Juana de Albret ( vasco : Joana Albretekoa ; occitano : Joana de Labrit ; 16 de noviembre de 1528 - 9 de junio de 1572), también conocida como Juana III , fue reina de Navarra de 1555 a 1572.
Juana era hija de Enrique II de Navarra y Margarita de Angulema . En 1541 se casó con Guillermo, duque de Jülich-Cléveris-Berg . El matrimonio fue anulado en 1545. Juana se casó por segunda vez en 1548 con Antonio de Borbón , duque de Vendôme . Tuvieron dos hijos supervivientes, Enrique y Catalina .
Cuando su padre murió en 1555, Juana y Antonio ascendieron al trono navarro. Reinaron como gobernantes conjuntos hasta que Antonio murió por heridas de batalla en 1562. Juana fue la líder espiritual y política reconocida del movimiento hugonote francés , [2] y una figura clave en las Guerras de religión francesas . Después de su conversión pública al calvinismo en 1560, se unió al bando hugonote. Durante la primera y la segunda guerra permaneció relativamente neutral, pero en la tercera guerra huyó a La Rochelle , convirtiéndose en la líder de facto de la ciudad controlada por los hugonotes. Después de negociar un tratado de paz con la reina madre francesa Catalina de Médici y arreglar el matrimonio de su hijo, Enrique, con la hija de Catalina, Margarita , Juana murió repentinamente en París. Su hijo la sucedió como Enrique III y más tarde se convirtió en el primer rey borbón de Francia como Enrique IV.
Juana fue la última gobernante activa de Navarra. Su hijo heredó el reino, pero como estaba constantemente al frente de las fuerzas hugonotes, confió el gobierno de Bearne a su hermana, Catalina, que ejerció la regencia durante más de dos décadas. En 1620, el nieto de Juana, Luis XIII, anexó Navarra a la corona francesa.
Jeanne nació en el palacio real de Saint-Germain-en-Laye , Francia, [3] a las cinco de la tarde del 16 de noviembre de 1528, [3] hija de Enrique II , rey de Navarra , y su esposa Margarita de Angulema . [4] Su madre, hija de Luisa de Saboya y Carlos, conde de Angulema , era hermana de Francisco I de Francia y había estado casada previamente con Carlos IV, duque de Alençon . También fue una escritora de cierto talento.
El nacimiento de Juana se anunció oficialmente el 7 de enero siguiente, cuando el rey Francisco dio su permiso para la incorporación de un nuevo maestro en todas las ciudades donde había gremios incorporados "en honor al nacimiento de Juana de Navarra, sobrina del rey". [5] Desde los dos años, como era la voluntad de su tío el rey Francisco, que se hizo cargo de su educación, Juana se crió en el castillo de Plessis-lèz-Tours en el valle del Loira ( Touraine ), por lo que vivió separada de sus padres. Recibió una excelente educación bajo la tutela del humanista Nicolás Borbón . [6]
Descrita como una «princesa frívola y llena de espíritu», también, a temprana edad, mostró una tendencia a ser terca e inflexible. [7] Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , le ofreció casarla con su hijo y heredero, Felipe , para resolver el estatus del Reino de Navarra. [8] El 13 de junio de 1541, cuando Juana tenía 12 años, Francisco I, por razones políticas, la obligó a casarse con Guillermo «el Rico», duque de Jülich-Cléveris-Berg , [9] que era hermano de Ana de Cléveris , la cuarta esposa de Enrique VIII de Inglaterra. A pesar de haber sido azotada para obedecer, [10] ella, sin embargo, continuó protestando y tuvo que ser llevada corporalmente al altar por el condestable de Francia, Ana de Montmorency . [7] Una descripción de la apariencia de Juana en su boda reveló que estaba suntuosamente ataviada, con una corona de oro, una falda de plata y oro incrustada con piedras preciosas y una capa de satén carmesí ricamente ribeteada con armiño. [11] Antes de su boda, Juana firmó dos documentos que hizo firmar a los oficiales de su casa, declarando: "Yo, Juana de Navarra, persistiendo en las protestas que ya he hecho, por la presente afirmo y protesto nuevamente por los presentes que el matrimonio que se desea contraer entre el duque de Cléveris y yo es contra mi voluntad; que nunca lo he consentido, ni lo consentiré..."
Cuatro años más tarde, después de que el duque firmara un acuerdo con Carlos V para poner fin a su alianza con Francia a cambio del ducado de Güeldres , el matrimonio fue anulado por no haberse consumado y por lo que Juana tuvo que casarse a la fuerza contra su voluntad. Ella permaneció en la corte real.
Tras la muerte de Francisco en 1547 y la ascensión de Enrique II al trono francés, Juana se casó con Antonio de Borbón , « primer príncipe de sangre », en Moulins , en el Borbonés, el 20 de octubre de 1548. El matrimonio tenía por objeto consolidar posesiones territoriales en el norte y el sur de Francia.
El matrimonio de Jeanne con Antoine fue descrito por el autor Mark Strage como un "encuentro romántico". [7] Un contemporáneo de Jeanne dijo de ella que había
“No tiene placer ni ocupación más que hablar de [su marido] o escribirle. Lo hace en compañía y en privado… las aguas no pueden apagar la llama de su amor”. [7]
Antoine era un notorio mujeriego. [7] En 1554, tuvo un hijo ilegítimo, Charles, con Louise de La Béraudière de l'Isle Rouhet, una belleza de la corte conocida como "La belle Rouet". [12]
El matrimonio tuvo cinco hijos, de los cuales sólo dos, Enrique IV , rey de Francia (1589 a 1610) y rey de Navarra (1572 a 1610), y Catalina de Borbón , vivieron hasta la edad adulta.
El 25 de mayo de 1555, Enrique II de Navarra murió, momento en el que Juana y su marido se convirtieron en gobernantes conjuntos de Navarra. Al acceder al trono, heredó un conflicto sobre Navarra y un control territorial independiente sobre la Baja Navarra , Soule y el principado de Bearne , así como otras dependencias bajo la soberanía de la corona de Francia.
El 18 de agosto de 1555, en Pau , Juana y Antonio fueron coronados en una ceremonia conjunta según los ritos de la Iglesia católica romana. El mes anterior se había acuñado una moneda de coronación conmemorativa del nuevo reinado, en la que se inscribía en latín la siguiente frase: Antonius et Johanna Dei gratia reges Navarrae Domini Bearni (Antonio y Juana, por la gracia de Dios, monarcas de Navarra y señores de Bearne). [13] Las frecuentes ausencias de Antonio dejaron a Juana en Bearne para gobernar sola y a cargo de una casa que manejaba con mano firme y resuelta.
Juana fue influenciada por su madre, quien murió en 1549, con inclinaciones hacia la reforma religiosa, el pensamiento humanista y la libertad individual. [14] Este legado influyó en su decisión de convertirse al calvinismo . En el primer año de su reinado, la reina Juana III convocó una conferencia de ministros protestantes hugonotes asediados . Más tarde declaró el calvinismo como la religión oficial de su reino después de abrazar públicamente las enseñanzas de Juan Calvino el día de Navidad de 1560. Esta conversión la convirtió en la protestante de más alto rango en Francia. Fue designada como enemiga de la Contrarreforma montada por la Iglesia Católica. [15]
Tras la imposición del calvinismo en su reino, los sacerdotes y las monjas fueron desterrados, las iglesias católicas destruidas y los rituales católicos prohibidos. [16] Encargó la traducción del Nuevo Testamento al vasco [17] y al bearnés para beneficio de sus súbditos.
Se la describió como «de baja estatura, frágil pero erguida», de rostro estrecho, ojos claros, fríos e inmóviles y labios finos. Era muy inteligente, pero austera y moralista. Su discurso era agudamente sarcástico y vehemente. Agrippa d'Aubigné , el cronista hugonote, describió a Juana como «de mente lo suficientemente poderosa para dirigir los asuntos más elevados». [16]
Además de sus reformas religiosas, Juana trabajó en la reorganización de su reino, realizando reformas duraderas en los sistemas económicos y judiciales de sus dominios. [18]
En 1561, Catalina de Médici , en su papel de regente de su hijo, el rey Carlos IX , nombró a Antonio lugarteniente general de Francia. Juana y Catalina se habían conocido en la corte en los últimos años del reinado de Francisco I y poco después de la ascensión de Enrique II al trono francés, cuando Catalina alcanzó el rango de reina consorte. El historiador Mark Strage sugirió que Juana era una de las principales detractoras de Catalina, refiriéndose despectivamente a ella como la «hija del tendero florentino». [16]
La lucha de poder entre católicos y hugonotes por el control de la corte francesa y de Francia en su conjunto condujo al estallido de las Guerras de religión francesas en 1562. Juana y Antonio estaban en la corte cuando este último tomó la decisión de apoyar a la facción católica, encabezada por la Casa de Guisa ; y en consecuencia, amenazó con repudiar a Juana cuando ella se negó a asistir a misa. Catalina de Médici, en un intento de encontrar un camino intermedio entre las dos facciones en guerra, también le suplicó a Juana que obedeciera a su marido en aras de la paz, pero fue en vano. Juana se mantuvo firme y se negó firmemente a abandonar la religión calvinista, y continuó celebrando servicios protestantes en sus apartamentos. [10]
Cuando muchos de los otros nobles también se unieron al bando católico, Catalina no tuvo más opción que apoyar a la facción católica. Temiendo la ira tanto de su marido como de Catalina, Juana abandonó París en marzo de 1562 y se dirigió al sur para buscar refugio en Béarn.
El 14 de mayo , cuando Juana se detuvo brevemente en el castillo ancestral de su marido en Vendôme para interrumpir su largo viaje de regreso a casa, no pudo evitar que una fuerza hugonota de 400 hombres invadiera la ciudad. La tropa merodeó por las calles de Vendôme, robó y saqueó todas las iglesias, maltrató a los habitantes y saqueó la capilla ducal, que albergaba las tumbas de los antepasados de Antoine. En consecuencia, su marido adoptó una postura beligerante con ella. Dio órdenes a Blaise de Lasseran-Massencôme, señor de Montluc, para que la arrestara y la devolviera a París, donde posteriormente sería enviada a un convento católico. [19] Juana reanudó su viaje después de salir de Vendôme y logró eludir a sus captores, cruzando con seguridad la frontera hacia Béarn antes de que pudiera ser interceptada por el señor de Montluc y sus tropas.
A finales de año, Antonio fue herido de muerte en el asedio de Ruán y murió antes de que Juana pudiera obtener el permiso necesario para cruzar las líneas enemigas y estar junto a su lecho de muerte, donde ella había deseado cuidarlo. Su amante, en cambio, fue convocada a su lecho de muerte. A partir de entonces, Juana gobernó Navarra como única reina regente; su sexo no era un impedimento para su soberanía. Su hijo Enrique se convirtió posteriormente en "primer príncipe de sangre". Juana lo llevaba a menudo en sus numerosos viajes por sus dominios para supervisar los asuntos administrativos. [20] Juana rechazó una oferta de matrimonio emitida por Felipe II de España , que esperaba casarla con su hijo, con la condición de que volviera a la fe católica.
La posición de Juana en los conflictos se mantuvo relativamente neutral al principio, estando principalmente preocupada por las defensas militares, dada la ubicación geográfica de Navarra junto a la España católica. Los enviados papales llegaron para persuadirla o coaccionarla para que volviera al catolicismo y aboliera la herejía dentro de su reino. Su respuesta fue responder que "la autoridad del legado del Papa no es reconocida en Bearne". En un momento dado, hubo un complot liderado por el Papa Pío IV para secuestrarla y entregarla a la Inquisición española , donde sería encarcelada en Madrid, y los gobernantes de Francia y España fueron invitados a anexar Navarra a sus coronas. Juana fue citada a Roma para ser examinada por herejía bajo la triple pena de excomunión, la confiscación de su propiedad y una declaración de que su reino estaba disponible para cualquier gobernante que quisiera invadirlo. [21]
Esta última amenaza alarmó al rey Felipe, y la flagrante interferencia del papado en los asuntos franceses también enfureció a Catalina de Médici, quien, en nombre de Carlos IX, envió airadas cartas de protesta al Papa. Las amenazas nunca se materializaron. Durante el avance real de la corte francesa entre enero de 1564 y mayo de 1565, Juana se reunió y mantuvo conversaciones con Catalina de Médici en Mâcon y Nérac .
Sin embargo, cuando en 1568 estalló la tercera guerra religiosa, decidió apoyar activamente la causa hugonote. Sintiendo que sus vidas corrían peligro por la llegada de tropas católicas francesas y españolas, Juana y Enrique buscaron refugio en el bastión protestante de La Rochelle . [a]
Como ministra de Propaganda, Juana escribió manifiestos y cartas a gobernantes extranjeros solidarios, solicitando su ayuda. Había imaginado la provincia de Guyena como una "patria protestante" y desempeñó un papel destacado en las acciones militares de 1569 a 1570 con el objetivo de ver su sueño hecho realidad.
Durante su estancia en La Rochelle, asumió el control de las fortificaciones, las finanzas, la recopilación de información y el mantenimiento de la disciplina entre la población civil. Utilizó sus propias joyas como garantía de un préstamo obtenido de Isabel I de Inglaterra y supervisó el bienestar de los numerosos refugiados que buscaron refugio en La Rochelle. A menudo acompañaba al almirante de Coligny al campo de batalla, donde la lucha era más intensa; juntos inspeccionaban las defensas y reunían a las fuerzas hugonotes. [22] Estableció un seminario religioso en La Rochelle, atrayendo a los hombres hugonotes más eruditos de Francia dentro de sus muros. [23]
Tras la derrota hugonota del 16 de marzo de 1569 en la batalla de Jarnac , el cuñado de Juana, Luis , fue capturado y posteriormente ejecutado. [24] Gaspard de Coligny asumió el mando de las fuerzas hugonotas nominalmente en nombre de su hijo Enrique y del hijo de Condé, Enrique I de Borbón, príncipe de Condé . Juana estableció un préstamo de 20.000 libras de Inglaterra, utilizando sus joyas como garantía, para la causa hugonota. [25]
Juana fue la principal impulsora de la negociación de la Paz de Saint-Germain-en-Laye , que puso fin a esta "tercera guerra" en agosto de 1570, después de que el ejército católico se quedara sin dinero. Ese mismo año, como parte de las condiciones establecidas en el tratado de paz, se concertó un matrimonio de conveniencia, al que Juana accedió a regañadientes, entre su hijo y la hermana del rey Carlos IX, Margarita . Esto se hizo a cambio del derecho de los hugonotes a ocupar cargos públicos en Francia, un privilegio que se les había negado anteriormente. Juana, a pesar de su desconfianza hacia Catalina de Médici, aceptó la invitación de esta última para reunirse personalmente con el fin de negociar el acuerdo matrimonial.
Juana se dirigió a Chenonceaux el 14 de febrero de 1572, donde se encontraron las dos poderosas mujeres de facciones opuestas. Juana encontró que el ambiente de Chenonceaux era corrupto y perverso, y escribió cartas a su hijo para advertirle sobre la promiscuidad de las jóvenes de la corte de Catalina, cuyo comportamiento desenfrenado y libertino con los cortesanos escandalizaba la naturaleza puritana de Juana. En una de sus cartas a Enrique, le lanzó la siguiente advertencia: «Por nada del mundo te permitiría venir a vivir aquí. Aunque sabía que era malo, lo encuentro aún peor de lo que temía. Aquí son las mujeres las que se acercan a los hombres, y no al revés. Si tú estuvieras aquí, nunca escaparías sin la intervención especial de Dios». Juana también se quejó a su hijo de que la Reina Madre la maltrataba y se burlaba de ella mientras negociaban los términos del acuerdo, escribiendo el 8 de marzo: «Me trata tan vergonzosamente que se podría decir que la paciencia que logro mantener supera a la de la propia Griselda ». [26]
Las dos mujeres llegaron a un acuerdo. Juana se despidió de Catalina de Médicis tras la firma del contrato matrimonial entre Enrique y Margarita el 11 de abril. Se instaló en París, donde hacía a diario viajes de compras para preparar la inminente boda. Anna d'Este describió a Juana durante este período en una carta que escribió a una amiga: "La reina de Navarra está aquí, no con muy buena salud, pero muy valiente. Lleva más perlas que nunca". [27]
El 4 de junio de 1572, dos meses antes de la fecha prevista para la boda, Juana regresó a casa de una de sus excursiones de compras sintiéndose enferma. A la mañana siguiente se despertó con fiebre y se quejó de un dolor en la parte superior derecha de su cuerpo. Cinco días después murió. [27] Un rumor popular que circuló poco después sostenía que Juana había sido envenenada por Catalina de Médici, quien supuestamente le envió un par de guantes perfumados , hábilmente envenenados por su perfumista , René Bianchi , un compatriota florentino. [28] Esta fantástica cadena de acontecimientos también aparece en la novela de 1845 del escritor romántico Alexandre Dumas La reina Margot , así como en la obra de teatro de Christopher Marlowe La masacre de París y en la novela de 1907 de Michel Zevaco L'Épopée d'Amour (en la serie Pardaillan ). Sin embargo, una autopsia demostró que Juana había muerto por causas naturales. [29]
Tras su funeral, un cortejo fúnebre recorrió las calles de Vendôme. Fue enterrada junto a su marido en la iglesia ducal de la collégiale Saint-Georges . Las tumbas fueron destruidas cuando la iglesia fue saqueada en 1793 durante la Revolución Francesa . Su hijo Enrique la sucedió, convirtiéndose en el rey Enrique III de Navarra. En 1589, ascendió al trono francés como Enrique IV, fundando la línea de reyes borbónicos. [30]
Al igual que su madre, Jeanne era una escritora experta y disfrutaba escribiendo poesía. También escribió sus memorias en las que justificaba sus acciones como líder de los hugonotes. [10]
En 1541 Juana se casó con Guillermo, duque de Jülich-Berg-Ravensberg-Kleve-Mark , un matrimonio que fue anulado en 1545 por el Papa Pablo III, [31] sin hijos.
El 20 de octubre de 1548 se casó con Antonio de Borbón, duque de Vendôme [32] y tuvieron:
