El turoyo (Turoyo: �������������) , también conocido como Surayt (Turoyo: ������������) , o el moderno Suryoyo (Turoyo: ��������������) , es una lengua neoaramea central hablada tradicionalmente en la región de Tur Abdin en el sureste de Turquía y en el norte de Siria. Los hablantes de turoyo son en su mayoría seguidores de la Iglesia Ortodoxa Siria , pero también hay algunos seguidores de habla turoyo de la Iglesia Asiria de Oriente y de la Iglesia Católica Caldea , especialmente de las ciudades de Midyat y Qamishli . El idioma también se habla en toda la diáspora , entre los asirios/siríacos modernos . [5] Está clasificado como un idioma vulnerable. [6] [7] La mayoría de los hablantes utilizan la lengua siríaca clásica para la literatura y el culto. [8] Turoyo no es mutuamente inteligible con el neoarameo occidental , habiendo estado separados durante más de mil años; [9] sus parientes más cercanos son el Mlaḥsô y variedades occidentales del neoarameo nororiental como Suret . [10]
El término Ṭuroyo proviene de la palabra ṭuro , que significa "montaña", designando así una lengua neoaramea específica de la región montañosa de Tur Abdin en la parte sureste de la Turquía moderna (de ahí el arameo turabdiniano ). Otros nombres más generales para el idioma son Surayt o Suryoyo . [11] [12]
El término Surayt es comúnmente utilizado por sus hablantes, como designación general de su lengua, moderna o histórica. También se utiliza en el reciente programa financiado por la UE para revitalizar la lengua, con preferencia a Ṭuroyo , ya que Surayt es un nombre histórico para la lengua utilizada por sus hablantes, mientras que Turoyo es un nombre más académico para la lengua utilizada para distinguirla de otras. Lenguas neoarameas y siríaco clásico. Sin embargo, especialmente en la diáspora , la lengua se llama frecuentemente Surayt , Suryoyo (o Surayt , Sŭryoyo o Süryoyo según el dialecto), que significa "siríaco" en general. Dado que se ha desarrollado como una de las variantes occidentales de la lengua siríaca, a veces también se hace referencia al turoyo como neosiríaco occidental . [13]
El turoyo ha evolucionado a partir de las variedades coloquiales del arameo oriental que se han hablado en Tur Abdin y la llanura circundante durante más de mil años desde la introducción inicial del arameo en la región. Sin embargo, también ha sido influenciado por el siríaco clásico , que a su vez era la variedad del arameo medio oriental hablado más al oeste, en la ciudad de Edesa , hoy conocida como Urfa . Debido a la proximidad de Tur Abdin a Edesa, y la cercanía de sus lenguas madre, el turoyo tiene una mayor similitud con el siríaco clásico que las variedades neoarameas del noreste.
La tierra natal de Turoyo es la región de Tur Abdin en el sureste de Turquía. [14] Esta región es un bastión tradicional de los cristianos sirio-ortodoxos . [15] [16] La población de habla turoyo antes del genocidio siríaco se adhería en gran medida a la Iglesia Ortodoxa Siria. [14] En 1970, se estimó que había 20.000 hablantes de turoyo todavía viviendo en el área; sin embargo, gradualmente emigraron a Europa occidental y otras partes del mundo. [14] La diáspora de habla turoyo se estima ahora en 250.000 [1] [14] En las comunidades de la diáspora , el turoyo suele ser una segunda lengua que se complementa con lenguas más convencionales. [5] La UNESCO considera que el idioma está en peligro de extinción , pero las comunidades de habla turoyo aún hacen esfuerzos para sostener el idioma mediante su uso en la vida hogareña, programas escolares para enseñar turoyo los fines de semana y campamentos diurnos de verano. [5] [17] Hoy [ ¿cuándo? ] En Tur Abdin sólo quedan cientos de hablantes. [14]
Hasta hace poco, el turoyo era una lengua vernácula hablada y nunca se escribía: el kthobonoyo ( siríaco clásico ) era la lengua escrita. En la década de 1880, se hicieron varios intentos, con el apoyo de los misioneros occidentales, de escribir Turoyo en el alfabeto siríaco , en la escritura serto y estrangelo utilizada para el kthobhonoyo siríaco occidental. Uno de los primeros estudios exhaustivos de la lengua fue publicado en 1881, por los orientalistas Eugen Prym y Albert Socin , quienes la clasificaron como un dialecto neoarameo . [18]
Sin embargo, con la agitación en su tierra natal a lo largo del siglo XX, muchos hablantes de turoyo han emigrado por todo el mundo (particularmente a Siria , Líbano , Suecia y Alemania ). La política educativa del gobierno sueco, de que todos los niños reciban educación en su primera lengua, llevó al encargo de materiales didácticos en Turoyo. Yusuf Ishaq desarrolló así un alfabeto para Turoyo basado en la escritura latina . Silas Üzel también creó un alfabeto latino separado para Turoyo en Alemania.
¡Una serie de libros de lectura y cuadernos de trabajo que introducen el alfabeto de Ishaq se llaman Toxu Qorena! o "¡Ven, vamos a leer!" Este proyecto también ha producido un diccionario sueco -turoyo de 4500 entradas: el Svensk-turabdinskt Lexikon: Leksiqon Swedoyo-Suryoyo . Otro antiguo maestro, escritor y traductor de turoyo es Yuhanun Üzel (nacido en Miden en 1934) quien en 2009 terminó la traducción de la Biblia Peshitta en turoyo, con Benjamin Bar Shabo y Yahkup Bilgic, en serto (siríaco occidental) y escritura latina. , una base para la "lengua arameo-siríaca". Un equipo de investigadores de IA completó el primer modelo de traducción para Turoyo en 2023. [19]
Turoyo ha tomado prestadas algunas palabras del árabe , [20] kurdo , armenio y turco . El principal dialecto de Turoyo es el de Midyat (Mëḏyoyo), en el este de la provincia turca de Mardin . Cada pueblo tiene dialectos distintivos (Midwoyo, Kfarzoyo, `Iwarnoyo, Nihloyo e Izloyo, respectivamente). [ cita necesaria ] Todos los dialectos turoyo son mutuamente inteligibles entre sí. Existe una división dialectal entre la ciudad de Midyat y las aldeas, con sólo ligeras diferencias entre las aldeas individuales. [14] Una lengua o dialecto estrechamente relacionado, el Mlaḥsô , hablado en dos aldeas de Diyarbakır , ahora se considera extinto. [14]
Turoyo está escrito tanto en caracteres latinos como siríacos ( serto ). La siguiente ortografía fue el resultado de la Conferencia Internacional Surayt celebrada en la Universidad de Cambridge (27 al 30 de agosto de 2015). [12] [1]
Los intentos de escribir Turoyo han comenzado desde el siglo XVI, con adaptaciones judías neoarameas y traducciones de textos y comentarios bíblicos, así como historias hagiográficas, libros y cuentos populares en dialectos cristianos. El obispo sirio oriental Mar Yohannan, que trabajó con el misionero estadounidense Rev. Justin Perkins, también intentó escribir la versión vernácula de textos religiosos, lo que culminó con la producción de tarjetas escolares en 1836. [21]
En la Alemania de los años 1970, miembros del movimiento evangélico arameo ( Aramäische Freie Christengemeinde ) utilizaron Turoyo para escribir textos breves y canciones. [22] El movimiento evangélico siríaco también ha publicado más de 300 himnos Turoyo en un compedio llamado Kole Ruhonoye en 2012, además de traducir los cuatro evangelios y Marcos y Juan se han publicado hasta ahora. [22]
El alfabeto tal como se utiliza en una próxima traducción de New Peshitta en Turoyo por Yuhanun Bar Shabo, Sfar mele surtoṯoyo - Diccionario ilustrado y Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas de Benjamin Bar Shabo .
En la década de 1970, el educador Yusuf Ishaq intentó incorporar sistemáticamente la lengua turoyo a una ortografía latina, lo que resultó en una serie de libros de lectura, titulados [toxu qorena]. [5] Aunque este sistema no se utiliza fuera de Suecia, otros hablantes de turoyo han desarrollado su propia escritura latina no estandarizada para usar el idioma en plataformas digitales.
El proyecto de "educación en lengua materna" del gobierno sueco trató al turoyo como una lengua de inmigrantes, como el árabe, el turco y el kurdo, y comenzó a enseñar el idioma en las escuelas. [22] El personal del Instituto Nacional Sueco de Material Didáctico produjo un alfabeto, gramática, diccionario, libros escolares y material instructivo basado en letras latinas. Debido a objeciones religiosas y políticas, el proyecto se detuvo. [22]
Hay otros esfuerzos para traducir obras literarias famosas, incluida la traducción de El Principito de la Asociación de Estudiantes Arameos , la traducción de Cenicienta y Caperucita Roja de la Fundación Nisbin. [22]
Fonéticamente, Turoyo es muy similar al siríaco clásico. Los fonemas adicionales /d͡ʒ/ (como en j u dg e ), /t͡ʃ/ (como en ch ur ch ) /ʒ/ (como en a z ure ) y algunos casos de /ðˤ/ (el árabe ẓāʾ ) en su mayoría solo aparecen en préstamos de otros idiomas.
El rasgo más distintivo de la fonología turoyo es su uso de vocales reducidas en sílabas cerradas . El valor fonético de estas vocales reducidas difiere según el valor de la vocal original y el dialecto hablado. El dialecto Miḏyoyo también reduce las vocales en sílabas abiertas pretensadas. Esto tiene el efecto de producir un schwa silábico en la mayoría de los dialectos (en siríaco clásico, el schwa no es silábico).
Turoyo tiene el siguiente conjunto de vocales: [23]
El sistema verbal del turoyo es similar al utilizado en otras lenguas neoarameas . En el siríaco clásico, los antiguos tiempos perfecto e imperfecto habían comenzado a convertirse en tiempos pretérito y futuro respectivamente, y otros tiempos se formaron mediante el uso de participios con clíticos pronominales o formas abreviadas del verbo hwā ('convertirse'). La mayoría de las lenguas arameas modernas han abandonado por completo los tiempos antiguos y forman todos los tiempos a partir de raíces basadas en los participios antiguos. Los clíticos clásicos se han incorporado completamente a la forma verbal y pueden considerarse más como inflexiones.
Turoyo también ha desarrollado el uso de los pronombres demostrativos mucho más que cualquier otra lengua aramea. En Turoyo se han convertido en artículos definidos :
El otro dialecto neoarameo central, de las aldeas de Mlahsô y Ansha en la provincia de Diyarbakır , es algo diferente del turoyo. Está prácticamente extinto; sus últimos hablantes viven en Qamishli, en el noreste de Siria , y en la diáspora. [23]
Turoyo tiene tres conjuntos de partículas que reemplazan a la cópula en las cláusulas nominales : cópula enclítica, cópula independiente y cópula independiente enfática. En Turoyo, la cópula no enclítica (o la partícula existencial) se articula con el uso de dos conjuntos de partículas: kal y kit . [21]
