Olaf Tryggvason (años 960 – 9 de septiembre de 1000) fue rey de Noruega entre 995 y 1000. Era hijo de Tryggvi Olafsson , rey de Viken ( Vingulmark y Rånrike ), y, según sagas posteriores, bisnieto de Harald Fairhair , primer rey de Noruega. Se le conoce como Olaf I.
Olaf fue importante en la conversión de los nórdicos al cristianismo, pero lo hizo por la fuerza dentro de su propio reino. [2] [3] [4] [5] [6] Se dice que construyó la primera iglesia cristiana en Noruega en 995 y que fundó la ciudad de Trondheim en 997. Una estatua dedicada a él se encuentra en la plaza central de la ciudad.
La información histórica sobre Olaf es escasa. Se le menciona en algunas fuentes inglesas contemporáneas [7] y en algunos poemas escáldicos . La fuente narrativa más antigua que lo menciona brevemente es la Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum de Adán de Bremen de alrededor de 1070.
En la década de 1190, Oddr Snorrason y Gunnlaugr Leifsson escribieron en Islandia dos versiones latinas de la saga de Óláfs Tryggvasonar . Estas versiones se han perdido, pero se cree que forman la base de versiones nórdicas posteriores. Snorri Sturluson ofrece un relato extenso de Olaf en la saga de Heimskringla de alrededor de 1230, utilizando la saga de Oddr Snorrason como su fuente principal. Los historiadores modernos no asumen que estas fuentes tardías sean precisas y su credibilidad es objeto de debate. [8] El relato más detallado se llama Óláfs saga Tryggvasonar en mesta ("La mayor saga de Óláfr Tryggvason") y está registrado en el Flateyjarbók y en el Bergsbók de principios del siglo XV .
El relato de este artículo se basa principalmente en las sagas tardías.
Existe incertidumbre sobre la fecha y el lugar de nacimiento de Olaf. La fuente escrita noruega más antigua, la Historia Norwegiæ de finales del siglo XII, afirma que Olaf nació en las Islas Orcadas después de que su madre huyera allí para escapar de los asesinos del padre de Olaf. Otra fuente de finales del siglo XII, Ágrip af Nóregskonungasögum , afirma que la madre de Olaf huyó a Orcadas con Olaf cuando tenía tres años por la misma razón. Todas las sagas coinciden en que Olaf finalmente llegó a la Rus de Kiev , específicamente a la corte de Vladimir el Grande de Kiev . [9]
La versión de Heimskringla es la más elaborada, pero también la más reciente, e introduce elementos a la historia que no se encuentran en fuentes anteriores. Afirma que Olaf nació poco después del asesinato de su padre en 963, mientras que otras fuentes sugieren una fecha entre 964 y 969. Las fechas posteriores ponen en duda la afirmación de Olaf de ser pariente de Harald Fairhair y la legitimidad de su derecho al trono. Snorri Sturluson afirma en la saga de Olaf Tryggvson que Olaf nació en un islote en Fjærlandsvatnet, donde su madre Astrid Eiriksdottir, hija de Eirik Bjodaskalle, se escondía de los asesinos de su marido, liderados por Harald Greycloak , el hijo de Eirik Bloodaxe . Capa Gris y sus hermanos habían arrebatado el trono a Haakon el Bueno . Astrid huyó a la casa de su padre en Oppland, luego se dirigió a Suecia, donde pensó que ella y Olaf estarían a salvo. Capa Gris envió emisarios al rey de Suecia y pidió permiso para llevar al niño de regreso a Noruega, donde sería criado por la madre de Capa Gris, Gunhild. El rey sueco les dio hombres para que los ayudaran a reclamar al niño, pero fue en vano. Después de una breve pelea, Astrid (con su hijo) huyó nuevamente. Esta vez su destino era Gardarike ( Kiev ), donde el hermano de Astrid, Sigurd, estaba al servicio de Vladimir el Grande . Olaf tenía tres años cuando zarparon en un barco mercante hacia Nóvgorod . El viaje no tuvo éxito: en el mar Báltico fueron capturados por vikingos estonios , y las personas a bordo fueron asesinadas o tomadas como esclavos. Olaf pasó a ser posesión de un hombre llamado Klerkon, junto con su padre adoptivo Thorolf y su hijo Thorgils. Klerkon consideró que Thorolf era demasiado viejo para ser útil como esclavo y lo mató, y luego vendió a los dos niños a un hombre llamado Klerk por un carnero. Olaf fue vendido a un hombre llamado Reas por una fina capa. [10] Seis años después, Sigurd Eirikson viajó a Estonia para recaudar impuestos para el rey Vladimir. Vio a un niño que no parecía ser nativo. Le preguntó al niño sobre su familia, y el niño le dijo que era Olaf, hijo de Tryggve Olafson y Astrid Eiriksdattir. Sigurd fue entonces a Reas y compró a Olaf y Thorgils de la esclavitud, y se llevó a los niños con él a Novgorod para vivir bajo la protección de Vladimir.
Según Heimskringla , un día, en el mercado de Nóvgorod, Olaf se encontró con Klerkon, su esclavizador y asesino de su padre adoptivo. Olaf mató a Klerkon de un hachazo en la cabeza. Una turba siguió al joven muchacho mientras huía hacia su protectora, la reina Allogia , con la intención de matarlo por su fechoría. Solo después de que Allogia hubiera pagado dinero sangriento por Olaf, la turba se calmó. Cuando Olaf se hizo mayor, Vladimir lo nombró jefe de sus hombres de armas, pero después de un par de años, el rey comenzó a desconfiar de Olaf y de su popularidad entre sus soldados. Temiendo que pudiera ser una amenaza para la seguridad de su reinado, Vladimir dejó de tratar a Olaf como amigo. Olaf decidió que era mejor para él buscar fortuna en otra parte y partió hacia el Báltico.
Heimskringla afirma que después de dejar Nóvgorod, Olaf atacó asentamientos y puertos con éxito. En 982 fue atrapado en una tormenta y llegó a puerto en Wendland , donde conoció a la reina Geira , hija del rey Burizleif . Ella gobernaba la parte de Wendland en la que Olaf había desembarcado, y Olaf y sus hombres recibieron una oferta para quedarse durante el invierno. Olaf aceptó y después de cortejar a la reina, se casaron. Olaf comenzó a reclamar las baronías que mientras estaban bajo el gobierno de Geira se habían negado a pagar impuestos. Después de estas campañas exitosas, comenzó a realizar incursiones nuevamente tanto en Escania como en Gotland .
La relación de Olaf Tryggvason con Geira comenzó cuando Geira fue advertida de que había una gran cantidad de barcos en el puerto fuera de su reino. La reina Geira le dijo al hombre que le informó que los invitara a su reino, diciéndole que los invitaría a un banquete. Una vez que Olaf y sus hombres llegaron, la reina Geira les dio la bienvenida, les organizó un banquete y entabló una conversación muy significativa con Olaf. Esta conversación llevó a que Olaf y sus hombres se quedaran unos días y se iniciara una relación entre los dos líderes. Finalmente, estos dos acordarían casarse mientras Olaf y sus tropas todavía estuvieran allí. Más tarde, durante una de sus conversaciones, Olaf le preguntó a Geira si había alguna ciudad sobre la que hubiera perdido el control. Ella respondió: "Señor, puedo nombrarte las ciudades que han escapado a nuestro control; hemos sufrido su arrogancia durante mucho tiempo". [11] Después de esta conversación, Olaf salió y recuperó estas ciudades para Geira. Después de esto y de su matrimonio, Olaf permanecería en el país hasta la prematura muerte de Geira.
El emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón II reunió un gran ejército de sajones , francos , frisios y wendos para luchar contra los paganos daneses . Olaf era parte de este ejército porque su suegro era rey de Wendland. El ejército de Otón se enfrentó a los ejércitos del rey Harald Bluetooth y Haakon Jarl , el gobernante de Noruega bajo el rey danés, en Danevirke , una gran muralla cerca de Schleswig . El ejército de Otón no pudo romper la fortificación, por lo que cambió de táctica y navegó alrededor de ella hasta Jutlandia con una gran flota. Otón ganó una gran batalla allí y obligó a Harald y Haakon con sus ejércitos a convertirse al cristianismo. Los integrantes del ejército de Otón regresaron entonces a sus países de origen. Harald se mantuvo fiel a su nueva religión, pero Haakon volvió a adorar a los dioses paganos cuando regresó a casa.
Después de que Olaf hubiera pasado tres años en Wendland, su esposa Geira murió. Sintió tanta pena por su muerte que ya no pudo soportar quedarse en Wendland y se dispuso a saquear en 984. Hizo incursiones desde Frisia hasta las Hébridas . Después de cuatro años desembarcó en una de las islas Sorlingas . Oyó hablar de un vidente que vivía allí. Deseando poner a prueba al vidente, envió a uno de sus hombres para que se hiciera pasar por Olaf. Pero el vidente no se dejó engañar. Entonces Olaf fue a ver al ermitaño, ahora convencido de que era un verdadero adivino. Y el vidente le dijo:
Llegarás a ser un rey de renombre y realizarás hazañas célebres. Conducirás a muchos hombres a la fe y al bautismo, tanto para tu propio bien como para el de los demás; y para que no tengas ninguna duda de la verdad de esta respuesta, escucha estas señales. Cuando llegues a tus barcos, muchos de tus compatriotas conspirarán contra ti, y entonces se producirá una batalla en la que caerán muchos de tus hombres, y serás herido casi de muerte y llevado en un escudo a tu barco; sin embargo, después de siete días estarás curado de tus heridas e inmediatamente te dejarás bautizar.
Después de la reunión, los amotinados atacaron a Olaf, quien resultó herido pero sobrevivió y, como resultado, se convirtió al cristianismo.
David Hugh Farmer, en el Oxford Dictionary of Saints , escribe que "es tentador" identificar al vidente con Santa Lide , que vivió en la isla de Santa Elena en las Islas Sorlingas . [12]
Según otro relato, Santa Ælfheah de Canterbury lo bautizó cerca de Andover , Hampshire , Inglaterra en 994. [13] Sin embargo, Henrietta Leyser, la autora de la entrada de Ælfheah en el Oxford National Dictionary of Biography , afirma que Olaf ya estaba bautizado y que el evento de 994 en Andover fue una confirmación de su fe, parte de un tratado Danegeld en el que acordó no realizar más incursiones en Inglaterra. [14]
Tras la muerte de Geira, en La saga de Olaf se dice que viajó a Rusia y durante su estancia tuvo un sueño en el que Dios le habló. La voz que oyó le dijo: «Escúchame, tú que prometes ser un hombre bueno, pues nunca has adorado a los dioses ni les has rendido homenaje, sino que los has deshonrado y por eso tus obras se multiplicarán para fines buenos y provechosos. Sin embargo, eres muy deficiente en aquellas cualidades que te permitirían estar en estas regiones y te harían merecedor de vivir aquí por la eternidad, porque no conoces a tu Creador ni sabes quién es el verdadero Dios». [15]
En 988, Olaf navegó hacia Inglaterra, porque la reina Gyda , hermana de Olaf Cuaran , rey de Dublín , había convocado una ocasión . Gyda era la viuda de un conde y estaba buscando un nuevo marido. Habían llegado muchos hombres, pero Gyda destacó a Olaf, aunque llevaba su ropa de mal tiempo y los otros hombres llevaban sus mejores ropas. Iban a casarse, pero otro hombre, Alfvine, se opuso y desafió a Olaf y sus hombres al duelo escandinavo o holmgang . Olaf y sus hombres lucharon contra la tripulación de Alfvine y ganaron todas las batallas, pero no mataron a ninguno de ellos; en cambio, los ataron. A Alfvine se le dijo que abandonara el país y nunca regresara. Gyda y Olaf se casaron y pasaron la mitad de su tiempo en Inglaterra y la otra mitad en Irlanda.
En 995, comenzaron a surgir rumores en Noruega sobre un rey en Irlanda de sangre noruega. Esto llamó la atención de Jarl Haakon, quien envió a Thorer Klakka a Irlanda, haciéndose pasar por un comerciante, para ver si era el hijo de Tryggve Olafson. Haakon le dijo a Thorer que si era él, lo atraería a Noruega, para que Haakon pudiera tenerlo bajo su poder. Thorer se hizo amigo de Olaf y le contó la situación en Noruega, que Jarl Haakon se había vuelto impopular entre la población, porque a menudo tomaba a las hijas de la élite como concubinas , lo cual era su derecho como gobernante. Rápidamente se cansó de ellas y las envió a casa después de una semana o dos. También se había debilitado por su lucha con el rey danés, debido a su rechazo a la fe cristiana.
Olaf aprovechó la oportunidad y se embarcó hacia Noruega. Cuando llegó, muchos hombres ya se habían rebelado contra Haakon, que se vio obligado a esconderse en un agujero cavado en una porquería , junto con su esclavo, Kark . Cuando Olaf se encontró con los rebeldes, lo aceptaron como su rey y juntos comenzaron a buscar a Haakon. Finalmente llegaron a la granja donde se escondían Haakon y Kark, pero no los encontraron. Olaf celebró una reunión justo fuera de la porquería y prometió una gran recompensa para el hombre que matara a Haakon. Los dos hombres del agujero oyeron este discurso y Haakon comenzó a desconfiar de Kark, temiendo que lo matara por la recompensa. No podía salir de la porquería ni permanecer despierto indefinidamente y, cuando se quedó dormido, Kark decapitó a Haakon con un cuchillo. Al día siguiente, Kark fue a ver a Olaf y le presentó la cabeza de Haakon. El rey Olaf no lo recompensó y, en su lugar, lo decapitó.
Después de su confirmación como rey de Noruega, Olaf viajó a las partes de Noruega que no habían estado bajo el gobierno de Haakon, sino bajo el del rey de Dinamarca ; también le juraron lealtad. Luego exigió que todos fueran bautizados, y aceptaron a regañadientes.
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En el año 997, Olaf fundó su sede de gobierno en Trondheim , donde había mantenido por primera vez un encuentro con los rebeldes contra Haakon. Era un lugar adecuado porque el río Nid serpenteaba antes de desembocar en el fiordo, creando una península que podía defenderse fácilmente de los ataques terrestres con una sola muralla corta.
Tanto su esposa wendish como su esposa irlandesa le habían traído a Olaf riqueza y buena fortuna, pero, según las Sagas, su última esposa, Tyra , fue su perdición, ya que fue en una expedición emprendida en el año 1000 para arrebatarle sus tierras a Burislav que fue atacado en la isla de Svolder por las flotas combinadas sueca, danesa y wendish, junto con los barcos de los hijos del conde Haakon. [16]
Se ha sugerido que la ambición de Olaf era gobernar una Escandinavia cristiana unida , y se sabe que hizo propuestas de matrimonio con Sigrid la Altiva , reina de Suecia , pero las negociaciones fracasaron debido a su firme fe pagana. En cambio, se convirtió en su enemiga y no dudó en involucrarse en una disputa con el rey Svend I de Dinamarca al casarse con la hermana de Svend, Tyra, que había huido de su marido pagano Burislav , el semilegendario "rey de los wendos ", desafiando la autoridad de su hermano. [16]
Olaf continuó promoviendo el cristianismo durante todo su reinado. Bautizó al explorador Leif Ericson , quien llevó a un sacerdote con él de regreso a Groenlandia para convertir al resto de su familia. [17] Olaf también convirtió al pueblo y al conde de las Islas Orcadas al cristianismo. [18] En ese momento, las Islas Orcadas eran parte de Noruega. Mientras Olaf enviaba misioneros a otras tierras y bautizaba a dignatarios que visitaban Noruega para difundir el cristianismo, dentro de su propio reino utilizó la conversión forzada a través de medios como el exilio, la toma de rehenes, la mutilación, la tortura y la muerte para aquellos que se negaron, así como la destrucción de templos paganos. [19] [6] Entre las víctimas conocidas se encuentran Thorlief el Sabio, a quien le arrancaron un ojo (se suponía que sus torturadores lo cegarían, pero su comportamiento estoico durante la tortura los llevó a huir después de hacer solo la mitad del trabajo) y Raud el Fuerte, a quien le introdujeron una serpiente venenosa en el cuerpo a través de la boca con un hierro al rojo vivo. [6] En última instancia, los esfuerzos de Olaf por una conversión generalizada fracasaron. [5]
Olaf murió en la batalla naval de Svolder cuando sus fuerzas fueron derrotadas por una armada combinada de Dinamarca , Suecia y los jarls de Lade . Finalmente, rodeado en su buque insignia, el Ormrinn Langi (Serpiente Larga), las fuentes danesas informan de que cuando todo estaba perdido, se suicidó arrojándose al mar, "el final que correspondía a su vida", según Adán de Bremen. [20] Saxo Grammaticus dice que Olaf prefirió el suicidio a la muerte a manos del enemigo y saltó por la borda con la armadura completa en lugar de ver a sus enemigos victoriosos. [21] Los relatos noruegos e islandeses son más complejos y más favorables a Olaf. El poema conmemorativo de Hallfreðr para su señor ya había aludido a los rumores de que Olaf escapó de la muerte en Svolder. Las sagas ofrecen una variedad de posibilidades. Ágrip informa:
"Pero de la caída del rey Óláfr no se supo nada. Se vio que cuando la lucha amainó, él permaneció de pie, todavía con vida, en la cubierta alta de popa del Serpiente Larga , que tenía treinta y dos plazas para remar. Pero cuando Eiríkr fue a la popa del barco en busca del rey, una luz brilló ante él como si fuera un relámpago, y cuando la luz desapareció, el propio rey había desaparecido." [22]
Otras sagas sugieren que, de una forma u otra, Olaf llegó a la orilla; tal vez nadando, tal vez con la ayuda de ángeles, y muy probablemente fue rescatado por uno de los barcos wendos presentes. [23] Después de su huida, Olaf supuestamente buscó la salvación de su alma en el extranjero, tal vez ingresando en un monasterio. Mesta describe una serie de "avistamientos" de él en Tierra Santa, el último en la década de 1040. [24]
A principios del siglo XI, un jefe vikingo llamado Tryggvi invadió Noruega, afirmando ser hijo de Olaf y Gyda. Su invasión fue derrotada por fuerzas leales al hijo de Canuto el Grande, Svein Knutsson . Un relato conservado en Morkinskinna relata que Tryggvi fue asesinado por un granjero después de la batalla. Muchos años después, cuando Harald Hardrada era rey de Noruega, pasó por el lugar de la batalla. El rey se encontró con un viejo amigo suyo que le señaló al supuesto asesino. Después de interrogar al supuesto asesino y escucharlo confesar, el rey Harald mandó ahorcar al hombre , citando el vínculo familiar entre él y Tryggvi y su deber de vengar la muerte de este último. [25]
Durante algún tiempo después de la Batalla de Svolder, hubo rumores de que Olaf había sobrevivido a su salto al mar y había logrado llegar a salvo. Los relatos informados por Oddr Snorrason incluían avistamientos de Olaf en Roma , Jerusalén y otros lugares de Europa y el Mediterráneo. Tanto el rey Ethelred el Indeciso como la hermana de Olaf, Astrid, supuestamente recibieron regalos de Olaf mucho después de que se le diera por muerto. El último avistamiento informado por Oddr tuvo lugar en 1046. [26]
Olaf utilizó rutinariamente la fuerza para obligar a la conversión al cristianismo, incluyendo la ejecución y tortura de aquellos que se negaron. [27] [28] [29] Raud el Fuerte se negó a convertirse y, después de un intento fallido usando un alfiler de madera para abrirle la boca e insertar una serpiente, fue asesinado por una serpiente aguijoneada con un atizador caliente a través de un cuerno de beber dentro de la boca de Raud y dentro de su garganta. Eyvind Kinnrifi también se negó y fue asesinado con un brasero de brasas encendidas apoyado sobre su vientre. Se dice que la figura posiblemente apócrifa, Sigrid la Altiva , se negó a casarse con Olaf si eso significaba renunciar a la religión de sus antepasados, por lo que Olaf la abofeteó con su guante, un acto que la impulsó a unir a sus enemigos contra él años después. [30]
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