La prosodia latina (del francés medio prosodie , del latín prosōdia , del griego antiguo προσῳδία prosōidía , «canción cantada con música, pronunciación de sílabas») es el estudio de la poesía latina y sus leyes de métrica. [1] El siguiente artículo proporciona una descripción general de esas leyes tal como las practicaban los poetas latinos en la República romana tardía y el Imperio romano temprano , con versos de Catulo , Horacio , Virgilio y Ovidio como modelos. A excepción de la poesía saturnina temprana , que puede haber sido acentuada, los poetas latinos tomaron prestadas todas sus formas de verso de los griegos, a pesar de las diferencias significativas entre los dos idiomas.
El comienzo de la literatura latina suele datarse con la primera representación de una obra de Livio Andrónico en Roma en el 240 a. C. [2] Livio, un esclavo griego, tradujo la Nueva Comedia griega para el público romano. No solo estableció el género fabula palliata , sino que también adaptó metros del drama griego para satisfacer las necesidades del latín. Sentó un precedente seguido por todos los escritores posteriores del género, en particular Plauto y Terencio . [3] Los principios de escansión observados por Plauto y Terencio (es decir, las reglas para identificar sílabas cortas y largas, la base del metro griego y latino) son en su mayoría los mismos que para el verso latino clásico. [nb 1] Livio también tradujo la Odisea de Homero a un métrico nativo rudimentario conocido como saturnino , pero fue su casi contemporáneo, Ennio (239-169 a. C.), quien introdujo el metro tradicional de la épica griega, el hexámetro dactílico , en el verso latino. Ennio empleó una dicción y un estilo poéticos muy adecuados al modelo griego, proporcionando así una base sobre la cual poetas posteriores como Lucrecio y Virgilio pudieron construir. [4]
La última etapa de la república vio surgir a los poetas neotéricos . Eran hombres jóvenes y ricos de las provincias italianas, conscientes de la sofisticación metropolitana. Ellos, y especialmente Catulo, buscaron inspiración en el erudito poeta alejandrino Calímaco . [5] La preferencia de los alejandrinos por los poemas cortos influyó en Catulo para experimentar con una variedad de metros tomados de Grecia, incluidas las formas eólicas como el verso endecasílabo , la estrofa sáfica y la Gran Asclepíada , así como versos yámbicos como el choliambo y el tetrámetro yámbico cataléctico (un metro de diálogo tomado de la Comedia antigua ). [6] Horacio , cuya carrera abarcó tanto la república como el imperio, siguió el ejemplo de Catulo al emplear formas líricas griegas, aunque se considera el primero en traer el verso eólico a Roma. [7] Se identificó, entre otros, con Safo y Alceo de Mitilene , componiendo estrofas sáficas y alcáicas , y con Arquíloco , componiendo invectivas poéticas en la tradición yámbica (en la que adoptó la forma métrica del epodo o «dístico yámbico»). También escribió hexámetros dactílicos en estilo conversacional y epistolar. Virgilio , su contemporáneo, utilizó hexámetros dactílicos tanto para temas ligeros como serios, y sus versos son generalmente considerados como «el sistema métrico supremo de la literatura latina». [8]
Los estudiosos modernos tienen diferentes teorías sobre cómo la prosodia latina fue influenciada por estas adaptaciones de los modelos griegos.
En la poesía inglesa, la alternancia de sílabas tónicas y átonas produce un "ritmo acentual". En la métrica griega clásica, la alternancia de sílabas largas y cortas (también llamadas sílabas pesadas y ligeras) produce un "ritmo cuantitativo". La métrica latina clásica obedecía a las reglas de longitud de sílabas, como la métrica griega, aunque las palabras latinas tuvieran acento.
Los estudiosos modernos difieren en cuanto a cómo estas diferentes influencias afectan la forma en que se pronuncia el verso latino. El ritmo acentual en latín puede haberse observado en versos preclásicos (en métrica saturniana ) y en algunos versos medievales, [9] pero, por lo demás, el ritmo del verso latino parece ambivalente y complejo. ( El griego antiguo se caracterizaba por el tono, que subía y bajaba independientemente del ritmo sincronizado con la mora). Los lectores latinos probablemente daban a las palabras su acento natural, de modo que el patrón métrico cuantitativo actuaba como una corriente subyacente a los acentos del habla natural. [10] Aquí, por ejemplo, hay un verso en hexámetro dactílico de las Geórgicas de Virgilio cuando se da a las palabras su acento natural:
quíd fáciat laétas ségetes, quó sídere térram,
Y aquí está el mismo verso cuando se permite que el patrón métrico determine el acento:
quíd faciát laetás segetés, quo sídere térram.
Es posible que el ritmo se mantuviera en suspenso hasta que el acento y el metro coincidieran, como suele ocurrir hacia el final de un hexámetro dactílico (como en "sídere térram" más arriba). [11] Los lectores de latín de habla inglesa, a diferencia de, por ejemplo, los de habla alemana, tienden a observar el acento natural de la palabra, cuya interacción con el ritmo cuantitativo puede ser una fuente de efectos estéticos. [12]
Generalmente una sílaba en el verso latino es larga cuando
De lo contrario, las sílabas se cuentan como cortas.
Las sílabas que terminan en vocal se denominan sílabas abiertas y las que terminan en consonante se denominan sílabas cerradas. Las sílabas largas se denominan a veces pesadas y las cortas, ligeras. Las consonantes que preceden a la vocal no afectan a la cantidad.
Para que se apliquen las reglas anteriores
En las comedias de Plauto y Terencio se encuentran otras excepciones a estas reglas, en particular el fenómeno llamado brevis brevians , en el que una sílaba larga átona puede acortarse después de una corta, por ejemplo, vi dē n hanc? ("¿Ves a esta mujer?"), que se escribe uu –. [13] Por otra excepción encontrada en la poesía temprana, incluido Lucrecio, una -is o -us final con vocales cortas, que viene antes de una palabra con consonante inicial, a veces todavía puede considerarse corta, como en omnibu(s) rēbu(s) profundant , Lucrecio 4.1035, escrito – uu – uu – –. [14]
Por lo tanto, la longitud de las vocales es de vital importancia para la escansión. Además de las que se han dado anteriormente, existen algunas reglas para determinarla, especialmente en las partes flexivas de las palabras. Sin embargo, las reglas no cubren todas las vocales de ninguna manera y, fuera de las reglas, las longitudes de las vocales simplemente deben aprenderse.
Los gramáticos y poetas antiguos, como Ovidio, que llamó al pareado elegíaco "poesía de once pies" (Amores 1.30), dividían los versos en "pies". Esta práctica es seguida por los tradicionalistas entre los eruditos modernos, especialmente, quizás, aquellos que componen versos latinos. En el análisis basado en los pies, la parte "métricamente dominante" del pie a veces se llama "elevación" y la otra se llama "caída", los términos griegos para los cuales son arsis y thesis . En griego, estos términos se aplicaban al movimiento de los pies humanos al bailar y/o marchar, Arsis significaba el levantamiento de un pie y Thesis su colocación. En el esquema griego, Thesis era la parte dominante del metro, pero los romanos aplicaban los términos a la voz en lugar de a los pies, de modo que Arsis llegó a significar el levantamiento de la voz y, por lo tanto, la parte dominante del metro (William W. Goodwin, Greek Grammar , MacMillan Education (1894), página 348). Esto provocó confusión, ya que algunos autores siguieron la costumbre griega y otros la latina; por ello, estos términos ya no se utilizan de forma generalizada. A veces, la parte dominante del pie, ya sea en verso cuantitativo o acentuado, se denomina ictus .
Las sílabas largas y cortas se marcan (-) y (u) respectivamente. Los pies principales en latín son:
Según las leyes de cantidad, 1 largo = 2 cortos. Por lo tanto, una base nivelante, un yambo y una troquea equivalen a las mismas duraciones o moras: cada una de ellas comprende 3 moras. De manera similar, un dáctilo, un anapaesto y un espondeo son cuantitativamente iguales, ya que cada uno tiene 4 moras. Estas equivalencias permiten sustituir fácilmente un pie por otro; por ejemplo, un espondeo puede sustituirse por un dáctilo. Sin embargo, en determinadas circunstancias, también se permiten sustituciones desiguales.
A menudo resulta más conveniente considerar los yámbicos, trocaicos y anapestos en términos de metra en lugar de pies; para cada una de estas familias, un metrón son dos pies. Así, el metrón yámbico es u – u –, el trocaico – u – u y el anapéstico uu – uu –.
La división en pies es una tradición que produce reglas métricas arbitrarias, porque no sigue la estructura métrica real del verso (ver, por ejemplo, las variaciones enumeradas en las tablas siguientes). En particular, aunque una sílaba larga y dos cortas tienen el mismo número de moras, no siempre son intercambiables: algunos metros permiten sustituciones y otros no. Por lo tanto, un análisis más sencillo, favorecido por los estudios recientes, es el de cola, considerado como los verdaderos bloques de construcción del verso. Los dos puntos (del griego "extremidad") son una unidad de (normalmente) 5 a 10 sílabas que se puede reutilizar en varias formas métricas. [15]
Las colas estándar incluyen la hemiepes , la glyconic y la lekythion .
Una vocal al final de una palabra no cuenta como sílaba si la palabra siguiente comienza con vocal o h: así, Phyllida amo ante alias se lee como Phyllid' am' ant' alias . Esto se llama elisión. Sin embargo, a discreción (rara) del poeta, la vocal puede conservarse y se dice que está en hiato . Un ejemplo de esto es que en fémineó ululátú de Virgilio la "o" no se elide.
Una palabra que termina en vocal + m se elide de manera similar (a veces esto se llama Ecthlipsis ): así, nec durum in pectore ferrum se lee como nec dur' in pectore ferrum . [16]
En términos modernos, una cesura es una ruptura natural que se produce en medio de un pie, al final de una palabra. Esto contrasta con la diéresis, que es una ruptura entre dos pies. En el hexámetro dactílico , debe haber una cesura en cada línea, y tales cesuras casi siempre ocurren en el tercer o cuarto pie.
Hay dos tipos de cesura:
La división del verso en sílabas largas y cortas y el análisis de la familia o patrón métrico se denomina "escaneo" o " escansión ". Los nombres de las familias métricas provienen de los nombres de las colas o pies en uso, como los metros yámbicos, trocaicos, dactílicos y anapésticos. A veces, el metro recibe el nombre del tema (como en el metro épico o heroico), a veces del instrumento musical que acompañaba a la poesía (como el metro lírico, acompañado por la lira ), y a veces de acuerdo con la forma del verso (como el metro sáfico , alcaico y elegíaco ).
Notas:
Existen cuatro familias básicas de versos: dactílicos, yámbicos (y trocaicos), eólicos y anapésticos. En la familia dactílica, las sílabas cortas se presentan en pares, y estos pares pueden contraerse (dos sílabas cortas reemplazadas por una larga). En la familia yámbica/trocaica, las sílabas cortas se presentan de a una, y algunos elementos largos pueden resolverse (una larga reemplazada por dos cortas). En la familia anapéstica, las sílabas cortas se presentan en pares, y se permite tanto la contracción como la resolución. En la familia eólica, hay sílabas cortas tanto emparejadas como simples, y no se permite ni la contracción ni la resolución. Otros metros importantes son los endecasílabos y las Asclepíadas, y Catulo compuso poesía importante en la Glicónica. Hay entradas individuales en Wikipedia sobre varios metros. Sin embargo, un aspirante a compositor de cualquier metro necesitaría un conocimiento más detallado del que se puede encontrar aquí.
El « dáctilo », como pie, es —uu; el nombre viene del griego para «dedo», porque se parece a los tres huesos de un dedo, saliendo de la palma. El colon principal del verso dactílico es el « hemiepes » o colon «semiépico», —uu—uu— (a veces abreviado D). Las dos sílabas cortas (llamadas elemento bíceps ) generalmente pueden contraerse, pero nunca en la segunda mitad de un pentámetro, y solo raramente en el quinto pie de un hexámetro. La sílaba larga (el elemento princeps ) nunca puede resolverse. Los poetas romanos usan dos formas dactílicas, el hexámetro y el pareado elegíaco.
El hexámetro dactílico se utilizaba para los versos latinos más serios. Influenciado por las epopeyas griegas de Homero , se consideraba el mejor metro para asuntos importantes y de peso, y en general para poemas narrativos o discursivos largos. Así, se utilizó en los Anales de Ennio , De la naturaleza de las cosas de Lucrecio , la Eneida de Virgilio y las Metamorfosis de Ovidio ; también en las sátiras cáusticas de Juvenal y en las geniales Conversaciones y cartas de Horacio .
Un hexámetro dactílico consta de un hemiepes, un bíceps , un segundo hemiepes y un elemento largo final, por lo que DuuD—. Esto se vuelve a analizar convencionalmente en seis "pies", todos dáctilos con el último o bien cataléctico o necesariamente contraído. Los poetas romanos rara vez contraen el quinto pie. [nb 2] Dado que el latín era más rico en sílabas largas que el griego, la contracción de los elementos del bíceps (produciendo el llamado espondeo) era más común entre los poetas romanos. Los poetas neotéricos de la última república, como Catulo, a veces empleaban un espondeo en el quinto pie, una práctica que los poetas griegos generalmente evitaban y que se volvió rara entre los poetas romanos posteriores. [17]
Habrá una cesura en el tercer o cuarto pie (o en ambos). Si hay una cesura débil, o ninguna, en el tercer pie, normalmente habrá una fuerte en el cuarto, como en estos dos ejemplos de Virgilio:
Pero he aquí un verso de Virgilio con una sola cesura, una débil:
Las variaciones son comunes y se utilizan para evitar la monotonía. Su ausencia sería un defecto definitivo de la versificación. Varias posiciones de la cesura (en el análisis basado en los pies) tienen nombres tradicionales: la cesura "en el tercer pie" se llama pentemímera, la del cuarto heftemímera y la del segundo trihemímera. Estos nombres se refieren al número de medios pies antes de la posición de la cesura. [18] El hexámetro dactílico a menudo tiene una diéresis bucólica (una diéresis entre el cuarto y el quinto pie de un verso), como en el primero de los siguientes versos de la introducción al poema épico de Virgilio, la Eneida .
- uu| - uu| -|| -| - -| -uu |- - Ărmă vĭ-rŭmquĕ că-nō, Trō-iae quī prīmŭs ăb ōrīs -uu|- -| - || uu| - -| - uu| - - Ītălĭ-ǎm fā-tō prŏfŭ-gŭs Lā-vīniăquĕ vēnĭt -uu | - - | - - | - || - | -uu |- - lītŏră, mŭlt(um) ĭl-l(e) ĕt tĕr-rīs iăc-tātŭs ĕt ăltō - uu| - || - | - uu| - -| -uu |- - vī sŭpĕ-rŭm, sae-vae mĕmŏ-rĕm Iū-nōnĭs ŏb īrăm;
Hay dos elisiones en la línea 3 y una diéresis bucólica en la línea 1 (quī | prīmus). Venit e iram al final de las líneas 2 y 4 cuentan como espondeos por brevis in longo , a pesar de sus segundas sílabas naturalmente cortas. La 'i' en 'Troiae' y 'iactatus', la primera 'i' en 'Iunonis' y la segunda 'i' en 'Laviniaque' se tratan como consonantes. La diéresis bucólica tiene este nombre porque es común en los versos bucólicos o pastorales. (Nota: este término a veces, o incluso habitualmente, se reserva para líneas donde el cuarto pie es un dáctilo, como en
Los hexámetros dactílicos suelen terminar con una palabra bisílaba o trisílaba. Las excepciones suelen ser las palabras griegas.
El nombre de "pentámetro" proviene del hecho de que consta de dos partes separadas, con una separación entre ellas, y cada parte, o hemiepes, tiene dos pies y medio, lo que suma cinco (lo que le da a Ovidio su cuenta de once pies en un pareado). Los primeros hemiepes pueden tener contracción, los segundos no. En la época de Ovidio había una regla, con muy pocas excepciones, de que la última palabra debía tener dos sílabas, y casi siempre era un sustantivo, verbo, pronombre personal (mihi, tibi o sibi) o adjetivo pronominal (meus, etc.). La última sílaba podía ser cerrada, o una vocal larga abierta o un diptongo: muy raramente una vocal corta abierta.
Hay un gran peligro de monotonía en esta estructura rígida, que los poetas han sabido aliviar hasta cierto punto manteniendo la primera mitad de un verso fuera de las reglas más estrictas que rigen la segunda mitad y variando lo más posible el patrón de palabras de la segunda mitad.
Un pareado elegíaco es un hexámetro dactílico seguido de un pentámetro dactílico. El sentido del hexámetro frecuentemente se une al del pentámetro, un efecto conocido como encabalgamiento , pero un pentámetro comparativamente rara vez se une a un hexámetro siguiente. El pentámetro entró en uso latino más tarde que el hexámetro y por lo tanto no siempre fue manejado con rigor por Catulo, comparado por ejemplo con los poetas posteriores, especialmente Ovidio . Catulo usó elisiones con mucha libertad, y a veces incluso permitió que una elisión abarcara la diéresis central (por ejemplo, Carmina 77.4). Lo siguiente es de una de sus elegías más famosas, el duelo por un hermano perdido ( Carmina 101). [19]
- - | - - | - ||- | -uu | - uu| - - Mŭltās pĕr gĕn-tēs ĕt mŭltă pĕr aequŏră vĕctŭs -uu | - uu |- || - uu |- uu|- ădvĕnĭ(o) hās mĭsĕr-ās, frātĕr, ăd īnfĕrĭ-ās - -| - -| -||- |- - | - uu| - - ŭt tē pŏstrē-mō dōn-ārĕm mūnĕrĕ mŏrtĭs - -| - -| - || - uu| - uu| - ĕt mū-tăm nē-quīqu-(am) adlŏquĕ-rĕr cĭnĕ-rĕm,
Nota: la diéresis después del primer hemiepes se marca aquí como una cesura (una práctica convencional). [20] Observe las elisiones en la línea 2 (o) y la línea 4 (am). La última elisión abarca la diéresis en la última línea.
Si se emplea un solo hemiepes, en lugar de un pentámetro completo, el pareado elegíaco adopta la forma conocida como Primer Arquiloquiano, llamada así por el poeta griego Arquíloco . Un ejemplo se encuentra en el cuarto libro de las Odas de Horacio ( Carmina 4.7), que AE Housman describió una vez como "el poema más hermoso de la literatura antigua", [21] introducido con estas dos líneas:
- -| - uu| - || uu| - - | -uu | - -Dīffū-gērĕ nĭ-vēs, rĕdĕ-ŭnt iăm grāmĭnă cămpīs - uu| - uu | - arbŏrĭ-bŭsquĕ cŏm-ae;
La mayoría de los ejemplos existentes de este metro se encuentran en la poesía lírica , como en Carmina 1.7 y 1.28 de Horacio, pero también en yambi .
Nota: la sílaba final del cuarto pie está marcada como larga o corta en algunos esquemas para indicar la longitud natural de la sílaba, pero siempre es larga por posición.
Un tetrámetro dactílico cataléctico se une a veces al hexámetro dactílico para formar un pareado denominado Estrofa Alcmana , llamada así por el poeta lírico Alcmán (algunos estudiosos, sin embargo, se refieren a la Estrofa Alcmana como la Primera Arquiloquiana, ya que de hecho existe una fuerte similitud entre las dos formas). Se encuentran ejemplos de la forma en las Odas ( carmina ) y Epodos de Horacio , como aquí en su Epodo 12. [22]
-uu | - - |- || - | - uu |- uu | - - Ō ĕgŏ | nōn fēl-īx, quăm tū fŭgĭs ŭt păvĕt ācrīs - uu| - uu| - uu|- - ăgnă lŭ-pōs căprĕ-aēquĕ lĕ-ōnēs
Nótese que la combinación oclusiva + líquida pr en 'capreaeque', silabificada ca.pre.ae.que , deja la primera sílaba abierta ( ca ) métricamente corta.
Los metros yámbicos están formados por "metras" o "dipodios" cuya forma básica es | x – u – | (aquí x representa un elemento anceps que puede ser corto o largo). Excepto al final de un verso, los elementos largos o anceps podrían "resueltos", es decir, reemplazados por dos sílabas cortas, por ejemplo | – uu u – | o | uu – u – | o | u – u uu |. Los versos yámbicos podrían estar formados por 2, 3 o 4 metras, y también podrían ser catalécticos (es decir, sin el último elemento).
Distintos autores tenían distintos estilos de escritura de verso yámbico. En las comedias de Plauto y Terencio , hay dos elementos anceps en cada metrón, excepto al final del verso, lo que hace que el metrón sea | x – x – |. Catulo experimentó con poemas en los que el anceps era siempre corto, por lo que | u – u – |. En las tragedias de Séneca , por otro lado, el elemento anceps era generalmente largo, por lo que su metrón preferido era | – – u – |. [23]
El tipo más popular de metro yámbico era el trímetro, también llamado (especialmente con respecto a la forma utilizada en la comedia) sēnārius yámbico (que significa "en grupos de seis"), porque se consideraba que tenía seis pulsos ( sēnõs ictūs ) en cada línea. [24]
El gramático Terentianus Maurus dice lo siguiente sobre el trímetro yámbico: [25] [26]
iambus ipse sex enim locīs manet et inde nōmen inditum est sēnāriō: sed ter ferītur, hīnc trimetrus dīcitur scandendo quod bīnōs pedēs coniungimus "Porque el yambo mismo permanece en seis lugares, y por eso se le da el nombre de "senarius"; Pero hay tres tiempos, por eso se llama "trímetro"; porque al escanear juntamos los pies en pares."
También dice que los profesores de metro marcan el ritmo con el pulgar o el pie para ayudar a sus alumnos. [27]
Este metro se encuentra profusamente en las comedias de Plauto y Terencio, y también se utilizó en las tragedias de Ennio (de las que solo sobreviven fragmentos). Los proverbios de Publilio Siro (siglo I a. C.) y las fábulas de Fedro (siglo I d. C.) están escritos en este metro, al igual que algunos de los poemas de Catulo , Horacio y Petronio . Los diálogos y discursos de las tragedias de Séneca también están escritos en trímetros yámbicos.
Las comedias de Plauto y Terencio tienen una línea de este patrón:
| x – x – | x – x – | x – u – |
Las cinco posiciones de anceps se llenan con una sílaba larga con más frecuencia que con una corta, pero no todas son iguales, ya que los elementos 3.º y 5.º de los anceps tienden a ser cortos con más frecuencia que los otros tres. Según Gratwick, el 1.º y el 3.º anceps son largos (o dos cortos) el 80% de las veces, el 5.º el 90% y el 2.º y el 4.º el 60% de las veces. [23] Cuando son largos, el 3.º y el 5.º anceps tienden a ser átonos y, por lo tanto, dan la impresión de ser cortos.
Cualquiera de los elementos largos o anceps, excepto el último, podría resolverse en dos sílabas cortas. El ejemplo que figura a continuación procede de la comedia Formión 117-118 de Terencio:
| – – uuu|– – – uu |– – u ῡ | noster quid agerēt nescīr(e); et illam dūcere | uu– – – | uu– – – |– – u – | cupiēbāt et metuēbāt ausentem patrem "Nuestro amo no sabía qué hacer; deseaba a la vez casarse con ella y al mismo tiempo tenía miedo de su padre ausente".
Se pueden observar algunas diferencias en la prosodia con respecto al latín posterior. Por ejemplo, la vocal larga se conservaba generalmente en la tercera persona del singular ( -bāt, etc.); y, en ocasiones, una secuencia corta-larga (como en ĕt ǐl lam, más arriba) podía interpretarse como dos sílabas cortas, especialmente cuando intervenía un pronombre, un proceso conocido como brevis breviāns .
Un estilo completamente diferente de trímetro yámbico se encuentra en el cuarto poema de Catulo , que está escrito completamente en yámbico a lo largo de sus 27 líneas, sin elementos resueltos y con cada anceps corto. Excepto ocasionalmente al final de una línea, los acentos de las palabras corresponden completamente al ritmo del metro:
| u – u – |u – u –|u – u – | phasēlus ille quem vidētis, hospitēs, |u– u– |u – u– | tu – tu ῡ | ait fuisse navium celerrimus "Ese velero que veis, forasteros, "Afirma haber sido una vez el barco más rápido".
Otro estilo se observa en las tragedias del tutor y primer ministro del emperador Nerón, Séneca el Joven . Aquí, los elementos 1.º, 3.º y 5.º anceps son casi siempre largos, mientras que los 2.º, 4.º y 6.º son invariablemente cortos. Se permiten elementos resueltos, como en las palabras scĕlĕ ris o mǎnǐ bus , aunque con menos frecuencia que en la comedia. Siempre hay una cesura (corte de palabra) después del 5.º elemento, que garantiza que el acento de la palabra se coloque en los elementos 4.º y 6.º largos ( a dés te scé leris ). No hay ejemplos de brevis breviāns . Los versos siguientes proceden de Medea 13-15 de Séneca :
| – – u – |uuuu –| – – tu – | nunc, nunc adeste sceleris ultrīcēs deae, | – – tu –|– – tu – | – – tu – | crīnem solūtīs squālidae serpentibus, |– – u – |– uuu –| – – tu – | ātram cruentīs manibus amplexae facem, —¡Ahora, ahora, estad presentes, diosas vengadoras del crimen! Tu cabello despeinado con serpientes ondulantes, "Agarrando una antorcha negra en tus manos manchadas de sangre".
Horacio, en algunos de sus Epodos , combina un trímetro con un dímetro yámbico. Su estilo es intermedio entre Catulo y Séneca, con elementos anceps a veces largos, a veces cortos. Al igual que en Séneca, una cesura después del quinto elemento asegura un acento regular en las palabras del cuarto y sexto elemento. Los elementos resueltos se utilizan con moderación.
El dístico yámbico es la base de muchos poemas de un género conocido como yambo , en el que el poeta insulta y censura a individuos o incluso comunidades, ya sean reales o imaginarias. Se pensaba que los ritmos yámbicos eran especialmente adecuados para esta función. El poeta griego Arquíloco fue uno de los principales exponentes del dístico yámbico.
A continuación se muestra la introducción de la Epoca 2 de Horacio:
| u– u – |u – u – | tu – tu– | beatus ille quī procul negōtiīs, |– – tu – | – – tu– | pero la prīsca gēns mortālium, | u – u –|u – u –|– – u – | paterna rūra būbus ejercicio suīs | u – u – |– – u ῡ | soluto omni faenore "Feliz aquel que lejos de los negocios, Al igual que la raza original de los humanos, ara su granja ancestral con sus propios bueyes, libre de todo préstamo de dinero."
Generalmente asociado con el teatro cómico, consta de siete pies con una sílaba extra al final en lugar de un pie yámbico completo. En ese caso se llama septenarius yámbico ('septenarius' significa agrupado en sietes). Usado fuera del teatro, se llama tetrámetro yámbico cataléctico ( cataléctico significa que el metro está incompleto).
Los septenarios yámbicos se asocian a menudo con mujeres en la comedia romana, como en el siguiente verso del Miles Gloriosus de Plauto :
– – u –|– uu u ῡ|| uuu – – –| – uu– Contempl(a), amabo, mea Scapha, satin haec me vestis deceāt. "Mira, te lo ruego, mi querido Scapha, si este vestido me queda bien".
Siempre hay una diéresis (ruptura) en el medio del verso. El teatro permitió muchas variaciones del metro, pero los poetas posteriores fueron bastante estrictos en su uso. Catulo permitió variaciones solo en el primer y quinto pie: [28]
Un ejemplo lo encontramos en Carmina 25 de Catulo, que comienza con estas dos líneas:
| tu-tu-| tu - tu- || u - u - |u - - cinaede Thalle, mollior / cunīculī capillō | tu - tu - | tu - tu -|| u - u -|u - - | vel ānseris medullulā / vel īmul(ā) ōricillā"Talo sodomita, más suave que la piel de un conejo, la médula de un ganso o el lóbulo de una oreja".
Catulo no utiliza aquí variación alguna y emplea diminutivos ( cunīculī, medullulā, īmulā, ōricillā ) con desprecio en una descripción del «suave» Talo. La duplicación de la consonante l alarga varias sílabas que son naturalmente cortas, lo que permite un ritmo yámbico estricto.
En la comedia romana se encuentran otras longitudes de versos yámbicos, como el octonarius yámbico (16 elementos) y el cuaternario yámbico (8 elementos); y también está el "colon reizianum" (5 elementos), que a veces se utiliza de forma independiente y a veces se añade al final de un cuaternario para formar lo que se conoce como un "versus reizianus", por ejemplo: [29]
uuu – – –| tu – tu – || – – – uu– Homo núllust té sceléstiór // qui vívat hódie"¡No hay hombre vivo hoy que sea más malvado que tú!"
Este metro fue creado por el poeta yámbico griego Hiponacto . El nombre choliambics significa yámbicos cojos y a veces el metro se llama scazons o cojos . (Los "trocaicos cojos" también existen, siendo un tetrámetro trocaico cataléctico con la misma terminación que el yámbico). Se pretende que sea desgarbado y torpe "... para reflejar de una manera simbólicamente apropiada los vicios y las perversiones lisiadas de la humanidad". [30] Fue retomado por los poetas neotéricos Catulo y su amigo Calvo pero con menos variaciones que las que había empleado Hiponacto. Es básicamente un trímetro yámbico pero con un final sorpresa en el tercer metrón, con un yambo + espondeo reemplazando el espondeo + yambo habitual, paralizando así el ritmo yámbico. Tal como lo utilizó Catulo, las variaciones son las siguientes:
Las cesuras se encuentran después de la primera sílaba, ya sea en el tercer o cuarto pie, a veces en ambos. Los versos 2 y 3 del Carmina 59 de Catulo sobre la esposa de Menenio que saqueó tumbas ofrecen un buen ejemplo:
|– – u –|– – u – | tu – – –| uxor Menēnī, saepe qu(am) en sepulcrētīs | – – u – |– uuu – |u – – – | vīdistis ipsō rapere dē rogō cēnam"La esposa de Menenio, a quien todos habréis visto a menudo en los cementerios arrebatando la cena de la misma pira".
La resolución en el tercer pie de la segunda línea refuerza el significado de rapere "arrebatar", mientras ella busca con avidez comida de la pira funeraria sin tener en cuenta los tabúes.
Marcial utilizó más variaciones, como un anapesto en el cuarto pie y una base nivelante en el tercero.
Catulo utiliza colíambicas en ocho poemas: 8, 22, 31, 37, 39, 44, 59, 60. Todos ellos son ataques a sus contemporáneos (incluido él mismo, en el poema 8), con la excepción del 31, que es un poema de alabanza a la ciudad natal del poeta, Sirmio . [31]
Un dímetro yámbico puede ir seguido de un hemiepes para formar la segunda línea de un pareado, en el que el primer verso es un hexámetro dactílico. Por lo tanto, se parece a un pareado elegíaco, excepto que la primera mitad del pentámetro se reemplaza por un dímetro yámbico. Esta combinación se llama segundo arquiloquiano . El dímetro yámbico mantiene los elementos de un final de verso, es decir, se separa del hemiepes por una pausa a través de brevis in longo o por medio de un hiato. Un ejemplo de este sistema se encuentra en el Epodo 13 de Horacio, versos 9-10:
- - |- - |- uu |- uu| - -|- - perfundī nārdō iuvat et fide Cyllēnaeā u - u -|- - u ῡ|| - uu|- uu|- levāre dīrīs pectora sollicitūdinibus"Es delicioso ser ungido con perfume y aliviar el corazón de las terribles ansiedades con la lira cilénica"
El quinto pie en este ejemplo es un espondeo, algo poco común en Horacio y que pretende evocar la afectación de poetas neotéricos como Catulo, complementando así la sensación de estar inundado de perfume mientras se escucha la lira en una fiesta (la palabra griega Cyllēnaeā , [32] que crea el doble espondeo, se suma al aura exótica). [33] El dímetro yámbico termina con brevis in longo , y la sílaba corta a in pectora se vuelve larga con la adición de una pausa.
Aquí un trímetro yámbico forma el primer verso del pareado, y las posiciones del dímetro yámbico y del hemiepes se invierten para formar el segundo verso, y el hemiepes ahora aparece antes del dímetro yámbico. El hemiepes todavía funciona como si fuera independiente, manteniendo la pausa de un final de verso a través de brevis in longo o hiato. Un ejemplo ha sobrevivido en el Epodo 11 de Horacio, como en los versos 5-6 aquí:
- - u- | u - u - | - - u - hic tertius diciembre, ex quō dēstitī - uu|- uu|ῡ || - - tu -|- - tu - Īnachiā furere, silvīs honōrem dēcutit."Este es el tercer invierno que sacude el honor de los bosques desde que dejé de estar loco por Inachia".
Otro pareado se forma cuando a un verso de hexámetro dactílico le sigue un verso de dímetro yámbico, y se denomina Primer Pitíambico. El poeta griego Arquíloco compuso en esta forma, pero sólo quedan fragmentos. Dos de los epodos de Horacio (14 y 15) ofrecen ejemplos completos en latín. El pareado siguiente introduce su epodo 15:
|- uu |- - |- - |- -| - uu|- - | Nox erat et caelō fulgēbat luna serēnō |- - u -|u - u ῡ | entre minōra sīdera"Era de noche, y la luna brillaba en un cielo claro entre las estrellas más pequeñas".
El segundo verso pitiámbico presenta un trímetro yámbico en lugar de un dímetro yámbico. El epodo 16 de Horacio es un ejemplo.
El endecasílabo es un verso de 11 sílabas ampliamente utilizado por Catulo y Marcial , por ejemplo en el famoso poema de Catulo (Catulo 5), que comienza:
- -|- uu| - u |- u|- -vīvāmus mea Lesbi(a) atqu(e) amēmus - -|- uu|- u|- u|- -rūmōrēsque senum sevēriōrum- - |- uu | - u|- u |- -omnēs ūnius aestimēmus assis!
Los poemas en endecasílabos se desarrollan todos en el mismo metro, es decir, espondeo (pero véase más abajo), dáctilo, troqueo, troqueo, espondeo. Catulo es bastante más libre que Marcial, en el sentido de que ocasionalmente comienza un verso con un troqueo o un yambo, como en los versos 2 y 4 respectivamente del poema inicial de su libro, mientras que Marcial se mantiene en un comienzo espondaico.
Después del período clásico, la pronunciación del latín cambió y la distinción entre vocales largas y cortas se perdió en la lengua popular. Algunos autores continuaron escribiendo versos en los metros clásicos, pero esta forma de pronunciar vocales largas y cortas no era natural para ellos; la usaban solo en poesía. La poesía popular, incluida la mayor parte de la poesía latina cristiana, continuó escribiéndose en metros acentuales (a veces incorporando rima, que nunca se usó sistemáticamente en el verso clásico) al igual que las lenguas europeas modernas. Este verso latino acentual se llamaba sequentia , especialmente cuando se usaba para un tema sagrado cristiano. Dos poemas latinos cristianos que se pueden encontrar en Wikipedia, ambos datados del siglo XIII, son el Stabat Mater y Dies Irae .