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Monasterio de Vranjina

El Monasterio de Vranjina ( en serbio : Манастир Врањина , romanizadoManastir Vranjina ), también conocido como Monasterio de Vranina [3] o Monasterio de San Nicolás , es un monasterio ortodoxo serbio en la parte sureste [4] de la isla de Vranjina en el lago Skadar en Montenegro . El Monasterio de Vranjina con su iglesia dedicada a San Nicolás es uno de los monasterios más antiguos de Montenegro. [5]

Historia

Basándose en la crisobula de 1233 de Rastko Nemanjić (San Sava) , el documento más antiguo que menciona este monasterio, se puede concluir que fue fundado entre 1221 y 1223 por Sava, el primer arzobispo de la Iglesia autocéfala serbia , [6] o por Ilarion Šišojević, el primer obispo metropolitano del Metropolitano de Zeta . [7] Según algunos relatos, Ilarion fue enterrado en el patio del monasterio. [8]

El metochion monástico se formó inicialmente con tierras e ingresos otorgados al monasterio por miembros de la dinastía Nemanjić , quienes dieron las donaciones más ricas al monasterio. San Sava concedió algunas tierras del metochion del Santo Salvador en Plavnica a Vranjina, mientras que el rey Stefan Vladislav concedió los pueblos de Crmnica de Godinje, Medveđa Glava y Kruševica al monasterio, y la reina Helena de Anjou le concedió tierras alrededor de Krnjica y Uljanik en Kruševica en 1280. Alrededor de 1296, el rey Stefan Milutin concedió al monasterio el pueblo de Orahovo y 100 perpers de los ingresos del mercado de Sveti Srdj cerca de Skadar . [4] [9] Vranjina pronto se hizo famosa por su riqueza. En 1348, el emperador Stefan Dušan entregó el monasterio junto con la mitad de sus ingresos a la iglesia de Jerusalén dedicada al Arcángel Miguel (se cree que fue fundada por el rey Milutin). De esa manera, Vranjina se convirtió en un metochion de la Iglesia del Arcángel Miguel en Jerusalén. [10] Las cartas de Vranjina del siglo XIV mencionaban a los albaneses (arbanas), vlah, latinos (ciudadanos católicos) y serbios en sentido étnico como aquellos que podían causar daños a la propiedad del monasterio. [11]

Más tarde, los miembros de las familias nobles Balšić y Crnojević que gobernaban Zeta le concedieron a Vranjina ricas propiedades . En 1404, Đurađ Stracimirović entregó al monasterio el pueblo de Rake, mientras que Balša III le entregó un estanque de sal (1417) y el pueblo de Karuč en Crmnica (1420). [10] En el período posterior al gobierno de Nemanjić, durante el cual todas las propiedades pertenecían al monarca supremo, la pequeña nobleza local comenzó a reclamar la propiedad de la tierra, algunos incluso adquiriendo partes de los metochions monásticos. La famosa asamblea tuvo lugar en el monasterio el 6 de septiembre de 1455, cuando, en medio de la creciente amenaza turca, las tribus de las tierras altas juraron lealtad a la república veneciana en presencia del proveditor veneciano. Stefan Crnojević , duque de Zeta que ya se había alineado con los venecianos, organizó la asamblea y también estuvo presente. En los asuntos de la iglesia, la asamblea es fundamental para la preservación de la autoridad del Metropolitano de Zeta que en ese momento rivalizaba con el no canónico y, de acuerdo con la política de la República después del Concilio de Florencia , el metropolitano griego uniato instalado por los venecianos con sede en el monasterio de Ostros . La asamblea solicitó oficialmente que su metropolitano fuera eslavo y que Vranjina, donde se encontraba el Metropolitano en ese momento, fuera reconocida como la sede oficial. [12] En 1469, Ivan Crnojević devolvió todas las antiguas propiedades de Vranjina, que incluían pueblos en el valle de Zeta, Limljani, Limsko Polje, Brčeli, Optočići, Tomići y Šišovići. En 1478, durante el asedio de Shkodra , el sultán Mehmed el Conquistador confirmó todos los derechos y privilegios existentes en el monasterio para obtener el apoyo de las tribus circundantes. [13]

El monasterio fue sede temporal del Metropolitano de Zeta después de la destrucción del monasterio del Santo Arcángel Miguel en 1441 y permaneció así hasta 1481 cuando, debido a la proximidad de las líneas del frente, la sede se trasladó brevemente al monasterio de Kom . Finalmente, Ivan Crnojević lo trasladó a Cetinje en 1485. [14] A principios del siglo XVI se renovó la presión sobre sus propiedades, esta vez por parte de los pueblos vecinos, por lo que el monasterio tuvo que pedir a Skenderbeg Crnojević la protección de sus derechos en 1527. El monasterio era tan pobre en el siglo XVII que en 1665 su hegumen , junto con el hegumen del monasterio de Moračnik , solicitaron ayuda al obispo católico de Scutari Pjetër Bogdani . [15] Fue incendiado por las fuerzas otomanas en 1714 durante la invasión de Montenegro por Numan Pasha . Los nueve defensores del monasterio, entre ellos su abad Nikolaj de Podgori y el voivoda Ratko Orlandić, que estaban muy superados en número, se fortificaron en el monasterio, donde fueron quemados vivos. [16]

Referencias

  1. ^ Velibor V. Džomić (2006). Pravoslavlje u Crnoj Gori. Svetigora. ISBN 9788676600311. Consultado el 22 de junio de 2013 . Antes de eso, основао га је Свети Сава, или пак први Зетски Епископ Иларион, Савин ученик (који је овдје и сахрањен).
  2. ^ Društvo, Srpsko Učeno (1870). Glasnik Srpskoga učenog društva ... p. 167 . Consultado el 22 de junio de 2013 .
  3. ^ Vasilije Marković (1920). Pravoslavno monaštvo i manastiri u srednjevekovnoj Srbiji. Sello Srpska Manastirska Štamp. pag. 78 . Consultado el 22 de junio de 2013 .
  4. ^ ab P. Jovićević 2011, pág. 27
  5. ^ Pribislav Simić (1994). Crkvena umetnost: pregled razvoja graditeljstva i živopisa. sv. arhijerejski sinod Srpske pravoslavne crkve. pag. 326 . Consultado el 22 de abril de 2013 . Међу најстарије манастире у Црној Гори спада манастир ВРАЊИНА са црквом Св. Николе, на острву у Скадарском језеру код Вирпазара.
  6. ^ Sava (obispo de Šumadija.) (1996). Srpski jerarsi: od devetog do dvadesetog veka. Euro. pag. 193 . Consultado el 22 de junio de 2013 .
  7. ^ Vladan Đorđević (1920). Car Dušan: istorijski roman iz XIV-oga veka. Naklada Hrvatskog štamparskog zavoda. pag. 77 . Consultado el 22 de junio de 2013 .
  8. ^ Škrivanić, Gavro (1959). Istorijski zapisi. pag. 37 . Consultado el 22 de junio de 2013 . ... Николе иа Врањини подигао је зетсни епископ Иларион, један од нооилаца црквене политике св. Save у овим областима.2 По Н. Por cierto, en la biografía de Sahraњен у припрати саме цркве са леве стране при зиду.
  9. ^ Pribislav Simić (1994). Crkvena umetnost: pregled razvoja graditeljstva i živopisa. sv. arhijerejski sinod Srpske pravoslavne crkve. pag. 326 . Consultado el 22 de abril de 2013 . Св. Сава му је издао повељу о прилаган>у земље, а доцније су га даривали и други Не
  10. ^ ab P. Jovićević 2011, pág. 28
  11. ^ Ćirković, Sima (2020). Živeti sa istorijom . Belgrado: Helsinški odbor za ljudska prava u Srbiji. pag. 300.
  12. ^ "Отац Гојко Перовић: Унијатски владика из Пречисте Крајинске није зетски, светосавски епископ". 13 de abril de 2019.
  13. ^ P. Jovićević 2011, pág. 29
  14. ^ Istorijski zapisi. 1959. pág. 38 . Consultado el 22 de abril de 2013 . Николе на Врањини, где је остало све до 1481 године, када је Иван Црнојевић, господар централне Зете тога времена, o манастир св. Богородице на Цетињу и одредио га за седиште зетских митрополита.
  15. ^ Томаш Марковић (1969). Историја школства и просвјете у Црној Гори. Завод за издавање уџбеника Социјалистичке Републике Србије. pag. 144 . Consultado el 8 de agosto de 2013 . En el XVII веку био веома сиромашан
  16. ^ "Drevni srpski manastiri: Manastir Vranjina". 30 de agosto de 2019.

Lectura adicional