El antisemitismo en Francia se ha intensificado desde finales del siglo XX y principios del siglo XXI. A principios del siglo XXI, la mayoría de los judíos en Francia , como la mayoría de los musulmanes en Francia , son de origen norteafricano. Francia tiene la mayor población de judíos en la diáspora después de Estados Unidos: se estima entre 500.000 y 600.000 personas. París tiene la mayor población, seguida de Marsella, que tiene 70.000 judíos. Se vio que las expresiones de antisemitismo aumentaron durante la Guerra de los Seis Días de 1967 y la campaña antisionista francesa de los años 1970 y 1980. [1] [2] Tras los éxitos electorales logrados por el Frente Nacional de extrema derecha y una creciente negación del Holocausto entre algunas personas en la década de 1990, las encuestas mostraron un aumento de las creencias antisemitas estereotipadas entre la población francesa en general. [3] [4] [5]
A principios del siglo XXI, el antisemitismo en Francia aumentó drásticamente durante los disturbios de la Segunda Intifada en Israel y los territorios palestinos, al igual que en otras naciones europeas. [6] Además, una proporción significativa de la población inmigrante musulmana de segunda generación en Francia comenzó a identificarse con la causa palestina, y algunos también se identificaron con el islamismo radical. [7] [8] [9] A principios de la década de 2000, un debate crítico sobre la naturaleza del antisemitismo en Francia acompañó a su denuncia en relación con la situación en Oriente Medio y el Islam. Se desarrollaron divisiones entre los grupos antirracistas. [6] [10] [11]
Alarmados por la violencia y los ataques verbales, algunos judíos franceses comenzaron a emigrar a Israel. A principios de 2014, el número de judíos franceses que hacían aliá (emigraban a Israel) superó el número de judíos estadounidenses que emigraban. Al mismo tiempo, el 70 por ciento de los judíos franceses informaron en encuestas que estaban preocupados por los insultos o el acoso y el 60 por ciento por la agresión física debido a su origen étnico; ambas cifras son mucho más altas que las que muestran las encuestas de la media europea. [12]
A principios del siglo XXI, se estimaba que en Francia había entre 500.000 y 600.000 judíos, la mayoría de ellos sefardíes y de origen norteafricano. Esta es la segunda población más grande fuera de Israel, y después de Estados Unidos. Una cuarta parte de la población judía asquenazí histórica de Francia fue asesinada en el Holocausto de la Segunda Guerra Mundial. Después de la guerra, el gobierno francés aprobó leyes para reprimir la discriminación y las acciones antisemitas y para proteger a los judíos en el país. [7]
En las décadas de 1950 y 1960, muchos judíos sefardíes emigraron a Francia desde países como Argelia, Marruecos y Túnez, que se habían independizado del dominio colonial mediante una guerra prolongada contra Francia. [7] Las guerras por la independencia dejaron a ambas partes con considerable amargura, y Argelia estuvo inmersa en una guerra civil durante años después de obtener la independencia. Los judíos abandonaron el norte de África cuando las relaciones en la zona se volvieron más tensas durante la Guerra de los Seis Días de 1967 entre Israel, Egipto y otras fuerzas árabes. Esto aumentó las tensiones en todo el mundo árabe. El surgimiento de la Segunda Intifada , que comenzó en 2000, contribuyó a aumentar las tensiones con los árabes musulmanes y judíos sintiéndose menos bienvenidos en las naciones del norte de África. La mayoría ya ha abandonado la región. [7]
A partir de finales del siglo XX, más árabes de naciones del norte de África comenzaron a emigrar a Francia por razones económicas y para escapar de las guerras civiles en sus países de origen. Históricamente, numerosos árabes del norte de África habían vivido y trabajado en Francia desde antes de la Segunda Guerra Mundial. La comunidad musulmana construyó la Gran Mezquita de París en 1929. Su imán ( Si Kaddour Benghabrit ) y numerosos miembros ayudaron a proteger a los judíos de la deportación durante el Holocausto. [13]
A mediados de la década de 1990, los historiadores renovaron un estudio crítico sobre el nacionalsocialismo , la colaboración y la responsabilidad del régimen de Vichy en la deportación de judíos durante el Holocausto . Impugnaron el libro Vichy France: Old Guard and New Order, 1940-1944 (1972) (publicado en francés como La France de Vichy ) del historiador estadounidense Robert Paxton , quien había dicho que el régimen de Vichy cooperó con la Alemania nazi. [6]
La historiadora británica Maud S. Mandel basa su investigación Judíos y musulmanes en Francia: una historia de un conflicto (2014) en las relaciones históricas entre los pueblos del norte de África. Ella atribuye las raíces del antisemitismo musulmán entre los inmigrantes de segunda generación en Francia a relaciones intercomunales anteriores entre los pueblos de Argelia, Túnez y Marruecos; el rumbo de la descolonización en el norte de África; y acontecimientos en el continuo conflicto árabe-israelí . Sociólogos como Nonna Mayer , Laurent Mucchielli y otros han afirmado que las opiniones antisemitas están en declive en Francia desde el final de la Segunda Guerra Mundial y que otras formas de racismo están más extendidas que el antisemitismo. [14] [15] Los miembros de la comunidad judía francesa criticaron esta conclusión. [dieciséis]
Francia ha tenido dificultades para ayudar a los jóvenes árabes de clase trabajadora a encontrar trabajo, ya que su tasa de desempleo es alta. En sus aisladas comunidades de viviendas públicas fuera de París, prevalece el sentimiento antisemita. [7] En 2016, París tiene la mayor población de judíos en Francia, seguida de Marsella , que tiene 70.000. [17]
Muchos árabes y judíos sefardíes de clase trabajadora también se establecieron en ciudades del sur de Francia, que durante mucho tiempo habían estado vinculadas por el comercio y la cultura con el norte de África. En muchas de estas comunidades, como Niza y Marsella , los inmigrantes árabes y judíos de naciones del norte de África han vivido en comunidades mixtas cuando comenzaron a hacer una nueva vida en Francia. Tanto los judíos como los musulmanes son minorías en Francia. Muchos judíos del norte de África trabajaron con inmigrantes árabes para combatir el racismo en Francia contra este último grupo y apoyar otras causas progresistas.
Las preocupaciones francesas sobre el antisemitismo entre los grupos árabes de segunda generación también están relacionadas con las preocupaciones generales sobre el terrorismo islámico en el país. En 2015, París sufrió dos grandes ataques islámicos, que en general estaban dirigidos a todos los franceses. Además, desde finales de 2015 hasta principios de 2016, hubo ataques independientes contra judíos individuales en varias ciudades, incluidos tres en Marsella de octubre a enero.
En 2017 se informó que "un ex director de una escuela preparatoria para adolescentes... dijo que aconsejaba regularmente a los judíos que no asistieran a su institución por temor a ser acosados por otros estudiantes" y que sólo un tercio de los judíos asisten a escuelas públicas. [18]
La Comisión Nacional Consultiva de Derechos Humanos (Commission nationale consultative des droits de l'homme, CNCDH) ha publicado informes anuales sobre actividades antisemitas como parte de la supervisión francesa de los derechos humanos. Registró niveles inquietantes de acciones y amenazas antisemitas en Francia entre 2002 y 2004 (el apogeo de la Segunda Intifada ), y en 2009. Según la CNCDH, definió las acciones que deben ser rastreadas como homicidios, ataques e intentos de ataque, incendios provocados, degradaciones, y violencia, asalto y agresión. Las amenazas antisemitas se definen como actos de habla, gestos e insultos amenazantes, grafitis (inscripciones), panfletos y correos electrónicos. Sus datos se basaron en el informe de la FRA (Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea) sobre incidentes de antisemitismo en Francia entre 2001 y 2011, que se publicó en junio de 2012. [19]
La Junta de Asuntos Penales e Indultos del Ministerio de Justicia (Direction des affaires criminelles et des gracias, DACG) mantiene registros relacionados con el número de acusaciones formuladas en el año civil en relación con delitos racistas, antisemitas y discriminatorios. [19]
El atentado con coche de Lyon de 2002 fue parte de una ola de crecientes ataques contra judíos y objetivos judíos en Francia a principios del siglo XXI. Los analistas lo relacionaron con la Segunda Intifada en Israel y los territorios palestinos. [20] [21]
El 21 de enero de 2006, Ilan Halimi , un joven judío francés de ascendencia marroquí, fue secuestrado por un grupo llamado la Banda de los Bárbaros, liderado por Youssouf Fofana. Posteriormente, Halimi fue torturado durante un período de tres semanas, lo que le provocó la muerte. [22]
Del 11 al 19 de marzo de 2012, Mohammed Merah, un francés de ascendencia argelina nacido en Toulouse, cometió los tiroteos de Toulouse y Montauban , una serie de tres atentados contra soldados y civiles franceses en Toulouse y Montauban, en la región de Mediodía-Pirineos. El último día atacó una escuela judía en Toulouse, matando a un profesor, Yonatan Sandler, y a tres niños (de 8, 5 y 3 años), e hiriendo a un adolescente. Mató a un total de tres soldados musulmanes franceses en Toulouse y Montauban e hirió gravemente a un cuarto. [23] Durante el asedio policial de 30 horas en su apartamento el 22 de marzo, Merah hirió a tres policías antes de ser asesinado por un francotirador de la policía.
En 2014, se produjo un brutal ataque en la ciudad de Créteil, al sureste de París. Las dos víctimas, una mujer de 19 años y su novio, de 21, fueron atadas en el piso de su familia y la mujer fue violada. Su abogado dijo que tres hombres irrumpieron en el apartamento y le dijeron al novio: "Ustedes, judíos, tienen dinero".
Los ataques contra judíos alcanzaron un nivel récord en 2015, las cifras cayeron un 58% en 2016 y otro 7% en 2017. En 2018, en los primeros nueve meses del año se produjo un aumento del 69% en los ataques. A pesar de que sólo representan el 1% de la población en Francia, los judíos son el objetivo del 40% de los actos violentos por motivos raciales o religiosos. [24] En 2023, el número de actos antisemitas casi se cuadruplicó con más de 1.500 incidentes en comparación con 436 en 2022. [25]
Se cree que el aumento de los ataques violentos contra judíos en Francia desde 2015 pone en duda "la existencia misma de las comunidades judías" en Francia. [26] [27]
Durante los ataques de Île-de-France de enero de 2015 , el asedio de Porte de Vincennes involucró a un hombre armado que tomó rehenes en un supermercado kosher. A raíz de los ataques, el gobierno francés aumentó la presencia de soldados frente a destacados edificios judíos. [28]
En el apuñalamiento de Niza de febrero de 2015, los soldados que custodiaban un centro comunitario judío en Niza fueron atacados por un partidario islamista del EIIL que empuñaba un cuchillo. [29]
El 24 de octubre de 2015, tres hombres judíos frente a una sinagoga en Marsella fueron apuñalados por un hombre que gritaba consignas antijudías. Una de las víctimas sufrió graves heridas abdominales; se esperaba que sobreviviera. El agresor fue detenido. [30]
El 18 de noviembre de 2015, un profesor que caminaba por la calle en Marsella fue apuñalado por tres hombres que gritaban consignas antijudías; Uno de los hombres vestía una camiseta de ISIS . Los tres hombres, que circulaban en dos scooters, se acercaron al profesor y le apuñalaron en el brazo y en la pierna. Huyeron cuando se acercó un coche. [31] [32] [33]
El 12 de enero de 2016, Benjamin Amsellem, profesor, fue atacado por un adolescente que empuñaba un machete frente a una escuela judía en Marsella. El atacante afirmó estar actuando en nombre de ISIS . [34] Amsellem resistió deteniendo algunos de los golpes de machete con la gran Biblia encuadernada en cuero que llevaba. [17] El atacante era un musulmán kurdo cuya familia emigró a Francia desde Turquía. Excelente estudiante proveniente de un hogar estable y piadoso, las autoridades francesas dicen que se autoradicalizó al pasar largas horas leyendo sitios web islamistas. [17]
El 18 de agosto de 2016, un «antisemita confirmado» [35] [36] gritó «allahu akbar» [37] ( Takbir ), mientras atacaba a un judío de 62 años que vestía una kipá en la Avenue des Vosges en Estrasburgo. . El atacante ya había apuñalado a otro judío en 2010 en la plaza Kléber. El ministro francés del Interior, Bernard Cazeneuve , llamó al rabino de Estrasburgo para expresarle su "solidaridad". Se dijo que el atacante tenía problemas mentales. [38] El atacante fue acusado al día siguiente de "intento de asesinato basado en la apariencia de la víctima de pertenencia a una raza o religión". [39]
El 4 de abril de 2017, la profesora jubilada de jardín de infantes, la Dra. Sarah Halimi, una judía ortodoxa, fue asesinada y posteriormente arrojada desde su balcón en París por Kobili Traoré, nacido en Mali, quien gritó "allahu akbar" mientras la golpeaba hasta matarla. [40] [41] [42] El asesinato provocó una conversación pública en Francia sobre la incapacidad de la prensa para informar y la incapacidad del gobierno para actuar sobre el antisemitismo violento en Francia. [40] [41]
En marzo de 2018, una anciana, Mireille Knoll, fue brutalmente asesinada en su apartamento de un complejo de viviendas subvencionadas en París, en un asesinato que fue inmediatamente declarado y reconocido oficialmente como un acto de odio a los judíos. [43]
El 16 de febrero de 2019, un grupo de personas involucradas en una marcha de los chalecos amarillos confrontaron al filósofo y académico judío Alain Finkielkraut, de 69 años, con insultos antisemitas verbales . La policía intervino para protegerlo, y Macron dijo más tarde que este comportamiento era una "negación absoluta" de lo que hizo grande a Francia y que no sería tolerado. [44]
Las estadísticas publicadas en febrero de 2019 mostraron un aumento del 74% en el número de ataques antisemitas respecto al año anterior, de 311 (2017) a 541 (2018). [45]
A finales de 2018 y principios de 2019, se produjeron una serie de ataques, como la desfiguración de retratos de la difunta sobreviviente del Holocausto y ministra francesa Simone Veil , garabatear la palabra alemana para "judíos" en una panadería parisina y talar un árbol plantado en memoria. de un joven judío torturado y asesinado por una banda antisemita. En febrero de 2019, cerca de 100 tumbas fueron profanadas con símbolos nazis en el cementerio judío de Quatzenheim , en la región de Alsacia , en el este de Francia. El presidente Emmanuel Macron visitó el lugar para mostrar solidaridad con toda Francia y prometió que los perpetradores serían castigados utilizando las leyes vigentes. [45] [46]
En Francia han surgido preocupaciones sobre si el movimiento de los chalecos amarillos está proporcionando un nuevo tipo de foro para las opiniones extremistas, desde que Alain Finkielkraut sufrió abusos verbales el 16 de febrero de 2019. Vincent Duclert, especialista en antisemitismo francés, afirmó que "los chalecos amarillos son "No es un movimiento antisemita, pero junto con la manifestación de cada sábado hay muchas expresiones antisemitas por parte de grupos de extrema derecha o extrema izquierda". Jean-Yves Camus, experto en extremismo político francés, habló de "un nuevo espacio para que se reúnan diferentes tipos de antisemitismo: de extrema derecha y de extrema izquierda, pero también de grupos islamistas radicales o antisionistas, y algunos tipos de los conservadores sociales". Los políticos expresaron diferentes puntos de vista sobre cómo o por qué las influencias antisemitas pueden estar infiltrándose en el movimiento y el aumento del antisemitismo en Francia en los últimos años. [47]
En noviembre de 2023, una mujer judía de unos treinta años fue apuñalada en la puerta de su casa en Lyon y se encontró una esvástica pintada en su casa. La fiscalía dijo que podría haber "un motivo antisemita" en el ataque. [48] [49]
El 12 de febrero de 2024, un hombre judío de 35 años fue apuñalado 6 veces en París, el atacante utilizó comentarios antisemitas durante el ataque y un fiscal abrió una investigación por el delito de intento de asesinato por motivos de religión. Se informa que la víctima y el atacante son amigos de la infancia que recientemente volvieron a ponerse en contacto. [50] [51]
Se han realizado varias encuestas sobre las actitudes de los franceses hacia los judíos desde principios del siglo XXI. Las respuestas parecían estar relacionadas con acontecimientos en el mundo, especialmente el aumento de las tensiones árabe-israelíes en Israel y los territorios palestinos durante la Segunda Intifada , que comenzó en 2000. Las opiniones antisemitas también se han asociado con la oposición a la globalización y, en algunos casos, a las acciones de Estados Unidos e Israel en el Medio Oriente. [ cita necesaria ]
Según la recopilación de dos encuestas de opinión de la Liga Antidifamación (ADL) realizadas en cinco países europeos (entre los que se encontraban Francia, el Reino Unido, Alemania, Dinamarca y Bélgica) en junio de 2002, y en cinco países europeos más en octubre de 2002, 42 El 42% de los encuestados en Francia creía que los judíos eran más leales a Israel que a su propio país, el 42% dijo que los judíos tenían demasiado poder en el mundo de los negocios y el 46% creía que los judíos hablaban demasiado sobre el Holocausto . Abraham H. Foxman , director nacional de la ADL, dijo: "Estos hallazgos son especialmente inquietantes porque muestran que la antigua y clásica forma de antisemitismo, que esperábamos que desapareciera hace mucho tiempo en Europa, sigue siendo resistente". [52]
En 2004, ADL realizó la misma encuesta de opinión en diez países europeos, incluida Francia. El informe decía que el 25% de los residentes de las diez naciones tenían actitudes antisemitas, frente al 35% en cinco naciones en 2002. El 28% respondió "probablemente cierto" a la afirmación: "Los judíos son más leales a Israel que a su propio país". , frente al 42% en 2002. El 15% respondió "probablemente cierto" a la afirmación: "A los judíos no les importa nadie excepto los de su propia especie", frente al 20%. [53]
En mayo de 2005, la ADL publicó una encuesta de opinión realizada en 12 países europeos sobre las actitudes populares hacia los judíos. La encuesta de 2005 indicó que desde 2004 y la encuesta de 10 países, había cierta disminución en la aceptación de ciertos estereotipos antisemitas tradicionales. El 25% respondió "probablemente cierto" a la afirmación "Los judíos tienen demasiado poder en el mundo de los negocios", frente al 33% en 2004, mientras que el 24% respondió "probablemente cierto" a la afirmación "Los judíos tienen demasiado poder en el mundo financiero internacional". mercados", frente al 29 por ciento en 2004. [54]
Dos años más tarde, en mayo de 2007, la ADL publicó otra encuesta de opinión realizada en cinco países europeos. Encontró que el 22% de los encuestados respondió "probablemente cierto" a al menos tres de los cuatro estereotipos antisemitas evaluados: los judíos son más leales a Israel que a este país, los judíos tienen demasiado poder en el mundo de los negocios, los judíos tienen demasiado poder en En los mercados financieros internacionales, los judíos todavía hablan demasiado sobre lo que les sucedió en el Holocausto. Según la encuesta, los encuestados creían que la violencia dirigida contra los judíos franceses se basaba más en sentimientos antijudíos que en sentimientos antiisraelíes. [55]
La organización Friedrich Ebert Stiftung (FES) publicó en 2011 un informe titulado Intolerancia, prejuicio y discriminación: un informe europeo . Concluyó que las actitudes antisemitas en Francia ese mismo año, en su conjunto, estaban menos extendidas que el promedio europeo. Según una encuesta realizada por FES, el 27,7% estaba de acuerdo con la afirmación "los judíos tienen demasiada influencia en Francia" y el 25,8% estaba de acuerdo con la afirmación "los judíos en general no se preocupan por nada ni por nadie excepto los de su propia especie" (lo que implica deslealtad hacia la Nación). [56]
En 2012, la ADL realizó otra encuesta de opinión sobre actitudes antisemitas en 10 países europeos. Informó que el nivel general de antisemitismo en Francia había aumentado al 24% de la población, frente al 20% en 2009. En términos de declaraciones específicas, el 45% respondió "probablemente cierto" en relación con "los judíos son más leales a Israel". que su propio país, frente al 38% en 2009. El 35% respondió "probablemente cierto" a la afirmación "Los judíos tienen demasiado poder en el mundo de los negocios", frente al 33% en 2009. El 29% respondió "probablemente cierto" a la afirmación "Los judíos tienen demasiado poder en los mercados financieros internacionales", frente al 27% en 2009. [57] Foxman, director nacional de la ADL, ha dicho con respecto a esos hallazgos:
En Francia, tenemos una mezcla volátil. Francia ha visto un aumento en el nivel de antisemitismo. Al mismo tiempo, hoy en día hay más gente que cree que la violencia dirigida contra los judíos europeos está alimentada por actitudes antijudías y no por sentimientos antiisraelíes. Estos aumentos son aún más inquietantes a la luz del atentado [de 2012] en la escuela judía de Toulouse. [57]
El establishment judío francés ha trabajado tradicionalmente con el gobierno y varios grupos comunitarios en vías legales y educación para combatir y reducir el antisemitismo. CRIF , un organismo que agrupa a las comunidades judías francesas, ha utilizado la divulgación y la educación para disminuir las tensiones entre varios grupos étnicos y combatir el antisemitismo. [58]
Las autoridades están procesando a personas tanto por actos violentos como por violar leyes relacionadas con la negación del Holocausto y la reducción del antisemitismo. En varios casos, los gobiernos nacionales o locales han aumentado la protección policial alrededor de sitios o barrios judíos en un esfuerzo por prevenir ataques. [ cita necesaria ] .
El nivel de violencia en la sociedad francesa relacionada con el antisemitismo se ha visto complicado por las acciones de la Ligue de Défense Juive (LDJ, Liga Francesa de Defensa Judía), que se registró en 2001. [58] Con alrededor de 300 miembros en 2013, la LDJ fue condenada por el establishment judío francés, que amenaza con emprender acciones judiciales en su contra. Sus relaciones con el CRIF , el organismo que agrupa a las comunidades judías francesas , han sido tensas . [58]
A continuación se presenta una selección de otras respuestas al antisemitismo:
Il s'agit d'un déséquilibré de 44 ans, antisémite revendiqué
l'agresseur semble ne rien avoir perdu de sa haine antisémite
Un juif religieux d'une soixantaine d'années a été blessé après avoir été attaqué au couteau à Strasbourg par un homme qui a crié "Allahu Akbar".
Una fuente policial dijo que la víctima vestía una vestimenta judía distintiva.
le parquet de Strasbourg a annoncé Samedi soir dans un comunicado avoir ouvert une information judiciaire «pour tentative de meurtre sur una victime en raison de son appartenance réelle ou supposée à unae race ou à una religion»
[El presidente francés Macron] también pidió una investigación sobre la muerte de Sarah Halimi, una mujer de 66 años que en abril fue arrojada desde la ventana de su apartamento en París.
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