Los ligures eran un pueblo antiguo que dio nombre a Liguria , una región del actual noroeste de Italia . [ 1 ]
En tiempos prerromanos, los ligures ocupaban la actual región italiana de Liguria , Piamonte , norte de Toscana , oeste de Lombardía , oeste de Emilia-Romaña y norte de Cerdeña , llegando también a Elba y Sicilia . [2] [3] Habitaban también la región francesa de Provenza-Alpes-Costa Azul y Córcega . [4] [5] [6] [7] Sin embargo, se cree generalmente que alrededor del 2000 a. C. , los ligures ocupaban un área mucho más grande, extendiéndose hasta lo que hoy es Cataluña (en la esquina noreste de la península Ibérica ). [8] [9] [10]
Los orígenes de los antiguos ligures no están claros y cada vez es más probable que tengan un origen autóctono. Lo poco que se sabe hoy sobre la antigua lengua ligur se basa en topónimos e inscripciones en estelas que representan guerreros. [11] [12] La falta de pruebas no permite una clasificación lingüística segura; puede ser preindoeuropea [13] o una lengua indoeuropea . [14]
Debido a las fuertes influencias celtas en su lengua y cultura, también fueron conocidos en la antigüedad como celto-ligures . [15]
Los ligures son llamados Ligyes (Λιγυες) por los griegos y Ligures (antes Liguses ) por los romanos . Según Plutarco , los ligures se llamaban a sí mismos Ambrones , lo que podría indicar una relación con los Ambrones del norte de Europa. [16]
La geografía de Estrabón , del libro 2, capítulo 5, sección 28:
Los Alpes están habitados por numerosas naciones, pero todas son celtas , con excepción de los ligures, que, aunque son de una raza diferente, se parecen mucho a ellos en su forma de vida. Habitan la parte de los Alpes que está junto a los Apeninos y también una parte de los Apeninos mismos. [17]
— Estrabón ( siglo I a.C. ).
Esta zona corresponde a la actual región de Liguria en Italia así como al antiguo condado de Niza que podría compararse hoy con los Alpes Marítimos .
El escritor, naturalista y filósofo romano Plinio el Viejo escribe en su libro “La Historia Natural” libro III capítulo 7 sobre los ligures y Liguria:
Las tribus ligures más famosas de más allá de los Alpes son los saluvios , los deciatos y los oxubios (...) La costa de Liguria se extiende 211 millas, entre los ríos Varo y Macra . [18]
— Plinio el Viejo ( siglo I ).
Al igual que Estrabón, Plinio el Viejo sitúa la Liguria entre los ríos Varo y Magra . También cita a los pueblos ligures que viven al otro lado de las orillas del Var y de los Alpes. Escribe en su libro "Historia natural", libro III, capítulo 6:
La Galia está separada de Italia por el río Varo y por la cordillera de los Alpes (...) Forum Julii Octavanorum, una colonia, que también se llama Pacensis y Classica, el río Argenteus , que fluye a través de ella, el distrito de los Oxubii y el de los Ligauni sobre los cuales están los Suetri, los Quariates y los Adunicates. En la costa tenemos Antipolis, una ciudad con derechos latinos, el distrito de los Deciates y el río Varo , que procede del monte Cema, uno de los Alpes. [19]
— Plinio el Viejo ( siglo I ).
Se dice que los ligures transalpinos habitaban la parte sureste de la Francia moderna, entre los Alpes y el río Ródano , desde donde luchaban constantemente contra la colonia griega de Massalia. [4]
El cónsul Quinto Opimio derrota a los ligures transalpinos, que habían saqueado Antípolis y Nicea, dos ciudades pertenecientes a los masilianos. [6]
— Livio ( siglo I a.C. ).
Pero aunque los primeros escritores griegos llaman a los Sallyes "Ligures", y al país que ocupan los Massiliotes, "Ligustica", escritores posteriores los llaman "Celtoligures", y unen a su territorio todo el país llano hasta Luerio y Rhodanus , [5]
— Estrabón ( siglo I a.C. ).
El cobre comienza a extraerse a partir de mediados del IV milenio a. C. en Liguria, con las minas de Libiola y Monte Loreto, que datan del 3700 a. C. Se trata de las minas de cobre más antiguas de la cuenca mediterránea occidental. [20] Fue durante este período de la Edad del Cobre en Italia cuando encontramos en toda Liguria un gran número de estelas antropomorfas, además de grabados rupestres. [11] [12]
La cultura Polada (una localidad cercana a Brescia , Lombardía , Italia) fue un horizonte cultural que se extendió en el valle del Po desde el este de Lombardía y Véneto hasta Emilia y Romaña , formada en la primera mitad del segundo milenio a. C. quizás por la llegada de nuevos pueblos de las regiones transalpinas de Suiza y el sur de Alemania . [21] Sus influencias también se encuentran en las culturas de la Edad del Bronce Temprano de Liguria , Romaña , Córcega , Cerdeña ( cultura Bonnanaro ) y el valle del Ródano. [22] [23] [24] Hay algunas similitudes con la anterior cultura del vaso campaniforme , incluido el uso del arco y un cierto dominio de la metalurgia. [25] Aparte de eso, la cultura Polada no corresponde a la cultura del vaso campaniforme ni a la anterior cultura Remedello .
Las herramientas y armas de bronce muestran similitudes con las de la cultura Unetice y otros grupos del norte de los Alpes . Según Bernard Sergent , el origen de la familia lingüística ligur (en su opinión lejanamente emparentada con las célticas e itálicas) habría que buscarlo en la cultura Polada y la cultura del Ródano , ramas meridionales de la cultura Unetice . [26]
Se dice que los ligures habitaron el valle del Po alrededor del 2000 a. C., no solo aparecen en las leyendas del valle del Po, sino que habrían dejado rastros (lingüísticos y artesanales) encontrados en el arqueológico también en el área cercana a la costa norte del Adriático. [27] A los ligures se les atribuye la formación de los primeros pueblos en el valle del Po de las facies de las viviendas sobre pilotes y de los asentamientos represados , [28] una sociedad que siguió la cultura Polada , y se adaptó bien a la Edad del Bronce media y tardía .
El antiguo nombre del río Po (Padus en latín) deriva del nombre ligur del río: [29] Bod-encus o Bod-incus. Esta palabra aparece en el topónimo Bodincomagus , una ciudad ligur en la margen derecha del Po aguas abajo cerca de la actual Turín. [30]
Según una leyenda, Brescia y Barra ( Bérgamo ) fueron fundadas por Cydno, antepasado de los ligures. [31] Este mito parece tener algo de verdad, porque excavaciones arqueológicas recientes han desenterrado restos de un asentamiento que data del 1200 a. C. que los estudiosos presumen que fue construido y habitado por ligures. [32] [33] Otros estudiosos atribuyen la fundación de Bérgamo y Brescia a los etruscos . [34] [35]
La cultura Canegrate (siglo XIII a.C.) puede representar la primera ola migratoria de la población protocelta [36] procedente de la parte noroeste de los Alpes que, a través de los pasos alpinos , penetró y se asentó en el valle occidental del Po entre el lago Maggiore y el lago Como ( cultura Scamozzina ). Trajeron una nueva práctica funeraria , la cremación , que suplantó a la inhumación . También se ha propuesto que una presencia protocelta más antigua se remonta a principios de la Edad del Bronce Medio (siglos XVI-XV a.C.), cuando el noroeste de Italia aparece estrechamente vinculado en cuanto a la producción de artefactos de bronce, incluidos adornos, a los grupos occidentales de la cultura Tumulus ( Europa Central , 1600 a.C. - 1200 a.C.). [37] Los portadores de la cultura Canegrate mantuvieron su homogeneidad sólo durante un siglo, después del cual se fusionaron con las poblaciones ligures y con esta unión dieron origen a una nueva fase llamada cultura Golasecca , [38] [39] que hoy se identifica con los Lepontii [40] [41] y otras tribus celto-ligures. [42]
Dentro de la cultura Golasecca el territorio corresponde aproximadamente a los territorios ocupados por aquellos grupos tribales cuyos nombres son reportados por historiadores y geógrafos latinos y griegos: [37]
La zona de Génova ha estado habitada desde el quinto o cuarto milenio a.C. [43] Según las excavaciones realizadas en la ciudad entre 1898 y 1910, la población ligur que vivía en Génova mantenía relaciones comerciales con los etruscos y los griegos, ya que se encontraron varios objetos procedentes de estas poblaciones. [44] [45] En el siglo V a.C. se fundó el primer pueblo, u oppidum , en la cima de la colina hoy llamada Castello (Castillo), que ahora se encuentra dentro del casco antiguo medieval. [46]
Tucídides (siglo V a. C.) habla de que los ligures expulsaron a los sicanos , una tribu ibérica , de las orillas del río Sicano , en Iberia. [47]
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Los sepulcros ligures de la Riviera italiana y de Provenza, en los que se celebraron cremaciones, muestran influencias etruscas y celtas. [48]
En el siglo III a. C., los romanos estaban en contacto directo con los ligures. Sin embargo, el expansionismo romano se dirigía hacia los ricos territorios de la Galia y la península Ibérica (entonces bajo control cartaginés ), y el territorio de los ligures estaba en el camino (controlaban las costas ligures y los Alpes sudoccidentales). [49]
A pesar de los esfuerzos romanos, sólo unas pocas tribus ligures llegaron a acuerdos de alianza con los romanos, en particular los genuatos. El resto pronto se mostró hostil. Las hostilidades se iniciaron en 238 a. C. por una coalición de ligures y boyos galos, pero los dos pueblos pronto se encontraron en desacuerdo y la campaña militar se detuvo con la disolución de la alianza. Mientras tanto, una flota romana comandada por Quinto Fabio Máximo derrotó a los barcos ligures en la costa (234-233 a. C.), lo que permitió a los romanos controlar la ruta costera hacia y desde la Galia y contrarrestar la expansión cartaginesa en Iberia , dado que la ruta marítima Pisa - Luni - Génova ahora era segura. [50]
En el año 222 a. C. los insubros , durante una guerra con los romanos, ocuparon el oppidum de Clastidium, que en aquel momento era una importante localidad de los anamari (o marici ), una tribu ligur que, probablemente por miedo a los belicosos insubros cercanos, ya había aceptado la alianza con Roma el año anterior. [51]
Por primera vez, el ejército romano marchó más allá del Po, expandiéndose hacia la Galia Transpadana. En el 222 a. C., se libró la batalla de Clastidium , que permitió a Roma tomar la capital de los insubros, Mediolanum (la actual Milán ). Para consolidar su dominio, Roma creó las colonias de Placentia en el territorio de los boyos y Cremona en el de los insubros. [52]
Con el estallido de la segunda guerra púnica (218 a. C.) las tribus ligures adoptaron actitudes diferentes. Algunas, como las tribus de la Riviera occidental y los Apuanos , se aliaron con los cartagineses, proporcionando soldados a las tropas de Aníbal cuando llegó al norte de Italia, con la esperanza de que el general cartaginés los liberara de los vecinos romanos. Otros, como los taurinos, tomaron partido en apoyo de los romanos. [53]
Los ligures procartagineses tomaron parte en la batalla del Trebia , que los cartagineses ganaron. Otros ligures se alistaron en el ejército de Asdrúbal Barca , cuando llegó a la Galia Cisalpina (207 a. C.), en un intento de reunirse con las tropas de su hermano Aníbal. En el puerto de Savo (actual Savona ), entonces capital de los ligures sabazis, encontraron refugio las trirremes de la flota cartaginesa de Magón Barca , hermano de Aníbal, que pretendían cortar las rutas comerciales romanas en el mar Tirreno. [54]
En las primeras etapas de la guerra, los ligures prorromanos sufrieron. Los taurinos estaban en el camino de la marcha de Aníbal hacia Italia y, en el 218 a. C., fueron atacados por él, ya que se había aliado con sus enemigos de larga data, los insubros . La ciudad principal de los taurinos, Taurasia (la actual Turín ), fue capturada por las fuerzas de Aníbal después de un asedio de tres días. [55]
En el año 205 a. C., Génova (actual Génova ) fue atacada y arrasada por Magón. [56]
Hacia el final de la segunda guerra púnica, Magón se encontraba entre los ingauni , intentando bloquear el avance romano. En la batalla de Insubria , sufrió una derrota y, más tarde, murió a causa de las heridas sufridas en la batalla. Génova fue reconstruida ese mismo año.
Las tropas ligures estuvieron presentes en la batalla de Zama en el año 202 a. C., que marcó el fin definitivo de Cartago como gran potencia. [57]
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En el año 200 a. C., los ligures y los boyos saquearon y destruyeron la colonia romana de Placentia , controlando de hecho el vado más importante del valle del Po. [58]
Durante el mismo período, los romanos estaban en guerra con los Apuanos. Los esfuerzos romanos serios comenzaron en 182 a. C., cuando se enviaron ejércitos consulares y un ejército proconsular contra los ligures. Las guerras continuaron hasta el año 150 a. C., cuando los generales victoriosos celebraron dos triunfos sobre los ligures. Aquí también, los romanos expulsaron a muchos nativos de sus tierras y establecieron colonias en su lugar ( por ejemplo , Luna y Luca en el año 170 a. C.). [59] Durante el mismo período, los romanos estaban en guerra con las tribus ligures de los Apeninos del norte.
Sin embargo, al final de la Segunda Guerra Púnica, las hostilidades aún no habían terminado. Las tribus ligures y los remanentes cartagineses que operaban desde los territorios montañosos continuaron luchando con tácticas de guerrilla. Por lo tanto, los romanos se vieron obligados a continuar las operaciones militares en el norte de Italia. En el año 201 a. C., los ingauni firmaron un tratado de paz con Roma. [60]
No fue hasta el año 197 a. C. que los romanos, bajo el liderazgo de Minucio Rufo, lograron recuperar el control de la zona de Placentia al someter a los celelatos, cerdicatos, ilvatos y galos boyos y ocupar el oppidum de Clastidium. [61]
Génova fue reconstruida por el procónsul Espurio Lucrecio ese mismo año. Tras derrotar a Cartago, Roma intentó expandirse hacia el norte y utilizó Génova como base de apoyo para sus incursiones, entre 191 y 154 a. C., contra las tribus ligures del interior, aliadas durante décadas de Cartago. [49]
Siguió una segunda fase del conflicto (197-155 a. C.), caracterizada por el hecho de que los ligures apuanos se atrincheraron en los Apeninos, desde donde descendían periódicamente para saquear los territorios circundantes. Los romanos, por su parte, organizaron continuas expediciones a las montañas, con la esperanza de rodear y derrotar a los ligures (teniendo cuidado de no ser destruidos por emboscadas). En el curso de estas guerras, los romanos celebraron quince triunfos y sufrieron al menos una derrota grave. [54]
Históricamente, el inicio de la campaña se remonta al año 193 a. C., por iniciativa de las federaciones ligures, que organizaron una gran incursión que llegó hasta la orilla derecha del río Arno. A continuación se sucedieron las campañas romanas (191, 188 y 187 a. C.), que resultaron victoriosas, pero no decisivas.
En la campaña del año 186 a. C., los romanos fueron derrotados por los ligures en el valle del Magra. En esta batalla, que tuvo lugar en un lugar estrecho y escarpado, los romanos perdieron unos 4000 soldados, tres insignias de águila de la segunda legión y once estandartes de los aliados latinos. Además, en la batalla también murió el cónsul Quinto Marcio. Se cree que el lugar de la batalla y la muerte del cónsul dieron origen al topónimo de Marciaso, o el del Canal de Marcha en el monte Caprione en la ciudad de Lerici (cerca de las ruinas de la ciudad de Luni ), que fue fundada posteriormente por los romanos. Este monte tenía una importancia estratégica porque controlaba el valle del Magra y el mar. [62]
En el año 185 a. C., los ingauni y los intimilii también se rebelaron y lograron resistir a las legiones romanas durante los siguientes cinco años, antes de capitular en el año 180 a. C. Los apuanos y los del interior todavía resistieron. [63]
Sin embargo, los romanos querían pacificar definitivamente Liguria para facilitar ulteriores conquistas en la Galia. Para ello prepararon un gran ejército de casi 36.000 soldados, bajo el mando de los procónsules Publio Cornelio Cetego y Marco Baebio Tánfilo , con el objetivo de acabar con la independencia ligur.
En el año 180 a. C., los romanos infligieron una grave derrota a los ligures apuanos y deportaron a 40.000 de ellos a las regiones del Samnio . A esta deportación le siguió otra de 7.000 ligures al año siguiente. Se trata de uno de los pocos casos en los que los romanos deportaron a poblaciones derrotadas en un número tan elevado. En el año 177 a. C., otros grupos de ligures apuanos se rindieron a las fuerzas romanas y acabaron siendo asimilados a la cultura romana durante el siglo II a. C., mientras la campaña militar continuaba más al norte. [64]
Los friniatas se rindieron en el 175 a. C., seguidos por los estatielli (172 a. C.) y los velleitas (158 a. C.). La última resistencia apuana fue sometida en el 155 a. C. por el cónsul Marco Claudio Marcelo .
La subyugación de las islas ligures costeras y la anexión de los Alpes Marítimos tuvieron lugar en el año 14 a. C., poco después de la ocupación de los Alpes centrales en el año 15 a. C. [65]
Las últimas tribus ligures (por ejemplo, los vocontios y los saluvios ) todavía autónomas que ocupaban Provenza fueron sometidas en el año 124 a. C. [66]
La Galia Cisalpina fue la parte de la Italia moderna habitada por los celtas durante los siglos IV y III a. C. Conquistada por la República romana en la década del 220 a. C., fue una provincia romana desde alrededor del 81 a. C. hasta el 42 a. C., cuando se fusionó con la Italia romana como se indica en el testamento de César ( Acta Caesaris ). [67] [68] En el 49 a. C. todos los habitantes del norte de Italia recibieron la ciudadanía romana. [69]
En torno al año 7 a. C., Augusto dividió Italia en once regiones , como relata Plinio el Viejo en su Naturalis Historia . Una de ellas era la Regio IX: Liguria . [70] Génova se convirtió en el centro de esta región y las poblaciones ligures avanzaron hacia la romanización definitiva.
El nombre histórico oficial no tenía la aposición Liguria, debido al uso académico contemporáneo de nombrar las regiones augustas según las poblaciones que comprendían. La Regio IX incluía solo el territorio de Liguria. Este territorio se extendía desde los Alpes marítimos y cocios y el río Var (al oeste) hasta Trebbia y Magra, lindando con la Regio VIII Aemilia y la Regio VII Etruria (al este), y el Po al norte. [71]
Plinio describe la región así: [72] "patet ora Liguriae inter amnes Varum et Macram XXXI Milia passuum. Haec regio ex descriptione Augusti nona est".
Las personas con nombres ligures vivían al sur de Placentia , en Italia, hasta el año 102 d. C. [16]
En el año 126 d.C. la región de Liguria fue la cuna de Pertinax , soldado y político romano que se convirtió en emperador romano .
En el siglo XIX, los orígenes de los ligures atrajeron renovada atención de los académicos. Amédée Thierry , un historiador y periodista francés, los relacionó con los íberos . [73] El historiador de Borgoña y especialista en su cultura gala, Dominique-François-Louis Roget, barón de Belloguet, reivindicaría más tarde un origen galo de los ligures. [74] Durante la Edad del Hierro, el idioma hablado, las principales divinidades y la mano de obra de los artefactos desenterrados en el área de Liguria (como los numerosos torques encontrados) eran similares a los de la cultura celta tanto en estilo como en tipo. [75]
Karl Müllenhoff , profesor de antigüedades germánicas en las universidades de Kiel y Berlín, estudiando las fuentes de la Ora maritima de Avienius (un poeta latino que vivió en el siglo IV d. C., pero que utilizó como fuente para su propia obra un Periplum fenicio del siglo VI a. C.), [76] sostuvo que el nombre "ligures" se refería genéricamente a varios pueblos que vivían en Europa occidental, incluidos los celtas, pero pensó que los "ligures reales" eran una población preindoeuropea . [77] El geólogo y paleontólogo italiano Arturo Issel consideró que los ligures eran descendientes directos del pueblo cromañon que vivió en toda la Galia desde el período mesolítico . [78]
Entre los partidarios de un origen indoeuropeo se encontraba Henri d'Arbois de Jubainville , un historiador francés del siglo XIX, que argumentó en Les Premiers habitants de l'Europe (1877) que los ligures fueron los primeros hablantes indoeuropeos de Europa occidental. La "hipótesis celto-ligur" de Jubainville, como se la conocería más tarde, se amplió significativamente en la segunda edición de su estudio inicial. Inspiró un conjunto de investigaciones filológicas contemporáneas , así como algunos trabajos arqueológicos. La hipótesis celto-ligur se asoció con la cultura de Funnelbeaker y "se expandió para cubrir gran parte de Europa central". [79]
Julius Pokorny adaptó la hipótesis celto-ligur para vincular a los ligures con los ilirios , citando una serie de evidencias similares de Europa del Este. Según esta teoría, los "ligures-ilirios" pasaron a asociarse con los pueblos prehistóricos de los campos de urnas . [80]
El trabajo de Frederick Orton de 1935 incluso sugiere que los ligures podrían haber sido de origen afgano pastún . [81]
En la actualidad, algunos relatos sugieren que los ligures representaban la rama septentrional de una capa etnolingüística más antigua y muy diferente de los pueblos protoitálicos . Se creía que una cultura "ligur - sicania " ocupaba una amplia zona del sur de Europa, [82] que se extendía desde Liguria hasta Sicilia e Iberia. Sin embargo, aunque cualquier zona de este tipo sería muy similar a la de la " cultura tirrena " paleoeuropea planteada por los estudiosos modernos posteriores, no se conocen vínculos entre los tirrenos y los ligures.
Hay otros, como Dominique García, que se preguntan si los ligures pueden considerarse un grupo étnico o una cultura distinta de las culturas circundantes. [83] [84]
Los ligures nunca formaron un estado centralizado, sino que estaban divididos en tribus independientes, organizadas a su vez en pequeñas aldeas o castillos. Eran raras las oppidas , a las que correspondían las capitales federales de las tribus individuales o importantes emporios comerciales. [85]
En el seno de las tribus prevalecía un espíritu igualitario y comunitario. Si bien existía una clase noble, ésta se atenuaba mediante «reuniones tribales» en las que participaban todas las clases; no parece que existiera una magistratura preorganizada. Tampoco existían jefes dinásticos: el « rey » ligur era elegido jefe de una tribu o de una federación de tribus; sólo en el período tardío empezó a surgir una verdadera clase aristocrática dinástica. En un principio no existía la esclavitud: los prisioneros de guerra eran masacrados o sacrificados . [86]
Diodoro Sículo , en el siglo I a. C., escribe que las mujeres participan en el trabajo del hombre junto con los hombres. [87]
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Entre los testimonios más importantes, cabe citar los sitios sagrados de montaña ( Mont Bègo , Monte Beigua ) y el desarrollo del megalitismo (estatuas-estelas de la Lunigiana ). [88]
El espectacular Mont Bégo en el Valle de las Maravillas es el sitio más representativo de los numerosos lugares sagrados cubiertos de grabados rupestres, y en particular con copelas, barrancos y pilas rituales. Esto último indicaría que una parte fundamental de los ritos de los antiguos ligures, preveía el uso del agua (¿o leche, sangre?). El sitio del Mont Bégo tiene una extensión y espectacularidad comparables a los sitios del Val Camonica . Otro centro sagrado importante es el Monte Beigua , [89] pero la realidad es que muchos promontorios del noroeste de Italia y de los Alpes presentan este tipo de centros sagrados.
En general, se cree que la religión ligur era más bien primitiva, dirigida a dioses tutelares sobrenaturales, que representaban las grandes fuerzas de la naturaleza, [90] y de los que se podía obtener ayuda y protección a través de su adivinación.
Otra deidad importante fue Cicno de Liguria , que era un rey de Liguria , amado y pariente de Faetón , quien lamentó su muerte y posteriormente se convirtió en un cisne y luego en una constelación . [91]
Diodoro Sículo informa del uso de una túnica ajustada a la cintura por un cinturón de cuero y cerrada por un broche generalmente de bronce; las piernas estaban desnudas. [92] Otras prendas utilizadas eran capas " sagum ", y durante el invierno pieles de animales para protegerse del frío. [93]
Lucano en su Farsalia (c. 61 d. C.) describió a las tribus ligures como de pelo largo, de un tono castaño rojizo:
Tribus ligures, ahora esquiladas, en la antigüedad
Primera de las naciones de pelo largo, en cuyos cuellos
Una vez los cabellos castaños fluyeron con supremo orgullo. [94]
Diodoro Sículo describe a los ligures como enemigos muy temibles.
El armamento variaba según la clase y la comodidad del propietario, en general sin embargo la gran masa de los guerreros ligures era sustancialmente infantería ligera , armada de manera pobre. [93] [95] El arma principal era la lanza, con cúspides que podían superar un codo (unos 45 cm, o un pie y medio), seguida de la espada, de forma gala (a veces barata porque estaba hecha con metales blandos), muy raramente los guerreros estaban equipados con arcos y flechas .
La protección estaba confiada a un escudo oblongo de madera, [96] siempre de tipología celta (pero a diferencia de este último sin protuberancia metálica) [97] y a un casco sencillo, de tipo Montefortino .
Los cascos con cuernos, recuperados en la zona de la tribu Apuani, probablemente se utilizaban sólo con fines ceremoniales y eran usados por los jefes de guerra para subrayar su virilidad y habilidades militares. No se sabe si utilizaban armadura , aunque es posible que los guerreros más ricos utilizaran armaduras de material orgánico como los galos [97] o el linotórax griego [98] .
Estrabón y Diodoro Sículo dicen que luchaban principalmente a pie, debido a la naturaleza de su territorio, pero su redacción implica que la caballería no era completamente desconocida, y dos tumbas ligures descubiertas recientemente han incluido accesorios para arneses. Estrabón dice que los salios, una tribu ubicada al norte de Massalia, tenían una fuerza de caballería sustancial, pero eran una de las varias tribus celto-ligures, y la caballería probablemente reflejaba un elemento celta. [92]
Los ligures parecen haber estado dispuestos a participar como tropas mercenarias al servicio de otros. Se mencionan auxiliares ligures en el ejército del general cartaginés Amílcar I en el 480 a. C. [99] Los líderes griegos en Sicilia continuaron reclutando fuerzas mercenarias ligures hasta la época de Agatocles . [47] [100]
Los ingauni , una tribu de marineros ubicada alrededor de Albingaunum (hoy Albenga ), eran famosos por dedicarse al comercio y la piratería, hostiles a Roma , [101] fueron sometidos por el cónsul Lucio Emilio Pablo Macedónico en 181 a. C. [102]
Según Plutarco, los auxiliares ligures lucharon por los romanos en la batalla de Pidna , la batalla decisiva de la Tercera Guerra Macedonia . [103] [92]
Salustio y Plutarco afirman que durante la Guerra de Yugurta (del 112 al 105 a. C.) [104] y la Guerra de Cimbria (del 104 al 101 a. C.) [105] los ligures sirvieron como tropas auxiliares en el ejército romano. En el curso de este último conflicto desempeñaron un papel importante en la Batalla de Aquae Sextae.
La economía de Liguria se basaba en la agricultura primitiva, la cría de ovejas, la caza y la explotación de los bosques. Diodoro Sículo escribe sobre los ligures:
Como su país es montañoso y lleno de árboles, algunos de ellos emplean todo el día en cortar leña, empleando para ello fuertes y pesadas espadas oscuras; otros, que quieren cultivar la tierra, deben ocuparse de romper piedras, porque es un suelo tan seco que no se puede coger herramientas para quitar un césped, que con él no se levanten piedras. Sin embargo, aunque tengan que luchar con tantas desgracias, mediante un trabajo tenaz van más allá de la naturaleza [...] se entregan con frecuencia a la caza, y encontrando cantidades de salvaje, con ello suplen la falta de vejigas; y así sucede, que fluyendo por sus montañas cubiertas de nieve, y acostumbrándose a practicar entonces lugares más difíciles de la espesura, endurecen sus cuerpos, y fortalecen admirablemente sus músculos. Algunos de ellos, debido a la hambruna de alimentos, beben agua, y viven de carne de animales domésticos y salvajes. [106]
Gracias al contacto con los «buscadores de metales» del bronce, los ligures se dedicaron también a la minería. [107]
La actividad comercial es importante. Ya en la antigüedad los ligures eran conocidos en el Mediterráneo por el comercio del preciado ámbar del Báltico. Con el desarrollo de las poblaciones celtas, los ligures se encontraron controlando un acceso crucial al mar, convirtiéndose (a veces a su pesar) en custodios de una importante vía de comunicación.
Aunque no fueron navegantes de renombre, llegaron a contar con una pequeña flota marítima, y su actitud ante la navegación se describe así:
Navegan por razones de comercio en el mar de Cerdeña y de Libia, exponiéndose espontáneamente a peligros extremos; utilizan para ello cascos más pequeños que los de las embarcaciones vulgares; no son prácticos de la comodidad de otros barcos; y lo que es sorprendente es que no temen soportar los graves riesgos de las tormentas. [106]
Los ligures vivían divididos en numerosas tribus, entre ellas se encontraban: los genuati, que vivían en lo que hoy es la zona de la ciudad de Génova; los tigulli, que vivían en lo que hoy es la zona de Trigoso ; los ingauni , que vivían en lo que hoy es la zona de la ciudad de Albenga ; los intimilii que vivían en lo que hoy es la zona de Ventimiglia , los apuani que vivían en lo que hoy son las zonas de los valles de Magra y Serchio . [108] [109]
Alla relativa abbondanza delle fonti letterarie circa queste popolazioni, che una parte della critica storiografica di tradizione ottocentesca voleva estese dal Magra all'Ebro, non corrisponde un panorama archeologico altrettanto ricco, che anzi, anche all'interno della Liguria storica, è ben longi dal presentare caratteri unitari.
a los salyes, que se extendían a lo largo de la costa un poco más allá de Massalia (Marsella), celto-ligios (es decir, galo-ligures), a partir de la mezcla de la población gala; pero que los griegos primitivos los llamaron ligyes, y al país que ocupaban los massaliotas, ligystico o ligur... Esto concuerda con el relato de Escilax , que hace del Ródano el límite de los ligures puros. Avienius fija el mismo límite y el mismo debe haber sido supuesto por Esquilo. Heródoto también habla de los ligyes que viven por encima de Massalia y aquí podemos observar que de esta colonia griega los griegos podrían derivar un conocimiento correcto de la gente vecina.
Le documentazioni sulla lingua dei Liguri non ne permettono una classificazione lingüística certa (¿preindoeuropeo di tipo mediterraneo? ¿Indoeuropeo di tipo celtico?).
Las tumbas ligures y celto-ligures de la región de los lagos lombardos, en las que a menudo se celebraban cremaciones, revelan una cultura especial del hierro llamada cultura de Golasecca.
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