La Metropolitana de Montenegro y el Litoral de la Iglesia Ortodoxa Serbia ( serbio : Црногорско-приморска митрополија Српске православне цркве , romanizado : Crnogorsko-primorska mitropolija Srpske pravoslavne crkve ) es la eparquía (diócesis) más grande de Serbia. n Iglesia ortodoxa en el Montenegro moderno . Fundada en 1219 por San Sava como Eparquía de Zeta , [1] ha continuado existiendo, sin interrupción, hasta el momento actual, y ha permanecido como una de las diócesis más importantes de la Iglesia Ortodoxa Serbia. [2] La actual El obispo metropolitano es Joanikije II . [3] Su título oficial es "Metropolitano de Montenegro y el Litoral" ( en serbio : Црногорско-приморски митрополит , romanizado : Crnogorsko-primorski mitropolit ). [4]
La Eparquía de Zeta fue fundada en 1219 por Sava de la dinastía Nemanjić , el primer arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Serbia autocéfala . Después de recibir la autocefalía del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y la confirmación del Emperador bizantino , el arzobispo Sava organizó el área bajo su jurisdicción eclesiástica en nueve obispados. Uno de ellos fue el Obispado de Zeta (la mitad sur del actual Montenegro y la parte norte de la actual Albania). La sede de los obispos de Zeta fue el Monasterio del Santo Arcángel Miguel en Prevlaka (cerca de la actual Tivat ). El primer obispo de Zeta fue el discípulo de San Sava, Hilarión ( fl. 1219). [5] [1] [6]
Tras la proclamación del Patriarcado serbio de Peć en 1346, el obispado de Zeta se encontraba entre varias eparquías elevadas al rango honorario de metropolitano , por decisión del concilio estatal-eclesiástico, celebrado en Skopje y presidido por el emperador serbio Stefan Dušan . [7] [8]
Después de la disolución del Imperio serbio (1371), la región de Zeta fue gobernada por la Casa de Balšići , y en 1421 se integró en el Despotado Serbio . [9] Durante ese período, la República de Venecia conquistó gradualmente las regiones costeras de Zeta, incluidas las ciudades de Kotor , Budva , Bar y Ulcinj . [10] El Metropolitano de Zeta se vio directamente afectado por el avance veneciano. En 1452, los venecianos destruyeron el Monasterio Catedralicio de Prevlaka, para facilitar sus planes de conversión gradual de los cristianos ortodoxos orientales de estas partes de la costa a la fe católica romana . [11] Después de eso, la sede del Metropolitano se trasladó varias veces, transfiriéndose entre el Monasterio de San Marcos en Budva, el Monasterio de Prečista Krajinska , el Monasterio de San Nicolás en Vranjina ( lago Skadar ) y el Monasterio de San Nicolás en Obod ( Rijeka Crnojevića ). Finalmente fue trasladado a Cetinje , en la región del Antiguo Montenegro , donde en 1484 fue construido el Monasterio de Cetinje por el príncipe Ivan Crnojević de Zeta. [12]
A partir de finales del siglo XV, las regiones montañosas de Zeta se conocieron como Crna Gora ( en serbio : Црна Гора ), que significa Montaña Negra , de ahí el nombre de Montenegro . [13] En 1493, el hijo y sucesor del príncipe Iván, el príncipe Đurađ Crnojević (1490-1496), abrió una imprenta en Cetinje, dirigida por el hieromonje Makarije , y produjo el primer libro impreso entre los eslavos del sur . [14] Fue el " Cetinje Octoechos ", una traducción serbio-eslava del griego original de un libro de servicios que todavía se usa hasta el día de hoy en el ciclo diario de servicios en la Iglesia Ortodoxa. En 1496, toda Zeta, incluido Montenegro, cayó en manos de los turcos , pero el Metropolitano sobrevivió. [15]
Después de 1496, la Eparquía de Cetinje ( en serbio : Цетињска епархија ), así como otras eparquías de la Iglesia ortodoxa serbia, continuaron existiendo bajo el nuevo gobierno otomano. Tenía jurisdicción diocesana sobre la Antigua Zeta , conocida ahora como la Antigua Montenegro , manteniendo su sede en Cetinje. [16] Tenía influencia espiritual sobre el territorio entre Bjelopavlići y Podgorica hasta el río Bojana . La eparquía también incluía algunas partes de Herzegovina , desde Grahovo hasta Čevo. Desde 1557 hasta 1766, la eparquía estuvo bajo la jurisdicción constante del Patriarcado serbio de Peć . [17] [18]
Durante los siglos XVI y XVII, los obispos y los líderes cristianos locales lideraron la resistencia armada contra los otomanos en varias ocasiones, con cierto grado de éxito. Aunque los otomanos gobernaban nominalmente el Sanjak de Montenegro , las montañas montenegrinas nunca fueron conquistadas por completo. Los obispos y los líderes locales a menudo se aliaron con la República de Venecia . A principios del siglo XVII, los montenegrinos lucharon y ganaron dos batallas importantes en Lješkopolje (1603 y 1613), bajo el liderazgo y el mando del metropolitano Rufim Njeguš . Esta fue la primera vez que el metropolitano lideró y derrotó a los otomanos. [19]
Todo el territorio del Metropolitano se vio gravemente afectado durante la Guerra de Morea , y en 1692 el antiguo monasterio de Cetinje fue devastado. En 1697, el nuevo metropolitano Danilo Petrović-Njegoš fue elegido, como primero entre varios jerarcas de la familia Petrović-Njegoš , [20] que mantendría el mismo cargo en sucesión hasta 1851. El metropolitano Danilo (1697-1735) era muy respetado, no solo como líder espiritual, sino también como líder del pueblo. Combinó en sus manos tanto el poder espiritual como el secular, estableciendo así una forma de " hierocracia ". Se convirtió en el primer príncipe-obispo del Antiguo Montenegro , y continuó oponiéndose al Imperio otomano , al tiempo que mantenía vínculos tradicionales con la República de Venecia . También estableció vínculos directos con el Imperio ruso , buscando y recibiendo ayuda financiera y protección política. [21] [22]
Sus sucesores continuaron con la misma política. Los metropolitanos Sava II Petrović-Njegoš (1735-1750, 1766-1781) y Vasilije Petrović-Njegoš (1750-1766) tuvieron que equilibrar su vida con la de los otomanos, los venecianos y los rusos. [23] [24] Durante ese tiempo, los metropolitanos de Cetinje continuaron siendo ordenados por los patriarcas serbios de Peć (hasta 1766), [20] y más tarde por los metropolitanos serbios de Karlovci en la monarquía de los Habsburgo (hasta 1830). [25] Después del breve mandato de Arsenije Plamenac (1781-1784), varias políticas nuevas fueron introducidas por el Metropolitano Petar I Petrović-Njegoš (1784-1830), [26] quien inició el proceso de unificación entre el Antiguo Montenegro y la región de Brda . [27] [28] El mismo proceso fue completado por su sucesor Petar II Petrović-Njegoš (1830-1851), [29] quien recibió la consagración del Santo Sínodo Ruso en 1833, [30] estableciendo una práctica que duró hasta 1885. Como reformador de la administración estatal, Petar II hizo preparativos para la separación del poder espiritual y secular, [31] y tras su muerte tal separación se implementó. [32] Sus sucesores fueron: el príncipe Danilo Petrović-Njegoš como gobernante secular, y el metropolitano Nikanor Ivanović como líder espiritual, nuevo metropolitano de Montenegro. [33] [34]
La Eparquía fue reorganizada durante el gobierno del Príncipe Danilo I (1852-1860), primer gobernante secular del recién proclamado Principado de Montenegro . Los cargos de príncipe gobernante y metropolitano fueron separados, [33] y la administración diocesana fue modernizada. El primer metropolitano en ser elegido como líder de la iglesia fue Nikanor Ivanović en 1858. Fue depuesto y exiliado en 1860 por el nuevo príncipe Nikola (1860-1918), [35] quien estableció un firme control estatal sobre la administración de la iglesia. Durante su largo reinado, los metropolitanos Ilarion Roganović (desde 1863) y Visarion Ljubiša (desde 1882) emprendieron algunas reformas importantes de la administración de la iglesia. En 1878, el Principado de Montenegro fue reconocido como un estado independiente, y también fue ampliado, anexando la Antigua Herzegovina y algunas otras regiones. [36] [37] Hasta ese momento, los cristianos ortodoxos orientales de la Antigua Herzegovina pertenecían al Metropolitano de Herzegovina , centrado en Mostar , todavía bajo el dominio otomano. Tal afiliación diocesana ya no era sostenible, y para las regiones recién anexadas se creó un nuevo obispado, la Eparquía de Zahumlje y Raška , con sede en Nikšić . Desde entonces, hubo dos eparquías en Montenegro: el antiguo Metropolitano, todavía centrado en Cetinje, y la recién creada Eparquía de Zahumlje y Raška, centrada en Nikšić. No se creó ninguna provincia eclesiástica con cuerpos eclesiásticos conjuntos hasta 1904, bajo el mandato del metropolitano Mitrofan Ban (1884-1920), cuando se estableció un Santo Sínodo , [38] [35] formalmente compuesto por dos obispos, pero debido a la larga vacante en Nikšić, no comenzó a funcionar hasta 1908. [39]
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Durante el largo reinado del príncipe y (desde 1910) rey Nikola I Petrović (1860-1918), que era un patriota serbio, [40] las crecientes aspiraciones políticas de su gobierno incluían no solo la obtención del trono serbio para su dinastía, sino también la renovación del antiguo Patriarcado serbio de Peć . [41] Con motivo de la elevación de Montenegro al rango de Reino, en 1910, [42] el primer ministro de Montenegro, Lazar Tomanović, declaró: El Metropolitano de Cetinje es la única sede episcopal de San Sava que se ha conservado sin interrupción hasta el día de hoy, y como tal representa el trono legítimo y un descendiente del Patriarcado de Peć . [43] Estas aspiraciones se reforzaron después de la liberación de Peć durante la exitosa ampliación del territorio estatal de Montenegro en 1912, [44] cuando se creó otra eparquía para varios territorios anexados que hasta entonces pertenecían a la Eparquía de Raška y Prizren . Sus regiones anexadas a Montenegro fueron reorganizadas como la nueva Eparquía de Peć (1913). [45] A partir de ese momento, el Santo Sínodo comenzó a funcionar a plena capacidad, con tres obispos.
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Tras el fin de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), el Reino de Montenegro se unió al Reino de Serbia el 26 (13 os ) de noviembre de 1918, mediante la proclamación de la recién elegida Asamblea de Podgorica , [46] y poco después, el 1 de diciembre del mismo año, se creó el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos , [47] conocido después de 1929 como el Reino de Yugoslavia . La unificación política y nacional se llevó a cabo bajo los auspicios de la dinastía Karađorđević , y así se resolvió finalmente, sin acuerdo mutuo, una rivalidad dinástica de larga data entre las dos familias reales, la dinastía Petrović–Njegoš de Montenegro y la dinastía Karađorđević de Serbia. [48]
La unificación política fue seguida por la unificación de todas las jurisdicciones ortodoxas orientales dentro de las fronteras del nuevo estado. La decisión inicial de incluir las diócesis de Montenegro en el proceso de unificación eclesiástica fue tomada el 29 (16 de diciembre) de 1918 por el Santo Sínodo , compuesto por los tres jerarcas de Montenegro: Mitrofan Ban de Cetinje, Kirilo Mitrović de Nikšić y Gavrilo Dožić de Peć. Ese día, el Santo Sínodo se reunió en Cetinje y aceptó por unanimidad la siguiente propuesta: "La Santa Iglesia Ortodoxa Serbia independiente en Montenegro se unirá a la Iglesia Ortodoxa autocéfala en el Reino de Serbia". [49] Poco después de eso, se dieron más pasos hacia la unificación eclesiástica. Del 24 al 28 de mayo de 1919 se celebró en Belgrado una conferencia de todos los obispos ortodoxos orientales dentro de las fronteras del estado unificado , presidida por el metropolitano Mitrofan Ban de Montenegro, que también fue elegido presidente del recién creado Sínodo Central . [50] Bajo su liderazgo, el Sínodo Central preparó la proclamación final de la unificación de la Iglesia el 12 de septiembre de 1920. La creación de la Iglesia Ortodoxa Serbia unificada también fue confirmada por el rey Alejandro I. [ 51]
En el otoño de 1920, el antiguo metropolitano Mitrofan Ban fue sucedido por Gavrilo Dožić , que se convirtió en el nuevo metropolitano de Montenegro y el Litoral. [52] En 1931, según las disposiciones de la recién adoptada Constitución de la Iglesia Ortodoxa Serbia, se abolió la Eparquía de Zahumlje y Raška con sede en Nikšić y su territorio se añadió al Metropolitano de Montenegro y el Litoral. Al mismo tiempo, también se abolió y dividió la Eparquía de Kotor y Dubrovnik , y su región de la Bahía de Kotor se añadió al Metropolitano. En 1938, el metropolitano Gavrilo Dožić de Montenegro fue elegido patriarca serbio y Joanikije Lipovac fue elegido nuevo metropolitano de Montenegro y el Litoral en 1940. [53]
Durante la Segunda Guerra Mundial , Yugoslavia fue ocupada por las potencias del Eje en 1941, y el territorio de Montenegro fue organizado como la gobernación italiana de Montenegro (1941-1943), seguida por la ocupación alemana de Montenegro (1943-1944). El Metropolitano se vio gravemente afectado durante la ocupación, y más de cien sacerdotes y otros clérigos del territorio de Montenegro perdieron la vida durante la guerra. [54] Durante ese tiempo, el fascista montenegrino Sekula Drljević intentó crear un Reino independiente de Montenegro , como un estado satélite de la Italia fascista y la Alemania nazi , pero ese proyecto fracasó debido a la falta de apoyo entre la gente. Su intento fue desafiado por el Levantamiento del 13 de julio de 1941, que tuvo el apoyo de ambos lados del espectro político. El metropolitano Joanikije Lipovac colaboró estrechamente con varios movimientos de derecha y también intentó mediar con funcionarios italianos y alemanes locales en el Montenegro ocupado, provocando así la animosidad de los partisanos yugoslavos de izquierda . En 1944, cuando los comunistas yugoslavos tomaron el poder, tuvo que huir, pero fue arrestado y ejecutado sin juicio en 1945. En 2001, fue santificado como hieromártir por la Iglesia ortodoxa serbia .
Bajo el régimen comunista yugoslavo (1944-1989), el Metropolitano sufrió una represión constante a manos del nuevo régimen. La persecución fue particularmente severa durante los primeros años del régimen comunista (1944-1948). El nuevo régimen ejerció presión directa sobre el clero para aplastar todas las formas de oposición anticomunista. [55] Al mismo tiempo, muchas propiedades de la iglesia fueron confiscadas, algunas bajo las disposiciones de las nuevas leyes, mientras que otras fueron tomadas ilegalmente y por la fuerza. Varias iglesias e incluso algunos monasterios menores fueron cerrados, y sus edificios se convirtieron en comisarías de policía y almacenes. [56] Al mismo tiempo, se proclamó la nueva nación montenegrina , como distinta y separada de la nación serbia . [57] En 1954, el metropolitano Arsenije Bradvarević (1947-1960) fue arrestado, juzgado y condenado como enemigo del régimen comunista. Fue encarcelado de 1954 a 1958, y luego mantenido bajo arresto domiciliario hasta 1960. [58] [59] Fue sucedido por el metropolitano Danilo Dajković (1961-1990), cuyas actividades también fueron monitoreadas de cerca por las autoridades estatales. [60] [61] En 1970-1972, el régimen comunista destruyó la iglesia de Lovćen, dedicada a San Pedro de Cetinje , y profanó la tumba del metropolitano Petar II Petrović-Njegoš , que estaba enterrado allí, reemplazando la iglesia con un mausoleo secular. [62] [63]
En 1990, Amfilohije Radović fue elegido nuevo Metropolitano de Montenegro y el Litoral. En ese momento, el régimen comunista en Yugoslavia estaba colapsando, y las primeras elecciones democráticas en Montenegro se celebraron en 1990. En 1992, se creó la República Federativa de Yugoslavia , compuesta por Montenegro y Serbia. Bajo la Constitución de Montenegro (1992) , se restableció la libertad de religión. Los cambios políticos fueron seguidos por un período de renacimiento de la iglesia. [64] El número de sacerdotes, monjes y monjas, así como el número de fieles, aumentó y muchos monasterios e iglesias parroquiales fueron reconstruidos y reabiertos. Por ejemplo, de solo 10 monasterios activos con alrededor de 20 monjes y monjas en 1991, Montenegro ahora tiene 30 monasterios activos con más de 160 monjes y monjas. [65] El número de párrocos también aumentó de 20 en 1991 a más de 60 en la actualidad. [66] En 2001 se reorganizó la administración diocesana en la región: algunas regiones del norte y del oeste se separaron del Metropolitano y en ese territorio se creó la nueva Eparquía de Budimlja y Nikšić . [67] [68]
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En la primavera de 2006 se celebró el referéndum de independencia y Montenegro se convirtió en un estado soberano. Al mismo tiempo, el Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Serbia decidió formar un Consejo Episcopal regional para Montenegro, compuesto por obispos que representaban a las diócesis del territorio de Montenegro. Por la misma decisión, el Metropolitano de Montenegro y el Litoral fue nombrado presidente del Consejo Episcopal regional. [69] En el otoño de 2007, debido a la enfermedad y la avanzada edad del patriarca serbio Pavle Stojčević , el metropolitano Amflohije Radović de Montenegro fue nombrado administrador del Trono Patriarcal, por el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Serbia . El antiguo patriarca Pavle murió en 2009, y el metropolitano Amfilohije continuó administrando el Trono Patriarcal hasta la elección del nuevo patriarca serbio Irinej Gavrilović en 2010. [70]
Desde que Montenegro se convirtió en un país soberano en 2006, después de un estrecho referéndum de independencia , las relaciones entre las autoridades estatales y el Metropolitano se volvieron cada vez más complejas. Como firme partidario del unionismo serbio-montenegrino , el Metropolitano Amfilohije fue visto como un oponente a la recién proclamada independencia montenegrina, y por lo tanto se agregó una nueva dimensión política a varias disputas eclesiásticas. [71] Una de esas disputas estaba relacionada con las reclamaciones y actividades de una Iglesia Ortodoxa Montenegrina separada , que fue creada en 1993 por un grupo de nacionalistas montenegrinos, pero nunca reconocida como canónica. [72] [73] Durante los años siguientes, surgieron varias disputas, principalmente sobre la cuestión de la legitimidad histórica y canónica y el control efectivo sobre algunos objetos y propiedades de la iglesia. [74]
En 2019, las relaciones con el Estado se deterioraron aún más cuando las autoridades aprobaron una nueva legislación sobre organizaciones religiosas, que la Iglesia Ortodoxa Serbia interpretó como una posible confiscación de las propiedades de la Iglesia. Se produjeron prolongadas manifestaciones públicas masivas en apoyo del Metropolitano [75] que duraron hasta las elecciones parlamentarias de agosto de 2020 y la pérdida del poder del Partido Democrático de los Socialistas de Montenegro (DPS). [76]
El 5 de septiembre de 2021, el nuevo jefe de la diócesis, Joanikije Mićović , que había sido el administrador del Metropolitano desde el 30 de octubre de 2020, fue entronizado en el monasterio de Cetinje por el patriarca serbio Porfirije Perić . La intención de la Iglesia Ortodoxa Serbia de celebrar la ceremonia en un monasterio histórico en la ciudad de Cetinje , la antigua capital del país, exacerbó aún más las tensiones políticas y étnicas en Montenegro y provocó violentas protestas en Cetinje . [77] [78] [79]
Svetigora (en serbio: Светигора, en español: la Montaña Sagrada) es una publicación periódica del Metropolitano Ortodoxo Serbio de Montenegro y el Litoral, fundada en 1992 por el Metropolitano Amfilohije Radović , y actualmente publicada y editada por la "Institución de Publicaciones e Información del Metropolitano de Montenegro y el Litoral". Contiene principalmente enseñanzas de la iglesia, poesía, conferencias, lecciones espirituales, reportajes, noticias y crónicas del Metropolitano, la Iglesia Ortodoxa Serbia y todas las demás iglesias ortodoxas. Durante 1998, el Metropolitano Amfilohije también inició la estación de radio nacional Svetigora .
El Metropolitano cuenta con los siguientes monasterios: [80]
