En la Biblia hebrea se pueden encontrar relatos que incluyen casos de incesto , en los que se mencionan varios tipos de relaciones sexuales . También se establecen normas y reglamentos en relación con los grados de parentesco prohibidos . Estas prohibiciones se encuentran principalmente en Levítico 18:7-18 y 20:11-21, pero también en Deuteronomio .
La endogamia era la práctica preferida en muchas partes del antiguo Cercano Oriente ; [1] de hecho, el matrimonio ideal era generalmente con un primo , y a menudo estaba prohibido que una hija mayor se casara incluso fuera de la familia. [1] Otras relaciones endogámicas, a saber, los matrimonios avunculados y los matrimonios entre hermanos , aunque hoy en día la mayor parte del mundo los considera abiertamente incestuosos, también eran comunes entre varias sociedades del antiguo Cercano Oriente, como la de los faraones de Egipto .
Los comentarios bíblicos sobre la conducta sexual humana son menos críticos en el caso de los acontecimientos que se describen como ocurridos antes de que Dios promulgara la Ley de Moisés a los israelitas . Por ejemplo, el Libro del Génesis habla del matrimonio de Abraham y Sara sin criticar el hecho de que fueran medios hermanos [2] , y el Libro de Samuel trata el matrimonio de un príncipe real con su media hermana como algo simplemente inusual, en lugar de malvado [1] .
Instancias
La Biblia hebrea menciona varios casos en los que se producen matrimonios y relaciones sexuales entre parientes cercanos , la mayoría de ellos anteriores al período del Sinaí :
- En Génesis 9:20-27, Cam vio la desnudez de su padre Noé . El Talmud sugiere que Cam pudo haber sodomizado a Noé (Talmud de Babilonia, Sanedrín 70a). En tiempos más recientes, algunos eruditos han sugerido que Cam pudo haber tenido relaciones sexuales con la esposa de su padre. [3]
- El hermano de Abraham, Nacor, se casó con su sobrina Milca , hija de su otro hermano, Harán . [4]
- Viviendo en una zona aislada después de la destrucción de Sodoma y Gomorra , las dos hijas de Lot conspiraron para embriagar y seducir a su padre debido a la falta de parejas sexuales disponibles . [5] Debido a la embriaguez, Lot "no percibió" cuando su hija primogénita, y la noche siguiente su hija menor, se acostaron con él. (Génesis 19:32–35) Los dos niños nacidos fueron directamente hijos de Lot e indirectamente sus nietos, al ser hijos de sus hijas. Asimismo, sus hijos también eran medios hermanos (entre ellos y con sus madres), al tener el mismo padre, así como primos, al tener madres que eran hermanas. [6]
- En uno de los cuentos de una esposa confundida con una hermana , Abraham admitió que su esposa Sara es su media hermana, la hija de su padre, pero no su madre. [2] Sin embargo, en la literatura rabínica , Sara es considerada la sobrina de Abraham (la hija de su hermano, Harán). [2]
- El matrimonio entre primos era común en el período anterior al Sinaí. El hijo de Abraham, Isaac, se casó con Rebeca , su prima hermana, la nieta de Nacor, el hermano de su padre Abraham, con Milca. [7]
- El hijo primogénito de Isaac y Rebeca, Esaú, recurrió a casarse con su prima Mahalat, hija de Ismael, el hermano de su padre , porque sus padres no aprobaban que tuviera relaciones con cananeas. [8]
- El segundo hijo de Isaac y Rebeca, Jacob, se casó con sus primas Lea y Raquel , que eran hijas de Labán, el hermano de su madre . [9] Lea y Raquel eran hermanas; la hermana de una esposa también está prohibida.
- El hijo primogénito de Jacob, Rubén, tuvo relaciones sexuales con Bilha, la concubina de su padre . [10]
- Judá , el cuarto hijo de Jacob, confundió a su nuera Tamar con una prostituta mientras ella llevaba velo, y tuvo relaciones sexuales con ella. [11]
- Amram se casó con su tía paterna Jocabed , la madre de Miriam , Aarón y Moisés . [12] Sin embargo, según la Septuaginta , ella era su prima. [13]
- Amnón , el hijo mayor del rey David y heredero al trono, violó a su media hermana Tamar . El hermano de Tamar, Absalón , se enteró del incidente y, dos años después, ordenó a sus sirvientes que mataran a Amnón. [14] En vano con Amnón, Tamar dijo: "Ahora pues, te ruego que hables al rey, porque él no me negará a ti". [15]
- Absalón , hijo del rey David, en medio de una rebelión contra su padre, tuvo relaciones sexuales con las concubinas de su padre en el techo dentro de una tienda. [16]
- Roboam , hijo de Salomón y Naama , [17] se casó con Maaca , hija de Absalón . [18] 2 Samuel 14:27 no menciona a Maaca como hija de Absalón , [19] pero parece que Absalón tuvo relaciones sexuales con las esposas de David , su padre, por consejo de Ahitofel . [20]
- Las hijas de Zelofehad, Majá, Tirsa, Hoglá, Milcá y Noé, se casaron con sus primas paternas para obedecer el mandato del Señor. El Señor dijo: "Ninguna herencia será transferida de una tribu a otra". [21] [22]
- Caleb dijo: «Daré mi hija Acsa en matrimonio al que ataque y tome a Quiriat-séfer». Otoniel, hijo de Cenaz, hermano de Caleb, fue quien la conquistó, de modo que Acsa se convirtió en la esposa de Otoniel. [23]
Relaciones prohibidas
Levítico 18:7-11 y 20:11-21 establece listas de relaciones prohibidas, y dos capítulos más adelante especifica los castigos para tales uniones, pero la segunda lista de uniones es mucho más corta que la primera. Los eruditos críticos consideran que las listas originalmente fueron documentos independientes, unidos en un punto posterior. [24] [25] [26] El Código Deuteronómico da una lista aún más simple de relaciones prohibidas: la hija del padre de un hombre (incluida su hermana), la esposa del padre de un hombre (incluida su madre) y la suegra de un hombre. [27] [28] En la Biblia hebrea , las relaciones sexuales entre hermanos están prohibidas para los judíos, pero permitidas para los gentiles (no judíos). [29]
Las relaciones prohibidas por Levítico 18 son:
- La madre de uno (Levítico 18:7)
- El padre de uno (Levítico 18:7)
- La madrastra (Levítico 18:8)
- La hermana paterna o materna (Levítico 18:9)
- La hermana paterna por medio de la esposa del padre (Levítico 18:11)
- La hija de uno ( se deduce de Levítico 18:10)
- La nieta de uno (Levítico 18:10)
- Una mujer y su hija (Levítico 18:17)
- Una mujer y su nieta (Levítico 18:17)
- La tía de sangre (Levítico 18:12-13)
- El hermano ( tío ) del padre (Levítico 18:14)
- La esposa del hermano del padre ( tía ) (Levítico 18:14)
- La nuera (Levítico 18:15)
- La esposa del hermano ( cuñada ) (Levítico 18:16), con excepción de Yibum
- La hermana de la esposa ( cuñada ) durante la vida de la esposa, incluso si después se divorciaron (Levítico 18:18)
Las listas de relaciones prohibidas se pueden resumir de la siguiente manera (las relaciones resaltadas en rojo son las que están prohibidas):
Una de las características más notables de cada lista es que las relaciones sexuales entre un hombre y su propia hija no están explícitamente prohibidas. Aunque la primera relación mencionada después de la prohibición levítica de tener relaciones sexuales con "parientes cercanos" menciona la de "tu padre", [30] debe tenerse en cuenta que el texto original hebreo solo se dirige a los judíos varones con respecto a sus parientes femeninos. [31] El Talmud sostiene que la ausencia se debe a que la prohibición era obvia , especialmente dada la proscripción contra una relación con una nieta, [32] aunque algunos eruditos bíblicos han propuesto en cambio que originalmente estaba en la lista, pero luego se omitió accidentalmente de la copia de la que dependen en última instancia las versiones modernas del texto, debido a un error del escriba. [33] La segunda lista en el código de Santidad difiere notablemente de la primera al no incluir a los parientes más cercanos, y se podría asumir que la obviedad es la explicación también aquí. [1] Se podría argumentar que la prohibición explícita de mantener relaciones sexuales con una mujer y con su hija, [34] prohíbe implícitamente la actividad sexual entre un hombre y su hija. Sin embargo, la lógica podría sugerir lo contrario (el texto original no es claro aquí), ya que solo menciona que "ellas" (es decir, la mujer y la hija) están relacionadas. [35] Juan Calvino no consideró que la relación padre-hija estuviera explícitamente prohibida por la Biblia, pero la consideró inmoral de todos modos. [36]
Aparte del caso de la hija, la primera lista de incesto en Levítico presenta aproximadamente las mismas reglas que se aplicaban en la cultura árabe temprana (preislámica); [1] en el Islam , estas reglas preislámicas se convirtieron en estatutos. [33]
Ezequiel da a entender [33] que, en su época, los matrimonios entre un hombre y su madrastra, o su nuera, o su hermana, eran frecuentes. [37] Esta situación parece ser el objetivo de la versión deuteronómica de la prohibición del incesto, que sólo aborda aproximadamente los mismos tres temas [1] [33] (aunque prohíbe a la suegra en lugar de la nuera). Los primeros comentaristas rabínicos sostienen, en cambio, que la lista deuteronómica es tan corta porque las otras posibles relaciones estaban obviamente prohibidas, y estas tres eran las únicas relaciones difíciles de detectar, ya que, en su época, la madrastra, la media hermana y la suegra de un hombre solían vivir en la misma casa que el hombre (antes de cualquier relación). [38]
Además, los primos no están incluidos en las listas de relaciones prohibidas. No se considera incestuoso.
Reglas específicas según el sexo
Las listas bíblicas no son simétricas: las reglas implícitas para las mujeres no son las mismas; se comparan de la siguiente manera:
Prohibido solo para hombres
Prohibido solo para mujeres
Prohibido tanto para hombres como para mujeres.
Véase también
Notas
- ^ abcdef
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "incesto". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls. - ^ abc Génesis 20:12
- ^ Frederick W. Bassett, "La desnudez de Noé y la maldición de Canaán: ¿un caso de incesto?", VT 21 [1971] pp. 232-237. John S. Bergsma y Scott Hahn, "La desnudez de Noé y la maldición de Canaán (Génesis 9:20-27)", JBL 124 [2005] pp. 25-40.
- ^ Génesis 11:29
- ^ Sabo, Peter J. (septiembre de 2020). Shepherd, David; Tiemeyer, Lena-Sofia (eds.). "Mujeres moabitas, mujeres transjordanas e incesto y exogamia: las dimensiones de género de los límites en la Biblia hebrea". Revista para el estudio del Antiguo Testamento . 45 (1). SAGE Publications : 93–110. doi : 10.1177/0309089219862807 . ISSN 1476-6728. S2CID 221626733.
- ^ Génesis 19:30–38
- ^ Génesis 24:15
- ^ Génesis 28:9
- ^ Génesis 29:16–28
- ^ Génesis 35:22
- ^ Génesis 38
- ^ Éxodo 6:20
- ^ Éxodo Capítulo 6:20, LXX.
- ^ 2 Samuel 13
- ^ 2 Samuel 13:13
- ^ 2 Samuel 16:22
- ^ "1 Reyes 14:21 cev: Roboam hijo de Salomón, Su madre Naama; 1 Crónicas 3:10–15 cev: Los descendientes de Salomón incluyeron a los siguientes reyes: Roboam".
- ^ "2 Crónicas 11:20 cev: Entonces Roboam tomó por mujer a Maaca hija de Absalón".
- ^ "2 Samuel 14:27 cev: 27 Absalón tuvo tres hijos. También tuvo una hija llamada Tamar, que creció y llegó a ser muy hermosa".
- ^ "2 Samuel 16 cev: 22 Absalón tenía una tienda instalada en la azotea del palacio, y todos miraban mientras él entraba en la tienda con las mujeres de su padre".
- ^ "Pasaje de Bible Gateway: Números 36:1–11 – Versión estándar en inglés". Bible Gateway . Consultado el 9 de febrero de 2019 .
- ^ Números 36, Nueva Traducción Viviente (NTV) | La Biblia App.
- ^ "Josué 15:16–17".
- ^ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Levítico". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.
- ^ Friedman, Richard Elliott (2019) [1987]. ¿Quién escribió la Biblia?. Nueva York : Simon & Schuster . ISBN. 978-1-5011-9240-1.
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- ^ Deuteronomio 22:30
- ^ Deuteronomio 27:20–23
- ^ Kiel, Yishai (2015). "La ley noájida y la inclusividad de la ética sexual: entre la Palestina romana y la Babilonia sasánida". En Porat, Benjamin (ed.). Anuario de la ley judía . Vol. 21. Abingdon, Oxfordshire : Routledge . Págs. 64-65. ISBN. 978-0-415-74269-6.
- ^ Levítico 18:6-7; Deuteronomio 22:30
- ^ Cf. la Versión Estándar Revisada : Levítico 18:6
- ^ Yebamot 3a
- ^ abcd Este artículo incorpora texto del artículo "matrimonio" de la Enciclopedia Bíblica de 1903 , una publicación que ahora es de dominio público .
- ^ Levítico 18:17
- ^ Cf. la nota a pie de página en la Versión Estándar Revisada (Lev 18:17) así como en la Versión King James (Lev 18:17)
- ^ Juan Calvino, Comentario bíblico, Armonía de la ley (Vol. 3), Levítico 18 (versión en línea)
- ^ Ezequiel 22:10-11
- ^ Samuel ben Meir , Comentario , ad loc.
Referencias
- Akerly, Ben Edward, La Biblia para adultos: un estudio irreverente del sexo en las Escrituras (Feral House, 1998) ISBN 0-922915-55-5 ; págs. 1–13
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "incesto". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.