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Emperatriz viuda Feng

La emperatriz (viuda) Feng (馮皇(太)后) (442 [1] – 17 de octubre de 490 [2] ), formalmente emperatriz ( viuda ) Wenming (文明皇后, literalmente "la emperatriz civil y comprensiva") fue una emperatriz de la dinastía Wei del Norte de China liderada por Xianbei . Su esposo fue el emperador Wencheng . Después de la muerte de su marido en 465, derrocó al regente autocrático Yifu Hun en 466 y se convirtió en regente de su hijastro, el emperador Xianwen , y permaneció como tal hasta su adultez en 467. Posteriormente tuvo un enfrentamiento con el emperador Xianwen (que entonces se había convertido en emperador retirado ) por la ejecución de su amante Li Yi (李奕), y lo asesinó y reanudó la regencia sobre su hijo, el emperador Xiaowen, en 476. Aunque el emperador Xiaowen asumió los poderes imperiales al llegar a la edad adulta, siguió siendo muy respetuoso con ella, y ella fue muy influyente hasta su muerte en octubre de 490. [3] Un legado perdurable de su regencia fue una serie de reformas que llevaron a la recentralización política de Wei del Norte y las futuras dinastías imperiales.

Como emperatriz

La posterior emperatriz Feng nació en 442, una de las nietas de Feng Hong (fallecido en 438), el último emperador de Yan del Norte . Su padre, el décimo hijo de Feng Hong, fue Feng Lang (馮朗), duque de Xicheng y gobernador provincial. Su madre era la dama Wang; no está claro si la dama Wang era la esposa o concubina de Feng Lang. Feng Lang, junto con sus hermanos Feng Chong (馮崇) y Feng Miao (馮邈), se habían rendido a Wei del Norte en 433, después de creer que estaban en peligro de ser asesinados por su madrastra, la esposa de Feng Hong, la princesa Murong . Más tarde, Feng Lang fue ejecutado después de ser acusado de crímenes durante su mandato como gobernador. Como hija de Feng Lang, la posterior emperatriz fue capturada para servir en el palacio, pero fue criada por su tía, la consorte Feng, una concubina del emperador Taiwu de Wei del Norte (408-452). Tras el asesinato de Taiwu, su hijo, el emperador Wencheng , se convirtió en emperador en 452, y ella se convirtió en su concubina en 455, con el rango de Guiren (貴人). En 456, fue nombrada emperatriz; esto probablemente ocurrió después de que, según la tradición de Wei del Norte, completara la forja de una estatua de oro, pero no hay ninguna declaración concluyente de que lo hiciera.

En el año 465, el emperador Wencheng murió. Fue sucedido por su hijo de 11 años, Tuoba Hong (454-476), el príncipe heredero, como emperador Xianwen, y la emperatriz Feng fue honrada como emperatriz viuda . Dos días después, según la costumbre de Wei del Norte, las posesiones personales del emperador Wencheng fueron quemadas, y mientras se llevaba a cabo la ceremonia, la emperatriz Feng, triste, saltó al fuego. Fue salvada por los guardias. Mientras tanto, el poder político pronto cayó en manos del funcionario Yifu Hun , quien procedió a ejecutar a muchos otros funcionarios clave y asumió efectivamente la regencia.

Como regente del emperador Xianwen

Sin embargo, en la primavera de 466, la emperatriz viuda Feng dio un golpe de estado, probablemente en asociación con Tuoba Pi (拓拔丕) y Jia Xiu (賈秀), y Yifu Hun fue arrestado y ejecutado. Ella asumió la regencia sobre el régimen del joven emperador Xianwen y contrató a Jia, Gao Yun y Gao Lü (高閭) como sus asistentes en la regencia. Más tarde, también incorporó a su hermano Feng Xi (馮熙) al círculo de toma de decisiones.

La emperatriz viuda Feng pronto tuvo una gran oportunidad de expandir el territorio del norte de Wei, ya que también en 466, su rival Liu Song tuvo una importante lucha por la sucesión dinástica después de que Liu Ziye fuera asesinado en enero de 466. El tío del emperador Qianfei, el emperador Ming de Song, fue declarado emperador en la capital Jiankang , mientras que su hermano Liu Zixun, el príncipe de Jin'an, fue declarado emperador a principios de 466 en Xunyang (尋陽, en la moderna Jiujiang , Jiangxi ). Después de que las fuerzas del emperador Ming derrotaran a las de Liu Zixun y capturaran y ejecutaran a Liu Zixun en el otoño de 466, el general de Liu Song, Xue Andu (薛安都), gobernador de la provincia de Xu (徐州, actual norte de Jiangsu y norte de Anhui ), que inicialmente se había declarado a favor de Liu Zixun, temía ser castigado por el emperador Ming, por lo que decidió rendirse a Wei del Norte, y pronto se le unieron Bi Zhongjing (畢眾敬), gobernador de la provincia de Yan (兗州, actual oeste de Shandong ) y Chang Zhenqi (常珍奇), gobernador de la comandancia de Ru'nan (汝南, aproximadamente actual Zhumadian , Henan ). La emperatriz viuda Feng envió al general Yuchi Yuan (尉遲元) para aceptar las rendiciones de estos generales de Liu Song y para asegurar la región justo al norte del río Huai , y Yuchi posteriormente derrotó dos intentos del emperador Ming para recuperar esas provincias. También envió al general Murong Baiyao (慕容白曜) para atacar e intentar capturar las provincias Qing (青州, actual Shandong central y oriental) y Ji (冀州, actual Shandong noroccidental) de Liu Song, que quedaron aisladas del resto de Liu Song después de la deserción de Xue, y para 469, ambas provincias cayeron en manos de Wei del Norte, y todas las regiones al norte del río Huai eran ahora territorio de Wei del Norte.

En el año 467, la concubina Li del emperador Xianwen dio a luz a su hijo mayor, Tuoba Hong , y la emperatriz viuda Feng crió personalmente al joven príncipe. Pronto puso fin a su regencia y devolvió los poderes imperiales al emperador Xianwen, que en ese momento tenía 13 años.

Entre regencias

Aunque la emperatriz viuda Feng ya no era regente, parecía seguir siendo bastante influyente durante el reinado de su hijastro, el emperador Xianwen. Sin embargo, en 470, ocurrió un evento que dañaría su relación. La emperatriz viuda Feng había tomado al funcionario Li Yi (李奕) como su amante. En 470, el funcionario Li Xin (李訢), que era amigo cercano del hermano de Li Yi, Li Fu (李敷), fue acusado de corrupción, y el emperador Xianwen se enteró de las acusaciones a pesar de que Li Fu intentó suprimir los informes. Sabía de la relación de su madrastra con Li Yi y, aunque no había tomado ninguna medida al respecto en ese momento, la desaprobó. Condenó a muerte a Li Xin, pero luego le informó de que si podía informar sobre los crímenes que habían cometido Li Fu y Li Yi, se le perdonaría la vida. Después de una renuencia inicial, Li Xin lo hizo, y otro hombre llamado Fan Biao (范標) también lo hizo. El emperador Xianwen ejecutó a Li Fu y Li Yi. A partir de ese momento, la emperatriz viuda Feng se sintió resentida con el emperador Xianwen.

En 471, el emperador Xianwen cedió el título imperial a su hijo de cuatro años, Tuoba Hong (que subió al trono como emperador Xiaowen), y él mismo tomó el título de Taishang Huang (emperador retirado). Sin embargo, continuó teniendo poder real en el gobierno imperial. En 476, todavía resentida con el emperador Xianwen, la emperatriz viuda Feng lo mató. (La mayoría de los historiadores, incluida Sima Guang , creían que lo envenenó, pero otra versión indicaba que la emperatriz viuda Feng preparó a asesinos que, cuando el emperador Xianwen fue a su palacio para saludarla, lo capturaron y lo asfixiaron). La emperatriz viuda Feng tomó el título de gran emperatriz viuda y reasumió la regencia, sobre el emperador Xiaowen, de nueve años.

Como regente del emperador Xiaowen

En 485, bajo el gobierno de la emperatriz viuda Feng, el emperador Xiaowen promulgó un nuevo sistema de tenencia de la tierra, denominado sistema de tierras iguales, cuyo objetivo era impulsar la producción agrícola y la recaudación de impuestos. La implementación del sistema de tierras iguales se debió en gran medida al deseo de la corte de romper el poder económico de los magnates locales que albergaban a los residentes bajo su control en aldeas fortificadas. [4] Bajo este sistema, toda la tierra era propiedad del estado y luego se distribuía equitativamente entre los agricultores que pagaban impuestos. [5] Este sistema creó con éxito una infraestructura fiscal estable y una base para el reclutamiento militar universal para los Wei del Norte, y continuó hasta bien entrada la dinastía Tang. El programa de tierras iguales se acompañó de otra iniciativa, el sistema de los "Tres Ancianos", cuyo objetivo era recopilar registros de población precisos para que la tierra pudiera distribuirse en consecuencia. [6]

Después de que la gran emperatriz viuda Feng volviera a asumir la regencia, se decía que era más dictatorial que antes, pero inteligente en sus decisiones y frugal en su vida. No solo era muy culta, sino que también era capaz en matemáticas. Sin embargo, confiaba en varios eunucos y les permitía interferir en asuntos gubernamentales. Además, promovió enormemente a sus amantes Wang Rui (王叡) y Li Chong (李沖), ambos aparentemente funcionarios talentosos, pero cuyos ascensos estaban más allá de lo que exigían sus talentos y contribuciones. Equilibró su reputación promoviendo también a algunos funcionarios honorables que no eran sus amantes. Como le preocupaba que la criticaran por lo que se consideraba una conducta inmoral, castigó a quienes percibía que la criticaban o parodiaban su comportamiento con castigos severos, incluida la muerte. Una de sus víctimas fue Li Xin, que había contribuido a la muerte de su anterior amante Li Yi, ya que hizo que Li Xin fuera ejecutada en 477. Temerosa de que el clan de la madre del emperador Xiaowen intentara tomar el poder, acusó falsamente a su abuelo Li Hui (李惠), el Príncipe de la Comandancia Nan, de traición en 478 y lo hizo asesinar a él y a su clan. Al parecer, aceleró la política de sinización , que incluía la estratificación social , ya que emitió un edicto en 478 que exigía que las personas se casaran con personas de su clase social.

En 479, después de que el trono de su rival Liu Song fuera usurpado por el general Xiao Daocheng , quien estableció a Qi del Sur como su Emperador Gao, Wei del Norte encargó a Liu Chang (劉昶), el Príncipe de Danyang, un príncipe de Liu Song que había huido a Wei del Norte en 465, un ejército y le prometió apoyo para reconstruir Liu Song. Sin embargo, las habilidades de Liu Chang no estaban a la altura de las circunstancias y nunca pudo ganar muchos seguidores en las regiones fronterizas para montar una campaña importante para restablecer Liu Song. En 481, la campaña había fracasado.

También en 481, el monje budista Faxiu (法秀) intentó iniciar un levantamiento popular en la capital Pingcheng (平城, en la moderna Datong , Shanxi ), pero fue descubierto, capturado y ejecutado. Algunos funcionarios abogaban por la ejecución de todos los monjes budistas, pero la gran emperatriz viuda Feng se negó. También ese año, comenzó la construcción de su futura tumba en la montaña Fang (方山), cerca de Pingcheng, dejando instrucciones de que después de su muerte no sería necesario que fuera enterrada con su esposo, el emperador Wencheng (que fue enterrado cerca de la antigua capital de Wei del Norte, Shengle (盛樂, en la moderna Hohhot , Mongolia Interior ). Más tarde ese año, se completó un nuevo código penal que encargó a Gao Lü que escribiera, con 832 secciones, 16 de ellas prescribiendo la matanza del clan como pena, 235 de ellas prescribiendo la pena de muerte personal y 377 prescribiendo otras formas de castigo.

A medida que pasaban los años, el emperador Xiaowen iba creciendo y fue adquiriendo cada vez más poder. En algún momento durante el proceso, la gran emperatriz viuda Feng aparentemente empezó a temer por sus habilidades y, por lo tanto, lo detuvo y consideró destituirlo en favor de su hermano Tuoba Xi (拓拔禧), pero después de que sus asistentes la convencieran de lo contrario, no llevó a cabo tales acciones. Si bien la gran emperatriz viuda Feng nunca le devolvió formalmente los poderes imperiales, hacia el año 483 parecía tener un control bastante amplio del gobierno, aunque la gran emperatriz viuda Feng siguió conservando poderes sustanciales. De hecho, fue por orden suya que ese año, después de que la concubina del emperador Xiaowen, la consorte Lin, diera a luz a su hijo mayor, Tuoba Xun , la consorte Lin se vio obligada a suicidarse de acuerdo con las costumbres del norte de Wei. Ella misma crió a Tuoba Xun. En el año 485, después de que el emperador Xiaowen creara príncipes a sus hermanos menores, la gran emperatriz viuda Feng estableció una escuela imperial para estos príncipes. En 486, quizás como signo de sinización y demostración de la autoridad del emperador Xiaowen, comenzó a usar la vestimenta imperial tradicional china, incluyendo una túnica con dibujos de dragones y un sombrero con borlas.

El acuerdo de reparto de poder entre la abuela y el nieto podría ilustrarse quizás con un incidente ocurrido en el año 489, cuando los hermanos menores del emperador Wencheng, Tuoba Tianci (拓拔天賜), príncipe de Ruyin, y Tuoba Zhen (拓拔楨), príncipe de Nan'an, fueron acusados ​​de corrupción, un delito que podía ser castigado con la muerte. La gran emperatriz viuda Feng y el emperador Xiaowen convocaron conjuntamente un consejo imperial para discutir su castigo. La gran emperatriz viuda Feng comenzó preguntando a los funcionarios: "¿Creen que debemos preocuparnos por las relaciones familiares y destruir la ley, o ignorar las relaciones familiares y seguir la ley?" Los funcionarios en su mayoría abogaron por la vida de los príncipes. Después de que la gran emperatriz viuda Feng guardara silencio, el emperador Xiaowen declaró: "Lo que los dos príncipes cometieron es imperdonable, pero la gran emperatriz viuda se parece al amor fraternal que tenía Gaozong [ el nombre del templo del emperador Wencheng ]. Además, el príncipe de Nan'an es filialmente piadoso hacia su madre. Por lo tanto, los dos se librarán de la pena de muerte, pero se les quitarán sus cargos y títulos, y se los reducirá a la condición de plebeyos sin derechos políticos".

En el año 490, la gran emperatriz viuda Feng murió y fue enterrada con magníficos honores en el mausoleo de Yonggu . El emperador Xiaowen estaba tan angustiado que no pudo ingerir alimentos ni agua durante cinco días y, posteriormente, observó un período de luto de tres años por ella, a pesar de las súplicas de los funcionarios para que acortara el período de luto de acuerdo con las reglas que había establecido el emperador Wen de Han .

La reforma 485-486

Junto con el emperador Xiaowen , la emperatriz viuda introdujo dos políticas de gran alcance: el "sistema de tenencia de tierras en campos iguales" y el "sistema de tres ancianos". En el "sistema de campos iguales" (juntian-zhi), implementado en 485, el estado redistribuía las tierras no cultivadas entre los plebeyos, a quienes se les imponían obligaciones tributarias en forma de grano, tela y servicio laboral. Según esta política, cada familia tenía derecho a tierras proporcionales a su fuerza de trabajo. En concreto, se concedían a cada familia dos tipos de tierras con tenencia: la primera era tierra abierta para el cultivo de cosechas (40 mu) para cada hombre adulto de la familia, y la mitad de esas cantidades para las mujeres, que se devolvían una vez que el destinatario alcanzaba una edad avanzada específica o moría. La segunda era la tierra para apoyar la producción textil (10 o 20 mu), con el mismo principio de distribución por género que la tierra abierta en una de dos formas, a saber, "tierras de morera" en las zonas productoras de seda y "tierras de cáñamo" en las regiones donde la sericultura no era práctica. Las tierras destinadas a la producción de moreras eran heredables debido a la inversión a largo plazo y al cuidado que requerían los huertos de moreras. Las familias que poseían esclavos y bueyes de arado tenían derecho a asignaciones mayores. Las asignaciones de tierras abiertas se duplicarían o triplicarían en áreas donde la tierra era menos fértil o la población era escasa. La venta de estas concesiones de tierras estaba prohibida, aunque el subarrendamiento era posible en algunas circunstancias. Las asignaciones de tierras se ajustarían anualmente para tener en cuenta los cambios en la riqueza de las familias. [7]

Otra política fue el establecimiento del sistema de los tres ancianos (sanzhang-zhi) en 486. Esta política se introdujo para recopilar registros de población precisos y mejorar el control estatal de la población de las aldeas. Bajo este sistema, cinco hogares formaban un barrio (li), encabezado por un anciano del barrio (linzhang), mientras que cinco barrios se agrupaban en una aldea y estaban encabezados por un anciano de la aldea (lizhang). Finalmente, en cinco aldeas, había un anciano de barrio (dangzhang). Los tres ancianos, designados por el gobierno, eran responsables de detectar y volver a registrar a la población que de otro modo quedaría fuera de las cuentas estatales, requisar mano de obra forzada, reclutas militares e impuestos, y cuidar de los pobres y huérfanos bajo su jurisdicción. Esta política reforzó significativamente el control de la dinastía sobre la gente común. [8]

Las reformas de la emperatriz viuda Feng aumentaron sustancialmente la producción agrícola y los ingresos fiscales a largo plazo. También debilitaron el poder económico de los aristócratas locales, que protegían de los impuestos a los residentes bajo su control que vivían en aldeas fortificadas diseminadas por el paisaje rural del norte de China. Desde las reformas, la dinastía Wei del Norte había duplicado la población registrada hasta más de 5 millones de hogares. [9] [10]

Estas infraestructuras institucionales construidas por la emperatriz viuda y el emperador Xiaowen sobrevivieron a la caída de la dinastía y sentaron las bases para la eventual unificación de China en el año 589 d. C. bajo la dinastía Sui .

En la cultura popular

Referencias

  1. ^ La biografía de Lady Feng en el Libro de Wei indica que tenía 49 años (según los cálculos del este asiático) cuando murió. Por lo tanto, según los cálculos, su año de nacimiento debería ser 442.
  2. ^ Día de Guichou del noveno mes del decimocuarto año de la era Taihe , según el volumen 7 (parte 2) del Libro de Wei
  3. ^ Lily Xiao Hong Lee, AD Stefanowska, Sue Wiles: Diccionario biográfico de mujeres chinas: la antigüedad hasta Sui, 1600 a. C.
  4. ^ Xiong, Victor (2019). La historia de China en Cambridge: volumen 2, Las seis dinastías, 220-589 . Cambridge University Press. págs. 312-313.
  5. ^ Pearce, Scott (2019). The Cambridge History of China: Volume 2, The Six Dynasties, 220–589 . Cambridge University Press. pág. 174.
  6. ^ von Glahn, Richard (2016). La historia económica de China: desde la antigüedad hasta el siglo XIX . pág. 173.
  7. ^ von Glahn, Richard (2016). Una historia económica de China: desde la Antigüedad hasta el siglo XIX . Cambridge University Press. págs. 297-311. ISBN 978-1-139-34384-8
  8. ^ Jacques Gernet (1972). " Una historia de la civilización china ". Cambridge University Press. ISBN 0-521-24130-8 
  9. ^ Ebrey, Patricia Buckley (1978). Las familias aristocráticas en la China imperial temprana: un estudio de caso de la familia Po-Ling Tsui . Cambridge University Press. ISBN 0-521-21484-X.OCLC 3002351  .
  10. ^ Dien, Albert (2019). The Cambridge History of China: Volume 2, The Six Dynasties, 220–589 . Cambridge University Press. págs. 461–478. ISBN 978-1-107-02077-1