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Juegos panhelénicos

Juegos Panhelénicos es el término colectivo para cuatro festivales religiosos separados celebrados en la antigua Grecia que se hicieron especialmente conocidos por las competiciones atléticas que incluían. Los cuatro festivales fueron: los Juegos Olímpicos, que se celebraban en Olimpia en honor a Zeus ; [1] los Juegos Píticos, que tuvieron lugar en Delfos y honraron a Apolo ; [2] los Juegos de Nemea, que se celebran en Nemea y también honran a Zeus; [3] y, finalmente, los Juegos Ístmicos ambientados en Istmia y celebrados en honor a Poseidón . [4] Los lugares en los que se celebraban estos juegos eran considerados "los cuatro grandes santuarios panhelénicos". [5] Cada uno de estos Juegos se llevó a cabo durante un período de cuatro años, comenzando con los Juegos Olímpicos. Junto a la fama y notoriedad por ganar los Juegos antiguos, los atletas obtuvieron diferentes coronas de hojas de los diferentes Juegos. En los Juegos Olímpicos, el vencedor ganaba una corona de olivo, en los Juegos Píticos una corona de laurel, en los Juegos de Nemea una corona de hojas de apio silvestre y en los Juegos ístmicos una corona de pino. [6]

Descripción

Juegos Panhelénicos ubicados en el sur de Grecia.
Olimpia
Olimpia
Delfos
Delfos
Istmia
Istmia
Nemea
Nemea
Ubicaciones de los cuatro Juegos Panhelénicos en el sur de Grecia.

La Olimpiada , el ciclo de cuatro años que comienza con los Juegos Olímpicos, fue una de las formas en que los antiguos griegos medían el tiempo. [7] Los Juegos se llevaron a cabo durante un ciclo de cuatro años que comenzó con los Juegos Olímpicos el primer año. Los Juegos de Nemea se celebraron en el segundo año, los Juegos Píticos en el tercer año y los Juegos ístmicos en el cuarto año. [4] [1] [2] [3] Fueron estructurados de esta manera para que los atletas individuales pudieran participar en todos los Juegos. (Tenga en cuenta que el dial del mecanismo de Antikythera parece mostrar que los Juegos de Nemea y los del Istmo no ocurrieron en los mismos años. [ cita necesaria ] )

Los participantes podrían provenir de todo el mundo griego, incluidas las diversas colonias griegas desde Asia Menor hasta Iberia . Se requería una riqueza sustancial para pagar la formación, el transporte, el alojamiento y otros gastos. [8] Sin embargo, los competidores a menudo eran financiados por sus ciudades de origen o patrocinadores privados, y muchos de ellos viajaban juntos de una competencia a otra, ganando premios en efectivo a medida que avanzaban. [9]

Los principales eventos de cada uno de los Juegos fueron las carreras de carros , la lucha libre , el boxeo , el pancracio , el estadio y varias otras carreras a pie, y el pentatlón (compuesto por lucha libre, estadio , salto de longitud , lanzamiento de jabalina y lanzamiento de disco ). A excepción de la carrera de carros, todos los eventos se realizaron desnudos. [10] Dado que los Juegos Olímpicos fueron el origen y el pináculo de todos los juegos del circuito, cada festival podría haber tenido sus propios eventos, pero tenía que incluir todos los eventos que tuvieron lugar en los Juegos Olímpicos, según Young. [11] Esto dio a los atletas la oportunidad de competir en los mismos eventos principales en todos los Juegos del circuito panhelénico.

Los Juegos fueron muy populares no sólo por sus competiciones deportivas de tres días, sino también porque atrajeron a muchos espectadores de todas partes, según el historiador de clásicos Jason König. Esto permitió que la gente participara en otras actividades como eventos religiosos, discursos e incluso actuaciones musicales. [12]

Representación de salto de longitud, cerámica, arte griego antiguo.
Salto de longitud griego antiguo. Atleta preparándose para saltar, con un salto a mitad de camino.

Los Juegos Olímpicos fueron los más antiguos de los cuatro y se dice que comenzaron en el año 776 a.C. Sin embargo, es más probable que se fundaran a finales del siglo VII a.C. Duraron hasta que el emperador romano Teodosio , un cristiano, los abolió como paganos en el año 393 d.C. Los Juegos Píticos, Nemeos e Ístmicos probablemente comenzaron en algún momento del primer o segundo cuarto del siglo VI a.C.

Los Juegos Olímpicos también se conocen como Juegos Estefaníticos (derivado de stephanos, palabra griega ática para corona), porque los ganadores sólo recibían una guirnalda por la victoria. No se entregaron premios económicos o materiales, a diferencia de otras competiciones atléticas o artísticas de la antigua Grecia, como los Juegos Panatenaicos , en los que los ganadores recibían muchas ánforas de aceite de oliva ateniense de primera clase. Aunque los vencedores no recibieron premios materiales en los Juegos, a menudo recibieron regalos y honores al regresar a sus polis . [13]

Los cuatro juegos

Juegos olímpicos

Rey Enomao, Hipodamia y dioses olímpicos, carros, Juegos Olímpicos
El rey Enomao, Hipodamia y los dioses del Olimpo . Posiblemente se refiere al establecimiento de los Juegos Olímpicos en honor a Oinomaos;

Según el Olímpico 1 de Píndaro , el origen de los Juegos Olímpicos antiguos se remonta a Pélope , hijo de Tántalo . Pélope busca ganarse la mano de Hipodamia en matrimonio. El rey Enomao , padre de Hipodamia, conoce una profecía que declara que su muerte será a manos de su yerno. El rey Enómao decide que la única manera de casarse con su hija es participar en una carrera de carros que ha matado a muchos otros pretendientes. Pélope pide un favor a Poseidón para que le conceda un carro lo suficientemente rápido como para traerle la victoria. Poseidón le concedió un carro de oro y caballos alados. Con este carro, Pélope ganó la carrera y pudo casarse con Hipodamia. También se afirma que Pélope hizo que Myrtilus saboteara el carro del rey Enómao, lo que le hizo perder la carrera y morir durante el proceso. [14] Después de su victoria, Pélope organizó un festival en Olimpia con carreras de carros y otros juegos en homenaje a los dioses y en honor al rey Enómao. [15]

Los Juegos Olímpicos se celebraban cada cuatro años en la ciudad de Olimpia, en Grecia. Se cree que los primeros Juegos registrados fueron en el año 776 a. C. [1] , pero es posible que hayan existido durante muchos años antes, según el erudito David C. Young. [16] Los Juegos Olímpicos fueron los primeros Juegos establecidos durante aproximadamente 200 años antes de que se crearan los Juegos Panhelénicos restantes. [11] Dado que los Juegos tienen lugar en Olimpia, el festival que se celebra y los sacrificios/ofrendas son en honor a Zeus, el ganador de los Juegos recibe una corona de olivo . Esto proviene del mito (contado por Pausanias) de que Heracles inició los Juegos Olímpicos y plantó un olivo que se volvió sagrado para los griegos y del cual se cortaban las coronas de los vencedores olímpicos. [17]

En la versión de los Juegos Olímpicos de Píndaro, la carrera de carros fue el primero de los eventos de la creación. [15] En las versiones de Pausanias, la carrera a pie es el único evento hasta el decimocuarto Festival Olímpico. Luego se agrega otra carrera que es más larga que la carrera original. [18] Dado que los Juegos Olímpicos fueron el origen y el pináculo de todos los juegos del Circuito, cada Festival puede tener sus propios eventos, pero debe incluir todos los eventos que tuvieron lugar en los Juegos Olímpicos, según Young. [11] Esto da a los atletas la oportunidad de competir en el evento en todos los Juegos del circuito panhelénico.

Mitos de origen

Otra historia de origen de Pausanias fue que Heracles desafió a sus hermanos menores a una carrera a pie. El ganador de la carrera recibiría una rama de olivo como recompensa ya que había mucha oferta. [17] Pausanias atribuye otro mito de origen a Zeus. Se cree que inició los Juegos Olímpicos en honor a su victoria al derrotar a su padre, Cronos . [17]

Juegos Píticos

Estadio de los juegos Píticos en Delfos, ruina moderna, turismo
Estadio de los Juegos Píticos en Delfos

Los Juegos Píticos se establecieron en el año 582 a.C. en Delfos para honrar al dios Apolo . [2] Originalmente, estos juegos se realizaban cada ocho años y solo había una competencia: el canto de un himno a Apolo, acompañado de la cítara. [19] Los Juegos Píticos fueron los segundos más importantes de los Juegos Panhelénicos y tuvieron lugar a finales de agosto del tercer año de cada Olimpiada. [20] Sin embargo, existe cierto debate sobre el inicio del Festival Pítico entre los historiadores. Algunos historiadores creen que Pausanias fecha la primera fiesta Pítica en el 586 a.C. Este argumento se debe a que hay pocas referencias a la fecha en los poemas de Píndaro, mientras que Pausanias articula más claramente los festivales numerados. [21] Estos Juegos incluyen una combinación de eventos deportivos que tuvieron lugar en los Juegos Olímpicos anteriores y eventos musicales. El premio para el ganador de los Juegos Píticos es una corona de laurel [2] (también conocida como laurel Laurus nobilis ).

En la Descripción de Grecia de Pausanias , enumera a Clístenes de Sición como el ganador de la primera carrera de carros de los Juegos Píticos. [22] A Clístenes también se le atribuye la creación de los Juegos Píticos. Buscó un pretendiente para casarse con su hija, Agariste . Organizó una competición para aquellos que se consideraban dignos de competir en competiciones atléticas. [23] Estos concursos evolucionaron hasta convertirse en el Festival Pítico.

Juegos de Nemea

Los Juegos de Nemea se establecieron en el año 573 a.C. en Nemea . Estos Juegos se celebran cada dos años, cada dos y cuatro años, en los mismos años que se celebran los Juegos Istmicos, aunque en diferentes momentos a lo largo de los años. [3] Se cree que los Juegos de Nemea tienen dos historias de origen.

Pausanias cuenta el mito más reconocido de que los Juegos eran originalmente Juegos funerarios en honor a la muerte del bebé Ofeltes , el hijo pequeño de Lykourgos y Eurydike . A Likurgos se le habló de una profecía según la cual su hijo no podría tocar el suelo hasta que caminara. Lykourgos nombró a un esclavo para que cuidara de su hijo y evitara que lo sacrificaran. Un día, los Siete Contra Tebas se encontraron con el esclavo y el bebé Ofeltes y le pidieron de beber. El esclavo dejó al bebé en el suelo entre apio silvestre para ayudar a los Siete. Ofeltes fue atacado por una serpiente y asesinado, cumpliendo así la profecía. Los Juegos de Nemea se celebraron en su honor y el premio para el vencedor era una corona de apio silvestre. [24] [25] [26]

Heracles, León de Nemea, jarrón, cerámica
Heracles luchando contra el jarrón del león de Nemea

El segundo origen es el de Heracles, primero de diez trabajos del rey Euristeo . Se le encomendó la tarea de recuperar la piel del león que acechaba en las colinas de Nemea. Heracles llegó a una aldea, Cleonae, donde conoció a Molorchus. Molorchus acordó hacer un sacrificio a Heracles si no regresaba después de 30 días, y a Zeus si lo hacía. Heracles encontró al león y lo siguió hasta su cueva. Bloqueó las entradas, luego entró tras el león y atacó. Heracles regresó a la casa de Molorchus el día 30 e hicieron un sacrificio a Zeus. [27] Se dice que los Juegos son en honor tanto a Zeus como a Heracles cada año.

Juegos ístmicos

Los Juegos Ístmicos comenzaron el mismo año que los Juegos Píticos, 582 a.C. Se celebran cada dos y cuatro años, al igual que los Juegos de Nemea, pero en primavera. [4] El ganador de los Juegos ístmicos recibe una corona de pino.

Pausanias atribuye el origen de los Juegos al rey Sísifo de Corinto . [28] Sísifo celebró los Juegos en un funeral en honor de Melikertes (luego cambiado a Palaimon ), un niño que se ahogó en el golfo. Según Pausanias, Palaimon fue asesinado porque Hera descubrió que sus padres estaban criando al bebé Dioniso , lo que provocó su ira. [29] [30]

Se muestra a Palaimon montando un delfín después de que su madre salta al mar mientras lo sostiene para salvarlo de Hera. [30]

Plutarco y Apolodoro atribuyen el origen de los Juegos ístmicos a Teseo . Teseo viajaba a Atenas cuando oyó hablar de Sinis. Sinis era un conquistador y un ladrón. Mataba a sus víctimas atándolas a la cima de los abetos que derribaba y luego las dejaba saltar hacia atrás, lo que hacía que la víctima se lanzara al aire y cayera al suelo. Teseo mató a Sinis de la misma manera. Seguidamente se celebraron los Juegos funerarios en honor del difunto. [31] [32] Plutarco también le da crédito a Teseo por celebrar los Juegos en honor a Poseidón, ya que normalmente se celebraban en su santuario en Corinto. [33]

Atletas

Según el arqueólogo HW Pleket, en los primeros días de los Juegos Olímpicos, antes de la formación de los festivales locales o de los "cuatro grandes" restantes, los atletas procedían en su mayoría de la clase adinerada de los atletas masculinos griegos. Esto se debe a que el costo de la capacitación y los viajes sería demasiado alto para que participaran las personas de bajo nacimiento. [34] Pleket y el historiador David Stone Potter describen una visión de Alcibíades que dice que preferiría criar caballos para las carreras que participar en los eventos gimnásticos porque "no debía ser perseguido por alguien de baja condición". [34] [35] Los atletas de clase baja eventualmente pudieron participar en el Festival, muchos tuvieron que abrirse camino a través de los festivales locales para demostrar su valía.

Young describe cómo los hombres se dividieron en diferentes grupos de clases para los Juegos; sin embargo, la división fue diferente en los diferentes festivales. Estos grupos estaban formados por niños, jóvenes y hombres, pero a veces pueden dividirse simplemente en hombres y niños. [11] Edward Norman Gardiner señala que la aptitud física y el atletismo son increíblemente importantes en el mundo griego antiguo porque todos los hombres deben participar en el ejército griego. Debido al ambiente de guerra, la aptitud física era esencial para la vida de los hombres. [36]

Figura atleta femenina, espartana femenina, figura de bronce
Figura de bronce de una chica corriendo. Espartano. El quitón corto que lleva un pecho y que coincide con el traje que, según Pausanias, usaban los atletas que competían en los Juegos Hereos .

Si bien la mayoría de los que participaron en los Juegos fueron abrumadoramente hombres griegos libres, hay evidencia de que también hubo atletas femeninas que participaron en los Juegos Panhelénicos, a menudo como propietarias de caballos de carreras de carros. La historiadora Georgia Tsouvala da tres ejemplos de inscripciones de festivales polis menores que proporcionan evidencia de atletas que eran miembros de los gimnasios. [8] Tsouvala también señala que, si bien no es común que las mujeres hayan podido participar en cualquier forma de educación física en la antigua Grecia, hay algunos estados donde se fomenta, como Esparta . [8] En muchas obras griegas antiguas , desde Virgilio hasta Plutarco y Ovidio , se hacen reverencias a las mujeres espartanas que participan en actividades tradicionalmente masculinas como la caza de jabalíes, el pancracio y el lanzamiento de disco, por nombrar algunas. [8]

Tsouvala señala que, además de ser propietarias de caballos de carros, era probable que las niñas y mujeres participaran en carreras a pie en los festivales en honor a Artemisa e Ifigenia . También se descubrieron pruebas en Nápoles que contenían inscripciones que detallaban a mujeres jóvenes que participaban en las carreras a pie del estadio y los dolichos . [8]

Los deportistas masculinos que participaron en los Juegos Panhelénicos lo hicieron desnudos. Esto era común y no se consideraba algo vergonzoso o indecente porque los antiguos griegos no tenían las mismas opiniones sobre la desnudez que las opiniones judeocristianas occidentales , según David Young. [11] Young también señala la etimología de la palabra gimnasio , que se descompone en su palabra central gymnos , que significa desnudo, literalmente "entrenar desnudo". [37] Si bien Young señala que los hombres creían que no había nada indecente en la forma desnuda, a las mujeres no se les permitía estar desnudas porque conducía a la promiscuidad. Sin embargo, en La Vida de Licurgo de Plutarco , se analiza cómo se animaba a las mujeres espartanas a participar en todas las actividades en las que normalmente participarían desnudas, excepto en algunos festivales en los que se permitía cantar y bailar con hombres. [38]

Ver también

Notas

  1. ^ abc "Juegos Olímpicos antiguos | Grecia, historia, eventos, carreras y hechos | Britannica". www.britannica.com . 2024-05-08 . Consultado el 25 de mayo de 2024 .;
  2. ^ abcd "Juegos Píticos | Olímpicos, atléticos y musicales | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 23 de mayo de 2024 .;
  3. ^ abc "Juegos de Nemea | Olímpicos, Panhelénicos y Atléticos | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 24 de mayo de 2024 .;
  4. ^ abc "Juegos ístmicos | Panhelénicos, Competiciones atléticas, Corinto | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 24 de mayo de 2024 ..
  5. ^ Diccionario clásico de Oxford, p.1106 (3ª ed., 2003). El panhelenismo era la noción de que "lo que los griegos tienen en común como griegos y lo que los distingue de los bárbaros es más importante que lo que los divide". Identificación.
  6. ^ Servicios Educativos y Culturales del Museo Olímpico (2013). «Los Juegos Olímpicos en la Antigüedad» (PDF) . stillmed.olympic.org .
  7. ^ Se hizo referencia a las Olimpíadas según el ganador del sprint del estadio en los Juegos Olímpicos, por ejemplo, "el tercer año de la decimoctava Olimpiada, cuando Ladas de Argos ganó el estadio ". Tony Parrottet, The Naked Olympics (2004) en 145. Pausinias utiliza este tipo de referencias con frecuencia en Descripción de Grecia. Por ejemplo, "descubrí que el combate tuvo lugar cuando Pisístrato era arconte en Atenas en el cuarto año... de la Olimpiada en la que Eurybotus, el ateniense, ganó la carrera a pie". Pausinias, Descripción de Grecia 2.24.7.
  8. ^ abcde Tsouvala, Georgia (8 de abril de 2021), "Mujeres atletas en el mundo griego romano y helenístico tardío", Nuevas direcciones en el estudio de las mujeres en el mundo grecorromano , Oxford University Press Nueva York, págs. , ISBN 0-19-093763-7, recuperado el 25 de mayo de 2024
  9. ^ Loro, n. 7 arriba en la pág. 13-14.
  10. ^ Véase Parrottet, n. 7 arriba en págs.6-7, 25, 155-156. Véase también "Juegos Olímpicos" en The Classical Tradition, p.654 (2010).
  11. ^ abcde joven, David C. (2004). Una breve historia de los juegos olímpicos . Breves historias del mundo antiguo. Malden, Massachusetts: Blackwell. ISBN 978-1-4051-1129-4.
  12. ^ Atletismo griego. Prensa de la Universidad de Edimburgo. 2013. doi : 10.3366/j.ctvxcrb09.9. ISBN 978-0-7486-3944-1.
  13. ^ Véase Parrottet, n.7 arriba en 14, 53-54.
  14. ^ Evangelia (31 de enero de 2024). "Pelops | Sirvió como comida a los dioses y luego resucitó". Olimpioi . Consultado el 22 de mayo de 2024 .
  15. ^ ab "Píndaro, olímpico, olímpico 1 para la carrera de un solo caballo de Hieron de Siracusa 476 a. C." www.perseus.tufts.edu . Consultado el 22 de mayo de 2024 .Véase también The Oxford Classical Dictionary, nota 5 supra en la pág. 1066.
  16. ^ Joven, David (2004). Una breve historia de los Juegos Olímpicos (1 ed.). John Wiley e hijos, incorporados. págs. 17-18. ISBN 9781405111294.
  17. ^ abc "Pausanias, Descripción de Grecia, Elis 1, capítulo 7". www.perseus.tufts.edu . Consultado el 23 de mayo de 2024 .Perrottet, nota 7 supra en p.180.
  18. ^ "Pausanias, Descripción de Grecia, Elis 1, capítulo 8, sección 6". www.perseus.tufts.edu . Consultado el 23 de mayo de 2024 .
  19. ^ "Juegos Pythian" en The Oxford Classical Dictionary, nota 5 arriba en p.1285
  20. ^ Identificación.
  21. ^ Molinero, Stephen G. (1 de enero de 1978). "La fecha de la primera pitia". Estudios de California en la Antigüedad clásica . 11 : 127-158. doi :10.2307/25010728. ISSN  0068-5895.
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  29. ^ "La enciclopedia de sitios clásicos de Princeton, ISTHMIA Corinthia, Grecia". www.perseus.tufts.edu . Consultado el 24 de mayo de 2024 .
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