cartografía Novohispana de Tochimilco, patrocinada por el INAH, con mapas en préstamo del Archivo de Indias en Sevilla , España. [18]
