La Llorona (en español latinoamericano: [la ʝoˈɾona] ;'la llorona, la que llora, la que llora') es unfantasma vengativodel folclore mexicano que se dice que deambula cerca decuerpos de aguallorando a sus hijos a quienes ahogó en un ataque de celos después de descubrir que su esposo le fue infiel. Quien la oye llorar sufre desgracia o la muerte y su vida se vuelve un fracaso en todos los campos.[1]
Conocida como Malintzin en su nomenclatura original, hoy en día, la tradición de La Llorona es muy conocida en México y el suroeste de los Estados Unidos. [2]
La documentación más antigua de La Llorona se remonta a 1550 en la Ciudad de México [ cita requerida ] . Pero hay teorías sobre su historia conectada con historias específicas de la creación mitológica azteca. "La mujer hambrienta" incluye a una mujer que llora constantemente por comida, lo que se ha comparado con el llanto nocturno característico de La Llorona por sus hijos. [3] La naturaleza maternal de la tragedia de La Llorona se ha comparado con Cihuacoatl , una diosa azteca de la maternidad. Su búsqueda de hijos para mantenerlos para ella se compara significativamente con Coatlicue , conocida como "Nuestra Señora Madre" o Tonantzin (que también es comparable a la Virgen de Guadalupe , otra figura materna significativa en la cultura mexicana), también un monstruo que devora la inmundicia o el pecado. estaba tan furiosa que ahogó a sus hijos y luego estaba tan triste que se ahogó ella misma y ahora se llama la mujer llorona.
La leyenda de La Llorona se cuenta tradicionalmente en todo México , América Central y el norte de América del Sur . [4] La Llorona a veces se confunde con La Malinche , [5] la mujer nahua que sirvió como intérprete de Hernán Cortés y también dio a luz a su hijo. [6] La Malinche es considerada tanto la madre del pueblo mexicano moderno como un símbolo de la traición nacional por su papel en ayudar a los españoles. [7]
Las historias de fantasmas femeninos que lloran son comunes en el folclore de las culturas ibéricas y amerindias . Los académicos han señalado similitudes entre La Llorona y la Cihuacōātl de la mitología azteca , [4] así como Eva y Lilith de la mitología hebrea . [8] La investigación del autor Ben Radford sobre la leyenda de La Llorona , publicada en Mysterious New Mexico , encontró elementos comunes de la historia en el cuento popular alemán "Die Weisse Frau" que data de 1486. [9] La Llorona también tiene un parecido con el antiguo cuento griego de la semidiosa Lamia , en el que Hera , la esposa de Zeus , se enteró de su romance con Lamia y mató a todos los hijos que Lamia tuvo con Zeus. Por celos por la pérdida de sus propios hijos, Lamia mata a los hijos de otras mujeres. [10]
El Códice Florentino es un texto importante que se originó en el México tardío en 1519 [ cita requerida ] , del cual se cita: "El sexto presagio fue que muchas veces se oía a una mujer que iba llorando y gritando. Gritaba en voz alta por la noche, diciendo: "Oh, hijos míos, estamos a punto de irnos para siempre". A veces decía: "Oh, hijos míos, ¿adónde os llevaré?" [11]
Si bien las raíces de la leyenda de La Llorona parecen ser prehispánicas, [5] la primera referencia publicada a la leyenda es un soneto del siglo XIX del poeta mexicano Manuel Carpio . [4] El poema no hace referencia al infanticidio, sino que se identifica a La Llorona como el fantasma de una mujer llamada Rosalía que fue asesinada por su marido. [12]
La leyenda tiene una gran variedad de detalles y versiones. En una versión típica de la leyenda, una bella mujer llamada María se casa con un rico ranchero / conquistador [13] con quien tiene dos hijos. Un día, María ve a su marido con otra mujer y en un ataque de rabia ciega, ahoga a sus hijos en un río, de lo que se arrepiente inmediatamente. Incapaz de salvarlos y consumida por la culpa, [14] se ahoga también pero no puede entrar en el más allá , obligada a estar en el purgatorio y vagar por esta tierra hasta encontrar a sus hijos. [15] En otra versión de la historia, sus hijos son ilegítimos , y los ahoga para que su padre no pueda llevárselos para que los críe su nueva esposa. [16] Los temas recurrentes en las variaciones del mito de La Llorona incluyen un vestido blanco y mojado, llantos nocturnos y una asociación con el agua. [17]
La leyenda de La Llorona está profundamente arraigada en la cultura popular mexicana. Su historia se cuenta a los niños para alentarlos a no deambular solos en la oscuridad y cerca de cuerpos de agua como ríos y lagos. Su espíritu se evoca a menudo en obras de arte, [18] como la de Alejandro Colunga . [19] La Cihuacoatle, Leyenda de la Llorona es una representación teatral anual frente al mar de la leyenda de La Llorona ambientada en los canales del distrito de Xochimilco de la Ciudad de México, [20] que se estableció en 1993 para coincidir con el Día de los Muertos . [21]
Según la leyenda local, en la ciudad de Guatemala vivía una mujer que tenía una aventura con un amante. Quedó embarazada y dio a luz a un niño llamado Juan de la Cruz, a quien ahogó para que su marido no lo supiera. La mujer fue condenada en el más allá a buscar a su hijo asesinado en cada lugar donde haya un charco de agua. Ella lo hace llorando por él, de ahí su apodo de La Llorona . [22] Es una leyenda popular y aterradora que en una u otra iteración se ha contado a generaciones de niños. El grito aterrador de "¡Oh, mis hijos!" (¡Ay mis hijos!) es bien conocido debido a la historia. Además, un detalle peculiar es que cuando una persona escucha el grito de lejos significa que el fantasma está cerca, pero si el grito se escucha cerca, significa que el fantasma está lejos. Alguien lo suficientemente desafortunado como para enfrentarse al espectro es "ganado" al más allá, para nunca más ser visto. [ cita requerida ] . La leyenda tiene profundas raíces en Antigua Guatemala, antigua capital del Reino de Guatemala (actual Centroamérica y estado sureño de Chiapas, México) [23]
En el suroeste de los Estados Unidos , se cuenta la historia de La Llorona para asustar a los niños y lograr que se comporten bien, [24] a veces específicamente para disuadir a los niños de jugar cerca de aguas peligrosas. [25] También se les cuenta que sus gritos se escuchan mientras camina por la calle o cerca de cuerpos de agua para asustar a los niños y evitar que deambulen por allí, lo que se asemeja a las historias de El Cucuy . En la mitología chumash indígena del sur de California, La Llorona está vinculada al nunašɨš , una criatura mitológica con un llanto similar al de un bebé recién nacido. [26] Es una historia muy popular.
La historia de La Llorona se desarrolla en los Llanos venezolanos durante el período colonial. Se dice que La Llorona es el espíritu de una mujer que murió de pena después de que sus hijos fueran asesinados, ya sea por ella misma o por su familia. [27] [28] Las familias tradicionalmente colocan cruces de madera sobre sus puertas para alejar a estos espíritus. [28]
En Europa del Este , la moderna Rusalka es un tipo de espíritu del agua en la mitología eslava . Aparecen después de que una mujer se ahoga debido a un suicidio o asesinato, especialmente si tuvo un embarazo no deseado. Luego deben permanecer en este mundo durante un período de tiempo. [29]
La leyenda griega de Jasón y Medea también presenta el motivo de una mujer que asesina a sus hijos como acto de venganza contra su marido, que la abandonó por otra mujer.
La historia de La Llorona apareció por primera vez en el cine en La Llorona de 1933 , filmada en México. [30] La película La Llorona de René Cardona de 1960 también se filmó en México, [31] al igual que la película de terror de 1963 La maldición de la mujer que llora , dirigida por Rafael Baledón . [32]
En una escena fundamental de la película Mulholland Drive de 2001 , Rebekah Del Rio interpreta a La Llorona de Los Ángeles, una misteriosa cantante que interpreta Llorando, una versión en español de Crying de Roy Orbison . [33] De acuerdo con la leyenda, los personajes que presencian esta actuación sufren graves consecuencias.
La película de terror mexicana de 2008 Kilómetro 31 [34] está inspirada en la leyenda de La Llorona . [35] Además, a principios de la década de 2000 se produjo una serie de películas de bajo presupuesto basadas en La Llorona , entre ellas:
La Llorona es la antagonista principal en la película J-ok'el de 2007. [40] En la película animada mexicana de 2011 La Leyenda de la Llorona , se la retrata como un personaje más simpático, cuyos hijos mueren en un accidente en lugar de a manos de su madre. [41]
En la película de Pixar de 2017 Coco , " La Llorona ", la canción popular mexicana popularizada por Andrés Henestrosa en 1941 [42] es cantada por Alanna Ubach en su papel de Mamá Imelda, acompañada por Antonio Sol como la voz cantante de Ernesto de la Cruz. [43]
En julio de 2019, James Wan , Gary Dauberman y Emilie Gladstone produjeron una película titulada The Curse of La Llorona para Warner Bros. Pictures . La película fue dirigida por Michael Chaves y está protagonizada por Linda Cardellini , Raymond Cruz , Patricia Velasquez y Marisol Ramírez como La Llorona. [44]
También en 2019, Jayro Bustamante dirigió la película guatemalteca La Llorona , protagonizada por María Mercedes Coroy , que se proyectó en la sección Cine Mundial Contemporáneo del Festival Internacional de Cine de Toronto de 2019. [ 45]
La leyenda de La Llorona fue una película estrenada en enero de 2022 y está protagonizada por Danny Trejo , Autumn Reeser y Antonio Cupo . [46]
La dramaturga mexicana Josefina López escribió Espíritus invictos , [47] que utiliza el mito de La Llorona como recurso argumental. La obra se estrenó en el Little Theatre de la Universidad Estatal de California, Northridge, en 1995. [48]
La novela de ciencia ficción de Nancy Farmer de 2002 , La casa del escorpión, incluye referencias a La Llorona . [49]
La leyenda de La Llorona se analiza en las memorias de Jaquira Díaz de 2019, Ordinary Girls :
Lo más aterrador no era que La Llorona fuera un monstruo, o que apareciera cuando la llamabas tres veces en la oscuridad, o que pudiera entrar en tu habitación por la noche y sacarte de la cama como había hecho con sus propios bebés. Era que una vez había sido una persona, una mujer, una madre. Y luego, un momento, un instante, una fracción de segundo después, era un monstruo. [50]
La novela Paola Santiago y el río de lágrimas , primera parte de una trilogía para adultos jóvenes de Tehlor Kay Mejia, está basada en la leyenda de La Llorona. [51]
La novela de Rodolfo Anaya Bendíceme, Última hace referencia a La Llorona, describiéndola como un espíritu del río sin mencionar sus orígenes.
"Consejos de La Llorona" de Deborah A. Miranda es un poema que explora el duelo y la pérdida.
En Verano de las Mariposas , de Guadalupe García McCall , ella sirve como mentora de las Hermanas Garza.
« La Llorona » es una canción folclórica mexicana popularizada por Andrés Henestrosa en 1941. [42] Desde entonces ha sido versionada por varios músicos, entre ellos Chavela Vargas , [52] Joan Baez , [53] Lila Downs , [54] y Rosalía . [55]
El álbum debut de la cantautora norteamericana Lhasa de Sela , La Llorona (1997), exploró los oscuros misterios del folclore latino. Combinó una variedad de géneros musicales, incluidos el klezmer , el jazz gitano y la música folclórica mexicana, todo en español. [56] El álbum fue certificado Platino en Canadá, [57] y le valió un Premio Juno Canadiense a la Mejor Artista Global en 1998. [58]
Manic Hispanic , una banda de rock de Los Ángeles, California, tiene una canción titulada "She Turned Into Llorona" en su álbum de 2003 Mijo Goes To Jr. College . [59]
La Llorona es una antagonista en la serie de televisión Supernatural , interpretada por Sarah Shahi en el episodio piloto y por Shanae Tomasevich en "Moriah" y la temporada 15. [60 ]
La Llorona es una antagonista en un episodio de la segunda temporada de 2012 de la serie de televisión Grimm . [61]
La Llorona aparece en el episodio de Victor y Valentino "The Lonely Haunts 3: La Llorona" con la voz de Vanessa Marshall . Contrariamente a las representaciones habituales, esta versión de La Llorona es buena y simplemente solitaria y afirma haber tenido veinte hijos que crecieron y la abandonaron; lo que implica que sufre el síndrome del nido vacío .
La Llorona aparece en el episodio de Craig of the Creek "La leyenda de la biblioteca", con la voz de Carla Tassara. Craig y los Stump Kids visitan a su amigo Stacks en la biblioteca local para resguardarse de la lluvia. Cuando se corta la luz y sus compañeros Creek Kids comienzan a desaparecer, Stacks cree que La Llorona es la culpable. Al final, se revela que el "fantasma" era en realidad Lorraine, la bibliotecaria sustituta que se toma muy en serio su trabajo. Hace que los niños prometan cuidar bien la biblioteca junto con una advertencia, mostrando una cara fantasmal al mismo tiempo. No se sabe si Lorraine era en realidad La Llorona o si la cara era imaginada.
La Llorona aparece en el episodio de Riverdale "Capítulo 97: Historias de fantasmas". Los personajes cuentan historias de fantasmas sobre personas relacionadas con ellos o con el pueblo que había muerto. La Llorona es una de ellas. Ella acecha el río Sweetwater y también logra poseer a Toni y llevarse al hijo no nacido de Betty.
La Llorona es interpretada por la drag queen Mirage durante el tercer episodio de la temporada 16 de Rupaul's Drag Race . Durante este episodio, las reinas tuvieron que mostrar tres looks diferentes en la pasarela y ella interpretó a La Llorana en el segundo tema llamado "Significant Mother", donde necesitaban mostrar un atuendo basado en una madre icónica.
La Llorona aparece como un demonio coleccionable enla serie de juegos de rol Shin Megami Tensei de Atlus , haciendo su primera aparición en la entrega de 1997, Devil Summoner: Soul Hackers para Sega Saturn .
La Llorona es el nombre de una banda punk ficticia del cómic alternativo Love and Rockets . Son conocidos por su canción "Two Faces Have I", cuyo título suele interpretarse erróneamente como "¿Tienen ojos los jarrones?".
la imagen clásica de La Llorona probablemente se tomó de una diosa azteca llamada Cihuacōātl , la narrativa de su leyenda tiene otros orígenes. Como escribió Bacil Kirtley (1960) en Western Folklore, "Durante la misma década en que La Llorona fue mencionada por primera vez en México, una historia, aparentemente ya bastante antigua, de ' Die Weisse Frau ' ('La Dama Blanca') -que reproduce muchas de las características que se repiten constantemente en las versiones más desarrolladas de ' La Llorona ', se registró en Alemania"; las referencias a Die Weisse Frau se remontan a 1486. La historia de la Dama Blanca sigue una trama prácticamente idéntica a la historia clásica de La Llorona .
{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )15 de febrero de 2007. Filmweb.