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Cultura de túmulos

La cultura Tumulus (en alemán: Hügelgräberkultur) fue la cultura material dominante en Europa Central durante la Edad del Bronce Medio ( c.  1600 a 1300 a. C.).

Era descendiente de la cultura Unetice . Su corazón era el área anteriormente ocupada por la cultura Unetice, y su territorio incluía partes de Alemania, la República Checa , Austria, Suiza , la cuenca de los Cárpatos, Polonia y Francia . Fue sucedida por la cultura Urnfield de finales de la Edad del Bronce y parte del origen de las culturas itálica y celta . [1]

Artefactos y características

Traje de mujer de Schwarza, Alemania, c.  1500 aC (reconstrucción) [2]

La cultura Tumulus se distingue por la práctica de enterrar a los muertos bajo túmulos ( túmulos o kurgans ).

En 1902, Paul Reinecke distinguió una serie de horizontes culturales basándose en la investigación de túmulos y tesoros de la Edad del Bronce en los períodos cubiertos por estos horizontes culturales que se muestran en la siguiente tabla (derecha). La cultura Tumulus prevaleció durante los períodos B, C1 y C2 de la Edad del Bronce. Los túmulos se han utilizado en otras partes de Europa desde la Edad de Piedra hasta la Edad del Hierro ; El término "cultura Tumulus" se refiere específicamente a la variante de la Edad del Bronce del sur de Alemania. En la tabla, Ha designa a Hallstatt . Los horizontes arqueológicos Hallstatt A – B son parte de la cultura Urnfield de la Edad del Bronce, mientras que los horizontes Hallstatt C – D son el sitio tipo de la cultura Hallstatt de la Edad del Hierro .

Sombrero de oro y hachas de bronce de Schifferstadt , Alemania, c.  1400-1300 a.C. [3]

La cultura Tumulus era eminentemente una sociedad guerrera , que se expandió con nuevas jefaturas hacia el este, hasta la cuenca de los Cárpatos (hasta el río Tisza ), y hacia el norte, hacia los territorios polacos y centroeuropeos de Únětice. Los asentamientos dispersos de la cultura consistían en aldeas o granjas centradas en estructuras fortificadas , como castros. [4] Los asentamientos fortificados importantes incluyen Heuneburg , Bullenheimer Berg, Ehrenbürg y Bernstorf. [5] [6] Los muros de fortificación se construyeron con madera, piedra y arcilla. La enorme muralla de 3,6 m de ancho que rodea la meseta de Ehrenbürg se parecía a las fortificaciones posteriores de Murus Gallicus conocidas en la Edad del Hierro. [7] Se construyeron fortificaciones de piedra 'ciclópeas' rematadas con almenas de madera c.  1400 a. C. en el gran castro de Stätteberg en Baviera. [8]

Las sociedades de cultura túmulo comerciaban con las de Escandinavia, la Europa atlántica, la región mediterránea y el Egeo . Los artículos comercializados incluían artefactos de ámbar y metal. [9] Desde principios de la Edad del Bronce Medio hay evidencia del uso de metal pesado como forma de pago o dinero. [10] [11] [12] Se han encontrado equipos de pesaje en Europa central que datan de c. 1400 a.C. en adelante. [13]

Algunos estudiosos ven a los grupos Tumulus del sur de Alemania como correspondientes a una comunidad que compartía una entidad lingüística indoeuropea extinta, como el hipotético grupo italo-celta que era ancestral del itálico y del celta . [14] [15] Esta hipótesis particular, sin embargo, entra en conflicto con las sugerencias de otros indoeuropeistas. Por ejemplo, David W. Anthony sugiere que los hablantes de protoitálico (y quizás también protocelta ) podrían haber entrado en el norte de Italia en una etapa anterior, desde el este (por ejemplo, la región de los Balcanes y el Adriático ). [dieciséis]

La Mano de Bronce de Prêles de Suiza , que data del siglo XVI-XV a. C., es un hallazgo único del período de la cultura Tumulus. [17] Descrito como "la representación en metal más antigua de una parte del cuerpo humano jamás encontrada en Europa", [18] pudo haber sido un objeto ritual o estar montado en un estandarte como manos de metal similares conocidas en la Edad del Hierro , [19] o posiblemente una prótesis . [20] Fue encontrado en una tumba junto con un anillo de bronce para el cabello, un alfiler y una daga. En la mano llevaba una pulsera o puño de oro decorado con motivos solares. [21]

Los sombreros dorados de Schifferstadt en Alemania y Avanton en Francia, que datan de finales del período Túmulo (c. 1400 a. C.), pueden haber sido usados ​​por figuras religiosas de élite, descritas como "oráculos" o "reyes sacerdotes" por los investigadores. [22] [23] Se cree que los patrones de adornos o símbolos en los sombreros representan calendarios , [24] [25] como en el último y más elaborado Sombrero de Oro de Berlín , que puede codificar el conocimiento del ciclo metónico luni-solar . [26] Discos de oro de la República Checa, que datan de c. 1650-1250 a. C., presentan adornos similares y se cree que representan calendarios más simples. [27] [28] ' Objetos rituales ' idénticos de Haschendorf en Austria y Balkåkra en Suecia también pueden datar de la Edad del Bronce Medio y han sido interpretados como calendarios solares . [29] [30]

Galería

Ver también


enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la cultura Tumulus .

Referencias

Específico
  1. ^ https://www.youtube.com/watch?v=-_kZIeAsk9w
  2. ^ "Joyas de Schwarza". Museo de Prehistoria e Historia Antigua de Turingia .
  3. ^ Schmidt, Marcos (2017). "Religiöse Vorstellungen in der mittleren Bronzezeit". Archäologie en Deutschland (3): 38–39. JSTOR  26323464.
  4. ^ Fokkens, Harry; Harding, Antonio, eds. (27 de junio de 2013). "40. Alemania en la Edad del Bronce". El manual de Oxford de la Edad del Bronce europea. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 730.ISBN _ 9780199572861.
  5. ^ Schussmann, Markus (2017). "Sitios defendidos y fortificaciones en el sur de Alemania durante la Edad del Bronce y el período del campo de urnas: una breve introducción". En Heeb, Bernhard; Szentmiklosi, Alexandru; Krause, Rüdiger; Wemhof, Matthias (eds.). Fortificaciones: el ascenso y la caída de los sitios defendidos en el Bronce tardío y la Edad del Hierro temprana en el sudeste de Europa. Die Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme. págs. 59–78.
  6. ^ Kristiansen, Kristian; Suchowska-Ducke, Paulina (diciembre de 2015). "Historias conectadas: la dinámica de la interacción y el comercio de la Edad del Bronce 1500-1100 a. C.". Actas de la Sociedad Prehistórica . Prensa de la Universidad de Cambridge . 81 : 361–392. doi : 10.1017/ppr.2015.17 . Bernstorff es el asentamiento fortificado más grande del sur de Alemania y de Europa Central occidental con una superficie de 14 hectáreas. Sus enormes fortificaciones fueron construidas en la Edad del Bronce Medio (mediados del siglo XIV a.C.), cuando el equilibrio de poder entre Europa Central oriental y occidental estaba cambiando, y poco después fue devastada e incendiada a lo largo de 1,6 kilómetros de su longitud. Probablemente nunca sabremos quiénes eran los enemigos, pero podemos sospechar que son forasteros, porque al mismo tiempo encontramos evidencia de grandes agitaciones en Europa central oriental.
  7. ^ Schussmann, Markus (2017). "Sitios defendidos y fortificaciones en el sur de Alemania durante la Edad del Bronce y el período del campo de urnas: una breve introducción". En Heeb, Bernhard; Szentmiklosi, Alexandru; Krause, Rüdiger; Wemhof, Matthias (eds.). Fortificaciones: el ascenso y la caída de los sitios defendidos a finales del Bronce y principios de la Edad del Hierro en el sudeste de Europa. Die Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme. págs. 59–78.
  8. ^ Nebelsick, Luis (2022). "Eine »zyklopische« Steinbefestigung der Mittelbronzezeit auf dem Stätteberg bei Oberhausen". Bayerische Archäologie : 15–25.
  9. ^ Kristiansen, Kristian; Suchowska-Ducke, Paulina (diciembre de 2015). "Historias conectadas: la dinámica de la interacción y el comercio de la Edad del Bronce 1500-1100 a. C.". Actas de la Sociedad Prehistórica . 81 : 361–392. doi : 10.1017/ppr.2015.17 . En el siglo XV y XIII a. C.... el Mediterráneo occidental se convirtió en el foco de un nuevo comercio directo con la cultura Túmulo en expansión de Europa central occidental, que aseguró conexiones directas con Jutlandia y sus fuentes de ámbar. La evidencia arqueológica muestra que las sociedades Tumulus estaban en contacto con las ciudades-estado del Egeo mediante el intercambio de artículos de ámbar y metal, y quizás también de bienes perecederos. Creó nueva riqueza en la Edad del Bronce nórdica y condujo a la formación de un estilo nórdico específico basado en modelos micénicos.
  10. ^ Kuijpers, Maikel HG; Popa, Cătălin N. (enero de 2021). "Los orígenes del dinero: el cálculo de índices de similitud demuestra el desarrollo más temprano del dinero mercancía en la Europa Central prehistórica". MÁS UNO . 16 (1): e0240462. Código Bib : 2021PLoSO..1640462K. doi : 10.1371/journal.pone.0240462 . PMC 7816976 . PMID  33471789. 
  11. ^ Paré, Christopher (2013). "Capítulo 29: Pesaje, mercantilización y dinero". En Harding, Antonio; Fokkens, Harry (eds.). El manual de Oxford de la Edad del Bronce europea. págs. 508–527. ISBN 978-0-19-957286-1.
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  13. ^ Ialongo, N.; Rahmstorf, L. (2019). "La identificación de contrapesos en la Europa prealfabetizada de la Edad del Bronce: tipología, cronología, distribución y metrología". Pesas y mercados desde la Edad del Bronce hasta la Edad Moderna. Consejo Europeo de Investigación. págs. 105-126.
  14. ^ Kortlandt, Frederik (2007a). Orígenes italo-celtas y desarrollo prehistórico de la lengua irlandesa . Ámsterdam: Rodopi, [ página necesaria ]
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  16. ^ Antonio, David W. (2010). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno , Princeton University Press, pág. 367.
  17. ^ "Foto de la Mano de Bronce de Prêles".
  18. ^ "Una mano de 3500 años es la parte de cuerpo metálica más antigua de Europa". National Geographic . 2018. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2021.
  19. ^ "Das Bronzezeitliche Grab und die Bronzehand von Prêles. Ergebnisse der Table Ronde vom 30 de octubre de 2019 en Berna".
  20. ^ "¿Era este hombre un cyborg de la Edad del Bronce? Su mano de metal pudo haber sido una prótesis". Ciencia Viva . 2018.
  21. ^ Garrow, Duncan; Wilkin, Neil (2022). El mundo de Stonehenge . Londres: Prensa del Museo Británico. pag. 21.ISBN _ 978-07141-2349-3.
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