El derecho agrario es la forma de ley que se ocupa de los derechos de uso , enajenación o exclusión de otros de la tierra. En muchas jurisdicciones, este tipo de bienes se denominan bienes raíces o bienes inmuebles , a diferencia de los bienes muebles . Los acuerdos de uso de la tierra , incluido el alquiler , son una intersección importante entre el derecho de propiedad y el derecho contractual . Un gravamen sobre los derechos territoriales de uno, como una servidumbre , puede constituir los derechos territoriales de otro. Los derechos minerales y los derechos de agua son conceptos estrechamente vinculados y a menudo interrelacionados.
Los derechos sobre la tierra son una forma de derecho tan básica que se desarrollan incluso cuando no hay un Estado que los haga cumplir; por ejemplo, los clubes de reclamación del oeste americano eran instituciones que surgieron orgánicamente para hacer cumplir el sistema de reglas inherentes a la minería. La okupación , la ocupación de tierras sin propiedad, es un fenómeno globalmente omnipresente.
La soberanía , en jurisdicciones de derecho consuetudinario , a menudo se denomina título absoluto , título radical o título alodial . Casi todas estas jurisdicciones tienen un sistema de registro de tierras , para registrar intereses simples y un proceso de reclamación de tierras para resolver disputas.
Los derechos territoriales indígenas están reconocidos por el derecho internacional , así como por los sistemas jurídicos nacionales de los países de derecho consuetudinario y de derecho civil . En las jurisdicciones de derecho consuetudinario, los derechos territoriales de los pueblos indígenas se denominan títulos aborígenes . En las jurisdicciones de derecho consuetudinario , la tierra consuetudinaria es la forma predominante de propiedad de la tierra.
La reforma agraria se refiere a políticas gubernamentales que toman y/o redistribuyen tierras, como una concesión de tierras .
Los derechos sobre la tierra se refieren a la capacidad inalienable de los individuos de obtener, usar y poseer libremente la tierra a su discreción, siempre y cuando sus actividades en la tierra no obstaculicen los derechos de otros individuos. [1] Esto no debe confundirse con el acceso a la tierra, que permite a los individuos utilizar la tierra en un sentido económico (es decir, agrícola). En cambio, los derechos sobre la tierra abordan la propiedad de la tierra, lo que proporciona seguridad y aumenta las capacidades humanas . Cuando una persona sólo tiene acceso a la tierra, está en constante amenaza de expulsión dependiendo de las decisiones del propietario de la tierra, lo que limita la estabilidad financiera. [1]
Los derechos a la tierra son una parte integral de las leyes agrarias, ya que hacen cumplir socialmente los derechos de grupos de individuos a poseer tierras en concurrencia con las leyes agrarias de una nación. La Ley de Tierras aborda los mandatos legales establecidos por un país con respecto a la propiedad de la tierra, mientras que los derechos sobre la tierra se refieren a la aceptación social de la propiedad de la tierra. Landesa adopta la postura de que, si bien la ley puede abogar por la igualdad de acceso a la tierra, los derechos sobre la tierra en ciertos países y culturas pueden obstaculizar el derecho de un grupo a poseer realmente la tierra. [2] Las leyes son importantes, pero deben estar respaldadas por la tradición cultural y la aceptación social. Por lo tanto, las leyes relativas a la propiedad de la tierra y los derechos sobre la tierra de un país deben estar de acuerdo.
A nivel mundial, se ha prestado mayor atención a los derechos sobre la tierra, ya que son muy pertinentes para diversos aspectos del desarrollo. Según Wickeri y Kalhan, la propiedad de la tierra puede ser una fuente fundamental de capital, seguridad financiera, alimentos, agua, vivienda y recursos. [3] La organización Global Land Tool de las Naciones Unidas ha descubierto que la falta de tierras en las zonas rurales es un fuerte predictor de pobreza y hambre, [4] e impacta negativamente el empoderamiento y la realización de los derechos humanos . [5] Para abordar este problema crítico de derechos inadecuados sobre la tierra, el Objetivo de Desarrollo del Milenio 7D se esfuerza por mejorar las vidas de 100 millones de habitantes de barrios marginales. [6] Esto incluye mayores derechos sobre la tierra para las personas empobrecidas, lo que en última instancia conducirá a una mejor calidad de vida. [3]
Si bien los derechos sobre la tierra son fundamentales para lograr niveles de vida más elevados, ciertos grupos de personas quedan sistemáticamente excluidos de las disposiciones sobre propiedad de la tierra. La ley puede proporcionar acceso a la tierra; sin embargo, las barreras culturales y las trampas de la pobreza limitan la capacidad de los grupos minoritarios de poseer tierras. [7] Para alcanzar la igualdad, estos grupos deben obtener derechos territoriales adecuados que sean reconocidos tanto social como legalmente.
Varios académicos sostienen que la falta de derechos suficientes sobre la tierra por parte de las mujeres afecta negativamente a sus familias inmediatas y también a la comunidad en general. [7] [8] [9] Con la propiedad de la tierra, las mujeres pueden desarrollar un ingreso y asignarlo de manera más justa dentro del hogar. [10] [11] Tim Hanstad afirma que proporcionar suficientes derechos a la tierra para las mujeres es beneficioso porque, una vez que las mujeres puedan ejercer esos derechos, se promoverá lo siguiente: [12]
En muchas partes del mundo, las mujeres tienen acceso a la tierra para poder cultivarla; sin embargo, existen tradiciones y normas culturales que prohíben a las mujeres heredar o comprar tierras. [7] [11] Esto coloca a las mujeres en una situación de dependencia de sus maridos, hermanos o padres para su sustento y vivienda. [9] Si hubiera una enfermedad, violencia doméstica o muerte en la familia, las mujeres se quedarían sin tierras y no podrían cultivar para alimentarse ni alquilar tierras para obtener ganancias. La propiedad de la tierra para las mujeres es una forma crucial de seguridad e ingresos, que aumenta el empoderamiento y disminuye la pobreza .
Kanakalatha Mukund destaca que, si bien las mujeres en la India tienen el derecho legal a poseer tierras, muy pocas lo tienen realmente como resultado de las prácticas patriarcales que dominan la nación. [13] Hasta hace poco, las mujeres indias habían quedado fuera de las leyes relativas a la distribución de tierras públicas y se veían obligadas a depender de la pequeña posibilidad de obtener tierras privadas de sus familias. [9] Las leyes de herencia que atienden a los hombres son una de las cuestiones clave detrás de la desigualdad en los derechos a la tierra. Según Bina Agarwal , la propiedad de la tierra define el estatus social y el poder político en el hogar y en la aldea, moldeando las relaciones y creando dinámicas familiares. [9] Por lo tanto, la herencia de la tierra automáticamente coloca a los hombres por encima de las mujeres tanto en el hogar como en la comunidad. Sin influencia política en la aldea y con poderes de negociación limitados dentro del hogar, las mujeres carecen de voz para defender sus propios derechos. [9]
Otro problema con los derechos a la tierra en la India es que dejan a las mujeres completamente dependientes de la vida de sus maridos. Un estudio de Bina Agarwal encontró que en Bengala Occidental , las familias prósperas se vuelven indigentes cuando el hombre cabeza de familia muere, ya que a las mujeres no se les permite apoderarse de las tierras de sus maridos. [9] Además, debido a la tradición cultural, cuanto más alto es el estatus de la mujer, es menos probable que tenga habilidades desarrolladas que serían útiles para encontrar trabajo. [9] Estas mujeres se ven obligadas a mendigar comida y refugio una vez que sus maridos mueren porque no se les ha permitido adquirir experiencia laboral. [9]
Bina Agarwal sostiene que la propiedad de la tierra reduce significativamente las posibilidades de violencia doméstica contra las mujeres indias. [10] Ser propietario de una propiedad eleva a las mujeres a un estatus más alto dentro del hogar, lo que permite una mayor igualdad y poder de negociación. Además, poseer propiedades separadas de sus maridos brindaba a las mujeres la oportunidad de escapar de relaciones abusivas . [10] Agarwal concluyó que la perspectiva de un refugio seguro fuera del hogar principal disminuye la longevidad de la violencia doméstica. [10]
Los derechos a la tierra son fundamentales para las mujeres en la India debido a la sociedad fuertemente patriarcal en la que viven. Las perspectivas culturales desempeñan un papel clave en la aceptación de la igualdad en la propiedad de la tierra. La propiedad de tierras por parte de las mujeres beneficia en última instancia al hogar y a la sociedad en su conjunto. [8]
El avance más reciente hacia la igualdad en los derechos a la tierra en la India fue la Ley de Sucesión Hindú de 2005 . Esta ley tenía como objetivo eliminar la discriminación de género que estaba presente en la Ley de Sucesión Hindú de 1956 . En la nueva enmienda, hijas e hijos tienen iguales derechos a obtener tierras de sus padres. [14] Esta ley fue un paso tanto legal como socialmente importante para los derechos de las mujeres a la tierra. No sólo exigía legalmente la igualdad en la sucesión de tierras, sino que también validaba el papel de las mujeres como iguales en la sociedad.
La Constitución de Uganda de 1995 impone la igualdad entre hombres y mujeres, incluida la adquisición y propiedad de la tierra. [15] Sin embargo, una investigación de Women's Land Link Africa revela que las mujeres siguen excluidas de la propiedad de la tierra debido a costumbres y hábitos culturales profundamente arraigados. [16] Incluso cuando las mujeres ahorran suficiente dinero para comprar un terreno, el terreno se firma a nombre de su marido, mientras que la mujer firma como testigo. [16] Las prácticas hereditarias son un obstáculo particular que también reduce el empoderamiento de las mujeres . La tierra se transmite a través del linaje masculino, lo que refuerza la exclusión de las mujeres de la propiedad de la tierra. [17] Otro perjuicio a la igualdad, señalado por Women's Land Link Africa, es que las mujeres carecen de conocimientos suficientes sobre los derechos que tienen según la ley a poseer tierras. [16] Las mujeres rurales analfabetas ni siquiera tienen acceso a la nueva constitución que les garantiza derechos a la tierra.
Aunque la Constitución de 1995 establece la igualdad entre hombres y mujeres, todavía existen lagunas en la ley que afectan los derechos de las mujeres a la tierra. La ley protege los derechos a la tierra de las esposas casadas; sin embargo, no aborda las necesidades de las viudas o divorciadas. [17] En consecuencia, estas mujeres se quedan sin tierras y sin la protección que ofrece la tierra. Además, las mujeres tienen dificultades para llevar los casos a los tribunales debido a la corrupción y los costosos juicios. [16] Los juicios sobre tierras tardan tanto en procesarse que muchas mujeres ni siquiera intentan buscar asistencia legal.
Women's Land Link Africa ofrece sugerencias para aliviar la desigualdad en la propiedad de la tierra. Las mujeres rurales pueden recibir educación sobre sus derechos a través de campañas de radio, debates comunitarios, programas educativos de extensión y foros públicos. [16] Los matices culturales deben abordarse en las políticas y se puede educar a los líderes comunitarios sobre la inclusión de los grupos minoritarios. [16] Además, la propia ley puede abordar los derechos de las viudas y divorciadas además de los derechos de las mujeres casadas. [dieciséis]
