Los Camuni o Camunni eran una antigua población situada en Val Camonica durante la Edad del Hierro (I milenio a.C.); el nombre latino Camunni les fue atribuido por los autores del siglo I. También se les llama Camuni antiguos , para distinguirlos de los actuales habitantes del valle (los Camuni o Camunianos ). Los Camunni estaban entre los mayores productores de arte rupestre de Europa ; su nombre está vinculado a los famosos grabados rupestres de Valcamonica .
Pueblo de origen oscuro, habitaba en una región, el Val Camonica , que ya había sido escenario de una tradición cultural que se remontaba al Neolítico temprano . Los Camunni son mencionados por fuentes historiográficas clásicas desde el siglo I a.C., correspondiente a la Edad del Hierro en el Val Camonica (desde el siglo XII a.C. hasta aproximadamente la romanización). En griego antiguo , Estrabón se refirió a ellos como Καμοῦνοι ( Kamounoi ), mientras que Dion Casio los llamó Καμούννιοι ( Kamounnioi ).
Conquistados por Roma a principios del siglo I d. C., los Camunni fueron gradualmente incorporados a las estructuras políticas y sociales del Imperio Romano como una entidad política autónoma llamada Res Publica Camunnorum . Se les concedió la ciudadanía romana a partir de la segunda mitad del siglo I, con un rápido proceso de latinización.
El historiador griego Estrabón (63/64 a. C.–ca. 24 d. C.) describió a los camunios como parte de los pueblos réticos y relacionados con los leponcios (quienes, según Estrabón, eran de ascendencia rética, aunque los lingüistas modernos generalmente consideran que la lengua lepóntica es celta): [1] [2]
Ἑξῆς δὲ τὰ πρὸς ἕω μέρη τῶν ὀρῶν καὶ τὰ ἐπιστρέφοντα πρὸς νότον Ῥαιτοὶ καὶ Ὀυινδολικοὶ κατέχουσι, συνάπτοντες Ἐλουηττίοις καὶ Βοίοις · ἐπίκεινται γὰρ τοῖς ἐκείνων πεδίοις. Οἱ μὲν οὖν Ῥαιτοὶ μέχρι τῆς Ἰταλίας καθήκουσι τῆς ὑπὲρ Οὐήρωνος καὶ Κώμου. Καὶ ὅ γε Ῥαιτικὸς οἶνος, τῶν ἐν τοῖς Ἰταλικοῖς ἐπαινουμένων οὐκ ἀπολείπεσθαι δοκῶν, ἐν ταῖς τούτων ὑπωρείαις γίνεται· διατείνουσι δὲ καὶ μέχρι τῶν χωρίων, δι' ὧν ὁ Ῥῆνος φέρεται· τούτου δ' εἰσὶ τοῦ φύλου καὶ Ληπόντιοι καὶ Καμοῦνοι. Οἱ δὲ Ὀυινδολικοὶ καὶ Νωρικοὶ τὴν ἐκτὸς παρώρειαν κατέχουσι τὸ πλέον· μετὰ Βρεύνων καὶ Γεναύνων, ἤδη τούτων Ἰλλυριῶν. Ἅπαντες δ' οὗτοι καὶ τῆς Ἰταλίας τὰ γειτονεύοντα μέρη κατέτρεχον ἀεὶ καὶ τῆς Ἐλουηττίων καὶ Σηκοανῶν καὶ Βοίων καὶ Γερμανῶν. Ἰταμώτατοι δὲ τῶν μὲν Ὀυινδολικῶν ἐξητάζοντο Λικάττιοι καὶ Κλαυτηνάτιοι καὶ Ὀυέννωνες, τῶν δὲ Ῥαιτῶν Ῥουκάντιοι καὶ Cienfuegos.
— Estrabón , Geografía IV, 6.8
En segundo lugar, en orden, se encuentran las partes de las montañas que están hacia el este y las que se inclinan hacia el sur: los Rhaeti y los Vindelici ocupan estas partes, y sus territorios se unen a los de los Elvetii y los Boyi , pues sus territorios dominan las llanuras de estos pueblos. Ahora bien, los Rhaeti se extienden hasta la parte de Italia que está por encima de Verona y Comum (además, el vino "rético", que tiene la reputación de no ser inferior a los vinos aprobados de las regiones itálicas, se produce en las estribaciones de los Alpes Réticos ), y también se extienden hasta los distritos por donde corre el Rhenus ; los Lepontii, también, y los Camuni, pertenecen a esta estirpe. Pero los Vindelici y los Norici ocupan la mayor parte del lado exterior de la montaña, junto con los Breuni y los Genauni, los dos pueblos nombrados en último lugar son ilirios . Todos estos pueblos solían invadir, de tiempo en tiempo, las partes vecinas, no sólo de Italia, sino también del país de los Elvecios, los Secuanos, los Boyos y los Germanos. Los Licatios, los Clautenatios y los Vennones demostraron ser los guerreros más audaces de todos los Vindelici, como lo fueron los Rucantii y los Cotuantii de todos los Rhaeti.
El historiador romano Plinio el Viejo (23-79 d. C.), citando los Orígenes de Catón el Viejo (234-149 a. C.), habló en cambio de los Camunni como una de varias tribus de los Euganei :
Verso deinde in Italiam pectore Alpium Latini iuris Euganeae gentes, quarum oppida XXXIIII enumerat Cato. ex iis Trumplini, venalis cum agris suis populus, dein Camunni conpluresque similes finitimis adtributi municipis
— Plinio el Viejo , Naturalis Historia , III.133-134.
Pasando a la parte de los Alpes que da a Italia, tenemos las naciones euganeas que gozan de derechos latinos y de las cuales Catón enumera treinta y cuatro ciudades. Entre ellas están los triunfanos, un pueblo que fue vendido con su territorio; y luego los camuni y varias tribus similares, cada una de ellas bajo la jurisdicción de su ciudad municipal vecina.
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Los etruscos , ya muy extendidos en el valle del Po, tuvieron contactos con las poblaciones alpinas en el siglo V a. C. Los rastros supervivientes de la influencia cultural etrusca están registrados en el arte rupestre antes mencionado en más de doscientos textos escritos en el alfabeto camuniano , que es una variante del alfabeto etrusco del norte. [4] A principios del siglo IV a. C., los galos celtas llegaron a Italia. Procedentes de la Galia Transalpina , se establecieron en la llanura del Po y entraron en contacto con la población camuniana. Algunos de los petroglifos de Valcamonica con figuras de deidades celtas como Kernunnos atestiguan esta presencia gala. [3]
El Val Camonica fue sometido a Roma durante las campañas de Augusto para conquistar Raetia y el arco alpino, llevadas a cabo por sus generales Nerón Claudio Druso y Tiberio (el futuro emperador) contra los pueblos de las montañas en el 16-15 a. C. Publio Silio Nerva , gobernador de Iliria , debía completar la conquista del frente alpino oriental, que se extendía desde el valle de Como hasta el lago de Garda (incluyendo por tanto el Valcamonica), además de los Vennoneti de Vinschgau .
La conquista romana también es mencionada por el historiador romano Dion Casio escribiendo en griego:
Καὶ γὰρ Καμμούνιοι καὶ Οὐέννιοι, Ἀλπικὰ γένη, ὅπλα τε ἀντήραντο καὶ νικηθέντες ὑπὸ Πουπλίου Σιλίου ἐχειρώθησαν.
— Dion Casio , Historia Romana , libro 54
Los Camunni y Vennoni, tribus alpinas, tomaron las armas contra los romanos, pero fueron conquistados y sometidos por Publio Silio.
Esta conquista fue celebrada en el Trofeo de los Alpes ( Tropaeum Alpium ), un monumento romano erigido en el 7-6 a.C. y situado en la localidad francesa de La Turbie , cuya inscripción frontal nombraba a los pueblos alpinos conquistados:
· GENTES ALPINAE DEVICTAE TRVMPILINI · CAMVNNI · VENOSTES ·
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Tras la conquista romana, los camunnos fueron anexionados a las ciudades más próximas en condición de semi-sometimiento mediante la práctica de la adtributio , que les permitía mantener su propia constitución tribal mientras la ciudad dominante se convertía en el centro administrativo, judicial y fiscal. [6] La ciudad a la que fueron asignados los camunnos fue probablemente Brixia . En un primer momento se les asignó el estatus de peregrinus , y luego obtuvieron la ciudadanía romana ; en época flavia fueron asignados a la tribu quirina , [7] mientras mantenían un cierto autogobierno; de hecho, se ha registrado una Res Publica Camunnorum .
La romanización procedió de Civitas Camunnorum (Cividate Camuno), ciudad fundada por los romanos alrededor del año 23 a. C., durante el principado de Tiberio . A partir del siglo I, los camunios fueron incluidos en las estructuras políticas y sociales romanas estables, como lo evidencian los numerosos legionarios , artesanos e incluso gladiadores de origen camunio en varias áreas del Imperio romano . La religión camunia pasó por el proceso de interpretatio Romana , formando una combinación sincrética con la religión romana . [8]
Se cree que las tallas de piedra de Camunia, de las cuales el 70-80% datan de la Edad del Bronce, tenían valor para rituales celebratorios, conmemorativos, iniciáticos y propiciatorios. [9] El Santuario de Minerva , encontrado en Spinera entre Cividate Camuno y Breno en 1986, data del período romano y estaba finamente decorado con mosaicos.
El comienzo de la Edad Media coincidió con la llegada de la religión cristiana entre los Camunni. Los siglos IV y V fueron testigos de la destrucción de los antiguos lugares de culto, con la destrucción de las estatuas menhires en Ossimo y Cemmo y la quema del Santuario de Minerva . [8]
Los vestigios supervivientes de la lengua hablada por los Camunni son escasos y no han sido descifrados. Entre los dibujos rupestres de Valcamonica hay algunas inscripciones escritas en lengua camunica , escritas en una variante septentrional del alfabeto etrusco . No se dispone de suficientes conocimientos sobre la lengua camunica para poder determinar si pertenece a una familia lingüística más amplia .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). "Camuni". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.