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Derechos LGBT en Irán

Las personas lesbianas , gays , bisexuales y transgénero ( LGBT ) en Irán enfrentan graves desafíos que no experimentan los residentes no LGBT . La actividad sexual entre miembros del mismo sexo es ilegal y puede ser castigada con la muerte , y las personas pueden cambiar legalmente el sexo asignado sólo mediante una cirugía de reasignación de sexo . Actualmente, Irán es el único país confirmado que ejecuta a personas homosexuales a nivel federal, aunque en Afganistán podría promulgarse la pena de muerte por homosexualidad .

Los derechos LGBT en Irán han entrado en conflicto con el código penal desde la década de 1930. [2] En el Irán posrevolucionario , cualquier tipo de actividad sexual fuera de un matrimonio heterosexual está prohibido. Las actividades sexuales entre personas del mismo sexo se castigan con prisión, [3] castigo corporal , multas o ejecución . [4] Los hombres homosexuales se han enfrentado a acciones de aplicación de la ley más estrictas que las lesbianas.

El gobierno de Irán es considerado uno de los más discriminatorios hacia los homosexuales del mundo. [5] [6] [7] Se estima que cientos o miles [8] [9] [10] de personas fueron ejecutadas inmediatamente después de la revolución, de las cuales unas 20 eran homosexuales. Ruhollah Jomeini pidió su exterminio en 1979. [11]

La identidad transgénero se reconoce mediante una cirugía de reasignación de sexo. Las cirugías de cambio de sexo reciben apoyo financiero parcial del Estado. Algunas personas homosexuales en Irán han sido presionadas para someterse a una cirugía de reasignación de sexo para evitar la persecución legal y social. [12] Irán lleva a cabo más cirugías de reasignación de sexo que cualquier otro país del mundo después de Tailandia .

Historia LGBT en Irán

Hacia el año 250 a.C., durante el Imperio Parto , se escribió el texto zoroástrico Vendidad . Contiene disposiciones que forman parte del código sexual que promueve la sexualidad procreadora y que se interpreta en el sentido de que prohíbe las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo por considerarlas pecaminosas. Los comentarios antiguos sobre este pasaje sugieren que quienes practicaban la sodomía podían ser asesinados sin el permiso de un sumo sacerdote . Sin embargo, los historiadores griegos atestiguan una fuerte tradición homosexual en Irán desde el siglo V en adelante, por lo que la prohibición aparentemente tuvo poco efecto en las actitudes iraníes o el comportamiento sexual fuera de las filas de los devotos zoroastrianos en las zonas rurales del este de Irán. [13] [14] [15] [16] [17]

Hay una cantidad significativa de literatura en persa que contiene ilustraciones explícitas del mismo sexo. [18] Algunos poemas de amor persas y textos de Bustan y Gulistan del destacado poeta persa medieval Saadi Shirazi también han sido interpretados como poemas homoeróticos. [19]

Bajo el gobierno de Mohammad Reza Shah , el último monarca de la dinastía Pahlavi , la homosexualidad fue criminalizada, aunque en su mayoría fue tolerada incluso hasta el punto de permitir la cobertura periodística de una boda simulada entre personas del mismo sexo. Janet Afary ha argumentado que la Revolución de 1979 estuvo motivada en parte por la indignación moral contra el gobierno del Shah y, en particular, contra un simulacro de boda entre personas del mismo sexo entre dos jóvenes vinculados a la corte. Dice que esto explica la virulencia de la opresión antihomosexual en Irán. [20] Después de la Revolución de 1979, miles de personas fueron ejecutadas en público, incluidos algunos homosexuales. [21] [22]

Legalidad de la actividad sexual entre personas del mismo sexo

Desde la Revolución de 1979 , el código legal se ha basado en la ley islámica . Todas las actividades sexuales que ocurren fuera de un matrimonio heterosexual tradicional (es decir, sodomía o adulterio) son ilegales. Las actividades sexuales entre personas del mismo sexo que ocurren entre adultos con consentimiento están criminalizadas y conllevan una pena máxima de muerte, aunque generalmente no se implementan. La violación, ya sea entre personas del mismo sexo o del sexo opuesto, a menudo resulta en ejecución, pero está relacionada con el adulterio y la sodomía en el código penal de Irán en lugar de ser clasificada como "agresión sexual". La pena de muerte es legal para mayores de 18 años, y si se cometió un asesinato, legal a los 15 años. Aprobada por el Parlamento el 30 de julio de 1991 y finalmente ratificada por el Consejo de Guardianes el 28 de noviembre de 1991, artículos 108 al 140 tratan claramente y en detalle las actividades sexuales entre personas del mismo sexo y sus castigos. [ cita necesaria ]

Actividad sexual masculina entre personas del mismo sexo

Según los artículos 108 a 112, la sodomía ( lavāt ) puede ser, en determinadas circunstancias, un delito por el que ambos cónyuges pueden ser castigados con la muerte. Si los participantes son adultos, en su sano juicio y con su consentimiento, el método de ejecución corresponde al juez. Si una persona no da su consentimiento (es decir, violación), el castigo sólo se aplicaría al violador. Un no adulto que participe en sodomía consensual está sujeto a una pena de 74 azotes. Los artículos 114 a 119 afirman que la sodomía se prueba si una persona confiesa cuatro veces haber cometido sodomía o mediante el testimonio de cuatro hombres justos. El testimonio de una mujer sola o junto con un hombre no prueba la sodomía. Según los artículos 125 y 126, si la sodomía o cualquier delito menor antes mencionado se prueba mediante confesión y el interesado se arrepiente, el juez puede solicitar su indulto. Si una persona que ha cometido los delitos menores antes mencionados se arrepiente antes de que los testigos presten testimonio, la pena queda anulada. El juez podrá castigar a la persona por delitos menores a su discreción.

Actividad sexual femenina entre personas del mismo sexo

Según los artículos 127, 129 y 130, el castigo por actividad sexual femenina entre personas del mismo sexo ( mosāheqe ) que involucre a personas maduras, en su sano juicio y que consientan, es de 100 latigazos. Si el acto se repite tres veces y cada vez se aplica la pena, la pena de muerte se aplicará en la cuarta ocasión. El artículo 128 afirma que las formas de probar ante los tribunales la actividad sexual femenina entre personas del mismo sexo son las mismas que en el caso de la sodomía. El artículo 130 dice que tanto los musulmanes como los no musulmanes están sujetos al castigo. Según los artículos 132 y 133, las normas para la anulación de la pena o el indulto son las mismas que para los delitos menores de homosexualidad masculina. Según el artículo 134, las mujeres que "permanezcan desnudas bajo una misma manta sin necesidad" y no sean parientes podrán recibir una pena de 50 latigazos.

A discreción del tribunal iraní, normalmente se aplican multas, penas de prisión y castigos corporales en lugar de la pena de muerte, a menos que el delito sea una violación. [ cita necesaria ]

Los cargos de actividad sexual entre personas del mismo sexo se han utilizado en algunas ocasiones en delitos políticos. Otros cargos se habían asociado al delito de sodomía, como violación o actos contra el Estado, y las condenas se obtienen en juicios manifiestamente defectuosos. El 14 de marzo de 1994, el famoso escritor disidente Ali Akbar Saidi Sirjani fue acusado de delitos que iban desde tráfico de drogas hasta espionaje y actividad homosexual. Murió en prisión en circunstancias controvertidas. [23]

Adulterio

El adulterio ( zina-e-mohsen ) se castiga con 100 latigazos para las personas solteras y con la muerte en el cuarto delito. Se castiga con la muerte por lapidación (en moratoria desde 2002, sustituida oficialmente en 2012 por una pena no especificada) para las personas casadas y en todos los casos de incesto. Si un hombre no musulmán soltero tiene relaciones sexuales con una mujer musulmana, el hombre no musulmán será ejecutado. Se requieren cuatro testigos (en lugar de dos testigos) para probar el adulterio, la persona debe confesar cuatro veces o debe ser condenada con conocimiento del juez (mediante pruebas circunstanciales definitivas). Si la persona confiesa dos veces y está "arrepentida" o la familia de la víctima perdona al adúltero, el juez puede imponer una sentencia tazir de 99 latigazos o prisión. Las condenas y ejecuciones por este delito son extremadamente raras, normalmente sólo se llevan a cabo en caso de muerte y son raras incluso en ese caso.

En noviembre de 2021, un iraní casado y su amante fueron condenados a muerte por adulterio. Se esperaba que la pareja, de 27 y 33 años, fuera ahorcada, a pesar de que la esposa del hombre suplicó a las autoridades que les perdonaran la vida. Sin embargo, debido al adulterio de su yerno, el padre de la mujer intervino y pidió que los hombres fueran ejecutados. El juez aceptó la petición de su padre. [24] [25]

Leyes de moralidad pública

Bajo más leyes de moralidad pública, los infractores enfrentan penas de cárcel adicionales, azotes y multas. [26]

Artículo 637 – Todo hombre y mujer que no estén casados ​​y que cometan un delito contra la moral pública, excluido el adulterio, deben ser condenados a la flagelación (99 latigazos). Si uno de ellos no dio su consentimiento para cometer el delito, sólo el que lo inició debe ser castigado. Artículo 638 - Cualquiera que viole explícitamente cualquier tabú religioso en público, además de ser castigado por el acto, también deberá ser castigado con prisión de diez días a dos meses o azotado (74 latigazos). Nota: las mujeres que aparecen en público sin un hiyab adecuado deben ser condenadas a prisión de diez días a dos meses o pagar una multa de 50.000 a 500.000 ryal. Artículo 639 – Las siguientes personas deberán ser condenadas a prisión de uno a diez años, y en el caso de la categoría a) los bienes deberán ser confiscados según decisión del tribunal. a) quien administre un inmueble donde se realicen actividades contra la moral pública; b) quien incite a violar la moral pública; Artículo 640 – Las siguientes personas deberán ser condenadas a prisión de tres meses a un año y multa de 1.500.000 a 6.000.000, así como azotes hasta de 74 azotes, o cualquiera de estas penas. c) el que publicite cualquier imagen, texto, fotografía, dibujo, artículo, boletín, periódico, película o cualquier otra cosa que atente contra la moral pública; d) cualquiera que esté incluido en la circulación de los artículos anteriores;

Pena capital

Un manifestante por el asesinato de homosexuales en Irán. Washington DC. 19 de julio de 2006.

Algunos activistas de derechos humanos y opositores al gobierno de Irán afirman que entre 4.000 y 6.000 hombres homosexuales y lesbianas han sido ejecutados en Irán por delitos relacionados con su orientación sexual desde 1979. [27] [28] Según la Fundación Boroumand, [29] hay registros de al menos 107 ejecuciones con cargos relacionados con la homosexualidad entre 1979 y 1990. [30] Según Amnistía Internacional , un hombre homosexual fue ejecutado en enero de 1990 en circunstancias poco claras y sin dar ninguna razón. Al menos cinco personas condenadas por actividad homosexual, tres hombres y dos mujeres, fueron ejecutadas en enero de 1990 como resultado de la política gubernamental de exigir la ejecución de quienes "practican la homosexualidad". [31]

En una reunión de noviembre de 2007 con su homólogo británico, el miembro del parlamento iraní Mohsen Yahyavi admitió que el gobierno de Irán cree en la pena de muerte para la homosexualidad. Según Yahyavi, los homosexuales merecen ser ejecutados. Dijo que si lo hacen en privado entonces está bien, pero si lo hacen abiertamente entonces serán ejecutados. [32]

Los activistas de los derechos LGBT Zahra Seddiqi Hamedani y Elham Choubdar fueron condenados a muerte en 2021 por un tribunal de Irán por "promover la homosexualidad, promover el cristianismo y comunicarse con medios de comunicación opuestos a la República Islámica". La sentencia fue confirmada por el poder judicial de Irán, pero dijo que los cargos involucraban "tráfico de personas y no activismo". [33] El 5 de septiembre, 2022, la agencia de noticias oficial de Irán, IRNA, informó que las dos mujeres habían sido sentenciadas a muerte por cargos de «corrupción en la tierra» y seguimiento de personas. La Unión Europea condenó las sentencias de muerte el 13 de septiembre de 2022. [34]

Sodomía

Pocos participantes de la sodomía ( lavāt ) que consienten son condenados a muerte, pero antes de 2012, ambos miembros de la pareja podían recibir la pena de muerte. El 15 de marzo de 2005, el diario Etemad informó que el Tribunal Penal de Teherán condenó a muerte a dos hombres tras el descubrimiento de un vídeo que los mostraba realizando actos sexuales que confesaban. Otros dos hombres fueron presuntamente ahorcados públicamente en la ciudad norteña de Gorgan por sodomía en noviembre de 2005. [35] En julio de 2006, dos jóvenes en el noreste de Irán fueron ahorcados por "delitos sexuales", probablemente actos homosexuales consensuados. [3] El 16 de noviembre de 2006, la agencia de noticias estatal informó sobre la ejecución pública de un hombre condenado por sodomía en la ciudad occidental de Kermanshah . [ cita necesaria ] En enero de 2022, dos hombres homosexuales presuntamente sentenciados por "relaciones sexuales forzadas entre dos hombres" fueron ejecutados en la ciudad de Maragheh después de pasar seis años en el corredor de la muerte. [36]

Arrestos

El 23 de enero de 2008, Hamzeh Chavi, de 18 años, y Loghman Hamzehpour, de 19, fueron arrestados en Sardasht , Azerbaiyán Occidental , por actividad homosexual. Una petición en línea para su liberación comenzó a circular por Internet. [37] Al parecer confesaron a las autoridades que estaban en una relación y enamorados, lo que llevó a un tribunal a acusarlos de mohārebe ("hacer la guerra contra Dios") y lavāt (sodomía).

Se informaron dos medidas represivas en Isfahán , la tercera ciudad más grande de Irán. El 10 de mayo de 2007, la policía de Isfahán arrestó a 87 personas en una fiesta de cumpleaños, entre ellos 80 presuntos hombres homosexuales, y los golpeó y detuvo durante el fin de semana. [38] Todos los hombres menos 17 fueron liberados. Se creía que los que permanecían bajo custodia vestían ropa de mujer. [39] Fotos de los hombres golpeados fueron publicadas por el Ferrocarril Iraní para Refugiados Queer , con sede en Toronto . [40] Según Human Rights Watch , en febrero de 2008, la policía de Isfahan allanó una fiesta en una casa privada y arrestó a 30 hombres, que fueron retenidos indefinidamente sin abogado bajo sospecha de actividad homosexual. [41]

En abril de 2017, 30 hombres fueron arrestados en una redada en la provincia de Isfahan , "acusados ​​de sodomía, consumo de alcohol y uso de drogas psicodélicas". [42]

Reconocimiento de las relaciones entre personas del mismo sexo

El matrimonio entre personas del mismo sexo y las uniones civiles no están reconocidos legalmente en Irán. Las familias tradicionales iraníes a menudo ejercen una fuerte influencia sobre quién y cuándo se casan sus hijos e incluso sobre la profesión que eligen. [43] Pocos iraníes LGBT salen del closet con sus familias por miedo a ser rechazados. No existe legislación para abordar la discriminación o la violencia motivada por prejuicios por motivos de orientación sexual o identidad de género . [ cita necesaria ]

Las familias tradicionales iraníes tienden a prohibir a sus hijos tener citas, ya que no es parte de la cultura iraní, aunque esto se ha vuelto algo más tolerado entre los liberales. [43] En 2004, una película independiente [ ¿cuál? ] fue lanzado, dirigido por Maryam Keshavarz , que examinó las costumbres cambiantes de la juventud iraní en lo que respecta al sexo y las citas. [44]

Las parejas homosexuales iraníes a menudo tienen miedo de ser vistas juntas [45] en público, e informan que las personas LGBT fueron ampliamente estereotipadas como abusadoras de niños obsesionadas con el sexo, violadoras y enfermas. [46]

Identidad y expresión de género

Como establece el artículo 20 en la cláusula 14, una persona que se somete a una cirugía de reasignación de sexo puede cambiar legalmente su nombre y género en el certificado de nacimiento por orden judicial.

Aquellos que están a favor de poder legítimamente reasignar el sexo quirúrgicamente utilizan el artículo 215 del código civil de Irán, que establece que los actos de cada persona deben estar sujetos a un beneficio racional, lo que significa que la cirugía de reasignación de género sería lo mejor para quien esté apelando. para el apoyo gubernamental. Sin embargo, las advertencias incluyen la necesidad de contar con la aprobación médica de un médico que respalde una disonancia entre el género asignado y su verdadero género.

Aunque reconocido legalmente por el actual Líder Supremo de Irán, el Gran Ayatolá Ali Jamenei , el Gran Ayatolá Yousef Madani Tabrizi aborda la cirugía de reasignación de género como "ilegal" y "no permisible por la Sharia (ley islámica)". [ se necesita aclaración ] Las razones de su impugnación incluyen la alteración de la creación de Dios y la desfiguración de órganos vitales como ilegales. [47] [ ¿ fuente poco confiable? ]

Desde mediados de la década de 1980, el gobierno iraní ha legalizado la práctica de la cirugía de reasignación de sexo (bajo aprobación médica) y la modificación de los documentos legales pertinentes para reflejar el género reasignado. En 1983, Jomeini aprobó una fatwa que permitía las operaciones de reasignación de género como cura para los "transexuales diagnosticados", lo que permitió que esta práctica se volviera legal. [48] ​​[49]

Algunas personas homosexuales en Irán han sido presionadas para someterse a una cirugía de reasignación de sexo para evitar la persecución legal y social. [12] [1] El documental Be Like Others de Tanaz Eshaghian de 2008 destacó esto. [12] El documental explora cuestiones de género e identidad sexual mientras sigue las historias personales de algunos de los pacientes en una clínica de reasignación de género en Teherán . La película se presentó en el Festival de Cine de Sundance y en el Festival Internacional de Cine de Berlín , ganando tres premios. [50] La novela de Sarah Farizan Si pudieras ser mía explora la relación entre dos jóvenes, Sahar y Nisrin, que viven en Irán a través de la identidad de género y la posibilidad de someterse a una cirugía de reasignación de género. Para que los dos tengan una relación abierta, Sahar considera que la cirugía funciona dentro de los límites de la ley, lo que permite las relaciones después de la transición debido a que la relación es entre un hombre y una mujer.

Los hombres trans y las mujeres trans reciben un trato diferente entre sí en la sociedad iraní. Los hombres trans son más visibles socialmente y pueden encontrar aceptación en la sociedad más fácilmente que las mujeres trans, a quienes a menudo se les malinterpreta y se les coloca en la misma categoría que los hombres homosexuales. [51]

Donación de sangre

En Irán , los homosexuales y bisexuales tienen prohibido donar sangre . La prohibición también se extiende a las lesbianas. [ cita necesaria ]

Censura

En 2002, un libro titulado Witness Play de Cyrus Shamisa fue prohibido en los estantes (a pesar de haber sido aprobado inicialmente) porque decía que ciertos escritores persas notables eran homosexuales y bisexuales. [52]

En 2004, el Museo de Arte Contemporáneo de Teherán prestó a la Tate Britain una colección de obras de arte que anteriormente pertenecieron al Shah Mohammed Reza Pahlavi y que habían estado guardadas bajo llave desde la Revolución de 1979 . La obra de arte incluía obras de arte homoeróticas explícitas de Francis Bacon y el gobierno de Irán declaró que, a su regreso, también se exhibiría en Irán. [53]

En 2005, el gobierno cerró el periódico reformista iraní Shargh después de que entrevistó a un autor iraní que vivía en Canadá. Si bien la entrevista nunca mencionó la orientación sexual de Saghi Ghahreman, sí la citó diciendo que "los límites sexuales deben ser flexibles... Lo inmoral lo impone la cultura al cuerpo". [54] El periódico conservador Kayhan atacó la entrevista y el periódico: " Shargh ha entrevistado a esta homosexual siendo consciente de su enfermiza identidad sexual, sus opiniones disidentes y su personalidad pornográfica". [54] Para evitar ser cerrado permanentemente, el periódico emitió una disculpa pública afirmando que desconocía los "rasgos personales" del autor y prometió "evitar tales personas y movimientos". [54]

Violencia

En mayo de 2021, un iraní de 20 años fue asesinado , presuntamente por su medio hermano y sus primos, días después de que los militares le enviaran por correo un documento que lo eximía del servicio militar por su orientación sexual. [1]

Los iraníes LGBT han huido de Irán en los últimos años con la esperanza de obtener asilo en Europa. [55]

Partidos y grupos políticos exiliados

El gobierno de Irán no permite que un partido u organización política respalde los derechos LGBT. El vago apoyo a los derechos LGBT en Irán ha recaído en un puñado de organizaciones políticas exiliadas.

El Partido Verde de Irán tiene una traducción al inglés de su sitio web que dice: "Todos los ciudadanos iraníes son iguales ante la ley, independientemente de su género, edad, raza, nacionalidad, religión, estado civil, orientación sexual o creencias políticas" y pide una "separación de Estado y religión". [56]

La página de inicio del Partido Comunista de los Trabajadores de Irán tiene una traducción al inglés de su manifiesto que apoya el derecho de "todos los adultos, mujeres u hombres" a ser "completamente libres para decidir sobre sus relaciones sexuales con otros adultos". su asunto privado y ninguna persona o autoridad tiene derecho a escudriñarlo, inmiscuirse en él o hacerlo público". [57]

El izquierdista Camino del Trabajador , el liberal Partido Fronteras Gloriosas y el Partido Constitucionalista de Irán , de centroderecha, han expresado su apoyo a la separación de la religión y el Estado, lo que podría promover los derechos LGBT.

Movimiento por los derechos LGBT

Barco 15 Irán, 2017 Orgullo Gay de Ámsterdam.

En 1972, el académico Saviz Shafaie dio una conferencia pública sobre la homosexualidad en la Universidad de Shiraz y en 1976 investigaría cuestiones de orientación sexual y género en la Universidad de Syracuse . En la década de 1990, se unió al primer grupo de derechos humanos para los iraníes LGBT, HOMAN, y continuó su trabajo hasta que murió de cáncer en 2000. [58]

En 2001, Arsham Parsi , un conocido activista gay iraní, fundó una organización iraní en línea de derechos LGBT llamada "Rainbow" , seguida de una organización clandestina llamada "Organización Persa de Gays y Lesbianas". A partir de 2008, este grupo pasó a llamarse " Ferrocarril iraní para refugiados queer " (IRQR). Si bien el fundador de este grupo tuvo que huir de Irán y continuar su trabajo como exiliado, existe un movimiento clandestino por los derechos LGBT en Irán. [59]

Ali Mafi, un comediante nacido en Irán abiertamente gay, comenzó su carrera en 2016. En todos sus programas, Mafi menciona su condición de ciudadano iraní y su compromiso de estar orgulloso de quién es independientemente. Mafi reside actualmente en San Francisco, California, que alberga una destacada comunidad gay.

En 2007, la televisión canadiense CBC produjo un documental que entrevistó a varios iraníes LGBT que hablaron sobre sus luchas.

Durante las protestas contra el resultado de las elecciones iraníes de julio de 2009, se informó que varios iraníes abiertamente homosexuales se unieron a multitudes de manifestantes en el Reino Unido y fueron recibidos con actitudes mayoritariamente positivas hacia los derechos LGBT. [60]

En 2010, un grupo de activistas LGBT dentro de Irán declaró un día como el Día del Orgullo de Irán . El día es el cuarto viernes de julio y se celebra anualmente en secreto. [61]

A partir de 2012, OutRight Action International desarrolla un recurso en línea para iraníes LGBTIQ en persa.

JoopeA organizó el Orgullo de Irán en Ámsterdam como el Barco de Irán ( holandés : Iraanse Boot ) en el festival del Orgullo Gay de Ámsterdam en 2017 y 2018. El Barco de Irán ganó el premio Best of Pride Amsterdam 2018 ( holandés : Publieksprijs ). [62] [63]

VIH/SIDA

A pesar del carácter profundamente conservador del gobierno de Irán, sus esfuerzos para detener la propagación del VIH/SIDA han sido bastante progresistas. [64] Los primeros informes oficiales sobre el VIH/SIDA en Irán se publicaron en 1987 y se formó una comisión gubernamental, aunque no fue hasta la década de 1990 que comenzó a surgir una política integral. [64]

En 1997, Arash Alaei y su hermano, Kamiar, obtuvieron permiso para abrir una pequeña oficina para la investigación del VIH/SIDA entre los prisioneros y en unos pocos años, a pesar de las protestas públicas, ayudaron a abrir las primeras clínicas generales de VIH/SIDA. Se aprobó un folleto con explicación sobre los condones y se distribuyó a los estudiantes de secundaria. A finales de la década de 1990, existía una campaña educativa integral. Se abrieron varias clínicas para ofrecer pruebas y asesoramiento gratuitos. Se asignaron fondos gubernamentales para distribuir condones a prostitutas, agujas limpias y rehabilitación de drogadictos para drogadictos y se transmitieron programas por televisión que propugnaban el uso de condones. [64] Si bien hay escasez, los medicamentos se entregan a todos los ciudadanos iraníes de forma gratuita.

A los hermanos Alaei se unió en su campaña educativa Minoo Mohraz , quien también fue uno de los primeros defensores de una mayor educación sobre el VIH/SIDA y que preside un centro de investigación en Teherán. Junto con la financiación gubernamental, UNICEF ha financiado varios grupos de voluntarios iraníes que buscan promover una mayor educación sobre la pandemia y combatir los prejuicios que a menudo persiguen a los iraníes que la padecen. [65] [66]

En junio de 2008, los hermanos Alaei fueron detenidos, sin cargos, por el gobierno de Irán, después de asistir a una conferencia internacional sobre el VIH/SIDA. [67] Desde entonces, el gobierno ha acusado a los dos médicos de asistir a la conferencia como parte de un complot más amplio para derrocar al gobierno. [68]

En 2007, el gobierno de Irán declaró que 18.320 iraníes habían sido infectados con el VIH, elevando el número oficial de muertes a 2.800, aunque los críticos afirmaron que el número real podría haber sido mucho mayor. [69] Oficialmente, la adicción a las drogas es la forma más común en que los iraníes se infectan.

Si bien existen programas educativos para prostitutas y drogadictos, no se ha permitido que exista ninguna campaña educativa para personas LGBT. Al hablar de la situación, Kaveh Khoshnood afirmó: "Algunas personas podrían hablar de su propia drogadicción o de sus familiares, pero les resulta increíblemente difícil hablar de homosexualidad de cualquier forma". "Si no reconoces su existencia, ciertamente no desarrollarás ningún programa [para gays]". [70]

Casos de asilo

Las consecuencias de una relación entre personas del mismo sexo, considerada un delito punible o incluso la muerte en Irán, resulta en un trabajo duro que obliga a muchas personas LGBT a buscar asilo en países donde la situación de vida es mejor. Muchas personas LGBT solicitan el estatus de refugiados al ACNUR para ser reasentadas en Australia, Canadá o Estados Unidos. [71]

Algunos iraníes de clase media han recibido educación en una nación occidental. Hay una pequeña población de inmigrantes iraníes homosexuales que viven en países occidentales.

En 2001, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos rechazó una petición de un iraní que escapó de una prisión iraní después de haber sido declarado culpable y sentenciado a muerte por el delito de actividad homosexual. [72] Parte del problema con este caso fue que el hombre había ingresado ilegalmente al país y luego fue condenado por matar a su novio, luego de descubrir que le había sido infiel.

En 2005, el gobierno japonés rechazó una petición de asilo de otro hombre gay iraní. Ese mismo año, el gobierno sueco también rechazó una afirmación similar presentada por un hombre gay iraní. Los Países Bajos también están revisando sus políticas de asilo con respecto a los iraníes que afirman ser víctimas de las políticas anti-gay en Irán.

En 2006, los Países Bajos dejaron de deportar temporalmente a hombres homosexuales a Irán. En marzo de 2006, la ministra holandesa de Inmigración, Rita Verdonk , dijo que ahora estaba claro "que no se trata de ejecuciones o sentencias de muerte basadas únicamente en el hecho de que un acusado sea gay", y añadió que la homosexualidad nunca fue el cargo principal contra las personas. Sin embargo, en octubre de 2006, después de presiones tanto dentro como fuera de los Países Bajos, Verdonk cambió su posición y anunció que los LGBT iraníes no serían deportados. [73]

El Reino Unido fue atacado [ ¿cuándo? ] por seguir deportando, especialmente debido a los informes noticiosos que documentan a iraníes homosexuales que se suicidaron cuando se enfrentaron a la deportación. Algunos casos han provocado largas campañas en favor de posibles deportados, lo que en ocasiones ha dado lugar a que se conceda asilo a iraníes homosexuales, como en los casos de Kiana Firouz [74] y Mehdi Kazemi . [75]

Opiniones del gobierno sobre la homosexualidad

Los medios estatales iraníes han mostrado odio hacia los homosexuales en muchas ocasiones. En particular, Mashregh News , un sitio web de noticias "cercano a las organizaciones de seguridad e inteligencia", ha descrito a los homosexuales en un artículo como "individuos que se han vuelto mentalmente perturbados por las tendencias humanas naturales, han perdido el equilibrio y necesitan apoyo y tratamiento psicológico". . [76]

En octubre de 2007, el entonces presidente de Irán, Mahmoud Ahmadinejad , hablando en la Universidad de Columbia , afirmó que "en Irán no tenemos homosexuales", aunque su portavoz afirmó más tarde que sus comentarios fueron malinterpretados. [77]

En una reunión celebrada en noviembre de 2007 con su homólogo británico, el miembro del parlamento iraní, Mohsen Yahyavi, admitió que el gobierno de Irán cree en la pena de muerte para la homosexualidad. Según Yahyavi, "si la actividad homosexual es en privado no hay problema, pero aquellos en actividad abierta deben ser ejecutados". [32]

En una entrevista de marzo de 2013 en la televisión estatal, el secretario del Alto Consejo para los Derechos Humanos de Irán , Mohammad-Javad Larijani, calificó la homosexualidad como una "enfermedad" y negó la persecución de los homosexuales en Irán. Afirmó que "Promover la homosexualidad es ilegal y tenemos leyes estrictas contra ello... Consideramos que la homosexualidad es una enfermedad que debe curarse. Tampoco consideramos aceptable golpear o maltratar a los homosexuales... [Homosexualidad] En Occidente se considera una norma y nos obligan a aceptarla. Estamos firmemente en contra de esto". [78]

El presidente del Tribunal Supremo de Irán , Sadeq Larijani , en una conferencia de 2014 en Teherán, negó la ejecución de personas homosexuales en Irán y afirmó: "Que digan que ejecutamos a homosexuales no es más que una mentira... No brindamos a estas personas oportunidades, pero lo que dicen de que los colgaremos es una mentira que han inventado para la República Islámica". [79] [80]

En junio de 2019, en una conferencia de prensa celebrada en Teherán entre el Ministro de Asuntos Exteriores Mohammad Javad Zarif y el Ministro de Asuntos Exteriores Heiko Maas , el periodista alemán abiertamente gay Paul Ronzheimer del tabloide Bild preguntó a Zarif: "¿Por qué se ejecuta a los homosexuales en Irán debido a su sexualidad?". ¿orientación?", a lo que Zarif parece afirmar que la ejecución de personas homosexuales se lleva a cabo diciendo que su "sociedad tiene principios. Y vivimos de acuerdo con estos principios. Estos son principios morales relacionados con el comportamiento de la gente en general, y eso significa que la ley se respete y se cumpla." [81] [82] [83]

Películas sobre LGBTQ en Irán

Informes de derechos humanos

Estados Unidos Departamento del Estado

Informes nacionales sobre prácticas de derechos humanos de 2017

Niños
El examen señaló muchas preocupaciones, incluida la discriminación contra las niñas; niños con discapacidades; niños no registrados, refugiados y migrantes; y menores lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales (LGBTI). [89]

Actos de violencia, discriminación y otros abusos basados ​​en la orientación sexual y la identidad de género
La ley tipifica como delito la actividad sexual consensual entre personas del mismo sexo, que se castiga con la muerte, la flagelación o un castigo menor. La ley no distingue entre relaciones sexuales consensuales y no consensuales entre personas del mismo sexo, y las ONG informaron que esta falta de claridad llevó a que tanto la víctima como el perpetrador fueran considerados penalmente responsables ante la ley en casos de agresión. La ley no prohíbe la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género.

Las fuerzas de seguridad acosaron, arrestaron y detuvieron a personas que sospechaban que eran homosexuales o transgénero. En algunos casos, las fuerzas de seguridad allanaron casas y vigilaron sitios de Internet en busca de información sobre personas LGBTI. Los acusados ​​de “sodomía” a menudo se enfrentaban a juicios sumarios y no siempre se cumplían las normas probatorias. El castigo por la actividad sexual entre hombres del mismo sexo era más severo que entre mujeres. Según informes de los medios locales e internacionales, el 13 de abril al menos 30 hombres sospechosos de conducta homosexual fueron arrestados por agentes del IRGC en una fiesta privada en la provincia de Isfahán. Según los informes, los agentes dispararon armas y utilizaron pistolas Taser eléctricas durante la redada. Según la organización sin fines de lucro con sede en Canadá Ferrocarril Iraní para Refugiados Queer, los arrestados fueron llevados a la prisión de Dastgerd en Isfahán, donde los llevaron al patio de la prisión y les dijeron que serían ejecutados. El grupo activista LGBTI iraní 6Rang señaló que, tras redadas similares, las personas arrestadas y acusadas de manera similar fueron sometidas a pruebas forzadas de “anal” o “sodomía” y otros tratos degradantes e insultos sexuales.

El gobierno censuró todos los materiales relacionados con cuestiones LGBTI. Las autoridades bloquearon particularmente sitios web o contenido dentro de sitios que discutían temas LGBTI, incluida la censura de páginas de Wikipedia que definían LGBTI y otros temas relacionados. Había ONG LGBTI activas y no registradas en el país. No existían leyes sobre delitos de odio u otros mecanismos de justicia penal para ayudar en el enjuiciamiento de delitos motivados por prejuicios.

La ley exige que todos los ciudadanos varones mayores de 18 años sirvan en el ejército, pero exime a los hombres homosexuales y a las personas transgénero, que están clasificados como personas con trastornos mentales. [90] Las nuevas cédulas de identidad militares enumeraban el inciso de la ley que dictaba la exención. Según 6Rang, esta práctica identificaba a las personas como homosexuales o transgénero y las ponía en riesgo de violencia y discriminación.

El gobierno proporcionó a las personas transgénero asistencia financiera en forma de subvenciones de hasta 45 millones de riales (1.240 dólares) y préstamos de hasta 55 millones de riales (1.500 dólares) para someterse a una cirugía de reasignación de género. Además, el Ministerio de Cooperativas, Trabajo y Previsión Social exigió a las aseguradoras de salud que cubrieran el costo de dicha cirugía. Las personas que se someten a una cirugía de reasignación de género pueden solicitar ante un tribunal nuevos documentos de identidad con datos de género corregidos, que, según se informa, el gobierno proporcionó de manera eficiente y transparente. Las ONG informaron que las autoridades presionaron a personas LGBTI para que se sometieran a una cirugía de reasignación de género. [89]

Tabla de resumen

Ver también

Referencias

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Otras lecturas

enlaces externos