La desnudez heroica o la desnudez ideal es un concepto en la erudición clásica para describir el uso poco realista de la desnudez en la escultura clásica para mostrar figuras que pueden ser héroes , deidades o seres semidivinos . Esta convención comenzó en la Grecia arcaica y clásica y continuó en la escultura helenística y romana . La existencia o lugar de la convención es objeto de discusión académica.
En el arte griego antiguo , los guerreros en relieves y jarrones pintados a menudo se mostraban desnudos en combate , lo que en realidad no era la costumbre griega, y en otros contextos. Los hombres jóvenes idealizados (pero no las mujeres ) fueron tallados en figuras de kouros , y las imágenes de culto en los templos de algunas deidades masculinas estaban desnudas. Más tarde, a los retratos de los ricos, incluidas las familias imperiales romanas, se les dieron cuerpos desnudos idealizados; a estas alturas esto incluía a las mujeres. Los cuerpos siempre fueron jóvenes y atléticos; Los cuerpos viejos nunca se ven. Plinio el Viejo destacó la introducción del estilo griego en Roma.
El cuadro de Agnolo Bronzino Retrato de Andrea Doria como Neptuno (c. 1530) y la estatua del David de Miguel Ángel (1501-1504) fueron ejemplos del Renacimiento. La convención también se describe ocasionalmente en la era moderna, como la estatua de Antonio Canova de Napoleón como Marte el pacificador (1802-1806) o la litografía anti-linchamiento de George Bellows La ley es demasiado lenta (1923).
A menudo se pensaba que la desnudez era un aspecto importante de la civilización griega y era frecuente en lugares como gimnasios y cuando se competía en juegos. [1] Al menos durante el período imperial de Roma, este concepto operaba tanto para mujeres como para hombres, y las mujeres eran retratadas a través de Venus y otras diosas. [2]
Especialmente en ejemplos romanos como el General de Tívoli o el " Pseudo-Atleta " de Delos, esto podría llevar a una extraña yuxtaposición de un busto hiperrealista al estilo romano (con todo y verrugas para los hombres, o con un peinado elaborado para los hombres). las mujeres) con un cuerpo divino idealizado al estilo griego. Los genitales masculinos no se describían explícitamente como demasiado bien dotados para separar una fachada noble y modesta de la connotación en la cultura griega de que las mayores dotes pertenecían a características más primitivas y bárbaras. [3]
Como concepto, ha sido modificado desde sus inicios, reconociéndose ahora otros tipos de desnudez en la escultura clásica, por ejemplo, la desnudez "patética" ("de Pathos ") de enemigos bárbaros valientes pero derrotados como el Galo moribundo . [4] Tonio Hölscher ha rechazado por completo el concepto para el arte griego del siglo IV a.C. y antes. [ cita necesaria ]
La desnudez heroica permitió a los escultores griegos mostrar el carácter de un sujeto con mayor precisión, sin el disfraz o el contexto añadido de la ropa. [5]
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