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Mischling (alemán: [ˈmɪʃlɪŋ] ;lit.'mix-ling';pl.Mischlinge[1]) era un término legal peyorativo que se usaba enla Alemania nazipara designar a las personas de ascendencia mixta "aria" y "no aria", comolos judíos, tal como fueron clasificados por lasleyes raciales de Núrembergde 1935.[2]En alemán, la palabra tiene la denotación general de 'híbrido', 'mestizo' o 'mestizo'.[3]la terminología nazioficial, el término Mischlingskinder ('niños mestizos') se usó más tarde para referirse alos bebés de guerranacidos deno blancosy madres alemanas despuésde la Segunda Guerra Mundial.[4][5]

Definiciones nazis de Mischling

El diagrama muestra la división racial pseudocientífica , según las Leyes de Núremberg, que fue la base de las políticas raciales de la Alemania nazi. Solo las personas con cuatro abuelos alemanes (cuatro círculos blancos, columna más a la izquierda) eran consideradas alemanes de “sangre pura”. Los ciudadanos alemanes con tres o cuatro antepasados ​​judíos (en la columna más a la derecha) eran considerados judíos. La columna central muestra el grado de Mischling , 1 o 2, dependiendo del número de antepasados ​​judíos de la persona. Todos los abuelos judíos eran definidos automáticamente como miembros de la comunidad religiosa judía (independientemente de si realmente identificaban su religión como tal).

Como los nazis no pudieron encontrar una definición racial de un "judío", se basaron en los antecedentes religiosos de los antepasados ​​​​de uno para determinar si alguien era de "sangre alemana o relacionada" ("ario") o un "judío" ("no ario"). [6] Así, las Leyes de Núremberg en 1935 definieron a un " judío completo " ( Istjude o Volljude en la terminología nazi) como una persona, independientemente de la afiliación religiosa o autoidentificación, que tenía al menos tres abuelos que habían estado inscritos en una congregación judía o estaban casados ​​​​con un cónyuge judío. [7] Una persona con dos abuelos judíos también era legalmente "judía" (el llamado Geltungsjude , en términos generales, en español: "judío por validez legal" o "para ser considerado/considerado como judío") si esa persona cumplía alguna de estas condiciones raciales creadas por los nazis:

Según los constructos raciales implementados por los nazis, una persona que no pertenecía a ninguna de estas condiciones categóricas, pero tenía dos abuelos judíos, era clasificada como un Mischling judío de primer grado. Una persona con un solo abuelo judío era clasificada como un Mischling de segundo grado. [10]

Tras la aprobación de las Leyes de Núremberg, en noviembre de 1935, la Ley de Ciudadanía obtuvo su primera enmienda, que establecía que los judíos debían ser despojados de todos sus derechos civiles, incluido el derecho al voto. Dentro de la enmienda entró en vigor la Ley para la Defensa de la Sangre y el Honor Alemanes, que definía varios escenarios de matrimonio prohibidos específicamente para los Mischling. Los nazis afirmaban que era aceptable que los Mischling de primer grado se casaran con "judíos de pleno derecho" que a su vez se convirtieran en judíos, así como que se casaran con otros Mischling. Sin embargo, esta ley prohibía a los Mischling casarse con alemanes y, por lo tanto, mezclar "razas". El objetivo de Hitler con esta enmienda era que la mayor cantidad posible de Mischling se convirtieran en "judíos de pleno derecho" a través del matrimonio. Un mes después, el 21 de diciembre de 1935, se añadió una segunda enmienda a la Ley de Ciudadanía, que continuaba la persecución contra los judíos al eliminar a los "judíos de pleno derecho" o Mischling de profesiones como las de la educación, la salud y los departamentos cívicos. [11]

Según el censo del Reich de 1939, había alrededor de 72.000 Mischlinge de primer grado, unos 39.000 de segundo grado y potencialmente decenas de miles de grados superiores, que no fueron registrados porque el Reich consideraba a esas personas arios. [12]

Erhard Milch (1942), cuyo padre era judío

Según el historiador Bryan Mark Rigg , durante la Segunda Guerra Mundial sirvieron en las fuerzas armadas alemanas hasta 160.000 soldados que eran un cuarto, la mitad e incluso totalmente judíos . Entre ellos había varios generales, almirantes y al menos un mariscal de campo: Erhard Milch . [13]

La identidad judía en la sociedad

Poco después de la aprobación de la Ley Habilitante de 1933 , el gobierno nazi promulgó varias leyes antisemitas , incluida la Ley para la Restauración del Servicio Civil Profesional el 7 de abril de 1933. Mediante esta ley, el régimen pretendía destituir —junto con todas las personas políticamente sospechosas, como socialdemócratas, socialistas, comunistas y muchos liberales de todas las religiones— a todos los "no arios" de todos los puestos gubernamentales de la sociedad, incluidos los educadores públicos y los que ejercían la medicina en los hospitales estatales.

Como resultado, el término "no ario" [14] tuvo que definirse de una manera que fuera compatible con la ideología nazi. En virtud del decreto complementario "Primera definición racial" del 11 de abril, emitido para aclarar partes de la ley aprobada cuatro días antes, un "no ario" (por ejemplo, un judío) se definía como alguien que tenía al menos un padre o abuelo judío. Más tarde, los ciudadanos alemanes con un solo abuelo judío fueron definidos por las Leyes de Núremberg como Mischling de segundo grado. Sus restricciones laborales se mantuvieron, pero se les permitió casarse con alemanes no judíos y no Mischling , y no fueron encarcelados. Esta distinción no se aplicó a los ciudadanos no alemanes. [15]

Según la filosofía del antisemitismo nazi, el judaísmo era considerado un grupo de personas unidas por estrechos lazos genéticos (sanguíneos) que formaban una unidad étnica a la que nadie podía unirse ni separarse. Los libros de principios del siglo XX sobre el nordicismo, como The Passing of the Great Race de Madison Grant , tuvieron un profundo efecto en el antisemitismo de Hitler. Estaba convencido de que la raza/cultura nórdica constituía una rama superior de la humanidad y veía al judaísmo internacional como una raza parásita e inferior, decidida a corromper y exterminar tanto a los pueblos nórdicos como a su cultura mediante la Rassenschande ("contaminación racial") y la corrupción cultural.

Hitler declaró que el marxismo fue construido por el judaísmo internacional , con el objetivo de bolchevizar la tierra, lo que en última instancia le permitiría al judaísmo dominar/exterminar a la raza aria. Con esto en mente, Hitler veía a Rusia como una nación de Untermenschen ("subhumanos" o "inferiores") dominados por sus amos judíos, lo que representaba la amenaza más grave tanto para Alemania como para Europa en su conjunto.

Los nazis definían el judaísmo como parcialmente genético, pero no siempre utilizaban pruebas genéticas formales ni rasgos fisonómicos (faciales) para determinar el estatus de una persona (aunque los nazis hablaban mucho de la fisonomía como característica racial). En la práctica, los registros relativos a la afiliación religiosa de los abuelos eran a menudo el factor decisivo (sobre todo los registros de bautismo y los registros de miembros de las congregaciones judías). [16]

Procedimientos de reclasificación

No obstante, los procedimientos de reclasificación de los Mischling se llevaron a cabo dentro de la sociedad. Estas solicitudes de reclasificación (por ejemplo, de judío a Mischling de primer grado, de Mischling de primer grado a segundo grado, etc.) o de arianización (véase Certificado de sangre alemán ) rara vez se concedían, ya que cada una de ellas tenía que ser revisada y aprobada personalmente por Adolf Hitler . Una vez aprobada por la cancillería del partido nazi y Hitler, era reconocida en toda la comunidad nazi como un acto de gracia ( Gnadenakt ). Otras reclasificaciones de facto, que carecían de cualquier documento oficial, eran privilegios concedidos por los nazis de alto rango a ciertos artistas y otros expertos a modo de protección especial. [17]

La segunda forma de reclasificación era mediante una sentencia declaratoria en el tribunal. Por lo general, la persona discriminada interponía la acción, cuestionando su descendencia del hombre clasificado como judío que hasta entonces se consideraba su (abuelo) padre biológico. [18] Las demandas de paternidad que apuntaban a la reclasificación (en alemán: Abstammungsverfahren ) aparecían principalmente con (abuelos) padres fallecidos, divorciados o ilegítimos. Por lo general, buscaban cambiar el estatus del litigante discriminado de clasificado como judío a Mischling de primer grado, o de Mischling de primer grado a segundo grado. La cantidad de demandas de este tipo se disparó cada vez que el gobierno nazi impuso nuevas discriminaciones y persecuciones (como las Leyes de Núremberg en 1935, la Noche de los Cristales Rotos en 1938 y las deportaciones sistemáticas de alemanes judíos y alemanes gentiles de ascendencia judía a campos de concentración en 1941). [19]

El proceso era humillante para las (abuelas) madres, que debían declarar ante el tribunal que habían cometido adulterio. Las peticiones prosperaban en la mayoría de los casos. La alta tasa de éxito registrada era resultado de varios factores. En primer lugar, no había ningún riesgo en los juicios de paternidad, ya que la clasificación de los litigantes no podía degradarse. En consecuencia, los abogados estaban dispuestos a representar a los litigantes, aunque era una práctica común rechazar casos sin esperanza. Algunos abogados incluso se especializaban en este tipo de procedimiento. En segundo lugar, por lo general, todos los miembros de la familia cooperaban, incluido el (abuelo) en disputa, a veces aún vivo. A menudo se nombraban posibles padres alternativos, que o bien comparecían ellos mismos ante el tribunal confirmando su probable paternidad, o bien ya estaban muertos pero eran conocidos como buenos amigos, vecinos o subarrendatarios de la (abuela) madre. En tercer lugar, los exámenes corporales obligatorios y humillantes de los sospechosos estaban sesgados por percepciones judías estereotipadas. Los testigos expertos buscaban rasgos faciales supuestamente judíos, tal como los conciben y entienden los antisemitas. Si el (abuelo) del que se dudaba ya había muerto, emigrado o deportado (como después de 1941), el examen buscaba estos rasgos supuestamente "judíos" en la fisonomía del descendiente (niño). Como los clichés antisemitas sobre la apariencia exterior judía estaban tan estereotipados, el litigante medio no mostraba rasgos que indicaran claramente su ascendencia judía, por lo que a menudo documentaban resultados ambiguos como prueba médica. [20] En cuarto lugar, los jueces tendían a creer los relatos de las (abuelas) madres, los padres alternativos, los padres dudosos y otros testigos que habían soportado semejante humillación pública. No se los registraba por perjurio anterior, y los jueces declaraban anulada la paternidad anterior, asegurando la mejora del estatus del litigante. [21]

Normas de lapersonal de protección(Español)

Las Schutzstaffel (SS) aplicaban un criterio más estricto. Para poder ingresar, un candidato tenía que demostrar (presumiblemente mediante actas de bautismo ) que todos sus antepasados ​​directos nacidos desde 1750 no eran judíos, o en su lugar tendría que solicitar un certificado de sangre alemán . Cuando las tensiones de la Segunda Guerra Mundial hicieron que fuera imposible confirmar la ascendencia de los candidatos a oficiales, la reglamentación ampliada sobre la prueba de ascendencia se redujo a las leyes estándar que exigían pruebas certificadas de no judaísmo en un plazo de dos generaciones.

judíoMezclascomo cristianos conversos

En el siglo XIX, muchos alemanes judíos se convirtieron al cristianismo ; la mayoría de ellos se volvieron protestantes en lugar de católicos . [22] Dos tercios de la población alemana eran protestantes hasta 1938, cuando la anexión de Austria a Alemania mediante el Anschluss añadió seis millones de católicos. La incorporación de 3,25 millones de checoslovacos católicos de etnia alemana (alemanes de los Sudetes ) aumentó el porcentaje de católicos romanos en la Gran Alemania al 41% (aproximadamente 32,5 millones frente a 45,5 millones de protestantes o el 57%) en una población de 1939 estimada en 79 millones. El uno por ciento de la población era judía.

Los alemanes conversos del judaísmo solían adoptar la denominación cristiana que fuera más dominante en su comunidad. Por lo tanto, alrededor del 80% de los alemanes gentiles perseguidos como judíos según las Leyes de Núremberg estaban afiliados a una de las 28 iglesias protestantes delimitadas regionalmente. [23] En 1933, aproximadamente el 77% de los gentiles alemanes con ascendencia judía eran protestantes. Sin embargo, en el censo de 1939, el porcentaje descendió al 66%. Esto se debe a la anexión de varias áreas en 1938, incluidas Viena y Praga, que tienen poblaciones católicas relativamente grandes y bien establecidas de ascendencia judía. [24] Los conversos al cristianismo y sus descendientes a menudo se habían casado con cristianos sin ascendencia judía reciente.

Como resultado, cuando los nazis llegaron al poder, muchos protestantes y católicos romanos en Alemania tenían algún linaje judío rastreable (generalmente rastreado por las autoridades nazis hasta dos generaciones), de modo que la mayoría de los Mischlinge de primer o segundo grado eran protestantes, aunque muchos eran católicos. Un número considerable de gentiles alemanes con ancestros judíos eran irreligiosos .

Los luteranos con ascendencia judía vivían principalmente en el noroeste y norte de Alemania , los protestantes evangélicos de ascendencia judía en el centro de Alemania (Berlín y sus alrededores del suroeste) y el este del país . Los católicos con ascendencia judía vivían principalmente en el oeste y sur de Alemania , Austria y lo que ahora es la República Checa .

Mezclas-organizaciones fundadas

El 20 de julio de 1933, por iniciativa del actor Gustav Friedrich, los alemanes cristianos de ascendencia judía fundaron una organización de autoayuda, inicialmente llamada Federación del Reich de Ciudadanos Cristiano-Alemanes de ascendencia no aria o no puramente aria ( en alemán : Reichsbund christlich-deutscher Staatsbürger nichtarischer oder nicht rein arischer Abstammung eV ). La federación contaba inicialmente con solo 4.500 miembros. [25] En octubre de 1934, el nombre se acortó a Asociación del Reich de Cristianos no arios (en alemán: Reichsverband der nichtarischen Christen ). [26] En 1935, los miembros de la federación eligieron al conocido historiador literario Heinrich Spiero  [de] como su nuevo presidente. Bajo su dirección se mejoró el periódico de la federación y el número de miembros aumentó a 80.000 en 1936. [27] En septiembre de 1936, la federación pasó a llamarse más confiable Unión del Pacto de San Pablo de cristianos no arios ( en alemán : Paulus-Bund Vereinigung nichtarischer Christen eV ) en honor al famoso judío converso al cristianismo, el apóstol Pablo .

En enero de 1937, el gobierno nazi prohibió esa organización, permitiendo una nueva organización sucesora llamada Asociación de 1937 de Ciudadanos Provisionales del Reich de ascendencia no puramente alemana ( en alemán : Vereinigung 1937 vorläufiger Reichsbürger nicht rein deutschblütiger Abstammung ). Este nombre hacía referencia al estatus legal inseguro de los Mischlinge , a quienes se les había asignado el estatus revocable de ciudadanos preliminares del Reich por las Leyes de Núremberg, mientras que los alemanes clasificados como judíos se habían convertido en ciudadanos estatales de segunda clase ( Staatsbürger ) por estas leyes. La Asociación de 1937 tenía prohibido aceptar ciudadanos estatales como miembros, como Spiero, con tres o cuatro abuelos, que hubieran estado inscritos en una congregación judía. Por lo tanto, esa nueva asociación había perdido a sus líderes más destacados y se había desvanecido, habiéndose convertido en una organización únicamente para Mischlinge . La Asociación de 1937 se disolvió obligatoriamente en 1939.

El pastor Heinrich Grüber y algunos entusiastas iniciaron un nuevo esfuerzo en 1936 para fundar una organización para ayudar a los protestantes de ascendencia judía ( Mischlinge y sus (abuelos) padres, de los cuales al menos uno fue clasificado como no ario), pero fueron completamente desatendidos por los entonces organismos oficiales de la iglesia protestante en Alemania (ver Protestantes de ascendencia judía ).

Después de la guerra, algunos Mischlinge fundaron la aún existente Notgemeinschaft der durch die Nürnberger Gesetze Betroffenen (Asociación de emergencia de los afectados por las Leyes de Nuremberg).

Personas destacadas caracterizadas comoMezclassegún la ideología nazi

Algunos ejemplos de Mischlinge:

El destino durante la era nazi

Discriminación en la educación, la profesión y el matrimonio

Los que eran considerados Mischlinge generalmente tenían restringidas sus opciones de pareja y matrimonio. Los Mischlinge de primer grado generalmente necesitaban permiso para casarse, y por lo general solo con otros Mischlinge o personas clasificadas como judías; sin embargo, un matrimonio con una persona clasificada como judía recategorizaría al Mischling como Geltungsjude (judío de pleno derecho). Después de 1942, los permisos de matrimonio generalmente ya no se otorgaban (posiblemente debido a la guerra) sin previo aviso. Los Mischlinge de segundo grado no necesitaban permiso para casarse con un cónyuge clasificado como ario; sin embargo, el matrimonio con Mischlinge de cualquier grado no era bienvenido. El razonamiento detrás de esto era que un Mischling que se casara con un ario produciría un niño con una cantidad aceptablemente baja de herencia judía, pero un Mischling que se casara con un Mischling simplemente produciría otro Mischling .

Los Mischlinge de primer grado , más que los de segundo grado, tenían acceso restringido a la educación superior y, en general, se les prohibía asistir a dichas escuelas en 1942. En cuanto a las vocaciones, la mayoría de los trabajos en la esfera pública (como el periodismo, la enseñanza, las artes escénicas, los puestos gubernamentales, la política, etc.) eran inaccesibles para los Mischlinge . Se concedieron excepciones para algunas personas prominentes y para quienes adquirieron los certificados de sangre alemanes necesarios.

Reclutamiento de Mischlinge en la Organización Todt

La Organización Todt era un programa de ingeniería civil y militar que recibió el nombre de su fundador, Fritz Todt . Este grupo se hizo famoso por utilizar mano de obra forzada para desarrollar proyectos de construcción a gran escala en toda Alemania y los territorios ocupados por los nazis. A partir del otoño de 1944, entre 10.000 y 20.000 mestizos ( Mischlinge ) y personas relacionadas con judíos por un matrimonio mixto fueron reclutadas en unidades especiales de la Organización Todt . [34]

Los judíos mestizos en la Europa ocupada por los alemanes

Aunque las clasificaciones de Mischling también se aplicaban en la Europa occidental y central ocupada, y estaban bien documentadas para los Países Bajos y el Protectorado de Bohemia y Moravia , este no era el caso en Europa del Este. Las personas que habrían sido consideradas Mischlinge judías en el Este fueron clasificadas como judíos en la Polonia anexionada por Alemania ( Danzig-Prusia Occidental , Warthegau , etc.), la Polonia ocupada por Alemania ( Gobierno General ), las partes ocupadas por Alemania de la Unión Soviética y los territorios bálticos y polacos orientales ocupados por Alemania y anexados por la Unión Soviética. En consecuencia, un número desconocido de cristianos de origen judío reciente de Polonia y otros territorios ocupados, principalmente católicos u ortodoxos orientales en este caso, fueron asesinados como "judíos" en el Holocausto. [35]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Mischlinge". Enciclopedia Británica . Consultado el 4 de abril de 2024 .
  2. ^ Ehmann 2001, pág. 420.
  3. ^ Messinger, Heinz. Langenscheidts Handwörterbuch Englisch , 2 partes, Teil II: Deutsch-English. Berlín (Oeste) et al.: Langenscheidt, 1959.
  4. ^ Fehrenbach 2001, págs.175, 183fn17.
  5. ^ Rudolf Sieg, "Mischlingskinder in Westdeutschland: Eine antropologishce Studide an farbigen Kindern", Beitrage zur Anthropologie 4 (1955): 9–79.
  6. ^ Diemut Majer, "Los no alemanes" bajo el Tercer Reich , página 40
  7. ^ Cfr. §5 (1) "Jude ist, wer von mindestens drei der Rasse nach volljüdischen Großeltern abstammt. § 2 Abs.[atz] 2 Satz 2 findet Anwendung". (traducido: Un judío se define como alguien que desciende de al menos tres abuelos (racialmente) completamente judíos. Se aplica el artículo 2, sección 2, oración 2), mientras que el artículo 2 (2) dice: "Jüdischer Mischling ist, wer von einem oder zwei der Rasse nach volljüdischen Großelternteilen abstammt, sofern er nicht nach § 5 Abs.[atz] 2 als Jude gilt Als volljüdisch gilt ein Großelternteil ohne weiteres, wenn er der jüdischen Religionsgemeinschaft angehört hat." (traducido: Un mestizo judío se define como alguien que desciende de uno o dos abuelos (racialmente) completamente judíos, a menos que sea considerado judío de acuerdo con el § 5 (2). Un abuelo se considera, a la ligera, completamente judío si es miembro de el organismo religioso judío), véase: Erste Verordnung zum Reichsbürgergesetz vom 14. November 1935 (Primera ordenanza sobre la Ley de Ciudadanía del Reich de 14 de noviembre de 1935) Archivado el 7 de diciembre de 2011 en Wayback Machine ., consultado el 23 de enero de 2013.
  8. ^ Una posterior secesión de la comunidad judía no afectó a la clasificación como Geltungsjude . La secesión de las congregaciones judías religiosas siguió siendo posible hasta julio de 1939, cuando la Gestapo las transformó a todas en subdivisiones suyas y obligó a alistar a toda persona discriminada como Geltungsjude o judío según las Leyes de Núremberg.
  9. ^ Cfr. §5 (2) d de Erste Verordnung zum Reichsbürgergesetz vom 14. November 1935 (Primera ordenanza sobre la Ley de Ciudadanos del Reich del 14 de noviembre de 1935) Archivado el 7 de diciembre de 2011 en Wayback Machine , consultado el 23 de enero de 2013.
  10. ^ R. Hilberg, Perpetradores, víctimas y espectadores , págs. 150 y siguientes.
  11. ^ Friedlander, Saul (1997). La Alemania nazi y los judíos (1.ª ed.). HarperCollins. pp. 149-150. ISBN 0-06-092878-6. Recuperado el 13 de mayo de 2021 .[ enlace muerto permanente ]
  12. ^ D. Bankier, en Holocaust and Genocide Studies , Volumen 3, Número 1 (1988), págs. 1–20.
  13. ^ Bryan Mark Rigg, Hitler's Jewish Soldiers: The Untold Story of Nazi Racial Laws And Men of Jewish Descent in the German Military (Modern War Studies) (Lawrence: University Press of Kansas, 2004), ISBN 0-7006-1358-7 (véase también "Enlaces externos"). En la pág. 300, Rigg analiza la conversión judía al catolicismo romano y al luteranismo, pero no ofrece una deducción sobre cuál de esas dos orientaciones religiosas más importantes entre los alemanes tenía más probabilidades de atraer a los judíos conversos. 
  14. ^ El término, bastante extraño, era una circunloquio para "judío" ( en alemán : Jude ) y se utilizó en el lenguaje jurídico hasta las Leyes de Núremberg de septiembre de 1935. Véase Prueba de Mischling .
  15. ^ Consulte el artículo de la prueba de Mischling para obtener más detalles.
  16. ^ Las características externas de la fisonomía de una persona podrían desempeñar un papel en demandas de paternidad que busquen la reclasificación y/o la obtención/debate del título de Mischling .
  17. ^ Cfr. para reclasificaciones mediante actos de misericordia: Beate Meyer, 'Jüdische Mischlinge' – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Hamburgo: Dölling und Galitz, 2 2002, Studien zur jüdischen Geschichte; vol. 6, simultáneamente Hamburgo, Univ., Diss., 1998, ISBN 3-933374-22-7 , especialmente el capítulo 'IV. Andere "Ehrenarier"' (Otros "arios honorarios"), págs. 152-160. 
  18. ^ Se registró una acción en la que el demandante cuestionó la paternidad de su madre clasificada como judía, alegando que lo habían confundido en la clínica de maternidad con otro bebé.
  19. ^ El "Instituto de Genética e Higiene Racial" de Frankfurt entregó 448 pruebas médicas para demandas de paternidad que aspiraban a una reclasificación en Frankfurt y sus alrededores. En diciembre de 1938, el Instituto de Biología Racial de la Universidad de Hamburgo se quejó de que desde la Noche de los Cristales Rotos, los jueces exigían cada semana 20 pruebas médicas más para demandas de paternidad que aspiraban a una reclasificación en Hamburgo . Cf. Beate Meyer, 'Jüdische Mischlinge' – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Hamburgo: Dölling und Galitz, 2 2002, Studien zur jüdischen Geschichte; vol. 6, simultáneamente Hamburgo, Univ., Diss., 1998, pp. 112ss. ISBN 3-933374-22-7 
  20. ^ Además, muchos de los funcionarios de salud pública implicados no creían en las categorías pseudocientíficas de las razas aria y judía, sino que las consideraban una farsa, e incluso se las decían a sus pacientes durante el examen. Por lo tanto, existe la posibilidad de que entregaran pruebas médicas ambiguas a propósito.
  21. ^ Cfr. para reclasificaciones por paternidad se recomienda el libro muy instructivo: Beate Meyer, 'Jüdische Mischlinge' – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Hamburgo: Dölling und Galitz, 2 2002, Studien zur jüdischen Geschichte; vol. 6, simultáneamente Hamburgo, Univ., Diss., 1998, ISBN 3-933374-22-7 , especialmente el capítulo 'III. Abstammungsverfahren vor Zivilgerichten' (demandas sobre ascendencia en tribunales ordinarios), págs. 109-151. 
  22. ^ Según el censo de 1933 sobre Alemania, en una población total de 62 millones, 41 millones de feligreses se alistaron en una de las 28 diferentes iglesias luteranas , calvinistas y protestantes unidas , lo que representa el 66% de la población; en comparación con 21,1 millones de católicos (32,5%). La más grande de las cuales, la Iglesia Evangélica de la Antigua Unión Prusiana , comprendía 18 millones de feligreses alistados. Entre las familias notables de ascendencia judía que se convirtieron al protestantismo se encontraban las de Karl Marx y Felix Mendelssohn . Las fronteras de Alemania cambiaron varias veces entre la era napoleónica y el ascenso de la Alemania nazi . Las áreas en momentos bajo dominio político o cultural francés o polaco eran abrumadoramente católicas dentro de la comunidad gentil.
  23. ^ ›Büro Pfarrer Grüber ‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute , editado por Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte ("Centro evangélico de ayuda a los anteriormente perseguidos racialmente"), Berlín: no publ., 1988, p. 8. Sin ISBN.
  24. ^ Ursula Büttner, "Von der Kirche verlassen: Die deutschen Protestanten und die Verfolgung der Juden und Christen jüdischer Herkunft im "Dritten Reich"", en: Die verlassenen Kinder der Kirche: Der Umgang mit Christen jüdischer Herkunft im "Dritten Reich" , Ursula Büttner y Martin Greschat (eds.), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1998, págs. 15-69, aquí nota a pie de página 20 en págs. ISBN 3-525-01620-4
  25. ^ Cfr. Hartmut Ludwig, "Das ›Büro Pfarrer Grüber ‹ 1938–1940", en: ›Büro Pfarrer Grüber ‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute , Walter Sylten, Joachim-Dieter Schwäbl y Michael Kreutzer en nombre de Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte  [de] (ed.; Centro Evangélico de Ayuda para Ex Perseguidos Racialmente), Berlín: Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte, 1988 , págs. 1–23, aquí pág. 4. Sin ISBN.
  26. ^ Hans Faust, "Vorläufer des Bundes der Verfolgten des Naziregimes Berlin e. V.", en: Die Mahnung (publicación periódica del Bund der Verfolgten des Naziregimes Berlin e. V., es decir, la Federación de Perseguidos del Régimen Nazi de Berlín), 1 de septiembre de 1983.
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  28. ^ abcdefg "Soldados judíos en el ejército nazi de Hitler". www.jewishmag.com .
  29. ^ Cfr. Hans-Dietrich Genscher , "Leben und Wirken Dr. Rainer Hildebrandts", en: Rabin -Gedenkkonzert mit Keren Hadar , Maya Zehden (ed.) en nombre de Deutsch-Israelische Gesellschaft / Arbeitsgemeinschaft Berlin und Potsdam, Berlín: no publ., 2009, pág. 32. Sin ISBN
  30. ^ Talty, S. (2012). Agente Garbo: La brillante y excéntrica agente secreta que engañó a Hitler y salvó el Día D. Boston: Houghton Mifflin . pp. 104-05. ISBN 9780547614816En su expediente del MI5, los británicos observaron una anomalía: Kühlenthal era " un judío mestizo". Canaris lo declaró legalmente ario en 1941, pero la conversión no sentó bien a los pares de Kühlenthal.
  31. ^ Lehrer, Steven (2000). La casa Wannsee y el Holocausto . McFarland. pag. 74.ISBN 978-0-7864-0792-7.
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Bibliografía

Enlaces externos