Kozan , anteriormente Sis ( armenio : ֍ֽ֫ ), es un municipio y distrito de la provincia de Adana , Turquía . [2] Su superficie es de 1.903 km 2 , [3] y su población es de 132.703 (2022). [1] Está a 68 kilómetros (42 millas) al noreste de Adana , en la sección norte de la llanura de Çukurova . El río Kilgen, afluente del Ceyhan , atraviesa Kozan y cruza la llanura hacia el sur hacia el Mediterráneo. Detrás de la ciudad se elevan abruptamente los Montes Tauro .
Sis fue la capital del Reino Armenio de Cilicia , la actual Sis (ciudad antigua) , ahora llamada Kozan Kalesi, fue construida sobre una larga cresta rocosa en el centro de la ciudad moderna. [4]
La población de la ciudad ha crecido rápidamente en los últimos años, de 15.159 en 1960 a 54.451 en 1990, a 72.463 en 2007 y a 74.521 en 2009 (cifras del censo).
El nombre más antiguo conocido es Sis o Siskia. Bajo el Imperio Romano , durante un tiempo se llamó Flavias o Flaviopolis. [5] La versión griega del nombre más antiguo, Σίσιον Sision, volvió a utilizarse en el período bizantino posterior. [6] En armenio , se llama Sis ֍ֽ֫ o Sissu .
Kozan ( turco otomano : قوزان , romanizado : qōzān ) era originalmente el nombre de la división administrativa de la que formaba parte la ciudad Sis. Este nombre proviene de la dinastía de derebeys Qōzānoğlu que controló la región desde 1689 hasta 1865. [7]
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En 704, Sis fue sitiada por los árabes , pero relevada por los bizantinos . El califa abasí al-Mutawakkil la tomó y la refortificó, pero pronto volvió a manos bizantinas. Fue reconstruida en 1186 por León II , rey del Reino armenio de Cilicia , miembro de la dinastía Rupenide que hizo de la ciudad la capital del Reino de la Pequeña Armenia (desde 1186 hasta 1375). Durante la Cruzada, el catolicado regresó a Sis en 1294 y permaneció allí 150 años. [8]
En 1266, Sis, la capital del Reino armenio de Cilicia , fue capturada y dañada por los mamelucos egipcios liderados por Baibars . al-Said Barakah envió a Qalawun a atacar la ciudad en 1277, pero en 1375, Sis fue tomada y demolida por los Ramadánidas , bajo la bandera del sultán mameluco de Egipto . La ciudad nunca recuperó su prosperidad, ni siquiera cuando pasó al poder de los otomanos en 1516.
Sis tuvo un lugar importante en la historia eclesiástica tanto como Iglesia Apostólica Armenia como como sede titular católica romana . Se menciona por primera vez en la vida de Teodoreto sobre San Simeón el Estilita .
En la Edad Media, Sis fue el centro religioso de los armenios cristianos, hasta que los armenios trasladaron la sede de los Catholicos nuevamente a Vagharshapat ( Echmiadzin ), en Armenia . Lequien (II, 899) da los nombres de varios obispos de Sis, antes y después de Gregorio IX.
Incluso antes del Reino Armenio de Cilicia , Sis era una sede episcopal y en la literatura se pueden encontrar varios nombres de obispos y patriarcas:
En 1441, habiendo caído Sis de su alto estatus, el clero armenio propuso eliminar la sede, y ante la negativa del Catholicos de la época, Gregorio IX , instaló un rival, a saber, Kirakos I Virapetsi (Kirakos de Armenia) en Echmiadzin . quien, tan pronto como Selim I conquistó la Gran Armenia [ cita requerida ] , se convirtió en el más aceptado de los dos por la iglesia armenia en el Imperio Otomano . [8]
Sin embargo , el Catholicos de Sis (de la Santa Sede de Cilicia ) se mantuvo, con varios obispos, numerosos pueblos y conventos bajo su jurisdicción, y fue apoyado en sus opiniones por el Papa católico hasta mediados del siglo XIX . ] cuando el patriarca Nerses , proclamándose finalmente a favor de Echmiadzin, se llevó el gobierno consigo. [ se necesita aclaración ] En 1885, Sis intentó declarar cismático a Echmiadzin, y en 1895 su clero se encargó de elegir un Catholicos; pero la Puerta anuló la elección y sólo la permitió seis años después, cuando Sis renunció a sus pretensiones de independencia. [ cita necesaria ] Que Catholicos tenía derecho a preparar el sagrado myron (aceite) y presidir un sínodo , pero en realidad no era más que un metropolitano , y muchos armenios lo consideraban cismático. [8]
En el período otomano, Kozan estaba en el sanjak de Adana y la sede de la kaza de Kozan. [9] Los archivos otomanos muestran que el sistema Devşirme se implementó en Kozan. Sin embargo, hay pruebas de que los lugareños se resistieron a la práctica. En 1564, por ejemplo, los aldeanos de Sis llegaron a Estambul, la capital otomana , y secuestraron a sus hijos. [10] De 1689 a 1865, [7] la región estuvo bajo el control de Kozanoğulları, una familia de señores feudales. Si bien existen varias teorías sobre su historia y origen, [11] afirmaban descender de tribus turcomanas, [12] y Ahmed Cevdet Pasha escribió que descendían de la tribu Arık de Warsaks. [7]
A principios del siglo XX, la población de la ciudad era de 8.000 habitantes, de los cuales alrededor de 5.600 eran armenios. [13] Todos fueron deportados durante el transcurso del genocidio armenio . Kozan fue ocupada por Francia entre el 8 de marzo de 1919 y el 2 de junio de 1920 durante la Guerra de Independencia turca . Después de que Turquía fuera declarada república, Kozan fue una provincia, comprendiendo los distritos de Kozan, Kadirli , Feke y Saimbeyli entre 1923 y 1926.
Hay 103 barrios en el distrito de Kozan: [14]
Hoy Kozan es una ciudad rodeada de viñedos, jardines y arboledas de cipreses , higueras , naranjos y limoneros. En verano, el intenso calor (más de 40 grados centígrados o más de 104 grados Fahrenheit) obliga a los habitantes a abandonar Kozan y retirarse a refrescarse en las zonas boscosas más altas.
Kozan tiene un clima mediterráneo de verano caluroso ( clasificación climática de Köppen Csa ). Kozan tiene inviernos suaves y lluviosos y veranos muy calurosos, bochornosos y secos. La temperatura más alta registrada fue el 13 de agosto de 2023 con 48,4 °C (119,1 °F). [ cita necesaria ]
Hoy en día se pueden ver por todos lados ruinas de iglesias, conventos, castillos y palacios. El majestuoso castillo, el monasterio y la iglesia construidos por León II y que albergaban la silla de coronación de los reyes de la Armenia de Cilicia todavía eran dignos de mención hasta el genocidio armenio .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Flavías". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
