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Brahmarshi

En el hinduismo , un Brahmarshi ( del sánscrito brahmarṣi , un tatpurusha compuesto de brahma y ṛṣi ) es un miembro de la clase más alta de Rishis ("videntes" o "sabios"). Un Brahmarshi es un sabio que ha alcanzado la iluminación y se ha convertido en un Jivanmukta al comprender completamente el significado de Brahman y ha alcanzado el conocimiento divino más alto, el conocimiento infinito (omnisciencia) y el autoconocimiento llamado Brahmajnana. Cuando un Brahmarshi muere, alcanza Paramukti y se libera del Samsara , el ciclo de nacimiento y muerte.

Orden

El título superlativo de Brahmarshi no está atestiguado en los propios Vedas y aparece por primera vez en las epopeyas sánscritas .

Según esta clasificación, un Brahmarshi es el máximo experto en religión y conocimiento espiritual, conocido como 'Brahmajnana'. Por debajo de él están los Maharishis ( Grandes Rishis ). [1]

Los Saptarishis creados a partir de los pensamientos de Brahma son brahmarshis perfectos. En los Puranas se los cita a menudo como iguales a los Devas en poder y piedad .

Bhrigu , Angiras , Atri , Vishwamitra , Kashyapa , Vasishta y Shandilya son los siete brahmarshis. [1] Pero también hay otra lista de Saptarishi que también son Gotra-pravartakas , es decir, fundadores de clanes brahmánicos, y esta segunda lista apareció algo más tarde, pero pertenece al período antiguo.

Todos los himnos del tercer mandala del Rig Veda, incluido el mantra Gayatri , se atribuyen a Vishwamitra, a quien se menciona como hijo de Gaadhi . Vishwamitra también es mencionado como Kaushika debido a su linaje patrilineal utilizando el sufijo -ka como "descendiente" o "perteneciente a".

Bhishma también le ha atribuido a Parasurama y Jamadagni el título de Brahmarishi, como en el Mahabharata.

El período del Manusmriti

Brahmarshi-desha , 'el país de los sabios sagrados', incluye los territorios de los Kurus , Matsyas , Panchalas y Surasenas (es decir, la mitad oriental del Estado de Patiala y de la división Delhi del Punjab, el Estado de Alwar y el territorio adyacente en Rajputana, la región que se encuentra entre el Ganges y el Jumna, y el Distrito de Mathura en las Provincias Unidas). [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Ghodke, NB (1995). Una introducción al panorama del hinduismo. Prasaranga, Universidad de Karnatak.
  2. ^ Rapson, EJ (1914). La India antigua, desde los tiempos más remotos hasta el siglo I d. C. (págs. 50-51)