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La masonería en Italia

La masonería en Italia ( en italiano : Massoneria ) data de la primera mitad del siglo XVIII. Su éxito dependió en gran medida de la falta de entusiasmo con el que se hicieron cumplir las prohibiciones papales sobre la orden en los diversos estados. Después del final del régimen napoleónico, la masonería fue suprimida en la mayor parte de la península. El inicio del proceso de unificación en 1859 vio un renacimiento de la masonería. Giuseppe Garibaldi , un líder de la unificación italiana , fue un masón activo y un entusiasta partidario de la masonería. En la década de 1920, la masonería fue nuevamente suprimida bajo el fascismo italiano , pero revivió nuevamente después de la caída de Benito Mussolini . En el siglo XXI, Italia contiene una amplia variedad de observancias masónicas, regulares, liberales, masculinas, femeninas y mixtas.

Historia

Orígenes

Italia en 1796

La historia temprana de la masonería en la península italiana precede a la unificación del país en 1859-60, y debe ser abordada tal como ocurre en los estados separados. Un acta de 1845 registra la fundación de una logia llamada Fidelitas en Girifalco , Calabria, en 1723. A pesar de la falta de registros anteriores, a menudo se la cita como la primera logia masónica en Italia. La falta de documentación es un problema importante para rastrear la historia de la masonería italiana. Muchos documentos fueron quemados por los fascistas en la década de 1920, a menudo con la ayuda de masones que deseaban destruir cualquier registro de su propia participación. [1]

Toscana

En algún momento antes de agosto de 1732, Lord Charles Sackville , entonces conde de Middlesex, más tarde segundo duque de Dorset, fundó una logia en Florencia que más tarde atrajo a nobles e intelectuales italianos. También atrajo el interés de la Inquisición, y su secretario italiano, Tommaso Crudeli , fue encarcelado y torturado, muriendo más tarde como resultado. [2] Se formaron dos logias en Livorno en 1763 y 1765 bajo la Antigua Gran Logia de Inglaterra , y la Primera Gran Logia de Inglaterra produjo dos más en la misma ciudad en 1771. También se formaron logias cuando las tropas francesas se acuartelaron en Livorno en 1796-97, pero todas fueron cerradas por el Gran Duque en 1800. Se formaron nuevamente logias en Florencia y Livorno en 1807-09 después de la anexión por parte de Francia, pero el fin del dominio francés en 1814 significó el fin de la masonería hasta que Toscana se convirtió en parte del Estado italiano en 1859. [3]

Roma y los Estados Pontificios

Los Gormogons llegaron a Roma antes que los masones, estableciendo una logia en 1724 que pudo haber sobrevivido hasta 1735. El propósito de la logia puede haber sido la defensa del jacobitismo . La masonería llegó en 1733 en forma de una logia de habla inglesa (a menudo llamada la Logia Jacobita de Roma ) que admitió al exiliado George Seton, quinto conde de Winton . En 1737, los oficiales de la logia fueron arrestados por la Inquisición y la logia cerró. La primera bula papal contra la masonería se emitió el año siguiente, volviéndola ilegal en los Estados Pontificios . Los masones extranjeros, sin embargo, continuaron reuniéndose en secreto, emitiendo una medalla en honor a Martin Folkes en 1742. Se estableció una logia permanente en 1787, pero la Inquisición la borró dos años después, el mismo día en que capturaron a Cagliostro . La masonería floreció en Roma después de la invasión francesa de 1809, pero la represión regresó con el Papa en 1814. Aunque el Gran Oriente de Turín logró establecer una logia en 1861, no fue hasta 1870 y la incorporación de los Estados Pontificios al Reino de Italia que la masonería fue permitida nuevamente. [1] [3]

Nápoles y las Dos Sicilias

Un sello masónico fechado en 1728 en Nápoles parece pertenecer a una logia llamada "Unión Perfecta", sobre la que no se sabe nada más. Tampoco se puede encontrar rastro alguno de la logia patentada en Londres en 1731 para formarse en Nápoles. En 1750, un griego fundó una logia napolitana, pero después de la publicación, el 28 de mayo de 1751, de la Bula Providas Romanorum Pontificum emitida por el Papa Benedicto XIV para reiterar la condena papal de 1738, Carlos VII de Borbón (que más tarde se convirtió en el rey Carlos III de España ) emitió un edicto (10 de julio de 1751) que prohibía la masonería en el Reino de Nápoles . Cambió de opinión al año siguiente, confiando la educación de su hijo a un masón y un sacerdote. En 1764 se fundó una Gran Logia nacional, y la masonería pareció firmemente establecida en el Reino de las Dos Sicilias . Sin embargo, en 1775 Tannuci, un ministro de Fernando IV, lo persuadió para que prohibiera nuevamente la masonería. Utilizando a los agentes provocadores, Tannuci indujo a algunos masones a reunirse ilegalmente, lo que le permitió realizar arrestos. La reina Carolina intervino entonces en nombre del masón, convenciendo a su esposo para que revocara el edicto y destituyera a Tannuci. En 1781 se renovó la prohibición, y su revocación dos años después vino con tales restricciones que la masonería en las Dos Sicilias se extinguió. Floreció brevemente durante la ocupación francesa de 1804 a 1814, pero la prohibición se impuso nuevamente tras su expulsión. La masonería en las Dos Sicilias tuvo una existencia irregular y clandestina, registrada por última vez en Palermo en 1848. [1] [3]

Sicilia

En Sicilia se fundaron dos logias masónicas : en 1762 la "San Giovanni di Scozia" en Palermo y en 1764 la "Saint Jean d'Ecosse du Secret et de l'Harmonie" en Malta .

Génova y Liguria

En Liguria, entre 1745 y 1749, hubo al menos dos logias en Bordighera y Génova , relacionadas con la presencia de tropas francesas en defensa de la República. Hacia finales de siglo, se formaron otras dos logias en Génova. En 1780, una surgió adhiriéndose al Rito Escocés Rectificado y otra, en 1782, obtuvo una carta de la Gran Logia Premier de Inglaterra como la Antigua Logia Británica y Ligur . Dos surgieron bajo el Gran Oriente de Francia cuando Liguria fue anexionada por Napoleón, pero en 1814 la región fue entregada a Cerdeña y la masonería dejó de existir. [1] [3]

República de Venecia

En 1746 se fundó una logia en Venecia , que se asoció con Giacomo Casanova , Carlo Goldoni y Francesco Griselini. Sobrevivió hasta 1755, cuando la intervención de la Inquisición condujo al arresto de Casanova y la disolución de la logia. Se fundaron nuevas logias en 1772, con órdenes de la Primera Gran Logia de Inglaterra , en Venecia y Verona , por iniciativa del secretario del Senado, Peter Gratarol, que permanecieron activas hasta 1777. El Rito de Estricta Observancia estableció un capítulo en Padua en 1781, que abrió otro en Vicenza poco después. Toda la masonería fue suprimida en 1785. [1] [3]

Milán y Lombardía

La logia fundada en Milán en 1756 fue rápidamente descubierta por las autoridades austriacas, lo que dio lugar a un edicto (6 de mayo de 1757) por el que el gobernador Francesco III d'Este, duque de Módena , prohibía las reuniones masónicas en toda Lombardía. Sin embargo, la logia continuó existiendo y en 1783 se unió a la Gran Logia de Viena . Al año siguiente, el conde Wilczeck, ministro plenipotenciario imperial de Milán, asumió el cargo de Gran Maestro Provincial para la Lombardía austriaca. En 1776 se añadió una logia en Cremona . [1]

República Cisalpina

En 1797, la mayor parte del norte de Italia al este del Piamonte y al norte de los Estados Pontificios se convirtió en la República Cisalpina . En 1801 se convirtió en la República Italiana y en 1805 en el Reino de Italia, con Napoleón como rey. El Gran Oriente de Francia formó la primera logia del nuevo estado en Milán en 1801, y en 1805 Milán también albergó un Consejo Supremo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado . El Gran Oriente de Nápoles se fusionó con el nuevo organismo, y nació un nuevo Gran Oriente, reconocido por París. La masonería floreció brevemente, hasta que el nuevo estado se disolvió y la masonería fue suprimida en 1814. [3]

El Reino de Cerdeña, Saboya y Piamonte

En el período en que la masonería se estableció por primera vez en Italia, Saboya y Piamonte formaban parte del Reino de Cerdeña . En 1749, en Chambéry , se fundó una logia sobre la base de una licencia del gran maestro provincial para Saboya y Piamonte emitida por la Gran Logia de Londres en 1739 al Marqués de Bellegarde François Noyel. En 1752, la misma logia tomó el nombre de Gran Logia Madre, con el poder de crear otras logias en todos los territorios del Reino de Cerdeña y, de hecho, en 1765 se crearon tres de ellas, incluida una en Turín . Esta última asumió tal importancia que se le concedió, en 1773, la autonomía de la Gran Logia de Chambéry. En Piamonte, también había una logia en Novi Ligure . [1] Después de la dominación francesa, las regiones fueron devueltas a Cerdeña en 1814, y la masonería fue reprimida. [3]

El restablecimiento en el Risorgimento

El Risorgimento , o unificación de Italia, se considera generalmente que comenzó con la adquisición de la mayor parte del norte de Italia por Víctor Manuel II de Cerdeña, y se desarrolló durante varios años a medida que la diplomacia y las conquistas de Giuseppe Garibaldi extendían el nuevo reino. El resurgimiento de la masonería data del mismo año, cuando se formó una nueva logia en Turín, seguida de otras ciudades, incluida Roma. Veintidós de estas logias se reunieron el 26 de diciembre de 1861 y proclamaron el Gran Oriente de Italia el 1 de enero de 1862. El diplomático Costantino Nigra fue elegido Gran Maestro, y Garibaldi fue nombrado Ex Gran Maestro honorario. El nuevo Gran Oriente solo reivindicó la jurisdicción sobre los tres grados básicos de la masonería artesanal. Sin embargo, ya habían surgido otros cuatro organismos que afirmaban gobernar el rito escocés antiguo y aceptado (de 33 grados) para su parte de Italia. Estos estaban en Palermo (donde Garibaldi había sido elegido Gran Maestro), Nápoles, Turín y Livorno. La oposición al Gran Oriente se centró en Nápoles, mientras que el Gran Oriente se negó a reconocer a ninguno de los cuerpos del Rito Escocés. Si bien el Gran Oriente continuó creciendo, solo fue reconocido en Bélgica y Francia. En 1863, la disensión interna llevó a que todos los Grandes Oficiales, excepto uno, renunciaran y sus lugares fueran ocupados por masones del Rito Escocés. El nuevo acuerdo simplemente llevó a una realineación de las divisiones en la masonería italiana. Entre 1864 y 1867 hubo cuatro Grandes Cuerpos en Italia. En 1867, el Gran Oriente tenía su sede en Florencia y tenía alrededor de 150 logias. Existían dos Consejos del Rito Escocés en Palermo y uno en Milán. Garibaldi intervino personalmente. Su congreso masónico en Nápoles en 1867 inició un proceso de unificación de los grandes cuerpos, que se completó en 1873 cuando el Consejo Supremo de Palermo se fusionó con el Gran Oriente. [3]

El 21 de abril de 1901, el Gran Oriente abrió su nueva sede en el Palacio Giustiniani de Roma . Un desacuerdo sobre el secularismo en las escuelas primarias condujo en 1908 a la secesión del Consejo Supremo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. La razón declarada para la disensión fue la creciente politización del Gran Oriente. El 21 de marzo de 1910, este organismo estableció la Gran Logia de Italia , con el pastor protestante Saverio Fera, un antiguo seguidor de Garibaldi, como Gran Maestro. Desde su sede se conoció como la Gran Logia de Piazza del Gesù . [4] [5]

En 1904, Annie Besant instaló en Roma la primera logia de Le Droit Humain . Las logias posteriores se organizaron en una Federación en 1916. Le Droit Humain es la masonería masculina y femenina más antigua de Italia.

En 1914, en el decimocuarto congreso nacional del Partido Socialista Italiano , celebrado en Ancona , Mussolini logró imponer su moción de incompatibilidad entre la militancia del partido y la masonería, ganando a la del masón [6] Alfredo Poggi que en cambio estaba a favor. [7]

La represión bajo el fascismo

Cuando Benito Mussolini llegó al poder, muchos de los masones de Italia se convirtieron en ardientes fascistas, y algunos ayudaron a organizar la Marcha sobre Roma de Mussolini . Sin embargo, en 1923 la masonería fue declarada incompatible con el fascismo, y a pesar de las protestas de lealtad de la Gran Logia, fue prohibida por completo en 1925. El general Luigi Capello fue expulsado del partido en 1923 por negarse a abandonar su logia, y al año siguiente fue acusado de conspirar para asesinar a Mussolini. Fue condenado a 30 años de prisión. A raíz del veredicto, el Gran Maestre del Gran Oriente y otros 44 masones fueron enviados, sin juicio, al exilio en las Islas Lípari . [8] La masonería italiana continuó en el exilio, y los masones italianos contribuyeron a la causa republicana en la Guerra Civil Española . La masonería no regresó a Italia hasta la caída del fascismo hacia el final de la Segunda Guerra Mundial. [9]

Reconstrucción después del fascismo

El 4 de diciembre de 1943, en la casa de Salvatore Farina en Roma, los miembros de la Gran Logia de Italia reconstituyeron el Consejo Supremo del Rito Escocés, eligiendo a Carlo de Cantellis como Soberano Gran Comendador. Siguieron años de cisma y confusión, mientras diferentes grupos intentaban revivir su propia versión de la masonería. [10]

El Gran Oriente de Italia fue reconocido por la Gran Logia Unida de Inglaterra el 13 de septiembre de 1972 (el reconocimiento fue transferido a la Gran Logia Regular de Italia en 1993, aunque muchas otras Grandes Logias regulares continúan reconociendo al Gran Oriente). En 1973, los intentos de unir el Gran Oriente y la Gran Logia fracasaron debido a que la Gran Logia aceptó la iniciación femenina. Sin embargo, 200 logias de la Gran Logia transfirieron su lealtad al Gran Oriente. La Gran Logia, bajo la dirección de Giovanni Ghinazzi, continuó con su propia tradición y continuó prosperando.

Propaganda debida

Un gran escándalo que afectó al Gran Oriente surgió en la década de 1980 a partir de la exposición de la actividad ilegal en una logia llamada Propaganda Due (P2) . La logia se formó originalmente en 1877 como Propaganda massonica . Su propósito era asegurar la privacidad de los masones de importancia nacional, tanto dentro como fuera de la organización. Refundada después de la Segunda Guerra Mundial (de ahí P2 ), estuvo bajo el control directo del Gran Maestre del Gran Oriente hasta el advenimiento de Licio Gelli . Después del nombramiento de Gelli como maestro en 1975, pudo reunir en secreto al menos a mil personas prominentes, principalmente políticos y administradores del Estado, y la publicación de su programa subversivo de estructura sociopolítica e institucional provocó uno de los peores escándalos políticos en la historia de la República Italiana.

El 31 de octubre de 1981, siete meses después del descubrimiento de las listas de afiliados de la P2, el tribunal central del Gran Oriente de Italia, presidido por el nuevo gran maestro Armando Corona, expulsó a Gelli para evitar nuevos escándalos. Afirmó que la P2 había sido suspendida en 1976. Una Comisión Parlamentaria de Investigación, presidida por Tina Anselmi , concluyó que la logia era subversiva y una " organización criminal ". [11] La logia fue disuelta legalmente el 25 de enero de 1982. [12]

El escándalo de la P2 dañó seriamente la imagen de la masonería en Italia, dañando a todos los movimientos masónicos italianos, y no sólo al Gran Oriente de Italia, del que formaba parte la P2. En 1993, a raíz de una nueva investigación judicial, la llamada investigación Cordova (en honor al fiscal de Palmi, Agostino Cordova), el entonces Gran Maestro del Gran Oriente de Italia, Giuliano Di Bernardo (it), decidió distanciarse de la organización, fundando la Gran Logia Regular de Italia (it), que inmediatamente obtuvo (y aún conserva) el reconocimiento de la Gran Logia Unida de Inglaterra .

Vacaciones

La fiesta de la masonería italiana se celebra el 20 de septiembre de cada año, [13] [14] con ocasión del aniversario de la ruptura de Porta Pia . [15] [16]

Principales obediencias masónicas

Enlaces externos

Referencias

  1. ^ abcdefg Grande Oriente del Tre Mari d'Italia, Massoneria Italiana del 1700, consultado el 16 de octubre de 2014
  2. ^ Propuesta de biografía de Tommaso Crudeli (editada por el Prof. Renzo Rabboni) presentada al Prof. Fabio Roversi Mónaco el 9 de mayo de 2003, en Bolonia Archivado el 8 de diciembre de 2015 en Wayback Machine , para su publicación en el Diccionario Biográfico de la Enciclopedia Italiana, Treccani, 14 de julio de 2009
  3. ^ abcdefgh RF Gould, La historia de la masonería, vol. IV, 1889, Italia , págs. 104-111
  4. ^ Gran Loggia d'Italia, La Gran Loggia d'Italia degli Antichi Liberi Accettati Muratori (historia) Archivado el 31 de diciembre de 2017 en Wayback Machine , consultado el 24 de octubre de 2014.
  5. ^ Grande Oriente Italiano, La nostra storia (2), consultado el 24 de octubre de 2014.
  6. ^ Miembro de la logia Miguel Ángel de Florencia y codirector de la revista Acacia , editada por el Gran Oriente de Italia , así como autor de un panfleto titulado Il Valore morale della Massoneria secondo Fichte (El valor moral de la masonería según Fichte )
  7. ^ "La antimasonería en el fascismo" (en italiano). 16 de enero de 2023.
  8. ^ Francmasonería y fascismo en Italia, Revista The Builder, vol XIII n.º 9, septiembre de 1927, Phoenix Masonry, consultado el 25 de octubre de 2014
  9. ^ Gran Loggia d'Italia, Dal fascismo ad oggi Archivado el 9 de diciembre de 2017 en Wayback Machine , consultado el 24 de octubre de 2014.
  10. Gran Loggia d'Italia, 1908-2008: I primi 100 anni della Gran Loggia d'Italia Archivado el 11 de diciembre de 2017 en Wayback Machine , consultado el 27 de octubre de 2014.
  11. ^ Phillip Willan, Titiriteros , Constable 1991, pág. 50
  12. ^ Sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo de 2 de agosto de 2001 (en el caso del Gran Oriente de Italia Palazzo Giustiniani c. Italia), donde se hace referencia a la ley 17/82, "aplicación del art. 18 de la Constitución en materia de sociedades secretas y de lo relativo a la disolución de la asociación denominada Logia P2".
  13. ^ "XX Settembre: il rovescio di Porta Pia" (en italiano).Citación: "La única fecha grabada con caracteres en relieve en el calendario masónico italiano sigue siendo el 20 de septiembre, la fecha de la famosa violación de Porta Pia Ulteriori informazioni su questo testo di origine Per avere ulteriori informazioni sulla traduzione è necessario il testo di origine Invia comentarios Riquadri laterali".
  14. ^ "¿Perché il 20 settembre è la festa della massoneria?" (en italiano).
  15. ^ "XX de septiembre. El Gran Maestre responde a Augias: "Nosotros, los masones, celebramos con orgullo la ruptura de la Puerta Pía"".
  16. ^ "El 20 de septiembre es la Fiesta de la Libertad y del Libre Pensamiento". El Gran Oriente en Porta Pia en el aniversario de la batalla que completó la unificación de Italia.