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Carlos Tilly

Charles Tilly (27 de mayo de 1929 - 29 de abril de 2008 [1] ) fue un sociólogo , politólogo e historiador estadounidense que escribió sobre la relación entre política y sociedad . Fue profesor de historia , sociología y ciencias sociales en la Universidad de Michigan de 1969 a 1984 antes de convertirse en profesor Joseph L. Buttenwieser de ciencias sociales en la Universidad de Columbia .

Ha sido descrito como "el padre fundador de la sociología del siglo XXI" [1] y "uno de los sociólogos e historiadores más destacados del mundo". [2] Publicó ampliamente sobre temas como sociología urbana, formación del Estado, democracia, movimientos sociales, trabajo y desigualdad. [3] Fue un defensor influyente de la investigación de las ciencias sociales históricas a gran escala. El título del libro de Tilly de 1984 Grandes estructuras, grandes procesos, enormes comparaciones es característico de su particular enfoque de la investigación en ciencias sociales.

Temprana edad y educación

Tilly nació en Lombard, Illinois (cerca de Chicago). Sus padres eran Naneth y Otto Tilly, inmigrantes galeses-alemanes. [3] Se graduó de York Community High School en 1946. [3] Se graduó de la Universidad de Harvard en 1950 con una Licenciatura en Artes magna cum laude . Sirvió en la Marina de los EE. UU. como pagador de un escuadrón anfibio durante la Guerra de Corea . Tilly completó su Doctorado en Filosofía en Sociología en Harvard en 1958. [4] [3]

Mientras estaba en Harvard, fue estudiante en el Departamento de Relaciones Sociales durante la "revolución de Harvard" en el análisis de redes sociales. [5] [6] Tilly fue profesor asistente de Pitirim Sorokin , quien junto con Talcott Parsons y George C. Homans era considerado por muchos en la profesión como uno de los principales sociólogos del mundo. [7] Pero cada vez que Sorokin escuchaba las ideas de Tilly decía algo como "Muy interesante Sr. Tilly, pero creo que Platón lo dijo mejor". [8]

Tilly finalmente recurrió a Barrington Moore Jr. y George C. Homans para que supervisaran su tesis. Pero Tilly nunca dejó de decir que Sorokin era una gran persona (aunque Tilly evitó cualquier teoría de la historia sobre las grandes personas). [7]

Carrera académica

Charles Tilly enseñó en la Universidad de Delaware (1956-1962), la Universidad de Harvard (1963-1966), la Universidad de Toronto (1965-1969), la Universidad de Michigan (1969-1984), The New School (1984-1996) y Universidad de Columbia (1996-2008). En Michigan, Tilly fue profesora de historia entre 1969 y 1984, profesora de sociología entre 1969 y 1981 y profesora Theodore M. Newcomb de ciencias sociales entre 1981 y 1984. En la New School de 1984 a 1996 fue Profesor Distinguido de Sociología e Historia (1984-1990) y Profesor Distinguido Universitario 1990-1996. en 1996, fue profesor de Ciencias Sociales Joseph L. Buttenwieser. [9]

A lo largo de su carrera, Tilly escribió más de 600 artículos y 51 libros y monografías. [10] [11] Sus libros más citados son: el volumen editado The Formation of National States in Western Europe (1975), From Mobilization to Revolution (1978), Coercion, Capital, and European States, AD 990-1990 (1990 ), Desigualdad duradera (1998) y Dinámica de la contención (2001). [12]

Trabajo académico

El trabajo académico de Tilly cubrió múltiples temas de las ciencias sociales e influyó en los estudios académicos en disciplinas fuera de la sociología, incluidas la historia y las ciencias políticas . Se le considera una figura importante en el desarrollo de la sociología histórica , el uso temprano de métodos cuantitativos en el análisis histórico, la metodología de catalogación de eventos, el giro hacia modos de investigación relacionales y de redes sociales , el desarrollo de métodos de investigación basados ​​en procesos y mecanismos. análisis, así como el estudio de: política contenciosa , movimientos sociales , historia del trabajo , formación del Estado , revoluciones, democratización , desigualdad y sociología urbana.

En Columbia, junto con Harrison White , Tilly jugó un papel clave en el surgimiento de la Escuela de Sociología Relacional de Nueva York . [9]

Sociología urbana

En las décadas de 1960 y 1970, Tilly estudió la migración a las ciudades y fue un teórico influyente sobre los fenómenos urbanos y el tratamiento de las comunidades como redes sociales . [13] En 1968, Tilly presentó su informe sobre la violencia colectiva europea a la Comisión Eisenhower , un organismo formado bajo la administración Johnson para evaluar los disturbios urbanos en medio del Movimiento por los Derechos Civiles. El informe se incluyó en el vol. 1 de Violence in America , una colección editada por académicos del personal de la comisión. [14] Según lo informado por sus estudios sobre la política contenciosa en la Europa del siglo XIX y la violencia actual en los EE. UU., su interés por las ciudades y comunidades se vinculó estrechamente con su pasión por el estudio tanto de los movimientos sociales como de la violencia colectiva. [15]

Una aproximación al estudio de las sociedades.

Tilly esbozó el enfoque distintivo que utilizaría en su investigación sobre el Estado y el capitalismo en Grandes estructuras, grandes procesos, enormes comparaciones (1984). [dieciséis]

En este trabajo, argumentó en contra de ocho ideas comunes en la teoría social: [17]

En el lado positivo, argumentó a favor de "enormes comparaciones históricamente fundamentadas de grandes estructuras y grandes procesos", teniendo cuidado de considerar el contexto temporal y espacial de las explicaciones. [18] El enfoque que Tilly presentó a veces se ha llamado sociología histórica o análisis histórico comparativo . [19] Más sustancialmente, Tilly esbozó un programa de investigación centrado en dos amplios procesos macroeconómicos: el desarrollo del capitalismo y la formación de estados modernos. [20]

Movimientos sociales y política contenciosa

Uno de los temas que recorre gran parte del trabajo de Tilly son las acciones colectivas de grupos que desafían el status quo. Tilly dedicó dos libros, sobre Francia y Gran Bretaña, a los temas: Los franceses contenciosos. Cuatro siglos de lucha popular (1986) y contención popular en Gran Bretaña, 1758-1834 (1995). [21]

Posteriormente, fue coautor de dos libros influyentes sobre movimientos sociales: Dynamics of Contention (2001), con Doug McAdam y Sidney Tarrow ; y Política contenciosa (2006) con Sidney Tarrow. [22] [23] Tilly también proporcionó una visión general de los movimientos sociales, desde sus orígenes en el siglo XVIII hasta principios del siglo XXI, en Social Movements, 1768-2004 (2004). [22] [24]

Tilly sostiene que los movimientos sociales fueron un fenómeno novedoso que surgió en Occidente a mediados del siglo XIX y que los movimientos sociales se caracterizan por tres características: (1) una campaña -un "esfuerzo público organizado y sostenido" destinado a hacer demandas colectivas de autoridades públicas; (2) un repertorio de contiendas: el uso de diversas formas de acción, como reuniones públicas, manifestaciones, etc.; y (3) una exhibición pública de ciertas cualidades, específicamente dignidad, unidad, número y compromiso (WUNC). [22] [25]

En su trabajo con McAdam y Tarrow, Tilly busca promover una nueva agenda para el estudio de los movimientos sociales. En primer lugar, él y sus coautores afirman que varias formas de política de contención, incluidas las revoluciones, la movilización étnica y la democratización, deberían estar conectadas entre sí. En segundo lugar, defendió un análisis que se centrara directamente en los mecanismos causales y que el objetivo de la investigación debería ser la identificación de "mecanismos y procesos recurrentes". Específicamente, en Dynamics of Contention, Tilly y sus coautores se centran en mecanismos como la intermediación, la formación de categorías y la deserción de élites. [22] [26]

formación del estado

El volumen editado por Tilly en 1975, La formación de estados nacionales en Europa occidental, fue influyente en la literatura sobre la formación del Estado. [27] La ​​teoría depredadora del Estado de Tilly se aleja de los conflictos internos de menor escala entre los propios ciudadanos. [28] En “War Making and State Making of Organised Crime”, Tilly describe al soberano como deshonesto, ya que “los propios gobiernos comúnmente simulan, estimulan o incluso fabrican amenazas de guerra externa”. El gobierno vende la apariencia de seguridad a sus ciudadanos a sus propias expensas, obligando a su propio pueblo a obedecer a cambio de protección de sí mismo. [28] [29] Como crítico de las intenciones del gobierno, Tilly “advierte contra el modelo contractual”, [30] con la creencia de que los estados de guerra son “nuestros mayores ejemplos de crimen organizado”. [29] Desde la perspectiva de Tilly, el historiador de Stanford David Laboree dice que existen similitudes entre las acciones monetarias colectivas y los tratos de reyes y piratas relacionados con el enemigo; La legitimidad del Estado proviene de convencer a los residentes de que la protección tiene más valor que los impuestos que se recaudan. [31] Como lo resume el profesor Mehrdad Vahabi de la creencia de Tilly, el papel del Estado es protector en el aumento de la producción y depredador a través de la “extracción coercitiva”. [32]

En la era anterior al siglo XV, anterior a un presupuesto nacional entendido, el principal método de recaudación de ingresos de los “estados comercializados” europeos era a través de “tributos, alquileres, derechos y tasas”. [33] A medida que el número de estados europeos involucrados en conflictos en un año determinado aumentó a partir del siglo XVI, el razonamiento impulsado por la guerra fue la base del desarrollo y la regularización de los presupuestos estatales a largo plazo. [33] La influencia geográfica duradera en la Europa actual es un descendiente directo de las estrategias que los gobernantes feudales emplearon para disfrutar de la mayor extensión del territorio que gobernaban, es decir, a través de la extracción de recursos que permitía hacer la guerra, desarrollar territorios y eliminar amenazas contra la tierra. [28] [29] Se extrajeron tributos de los oponentes derrotados, y inevitablemente se formó una organización política sobreviviente a partir de la necesaria recaudación y aplicación de impuestos. [28] [29] [34]

La teoría de Tilly sobre la formación del Estado se considera dominante en la literatura sobre la formación del Estado. [35] [36] [37] Algunos académicos han encontrado apoyo para la teoría de Tilly, tanto para los estados europeos [38] como a nivel mundial. [39] Un artículo que examina la Europa anterior y posterior a la Revolución Francesa y que apoya la explicación de Tilly de la guerra como un factor dominante en la formación del Estado admite que existen varias críticas. [40] Otros estudiosos han cuestionado su teoría. [41] Castellani escribe que Tilly no tiene en cuenta “la mejora de la artillería… [y] la expansión del comercio y la producción de capital” como otros factores importantes en la formación del Estado fuera de la pura derrota. [34] Taylor encuentra evidencia, utilizando datos belicistas, de que Afganistán es un ejemplo de un país en el que la guerra ha sido un destructor crítico del Estado. Añaden más matices al dicho de Tilly “la guerra hizo el Estado” y concluyen que las poblaciones centrales y las revoluciones también son características. [42] También ha sido criticado por no especificar lo que considera un estado. [43]

El trabajo de Tilly sobre la formación del Estado fue influenciado por Otto Hintze , así como por Stein Rokkan, viejo amigo de Tilly . [27] Según Tilly, a través de la guerra el Estado puede monopolizar la violencia física, lo que le permite calificar de ilegal a cualquier otra entidad que practique la violencia. Sin embargo, las teorías de Tilly han sido reivindicadas [ ¿por quién? ] mantener una sintaxis eurocéntrica, ya que tal monopolización no tuvo lugar en el mundo poscolonial debido a la fuerte interferencia de actores extranjeros.

Democracia y democratización

Tilly escribió varios libros sobre democracia al final de su carrera. Estos incluyen Contención y democracia en Europa, 1650-2000 (2004) y Democracia (2007). [44]

En estos trabajos, Tilly argumentó que los regímenes políticos deberían evaluarse en términos de cuatro criterios: [45]

Cuanto más tenga un régimen estas cualidades, más democrático será.

En su trabajo sobre la democracia, Tilly mostró interés en explorar el vínculo entre la capacidad del Estado y la democratización. [46] Distinguió entre los diferentes caminos que siguieron los países, en función de si desarrollaron la capacidad estatal antes, al mismo tiempo o después de democratizarse. [47] Concluyó que los estados poderosos pueden bloquear o subvertir la democracia, y que los estados débiles corren el peligro de una guerra civil y fragmentación. Por lo tanto, pensó que el camino intermedio, en el que se combinen los pasos para construir el Estado y la democracia, como lo ejemplificó Estados Unidos, es el más factible. [48]

Premios y honores

Tilly recibió varios premios, entre ellos:

También recibió doctorados honoris causa de la Universidad Erasmus de Rotterdam en 1983, del Institut d'Etudes Politiques de la Universidad de París en 1993, de la Universidad de Toronto en 1995, de la Universidad de Estrasburgo en 1996, de la Universidad de Ginebra en 1999, de la Universidad de Creta en 2002, la Universidad de Quebec en Montreal en 2004 y la Universidad de Michigan en 2007. [51]

El gobierno francés le concedió el Chevalier de l'Ordre des Palmes Académiques (Caballero de la Orden de las Palmas Académicas).

En 2001, los estudiantes de posgrado en sociología de Columbia nombraron a Tilly Profesora del Año.

El premio Charles Tilly al mejor libro , de la sección Comportamiento colectivo y movimientos sociales de la Asociación Estadounidense de Sociología recibió el nombre de Tilly en 1986. [52]

El Premio Charles Tilly al Mejor Artículo lo otorga la Sección de Sociología Histórica y Comparada de la Asociación Estadounidense de Sociología desde 2005. [53]

Después de su muerte, aparecieron en su honor numerosos números especiales de revistas, conferencias, premios y obituarios. [54] El Consejo de Investigación en Ciencias Sociales organizó una conferencia en 2008, copatrocinada con la Universidad de Columbia y el Instituto de Investigación y Política Social y Económica , en su honor: "Una celebración de la vida y obra de Charles Tilly" [55] [ 56] En esta conferencia, el SSRC anunció el Fondo Charles Tilly y Louise Tilly para la Historia de las Ciencias Sociales . [57] La ​​conferencia contó con presentaciones de sociólogos notables, entre ellos: Craig Calhoun , Harrison White , Doug McAdam , Immanuel Wallerstein , William Sewell , Jack Goldstone , Sidney Tarrow , Barry Wellman y Viviana Zelizer . Un número especial de 2010 de Historia de las ciencias sociales se dedicó a (el trabajo de) Charles Tilly, [58] al igual que un número especial de 2010 de The American Sociologist . [59] Este último fue editado por Andreas Koller e incluyó contribuciones de George Steinmetz , Neil Gross , Jack A. Goldstone , Kim Voss , Rogers Brubaker , Mustafa Emirbayer y Viviana Zelizer . En 2010, la revista Theory and Society también publicó un número especial sobre "Ciudades, estados, confianza y gobierno" dedicado al trabajo de Tilly. [60]

Muerte

Charles Tilly murió en el Bronx el 29 de abril de 2008 a causa de un linfoma . [1] Mientras se desmayaba en el hospital, le dijo una frase característica al estudiante Barry Wellman : "Es una situación compleja". [13] En una declaración después de la muerte de Tilly, el presidente de la Universidad de Columbia , Lee C. Bollinger, afirmó que Tilly "literalmente escribió el libro sobre la dinámica contenciosa y los fundamentos etnográficos de la historia política". [11] Adam Ashforth de la Universidad de Michigan describió a Tilly como "el padre fundador de la sociología del siglo XXI". [1]

Ver también

Bibliografía parcial

Referencias

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Otras lecturas

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