La historia urbana es un campo de la historia que examina la naturaleza histórica de las ciudades y pueblos , y el proceso de urbanización . El enfoque es a menudo multidisciplinario, cruzando fronteras en campos como la historia social , la historia de la arquitectura , la sociología urbana , la geografía urbana , la historia empresarial y la arqueología . La urbanización y la industrialización fueron temas populares para los historiadores del siglo XX, a menudo vinculados a un modelo implícito de modernización o transformación de las sociedades rurales tradicionales. [1]
La historia de la urbanización se centra en los procesos mediante los cuales las poblaciones existentes se concentran en localidades urbanas a lo largo del tiempo, y en los contextos sociales, políticos, culturales y económicos de las ciudades. La mayoría de los estudiosos urbanos se centran en la "metrópolis", una ciudad grande o especialmente importante. [2] Se presta mucha menos atención a las ciudades pequeñas, los pueblos o (hasta hace poco) los suburbios. Sin embargo, los historiadores sociales consideran que las ciudades pequeñas son mucho más fáciles de manejar porque pueden utilizar datos del censo para cubrir o muestrear a toda la población. En los Estados Unidos, desde la década de 1920 hasta la de 1990, muchas de las monografías más influyentes comenzaron como una de las 140 tesis doctorales de la Universidad de Harvard dirigidas por Arthur Schlesinger, Sr. (1888-1965) o Oscar Handlin (1915-2011). [3] El campo creció rápidamente después de 1970, lo que llevó a un destacado académico, Stephan Thernstrom , a señalar que la historia urbana aparentemente trata con ciudades, o con habitantes de ciudades, o con eventos que ocurrieron en las ciudades, con actitudes hacia las ciudades, lo que hace que uno Me pregunto qué no es historia urbana. [4]
Sólo un puñado de estudios intentan una historia global de las ciudades, en particular Lewis Mumford , The City in History (1961). [5] Los estudios comparativos representativos incluyen Leonardo Benevolo, The European City (1993); Christopher R. Friedrichs, La ciudad moderna temprana, 1450-1750 (1995) y James L. McClain, John M. Merriman y Ugawa Kaoru. editores. Edo y París (1994) (Edo era el antiguo nombre de Tokio). [6]
La historia de la arquitectura es un campo propio, pero ocasionalmente se superpone con la historia urbana. [7]
El papel político de las ciudades a la hora de ayudar a la formación del Estado (y a mantenerse independiente) es el tema de Charles Tilly y WP Blockmans , eds., Cities and the Rise of States in Europe, AD 1000 to 1800 (1994). Los estudios comparativos de las élites (quién estaba en el poder) están ejemplificados por Luisa Passerini , Dawn Lyon, Enrica Capussotti e Ioanna Laliotou, eds. ¿Quién dirigió las ciudades? Élites urbanas y estructuras de poder urbanas en Europa y América del Norte, 1750-1940 (2008). [8] Los activistas laboristas y socialistas a menudo tenían redes nacionales o internacionales que hacían circular ideas y tácticas. [9]
En la década de 1960, la historiografía de los pueblos y ciudades victorianas comenzó a florecer en Gran Bretaña. [10] Mucha atención se centró primero en la ciudad victoriana, con temas que iban desde la demografía, la salud pública, la clase trabajadora y la cultura local. [11] En las últimas décadas, los temas relacionados con las clases, el capitalismo y la estructura social dieron paso a estudios de la historia cultural de la vida urbana, así como al estudio de grupos como las mujeres, las prostitutas, los inmigrantes de las zonas rurales y los inmigrantes del Continente y del Imperio Británico. [12] El entorno urbano en sí se convirtió en un tema importante, a medida que los estudios del tejido material de la ciudad y la estructura del espacio urbano se volvieron más prominentes. [13]
Los historiadores casi siempre se han centrado en Londres, pero también han estudiado pequeños pueblos y ciudades del período medieval, así como la urbanización que acompañó a la revolución industrial. En la segunda mitad del siglo XIX, centros provinciales como Birmingham, Glasgow, Leeds, Liverpool y Manchester duplicaron su tamaño y se convirtieron en capitales regionales. Todas eran conurbaciones que incluían ciudades más pequeñas y suburbios en su área de influencia . Los materiales académicos disponibles hoy en día se han vuelto bastante completos. [14]
La biografía urbana es la historia narrativa de una ciudad y, a menudo, llega a un público general. Las biografías urbanas cubren las interrelaciones entre varias dimensiones, como la política, la demografía, los negocios, la alta cultura, la cultura popular, la vivienda, los barrios y los grupos étnicos. Abarca el gobierno municipal , así como la expansión física, el crecimiento y el declive. Los historiadores suelen centrarse en la ciudad más grande y dominante (normalmente la capital nacional), a la que los geógrafos llaman " ciudad primada ". [15]
Algunas biografías urbanas representativas son:
Los historiadores han desarrollado tipologías de ciudades, enfatizando su ubicación geográfica y especialización económica. En Estados Unidos Carl Bridenbaugh fue un pionero de la historiografía. Hizo hincapié en las principales ciudades portuarias de la costa este, las más grandes de las cuales eran Boston y Filadelfia, cada una con menos de 40.000 habitantes en el momento de la Revolución Americana. [16] Otros historiadores han cubierto las ciudades portuarias a lo largo de la costa este, la costa del Golfo y la costa oeste, junto con los puertos fluviales a lo largo de los ríos Ohio, Mississippi y Missouri. La industrialización comenzó en Nueva Inglaterra y varias ciudades pequeñas tienen historias académicas. Las ciudades ferroviarias del Oeste, que se extienden desde Chicago hasta Kansas City, desde Wichita hasta Denver, han sido bien tratadas. Blake McKelvey ofrece una descripción enciclopédica de las funciones de las principales ciudades en The Urbanization of America, 1860-1915 (1963) y The Emergence of Metropolitan America, 1915-1966 (1968).
Peter Clark, del Centro de Historia Urbana de la Universidad de Leicester, fue el editor general (y Cambridge University Press el editor) de una enorme historia de las ciudades y pueblos británicos, con 2800 páginas en 75 capítulos escritas por 90 académicos. Los capítulos no tratan de biografías de ciudades individuales, sino de temas económicos, sociales o políticos que las ciudades tenían en común. [17] [18] Barry Haynes, del Centro de Historia Urbana de la Universidad de Leicester, también compiló dos compendios muy influyentes, autorizados y completos de la historia urbana europea en 1990 y 1991, publicados por la Universidad de Leicester. Estos libros hicieron una contribución significativa a la revisión bibliográfica de la investigación y la literatura de historia urbana en Europa oriental y occidental.
En los Estados Unidos, el Fondo Nacional de Humanidades patrocinó un enfoque muy diferente y ha patrocinado grandes enciclopedias históricas para muchos estados y varias ciudades, sobre todo la Enciclopedia de Chicago (2004; también edición en línea) y La Enciclopedia de la ciudad de Nueva York ( 1995, 2ª ed. 2010) Siguieron el modelo de una enciclopedia anterior de Cleveland [19] y disfrutaron de los detalles sobre barrios, personas, organizaciones y eventos, sin imponer ningún tema general.
Un nuevo subgénero es la historia de suburbios específicos. Los historiadores se han concentrado en lugares específicos, centrándose típicamente en los orígenes del suburbio en relación con la ciudad central, el patrón de crecimiento, las diferentes funciones (como residencial o industrial), la política local, así como la exclusión racial y los roles de género. [20] La descripción general principal es Crabgrass Frontier (1987) de Kenneth T. Jackson . [21]
Mucha gente ha asumido que los suburbios de principios del siglo XX eran enclaves para los blancos de clase media, un concepto que conlleva una tremenda influencia cultural pero que en realidad es estereotipado. Muchos suburbios se basan en una sociedad heterogénea de residentes de clase trabajadora y minorías, muchos de los cuales comparten el sueño americano de un estatus social ascendente a través de la propiedad de vivienda. Sies (2001) sostiene que es necesario examinar cómo se define "suburbio", así como la distinción que se hace entre ciudades y suburbios, la geografía, las circunstancias económicas y la interacción de numerosos factores que llevan la investigación más allá de la aceptación de los estereotipos y su influencia en la vida. supuestos académicos. [22]
La "nueva historia urbana" surgió en la década de 1960 como una rama de la historia social que buscaba comprender la "ciudad como proceso" y, a través de métodos cuantitativos, aprender más sobre las masas inarticuladas de las ciudades, en contraposición a los alcaldes y las élites. Gran parte de la atención se dedica al comportamiento individual y a cómo operaba la mezcla de clases y grupos étnicos dentro de una ciudad en particular. Las ciudades más pequeñas son mucho más fáciles de manejar cuando se trata de rastrear una muestra de individuos durante diez o veinte años.
Los temas comunes incluyen cambios sociales y políticos, exámenes de la formación de clases y tensiones raciales/étnicas. [23] Uno de los primeros estudios importantes fue Poverty and Progress: Social Mobility in a Nineteenth Century City (1964) de Stephan Thernstrom, que utilizó registros del censo para estudiar Newburyport, Massachusetts , 1850-1880. Un libro fundamental y emblemático que despertó el interés en las décadas de 1960 y 1970 por los métodos cuantitativos, las fuentes censales, la historia "de abajo hacia arriba" y la medición de la movilidad social ascendente por parte de diferentes grupos étnicos. [24]
Otros ejemplos de la nueva historia urbana incluyeron
No surgieron teorías generales de historia social desarrolladas para explicar el desarrollo urbano. La inspiración de la geografía y la sociología urbanas, así como la preocupación por los trabajadores (a diferencia de los líderes sindicales), las familias, los grupos étnicos, la segregación racial y los roles de las mujeres, han resultado útiles. Los historiadores ahora ven a los grupos contendientes dentro de la ciudad como "agentes" que dan forma a la dirección de la urbanización. [26] El subcampo ha florecido en Australia, donde la mayoría de la gente vive en ciudades. [27]
Las perspectivas demográficas aprovechan el gran volumen de datos censales de mediados del siglo XIX. [28] [29]
En lugar de ser áreas estrictamente de segmentación geográfica, los patrones espaciales y los conceptos de lugar revelan las luchas por el poder de varios grupos sociales, incluidos el género, la clase, la raza y la identidad étnica. Los patrones espaciales de las áreas residenciales y comerciales dan a las ciudades individuales sus identidades distintas y, considerando los aspectos sociales asociados a los patrones, crean una imagen más completa de cómo evolucionaron esas ciudades, dando forma a las vidas de sus ciudadanos. [30]
Las nuevas técnicas incluyen el uso de datos SIG históricos . [31]
Desde la década de 1980 se han realizado extensas investigaciones sobre las ciudades del Imperio Otomano, donde el mantenimiento de registros estandarizados y los archivos centralizados han facilitado el trabajo en Alepo , Damasco , Biblos , Sidón , Jericó , Hama , Naplusa y Jerusalén . Los historiadores han explorado las bases sociales del faccionalismo político, las historias de las élites y los plebeyos, las diferentes estructuras familiares y roles de género, los grupos marginados como las prostitutas y los esclavos, y las relaciones entre musulmanes, cristianos y judíos. [32] Se trabaja cada vez más en ciudades africanas, [33] [34] así como en el sur de Asia. [35] [36]
En China, la ideología maoísta privilegió el levantamiento de los campesinos como fuerza central de la historia china, lo que llevó a un descuido de la historia urbana hasta los años ochenta. Luego se permitió a los académicos afirmar que las rebeliones campesinas eran a menudo más reaccionarias que revolucionarias y que los modernizadores de China de la década de 1870 lograron avances significativos, incluso si eran capitalistas. [37] [38]
Durante más de un siglo, desde que Heinrich Schliemann buscó y encontró la antigua Troya [39], los arqueólogos e historiadores antiguos han estudiado las ciudades del mundo antiguo. [40]
El estudio de la cultura de ciudades específicas y el papel de las ciudades en la configuración de la cultura nacional es un desarrollo más reciente que proporciona formas no tradicionales de "leer" las ciudades. Una clase representativa es Carl E. Schorske, Fin-De-Siecle Vienna: Politics and Culture (1980). La base de parte de este enfoque proviene de una teoría posmoderna que incluye la antropología cultural de Clifford Geertz . Un ejemplo es The Imagined Slum: Newspaper Representation in Three Cities, 1870-1914 (1993) de Alan Mayne , un estudio sobre cómo se representaban los barrios marginales en los periódicos de Sydney , San Francisco y Birmingham . Los relatos proporcionaron historias de vida dramáticas, pero no lograron integrar las agendas y animosidades de los funcionarios de la ciudad, los propietarios, los residentes y los empresarios locales. Como resultado, no revelaron las verdaderas estructuras sociales del centro de la ciudad. Sin embargo, la clase media aceptó la imagen y decidió actuar sobre las construcciones sociales , lo que llevó a las demandas de los reformadores de limpieza de los barrios marginales y renovación urbana . [41]
Como señalan Rosen y Tarr, la historia ambiental ha logrado grandes avances desde la década de 1970, pero su atención se centra principalmente en las áreas rurales, lo que lleva a descuidar cuestiones urbanas como la contaminación del aire, las aguas residuales, el agua potable y la concentración de un gran número de personas. caballos. [42] Los historiadores están comenzando a integrar la historia urbana y la historia ambiental. [43] Hasta ahora, la mayor parte de la atención se centra en el impacto negativo sobre el medio ambiente, más que en cómo el medio ambiente dio forma al proceso de urbanización. [44]
En la literatura, la ciudad ha sido durante mucho tiempo uno de los símbolos más potentes de las capacidades humanas y la naturaleza. [45] Como la creación más grande y duradera de la imaginación y las manos humanas, y como el sitio más grande y sostenido de asociación e interacción humana, la ciudad ha sido vista como un marcador de lo que los humanos son y de lo que hacen. Esta significación casi siempre ha estado teñida de ambivalencia. En antiguas leyendas, epopeyas y utopías, las ciudades (tanto reales como simbólicas) aparecían como lugares de significado excepcional pero también contradictorio. En las culturas occidentales, las historias de Troya, Babel, Sodoma, Babilonia y Roma se consideraban representativas del poder, la sabiduría, la creatividad y la visión humanas, pero también de la presunción, la perversión y la destrucción predestinadas del ser humano. Las imágenes de la ciudad moderna reafirmaron esta ambivalencia con nueva intensidad. Las grandes ciudades modernas como Londres, París, Berlín y Nueva York han sido retratadas repetidamente como lugares de oportunidades y peligros, de poder y desamparo, de vitalidad y decadencia, de creatividad y perplejidad. Esta cara contradictoria de la ciudad ha aparecido con tanta frecuencia en el pensamiento occidental que sugiere una ansiedad psicológica y cultural esencial acerca de la civilización humana, una ansiedad acerca de la relación de la humanidad con el mundo creado y acerca de la "humanidad" misma. Esto es especialmente cierto en el caso de la ciudad “moderna”, llena de artificios humanos y contradicciones morales. [46]
El Journal of Urban History ha sido una revista trimestral líder con artículos y reseñas desde 1975. La Asociación de Historia Urbana se fundó en 1988 con 284 miembros; ahora tiene más de 400. Patrocinó la "Sexta Conferencia Bienal de la Asociación de Historia Urbana" en Nueva York, del 25 al 28 de octubre de 2012. Otorga premios al mejor libro, al mejor artículo y a la mejor tesis doctoral. [47]
HJ Dyos (1921-1978), de la Universidad de Leicester, fue el principal promotor de la historia urbana en Gran Bretaña, abriendo camino, especialmente en el estudio de las ciudades victorianas. [48] Formó el Grupo de Estudio de Historia Urbana en 1962; su boletín se convirtió en el Anuario de Historia Urbana (1974-1991) y luego en la revista Historia Urbana (1992-presente). Su volumen editado sobre El estudio de la historia urbana (1968) abrió la metodología y estimuló a los jóvenes académicos, al igual que las conferencias que organizó y la serie de libros que editó. Dyos rechazó los métodos cuantitativos de la Nueva Historia Urbana porque no le interesaban las personas individuales de la ciudad, sino la estructura social más amplia, como los barrios marginales o la ciudad entera. [49]
Desde 1993, la lista de discusión diaria por correo electrónico H-Urban ha permitido a historiadores, estudiantes de posgrado y otras personas interesadas en la historia y los estudios urbanos comunicar fácilmente las investigaciones actuales y los intereses de investigación; consultar y discutir nuevos enfoques, fuentes, métodos y herramientas de análisis; y comentar sobre la historiografía contemporánea. Los registros están abiertos a búsquedas y la membresía es gratuita. H-Urban busca informar a los historiadores sobre temas tales como anuncios, convocatorias de artículos, conferencias, premios, becas, disponibilidad de nuevas fuentes y archivos, informes sobre nuevas investigaciones y herramientas de enseñanza, incluidos libros, artículos, trabajos en progreso, informes de investigación, documentos históricos primarios (por ejemplo, ordenanzas modelo, informes federales/estatales/locales, direcciones de funcionarios de la ciudad), programas de estudios, bibliografías, software, conjuntos de datos y publicaciones o proyectos multimedia. Encarga sus propias reseñas de libros. H-Urban tiene 2.856 suscriptores (a partir de 2012) y es la más antigua de la red de listas de discusión H-Net. [50]
La historia del urbanismo europeo en el siglo XX es el tema central de urbanHIST, un actual programa europeo de doctorado conjunto de Horizonte 2020. Se basa en el enfoque multidisciplinario inherente al campo de investigación y el objetivo de obtener una perspectiva paneuropea de la historia de la planificación. [51]