Rufim Njeguš ( cirílico serbio : Руфим Његуш ; fl. 1594-1631) fue metropolitano de Cetinje entre 1594 y 1636. Sucedió al dúo metropolitano de Nikanor y Stevan (s. 1591-1593). Rufim Njeguš y el metropolitano Visarion de Trebinje (s. 1590-1602) ayudaron al levantamiento de Banat (1594). En 1595, Francesco Antonio Bertucci intentó convencer a Rufim de que aceptara la unión con la Iglesia católica. [1] Fue sucedido por Mardarije Kornečanin (n. 1637-1659). Rufim es famoso por ser el primer metropolitano que participó activamente en enfrentamientos armados con el Imperio Otomano , liderando el ejército montenegrino en tres grandes batallas en 1601, 1604 y 1613.
Sanjak-bey de Shkodër Ali-beg Mimibegović dirigió un ejército de 12.000 personas desde Podgorica y se enfrentó a 400 montenegrinos en Lješanska nahija . Rufim los reforzó con 500 Katunjani durante el día y envió docenas de pequeños grupos de tres miembros, en total 50 guerreros, para espiar y atacar al oponente por la retaguardia. La batalla duró toda la noche, cuando al amanecer los montenegrinos lanzaron una carga repentina sorprendiendo al enemigo. Ali-beg resultó herido y se retiró con 3.500 bajas, mientras que su segundo al mando, Šaban Ćehaja, murió. [2] [3] [4]
Hacia finales de septiembre, el recién nombrado Sanjak-bey de Shkodër Arslan-bey Balićević renovó los ataques contra los montenegrinos, dividió sus fuerzas en dos y encargó al primer ejército la penetración en Cetinje y al segundo ejército la represión de las fuerzas rebeldes alrededor de Spuž . Ambos ejércitos fracasaron, ya que el primero fue detenido nuevamente en Lješanska nahija sin llegar a Cetinje, y el segundo fue derrotado cuando Rufim dirigió personalmente un ataque lateral de 700 Katunjani en ayuda de las fuerzas de Piperi , Bjelopavlići y Rovčani que ya estaban atacando al enemigo alrededor. el pueblo de kosov lug. La batalla resultó en el reconocimiento oficial de la autonomía montenegrina por parte del sultán, al emitir una reprimenda que establece que: "... ningún funcionario turco, si no está autorizado por el sultán, puede ingresar a Montenegro sin el permiso de los propios montenegrinos". [3] [5]
Aunque la información sobre su vida es escasa, Rufim es uno de los metropolitanos más conocidos de la historia montenegrina desde el período predinástico. Su largo mandato es bien recordado y a menudo se le menciona como contemporáneo del Patriarca Pajsije . En su "Historia de Montenegro", Sima Sarajlija enumera como uno de sus hechos más memorables que él:
Este metropolita ha realizado una acción excepcional para el cristianismo ortodoxo y ha despertado no poco a los serbios, reconvirtiendo a la religión oriental a Kuči , Bratonožići y Drekalovići , de la fe romana a la que fueron atraídos poco antes por los sacerdotes albaneses, con quienes comparten Una frontera y relaciones entre hermanos.
— Sima Milutinović Sarajlija , Historia de Montenegro [6]
Por lo tanto, es posible que fuera él, y no el metropolitano Rufim Boljević , quien convirtió a Kuči Vojvode Lale Drekalov . Muchos autores, sobre todo Marko Miljanov , citan a Boljević como el indicado, sin embargo las fechas no cuadran, ya que al ser mencionado en 1614, Lale precede el mandato de Boljević como metropolitano por un par de décadas.
У том смислу радио је у Црној Гори, 1595, фрањевац Фране Антун Бертучевић који је покушао да обрати црногорског влад ику Херу- вима (Ник. Милаш, Св. Василије Острошки (Дубровник 1913) стр. 29).
Дошло ]е до похреаа Срба у Ба- нату, ко]и су помагали тадаппьи црногоски владика, Херувим и тре- бюьски, Висарион. До покрета и борбе против Ту рака дошло ]е 1596. године у Цр- иэ] Гори и сус]едним племенима у Харцеговгаш, нарочито по д утица- ]ем поменутог владике Висариона.