En la serie de novelas Las Crónicas de Narnia de C. S. Lewis , Calormen / k ə ˈ l ɔːr m ə n / es un gran país al sureste de Narnia . Lewis probablemente derivó su nombre del latín calor , que significa "calor". [1] Cuando usaba el nombre como adjetivo o etnónimo , Lewis escribía el nombre con una 'e' al final: un calormene / k ə ˈ l ɔːr m ə n / soldado; "Los calormenes tienen caras oscuras y barbas largas".
Narnia y Calormen están separados por el país de Archenland y un gran desierto . En El caballo y su muchacho , se describe a Calormen como mucho más grande que sus vecinos del norte, y se da a entender que su ejército siempre está conquistando más tierras o sofocando rebeliones, en guerras en las que ni Narnia ni Archenland están involucrados. La frontera del Imperio Calormene se extiende desde las Montañas Occidentales hasta el Gran Océano Oriental. La capital de Calormene es Tashbaan, una gran ciudad amurallada ubicada en una colina insular en la desembocadura de un río y cerca del desierto del norte.
El país de Calormen fue mencionado por primera vez por Lewis en una referencia pasajera en el capítulo 2 de El príncipe Caspian , aunque en la primera edición se escribía Kalormen . Escribió por primera vez sobre los personajes calormenes en el libro posterior La travesía del Viajero del Alba , aunque ninguna de estas es su primera aparición cronológica en la serie. Se los presenta con las siguientes palabras: "Los calormenes tienen rostros oscuros y barbas largas. Llevan túnicas sueltas y turbantes de color naranja, y son un pueblo sabio, rico, cortés, cruel y antiguo". Como se narra en ese libro, después de que los reyes telmarinos separaran a Narnia del mar, las Islas Solitarias , aunque en teoría seguían siendo una posesión narniana, cayeron en la esfera de influencia calormena, convirtiéndose en una fuente importante de esclavos para los calormenes y adoptando la Media Luna Calormena como moneda de las islas. Después de que Caspian el Navegante restableciera el gobierno de Narnia y aboliera la esclavitud en las islas, hubo cierta aprensión de que Calormen recurriera a la guerra para recuperar su influencia allí. La trama del libro luego se desvía y sigue sin saberse si tal guerra tuvo lugar. Sin embargo, Lewis más tarde colocó a Calormen en el foco de El caballo y su muchacho , ambientado mil años antes, en la época del Gran Rey Pedro .
Los orígenes de Calormen y los calormenes no se aclaran durante las Crónicas . Según la cronología narniana publicada por Walter Hooper , Calormen fue fundada por forajidos de Archen, que viajaron por el Gran Desierto hacia el sur unos 24 años después de la fundación de Archenland. En una teoría alternativa, Calormen fue fundada por personas que cruzaron accidentalmente a Calormen desde nuestro mundo a través de un portal de Oriente Medio (similar al armario inglés en El león, la bruja y el armario), que posteriormente se perdió o se destruyó, lo que impidió su regreso. Los calormenes hablan una versión florida del inglés estándar preferido por los narnianos humanos y animales, lo que podría apoyar este argumento; sin embargo, Jadis también habla inglés. La razón de los antiguos aspectos árabes, persas , moriscos , mogoles y turcos otomanos de la cultura calormene, o el origen de su religión, no se explicó satisfactoriamente, pero se encuentran en fuerte contrapunto con los aspectos en gran parte europeos , anglosajones y grecorromanos (y cristianos) de Narnia y Archenland.
A lo largo de las épocas cubiertas por Las crónicas de Narnia , Calormen y Narnia mantienen una coexistencia incómoda, aunque generalmente pacífica. El caballo y su muchacho y La última batalla contienen líneas argumentales que se centran en Calormen, mientras que algunos de los otros libros tienen referencias periféricas. En El caballo y su muchacho , los personajes principales (uno de ellos un joven miembro de la nobleza calormene) escapan de Calormen a Archenland y Narnia mientras la caballería calormene bajo el príncipe Rabadash intenta invadir Narnia y capturar a la reina narniana Susan para su esposa. La fuerza de invasión calormene, bastante pequeña (200 caballos), es rechazada a las puertas del Reino de Archenland. En La última batalla , hay una referencia a que el rey Erlian luchó en una guerra con los calormenes. El rey Tirian está, hasta los eventos narrados en el libro, en paz con ellos, y existe cierto nivel de comercio y viajes entre Narnia y Calormen. El Rey Narniano mantiene un suministro de armaduras y armas calormenas con el propósito de realizar operaciones encubiertas en su país, lo que sugiere una especie de guerra fría .
Los calormenes son descritos como personas de piel oscura, y los hombres en su mayoría tienen barba. Las túnicas sueltas, los turbantes y los zapatos de madera con la punta hacia arriba son prendas de vestir comunes, y el arma preferida es la cimitarra . Hay palacios lujosos en la capital calormene, Tashbaan . El leitmotiv general de la cultura calormene se describe como ornamentado hasta el punto de la ostentación. La gente de Calormen se preocupa por mantener el honor y los precedentes, a menudo hablando con máximas y citando a sus antiguos poetas. La veneración de los ancianos y la absoluta deferencia al poder son marcas de la sociedad calormene. El poder y la riqueza determinan la clase y la posición social, y la esclavitud es algo común. La unidad monetaria es la media luna . Los narnianos desprecian a los calormenes por su trato a los animales y esclavos. Por el contrario, los calormenes se refieren a los habitantes humanos de Narnia como "bárbaros". Todo esto parece bastante coherente con el Imperio Otomano Turco Osmanli (1299-1923), su conocido y supuesto esplendor, su rígida estructura de clases y su relación siempre volátil con muchos de sus vecinos europeos.
El gobernante de Calormen se llama Tisroc y los calormenes creen que desciende en línea directa del dios Tash , a quien el pueblo adora además de a otros dioses y diosas. Las ilustraciones de Tash, un dios con cabeza de buitre , de Pauline Baynes parecen estar inspiradas en la imaginería hindú en lugar de la islámica, con múltiples brazos y un claro parecido con la antigua deidad india Garuda . Los calormenes siempre siguen la mención del Tisroc con la frase "que viva para siempre". Por debajo del Tisroc están sus hijos (príncipes), un gran visir y las clases nobles, a quienes se les llama Tarkaan (hombre) y Tarkheena (mujer). La nobleza tiene una banda de oro en el brazo y sus matrimonios suelen concertarse a una edad temprana. Debajo de ellos están los soldados del vasto ejército del imperio, los comerciantes y el campesinado, siendo los esclavos el peldaño más bajo de la escala social. Los líderes calormenes son retratados como bastante belicosos, y los Tisrocs parecen tener en general el deseo de conquistar las tierras "bárbaras" al norte, aunque en cierta medida disuadidos por la reputación mágica de los países, sus diversos gobernantes y el hecho de que se sabe que están bajo la protección de Aslan . Es significativo que la invasión final y exitosa de Narnia por parte de los militares calormenes, que precipita el fin del universo narniano, se llevó a cabo en estrecha cooperación con la aparición del falso Aslan y la proclamación de que Aslan y Tash son uno y el mismo.
Las instituciones sociales y políticas de Calormene se describen como esencialmente inalteradas entre la época de El caballo y su muchacho y La última batalla , más de mil años en los que Narnia ha cambiado profundamente varias veces. Esto es claramente un artefacto del orden en el que CS Lewis escribió y publicó las historias, con las dos historias anteriores y El sobrino del mago , que también hace referencia a la antigua civilización mesopotámica en su representación de la reina Jadis y Charn , apareciendo como las últimas tres de las siete.
Cuando al final de La Última Batalla los personajes cruzan a la Narnia Real y encuentran allí las contrapartes de todos los lugares que habían conocido en la Narnia destruida, hay una referencia a una contraparte de Calormen que también está allí al sur, completa con la capital Tashbaan, presumiblemente sin los aspectos más desagradables de la cultura calormene, pero esto no se analiza en detalle.
La capital de Calormen es la ciudad amurallada de Tashbaan, situada en la desembocadura de un río en el borde sur del gran desierto que divide el imperio de los estados del norte de Narnia y Archenland.
Tashbaan es descrita como una de las maravillas del mundo. [2] La ciudad es un lugar caluroso y abarrotado, aunque con calles hermosas, magníficos palacios y jardines. Está construida sobre una pendiente natural, que se eleva hasta el palacio del Tisroc y el gran Templo de Tash en la cima de la colina. El palacio del Tisroc es descrito como magnífico más allá de toda descripción y se abre a jardines que se extienden hasta la pared del río. Tashbaan está rodeada por una fuerte muralla que se eleva sobre el agua y se llega a ella por largos puentes desde ambas orillas, lo que proporciona el único lugar donde es posible cruzar el gran río de Calormen en muchos kilómetros. Las orillas del río están bordeadas de jardines y casas de campo. Las Tumbas de los Antiguos Reyes, que los Carlomagno creían que estaban embrujadas, se encuentran justo al otro lado del río desde Tashbaan, en el borde del desierto. [3]
La poesía de Calormen es prolija, sentenciosa y moralizante. [4] Las citas de los poetas de Calormen se citan a menudo como proverbios . Entre ellas se incluyen las siguientes: [5]
La aplicación a los negocios
es la raíz de la prosperidad,
pero quienes hacen preguntas
que no les conciernen
están dirigiendo el barco de la locura
hacia la roca de la indigencia.
El afecto natural es más fuerte que la sopa
y la prole más preciosa que los carbuncos.
Quien intenta engañar a los juiciosos
ya está desnudando su espalda para el azote.
Las espadas pueden mantenerse alejadas con escudos,
pero el Ojo de la Sabiduría atraviesa todas las defensas.
Es deseable beber profundamente de la fuente de la razón
para extinguir el fuego del amor juvenil.
Los calormenes menosprecian la poesía narniana, afirmando que trata de cosas como el amor y la guerra y no de máximas útiles, pero cuando Cor y Aravis, criados en Calormen, escuchan por primera vez poesía narniana (o la nativa archenlandesa de Cor ), la encuentran mucho más emocionante. Los calormenes también aprecian el arte de contar historias, que, según Lewis, forma parte de la educación de la nobleza. El caballo parlante Bree , aunque no le gustan la mayoría de las cosas calormenes, disfruta muchísimo de una historia contada en estilo calormene por Aravis. También tiene la costumbre de rodar como los caballos calormenes inarticulados.
En El caballo y su muchacho , Lewis utiliza los escenarios culturales de Narnia, Archenland y Calormen para desarrollar un tema de libertad en contraste con la esclavitud. [6] Lewis describe la cultura calormene como una en la que un principio rector primario es que los débiles deben dejar paso a los fuertes:
Porque en Tashbaan sólo hay una regla de tráfico, y es que todo aquel que es menos importante tiene que quitarse del camino para dejar paso a todo aquel que es más importante, a menos que quieras un corte con un látigo o un puñetazo con la culata de una lanza. [7]
También revela la motivación de los intentos calormenes de invadir Archenland y, en última instancia, Narnia, como una negativa a aceptar la idea de países libres tan cerca de la frontera del imperio calormene, como lo ilustra este discurso pronunciado por el Tisroc:
«Esos pequeños países bárbaros que se llaman libres (lo que es tanto como decir ociosos, desordenados e inútiles) son odiosos a los dioses y a todas las personas de discernimiento.» [8]
En cambio, los reyes y reinas de Narnia y Archenland, como gobernantes de pueblos libres, se consideran responsables del bienestar de sus súbditos. Como le dice el rey Lune a Shasta/Cor:
"Porque esto es lo que significa ser rey: ser el primero en cada ataque desesperado y el último en cada retirada desesperada, y cuando hay hambre en la tierra (como debe haber de vez en cuando en los años malos) usar ropas más finas y reír más fuerte por una comida más escasa que cualquier hombre en tu tierra". [9]
A CS Lewis se le ha acusado de racismo, en particular por su representación de los calormenes. En Companion to Narnia , el teólogo católico Paul F. Ford escribió: "CS Lewis era un hombre de su tiempo y de su clase socioeconómica. Como muchos ingleses de su época, Lewis era inconsciente pero lamentablemente poco comprensivo con las cosas y las personas de Oriente Medio. Por eso, a veces recurre a estereotipos exagerados al contrastar cosas narnianas y cosas calormenes. Lo hace de una manera ampliamente cómica, casi vodevilesca. Pero en nuestro mundo posterior al 11 de septiembre de 2001, estoy seguro de que querría reconsiderar esta insensibilidad". [10] El crítico ateo y novelista Philip Pullman [11] ha calificado las Crónicas de Narnia de "descaradamente racistas" [12] y en una entrevista con The Observer , criticó la adaptación cinematográfica de El león, la bruja y el armario diciendo que los libros contenían "una mezcla irritante de prejuicio racista , misógino y reaccionario ". [13]
Los calormenes viven al sur de un desierto, usan turbantes y zapatos puntiagudos, sus nobles se llaman Tarkaans (similar al título medieval de Asia Central tarkhan ), están armados con cimitarras y su dinero se llama "crecientes".
Sobre Lewis, Kyrie O'Connor escribe: " En su época, la gente pensaba que era divertido burlarse de otras culturas. Nosotros no. Leed las historias, haced preguntas y recordad que la persona que escribió esta historia era demasiado humana " . [14] Las afirmaciones de racismo pueden verse contrarrestadas por la representación positiva que hace Lewis de dos calormenes y la falta de racismo que les muestra la nobleza narniana. [15] Lewis escribe en La última batalla que aquellos que adoran a Tash y que son virtuosos están de hecho adorando a Aslan, y aquellos que son inmorales y adoran a Aslan están de hecho adorando a Tash:
Yo y [Tash] somos de clases tan diferentes que no se me puede hacer ningún servicio que sea vil, y no se le puede hacer a él ninguno que no sea vil. [16]
En la traducción rusa de los libros de Narnia, Calormen es conocido como "Tarkhistan" (Тархистан), como referencia a los nobles Tarkaan y sus influencias culturales turcas y persas.
Es uno de los ateos más declarados de Inglaterra.
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