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salón de hidromiel

Una casa comunal reconstruida de la época vikinga (28,5 metros de largo) en Dinamarca.

Entre los primeros pueblos germánicos , un salón de hidromiel o salón de banquetes era un gran edificio con una sola habitación destinado a recibir invitados y servir como centro de vida social comunitaria. Desde el siglo V hasta la Alta Edad Media, un edificio de este tipo fue la residencia de un señor o rey y sus sirvientes . Estas estructuras también eran el lugar donde los señores podían recibir formalmente a los visitantes y donde la comunidad se reunía para socializar, lo que permitía a los señores supervisar la actividad social de sus súbditos. [1]

Etimología

El antiguo nombre de estas salas puede haber sido sal/salr y, por tanto, estar presente en topónimos antiguos como "Uppsala". [2] El significado se ha conservado en alemán Saal , holandés zaal , frisón seal , islandés salur Pronunciación islandesa: [ˈsaːlʏr̥] , sueco, noruego y danés sal , lituano salė , finlandés sali , estonio saal , Izhorian saali , húngaro szállás , francés salle , italiano/polaco/ portugués /español/serbocroata sala y ruso зал (zal), (todos significan "sala" o "sala grande"). En inglés antiguo, se utilizaban sele y sæl . Estas palabras están relacionadas etimológicamente con las palabras en inglés moderno salon y saloon (ambas formas aumentativas de 'sal'). La palabra en su conjunto ("mead-hall") es un cognado directo del término sánscrito "madhushala", que se refiere a un pub o taberna. [ cita necesaria ]

Arqueología

Desde aproximadamente el año 500 d.C. hasta la cristianización de Escandinavia (en el siglo XIII), estos grandes salones fueron partes vitales del centro político. Posteriormente fueron reemplazados por salones de banquetes medievales .

Los ejemplos que han sido excavados incluyen:

Precursor

La sala de hidromiel se desarrolló a partir de casas comunales europeas :

Los tipos de casas comunales medievales de Europa posiblemente relacionados, de los cuales han sobrevivido algunos ejemplos, son, entre otros:

Leyendas e historia

Ingjald quema vivos a sus reyes subordinados en su nuevo salón de banquetes.

Hay varios relatos de grandes salones de banquetes construidos para fiestas importantes cuando se invitaba a la realeza escandinava. Según una leyenda registrada por Snorri Sturluson , en Heimskringla , el cacique värmlandés Áki de finales del siglo IX invitó tanto al rey noruego Harald Fairhair como al rey sueco Eric Eymundsson , pero hizo que el rey noruego se quedara en el suntuoso y recién construido, porque Era el más joven de los reyes y el que tenía mayores perspectivas. El anciano rey sueco, por el contrario, tuvo que quedarse en el antiguo salón de banquetes. El rey sueco quedó tan humillado que mató a Áki.

La construcción de nuevos salones de banquetes también podría ser la preparación para traicioneros asesinatos de la realeza. En la saga Ynglinga, parte de Heimskringla , Snorri relata cómo, en el siglo VIII, el legendario rey sueco Ingjald construyó un gran salón de banquetes con el único fin de quemar a todos sus reyezuelos subordinados a altas horas de la noche, cuando dormían. Según la saga víðförla de Yngvar , el rey sueco Eric el Victorioso y el gobernante noruego Sigurd Jarl hicieron la misma artimaña cuando asesinaron a Áki, un subrey sueco rebelde, en Gamla Uppsala , a finales del siglo X.

También es posible que grandes salas hayan servido como lugares de protección. Se especula que, bajo el gobierno de Alfredo el Grande , las multas que protegían las propiedades pertenecientes al rey también podrían haberse aplicado a los salones de banquetes. [8] Estas multas impidieron peleas dentro del edificio.

Mitología

Desde al menos el siglo X en adelante, en la mitología nórdica , existen numerosos ejemplos de salas a las que pueden llegar los muertos. El ejemplo más conocido es el Valhalla , el salón donde Odín recibe la mitad de los muertos perdidos en batalla. Freyja , a su vez, recibe la otra mitad en Sessrúmnir .

En ficción

En la ficción, las salas de hidromiel suelen aparecer en obras que transcurren durante la Edad Media .

Ver también

Referencias

  1. ^ Stephen Pollington (2011) La comunidad de mead-hall, Journal of Medieval History, 37:1, 19-33, DOI: 10.1016/j.jmedhist.2010.12.010
  2. ^ Brink, Stefan, 1996. Estructuras políticas y sociales en la temprana Escandinavia. Un preestudio histórico-asentamental de la plaza central.
  3. ^ Christensen, Tom. "Lejre más allá de la leyenda: la evidencia arqueológica". Revista de Arqueología Danesa 10 , 1991.
  4. ^ Niles, John D. , Gran Salón de Beowulf, History Today , octubre de 2006, 56 (10): 40–44
  5. ^ Historias medievales 2016, núm. 5
  6. ^ Sørensen, Palle Østergaard, 1993. Hal på hal Skalk 1993:6. -1994. Gudmehallerne. Kongeligt byggeri fra jernalderen. Museos Nacionales Arbejdsmark.
  7. ^ a b C Fernie, Eric (1983). La arquitectura de los anglosajones . Nueva York, Nueva York: Holmes & Meier Publishers, Inc. págs. 11-22. ISBN  0-8419-0912-1 .
  8. ^ ab Rollason, David. "Protección y Mead-Hall" Paz y protección en la Edad Media. Ed. Lambert, TB y Rollason, David. Toronto, Ontario: Instituto Pontificio de Estudios Medievales, 2009. 19-35. Imprimir. ISBN 978-0-88844-860-6 

enlaces externos