El león, la bruja y el armario es una novela portal de fantasía para niños de CS Lewis , publicada por Geoffrey Bles en 1950. Es la primera publicada y la más conocida de las siete novelas de Las crónicas de Narnia (1950-1956). Entre todos los libros del autor, también es el que más se conserva en las bibliotecas. [3] Fue el primero de Las Crónicas de Narnia que se escribió y publicó, pero está marcado como volumen dos en ediciones recientes que están secuenciadas según la cronología interna de las historias. Al igual que las otras Crónicas , fue ilustrada por Pauline Baynes , y su obra se ha conservado en muchas ediciones posteriores. [1] [2]
La mayor parte de la novela se desarrolla en Narnia , una tierra de animales parlantes y criaturas míticas gobernada por la malvada Bruja Blanca . En la historia marco , cuatro niños ingleses son trasladados a una gran y antigua casa de campo tras una evacuación en tiempos de guerra . La más joven, Lucy, visita Narnia tres veces a través de la magia de un armario en una habitación libre. Los tres hermanos de Lucy están con ella en su tercera visita a Narnia. En Narnia, los hermanos parecen aptos para cumplir una vieja profecía y se aventuran para salvar Narnia y sus propias vidas. El león Aslan da su vida para salvar a uno de los niños; Más tarde resucita de entre los muertos, vence a la Bruja Blanca y corona a los niños Reyes y Reinas de Narnia.
Lewis escribió el libro para (y se lo dedicó a) su ahijada, Lucy Barfield . Era hija de Owen Barfield , amigo, maestro, consejero y administrador de Lewis. [4] En 2003, El león, la bruja y el armario ocupó el noveno lugar en la encuesta The Big Read de la BBC . [5] La revista Time incluyó la novela en su lista de los 100 mejores libros para jóvenes adultos de todos los tiempos, [6] así como en su lista de las 100 mejores novelas en inglés publicadas desde 1923. [7]
Peter , Susan , Edmund y Lucy Pevensie son evacuados de Londres en 1940 , para escapar del Blitz , y enviados a vivir con el profesor Digory Kirke en una gran casa en la campiña inglesa. Mientras explora la casa, Lucy entra en un armario y descubre el mundo mágico de Narnia. Aquí conoce al fauno llamado Tumnus , a quien se dirige como " Señor Tumnus". Tumnus la invita a su cueva a tomar el té y admite que tenía la intención de denunciar a Lucy ante la Bruja Blanca , la falsa gobernante de Narnia que ha mantenido la tierra en un invierno perpetuo, pero se arrepiente y la guía de regreso a casa. Aunque los hermanos de Lucy inicialmente no creen en su historia de Narnia, Edmund la sigue hasta el armario y termina en un área separada de Narnia y conoce a la Bruja Blanca, que se hace llamar la Reina de Narnia. La bruja complace a Edmund con delicias turcas y lo convence de que le traiga a sus hermanos con la promesa de convertirse en príncipe. Edmund se reúne con Lucy y ambos regresan a casa. Sin embargo, Edmund niega la existencia de Narnia a Peter y Susan después de enterarse de la identidad de la Bruja Blanca por medio de Lucy.
Poco después, los cuatro niños entran juntos en Narnia, pero descubren que Tumnus ha sido arrestado por traición. Los niños se hacen amigos del Sr. y la Sra. Beaver, quienes les cuentan de una profecía que afirma que el gobierno de la Bruja Blanca terminará cuando "dos Hijos de Adán y dos Hijas de Eva" se sienten en los cuatro tronos de Cair Paravel, y que Narnia El verdadero gobernante, un gran león llamado Aslan , regresa a la Mesa de Piedra después de varios años de ausencia. Edmund se escapa al castillo de la Bruja Blanca, donde encuentra un patio lleno de enemigos de la Bruja convertidos en estatuas de piedra. Edmund informa del regreso de Aslan a la Bruja Blanca, quien comienza su movimiento hacia la Mesa de Piedra con Edmund a cuestas y ordena la ejecución de los hermanos de Edmund y los Castores. Mientras tanto, los Castores se dan cuenta de adónde ha ido Edmund y llevan a los niños a encontrarse con Aslan en la Mesa de Piedra. Durante la caminata, el grupo nota que la nieve se está derritiendo y lo toma como una señal de que la magia de la Bruja Blanca se está desvaneciendo. Esto lo confirma la visita de Papá Noel , a quien la magia de la Bruja había mantenido fuera de Narnia, y deja al grupo con regalos y armas.
Los niños y los castores llegan a la Mesa de Piedra y se encuentran con Aslan y su ejército. El capitán lobo de la Bruja Blanca, Maugrim , se acerca al campamento y ataca a Susan, pero Peter lo mata. La Bruja Blanca llega y parlamenta con Aslan, invocando la "Magia Profunda del Alba de los Tiempos" que le da el derecho de matar a Edmund por su traición. Luego, Aslan habla a solas con la Bruja y, a su regreso, anuncia que la Bruja ha renunciado a su derecho sobre la vida de Edmund. Luego, Aslan y sus seguidores trasladan el campamento al bosque cercano. Esa noche, Susan y Lucy siguen en secreto a Aslan hasta la Mesa de Piedra. Observan desde la distancia cómo la Bruja mata a Aslan, como habían acordado en su pacto para perdonar a Edmund. A la mañana siguiente, Aslan resucita gracias a la "Magia más profunda anterior al amanecer de los tiempos", que tiene el poder de revertir la muerte si una víctima voluntaria toma el lugar de un traidor. Aslan lleva a las chicas al castillo de la Bruja y revive a los narnianos que la Bruja había convertido en piedra. Se unen a las fuerzas de Narnia que luchan contra el ejército de la Bruja. El ejército de Narnia prevalece y Aslan mata a la Bruja. Luego, los niños Pevensie son coronados reyes y reinas de Narnia en Cair Paravel.
Después de un largo y feliz reinado, los Pevensie, ahora adultos, salen a cazar el ciervo blanco, del que se dice que concede los deseos de quienes lo atrapan. Los cuatro llegan al farol que marca la entrada de Narnia y, habiéndolo olvidado, sin querer atraviesan el armario y regresan a Inglaterra; vuelven a ser niños, sin haber transcurrido ningún tiempo desde su partida. Le cuentan la historia al Profesor, quien les cree y les asegura a los niños que regresarán a Narnia el día que menos lo esperen.
Lewis describió el origen de El león, la bruja y el armario en un ensayo titulado "Todo comenzó con una imagen": [9]
Poco antes de la Segunda Guerra Mundial, muchos niños fueron evacuados de Londres a la campiña inglesa para escapar de los bombardeos de la Alemania nazi en Londres. El 2 de septiembre de 1939, tres colegialas, Margaret, Mary y Katherine, [10] [11] vinieron a vivir a The Kilns en Risinghurst , la casa de Lewis a 4,8 km al este del centro de la ciudad de Oxford . Más tarde, Lewis sugirió que la experiencia le había dado una nueva apreciación de los niños y, a finales de septiembre, [12] comenzó un cuento para niños en una hoja extraña que ha sobrevivido como parte de otro manuscrito:
No se sabe cuánto más de la historia escribió Lewis entonces. Roger Lancelyn Green cree que incluso podría haberlo completado. En septiembre de 1947, Lewis escribió en una carta sobre cuentos para niños: "Yo mismo probé uno, pero, según el veredicto unánime de mis amigos, era tan malo que lo destruí". [14]
El elemento argumental de entrar en un mundo nuevo a través de la parte trasera de un armario ciertamente había entrado en la mente de Lewis en 1946, cuando lo usó para describir su primer encuentro con una poesía realmente buena:
En agosto de 1948, durante una visita del escritor estadounidense Chad Walsh, Lewis habló vagamente de completar un libro para niños que había comenzado "en la tradición de E. Nesbit ". [16] Después de esta conversación, no pasó mucho hasta principios del año siguiente. Entonces todo cambió. En su ensayo "Todo comenzó con una imagen", Lewis continúa: "Al principio tenía muy poca idea de cómo se desarrollaría la historia, pero de repente apareció Aslan. Creo que había estado teniendo muchos sueños con leones". sobre esa época. Aparte de eso, no sé de dónde vino el León ni por qué vino. Pero una vez que estuvo allí, reunió toda la historia, y pronto trajo las otras seis historias de Narnia detrás de él. [17]
Las ideas principales del libro hacen eco de las líneas que Lewis había escrito 14 años antes en su poema aliterado "Los planetas":
Esta resonancia es un componente central del caso, promovido principalmente por el académico de la Universidad de Oxford Michael Ward , ya que las siete Crónicas fueron modeladas sobre los siete planetas astrológicos clásicos, El León, la Bruja y el Armario sobre Júpiter. [19]
El 10 de marzo de 1949, Roger Lancelyn Green cenó con Lewis en el Magdalen College . Después de la comida, Lewis le leyó a Green dos capítulos de su nuevo cuento infantil. Lewis le preguntó a Green su opinión sobre el cuento, y Green dijo que pensaba que era bueno. El manuscrito de El león, la bruja y el armario estuvo completo a finales de marzo de 1949. Lucy Barfield lo recibió a finales de mayo. [20] Cuando el 16 de octubre de 1950 Geoffrey Bles publicó en Londres la primera edición, también se habían completado tres nuevas "crónicas", El príncipe Caspian , La travesía del viajero del alba y El caballo y su muchacho .
El editor de Lewis, Geoffrey Bles, le permitió elegir al ilustrador de la novela y de la serie Narnia . Lewis eligió a Pauline Baynes , posiblemente basándose en la recomendación de J. R. R. Tolkien . En diciembre de 1949, Bles le mostró a Lewis los primeros dibujos de la novela y Lewis le envió a Baynes una nota felicitándola, especialmente por el nivel de detalle. El aprecio de Lewis por las ilustraciones es evidente en una carta que le escribió a Baynes después de que The Last Battle ganara la Medalla Carnegie al mejor libro infantil de 1956: "¿No es más bien 'nuestra' medalla? Estoy seguro de que se tuvieron en cuenta las ilustraciones. así como el texto". [21]
La edición británica de la novela tenía 43 ilustraciones; Las ediciones americanas generalmente tenían menos [ cita necesaria ] . La popular edición de bolsillo estadounidense publicada por Collier entre 1970 y 1994, que vendió muchos millones, tenía sólo 17 ilustraciones, muchas de ellas muy recortadas de los originales, lo que brindó a muchos lectores de ese país una experiencia muy diferente al leer la novela [ palabras de comadreja ] . Todas las ilustraciones fueron restauradas para la edición mundial de HarperCollins de 1994, aunque carecían de la claridad de las primeras impresiones. [22]
Lewis disfrutó mucho escribiendo El león, la bruja y el armario y se embarcó en la secuela El príncipe Caspian poco después de terminar la primera novela. Completó la secuela a finales de 1949, menos de un año después de terminar el libro inicial. El león, la bruja y el armario tuvo pocos lectores durante 1949 y no se publicó hasta finales de 1950, por lo que su entusiasmo inicial no provino de una acogida favorable por parte del público. [23]
Si bien Lewis es conocido hoy en día por la solidez de las historias de Narnia como un escritor infantil de gran éxito, la respuesta crítica inicial fue silenciosa. En aquella época estaba de moda que los cuentos infantiles fueran realistas; Los cuentos de fantasía y de hadas se consideraban indulgentes, apropiados sólo para lectores muy jóvenes y potencialmente perjudiciales para los niños mayores, obstaculizando incluso su capacidad para relacionarse con la vida cotidiana. Algunos críticos consideraron que la historia era abiertamente moralista o que los elementos cristianos exageraban los intentos de adoctrinar a los niños. A otros les preocupaba que los numerosos incidentes violentos pudieran asustar a los niños. [24]
El editor de Lewis, Geoffrey Bles, temía que los cuentos de Narnia no se vendieran y pudieran dañar la reputación de Lewis y afectar las ventas de sus otros libros. Sin embargo, la novela y sus sucesoras fueron muy populares entre los lectores jóvenes, y el editor de Lewis pronto estuvo ansioso por publicar más historias de Narnia. [25]
Un estudio estadounidense de 2004 encontró que El león era un libro de lectura en voz alta común para los estudiantes de séptimo grado en las escuelas del condado de San Diego, California . [26] En 2005, se incluyó en la lista no clasificada de Time de las 100 mejores novelas en inglés publicadas desde 1923. [27] Según una encuesta en línea de 2007, la Asociación Nacional de Educación de EE. UU . la incluyó como una de sus "Maestros 'Los 100 mejores libros para niños". [28] En 2012, ocupó el puesto número cinco entre las novelas infantiles de todos los tiempos en una encuesta publicada por School Library Journal , una revista mensual con una audiencia principalmente estadounidense. [29]
Una encuesta realizada en 2012 por la Universidad de Worcester determinó que era el segundo libro más común que los adultos del Reino Unido habían leído cuando eran niños, después de Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas . (Los adultos, tal vez limitados a los padres, clasificaron a Alicia y el león en quinto y sexto lugar como libros que la próxima generación debería leer, o que sus hijos deberían leer durante sus vidas.) [30]
TIME incluyó la novela en sus "100 novelas de todos los tiempos" (las mejores novelas en inglés de 1923 a 2005). [27] En 2003, la novela apareció en el puesto número 9 en la encuesta de la BBC The Big Read . [31] También se ha publicado en 47 idiomas extranjeros. [32]
La cuestión del orden de lectura de la serie Narnia, en el contexto del cambio en su orden de publicación, desde su orden original (comenzando con El león, la bruja y el armario ) hasta el orden de cronología de los acontecimientos adoptado posteriormente y ahora generalizado. (comenzando con El sobrino del mago )—ha sido un tema de extensa discusión durante muchos años. [33] El León... se publicó originalmente como el primer libro de las Crónicas, y la mayoría de las reimpresiones de las novelas reflejaron ese orden, hasta su salida con la edición "Fontana Lions" de Collins en 1980. [33] : 42 Cambio, Sin embargo, había comenzado antes: la lista de libros en las ediciones inglesas de Puffins ya en 1974 presentaba una lista como un orden de lectura sugerido que colocaba a Magician en primer lugar, y con la edición de Collins, el paso al orden cronológico y la serie. Se formalizó la apertura con Magician's . [33] : 42 Walter Hooper, por su parte, estaba satisfecho con esto y afirmó que los libros ahora se podían leer en el orden en que el propio Lewis "dijo que deberían leerse". [34] Cuando HarperCollins presentó su edición mundial uniforme de la serie en 1994, también utilizó esta secuencia, llegando incluso a afirmar que sus "ediciones de las Crónicas... han sido numeradas de acuerdo con los deseos originales del autor, CS Lewis." [33] : 42–43
En una obra de crítica literaria, Imagination and the Arts en CS Lewis, el académico Peter J. Schakel cuestiona la claridad y simplicidad de estas conclusiones, citando una variedad de evidencia que se opone a una visión singular de un orden de visualización correcto, piezas de evidencia que incluyen las propias palabras de Lewis. Laurence Krieg, un joven admirador, le escribió a Lewis pidiéndole que juzgara entre sus puntos de vista sobre la secuencia correcta de lectura de las novelas; él seguía leyendo El mago... primero, mientras que su madre pensaba que El león... debería leerse primero. Lewis respondió expresando su apoyo a las opiniones del joven Krieg, pero cuestionó las conclusiones rígidas y afirmó: "Creo que estoy de acuerdo con su orden... [pero] tal vez no importe mucho en qué orden alguien las lea". [33] : 42–43
"Creo que estoy más de acuerdo con tu orden de lectura de los libros que con la de tu madre. La serie no fue planeada de antemano como ella piensa. Cuando escribí El León , no sabía que iba a escribir más. Luego escribí P Caspian como secuela y todavía no pensaba que habría más, y cuando hice The Voyage , me sentí bastante seguro de que sería la última, pero descubrí que estaba equivocado. Así que tal vez no importe mucho. en qué orden cualquiera los lee. Ni siquiera estoy seguro de que todos los demás hayan sido escritos en el mismo orden en que fueron publicados."
—CS Lewis a Laurence Krieg, un fan estadounidense [35] [ página necesaria ]
Los escritos de Schakel cuestionan deliberadamente el orden revisado en los análisis críticos literarios que reconocen la visión de Hooper, documentos como la carta de Krieg, así como las inclinaciones comerciales detrás de la creación de ediciones posteriores de obras en un orden único, pero, sin embargo, argumentan enérgicamente con respecto al cambio en la "experiencia de lectura imaginativa" en el arreglo revisado posterior; la diferencia clave es que, en el orden de publicación original, la tierra de Narnia se introduce cuidadosamente en El León... (por ejemplo, los niños que escuchan el término y tener que explicarlo), mientras que en The Magician's... , con su publicación original en segundo lugar, aparece la mención de Narnia en la primera página, sin explicación; Se observa una desconexión similar en la experiencia con respecto a cómo se experimenta al personaje central Aslan en los dos órdenes de lectura. [33] : 46–48 Schakel argumenta el asunto a través de ejemplos adicionales repetidos (por ejemplo, las apariciones de la farola, la delineación de los personajes de la Bruja Blanca y Jadis, etc.), y concluye que "la 'nueva' disposición puede "Será menos deseable que el original". [33] : 49, 44 El escritor Paul Ford también cita a varios eruditos que han opinado en contra de la decisión de HarperCollins de presentar los libros en el orden de su cronología interna, [36] y continúa, "la mayoría de los eruditos no están de acuerdo con esta decisión y encuentran es el menos fiel a las intenciones más profundas de Lewis". [37]
Fundamentalmente, la reedición de la serie Puffin en Inglaterra, que se estaba llevando a cabo en el momento de la muerte de Lewis en 1963 (con tres volúmenes comenzando con The Lion... y los cuatro restantes pronto) mantuvo el orden original, con estilos contemporáneos. comentarios atribuidos a Lewis, hechos a Kaye Webb, la editora de ese sello, sugiriendo que todavía tenía la intención de "reeditar los libros... [para] conectar las cosas que no encajaban". [33] : 44 [38] Independientemente, a partir de enero de 2022, el orden de publicación que coloca a El león, la bruja y el armario en segundo lugar en la serie continúa, de acuerdo con la percepción de Walter Hooper sobre la intención de Lewis, ya sea intencionada con o sin más. La serie cambia, de modo que sigue siendo el diseño de producción de la serie a medida que se distribuye en todo el mundo. [33] [39]
Lewis escribió: "Los libros de Narnia no son tanto una alegoría como una suposición. Supongamos que hubiera un mundo de Narnia y que, como el nuestro, necesitara redención. ¿Qué tipo de encarnación y pasión se supondría que Cristo sufriría allí ?" [40]
La historia principal es una alegoría de la crucifixión de Cristo: [41] [42] Aslan se sacrifica por Edmund, un traidor que puede merecer la muerte, de la misma manera que los cristianos creen que Jesús se sacrificó por los pecadores. Aslan es asesinado sobre la Mesa de Piedra, que simboliza la Ley Mosaica , que se rompe cuando resucita, simbolizando la sustitución de la estricta justicia de la ley del Antiguo Testamento por la gracia redentora y el perdón otorgado sobre la base de la expiación sustitutiva, según la teología cristiana. [43]
El personaje del profesor está basado en WT Kirkpatrick, quien fue tutor de Lewis, de 16 años. "Kirk", como lo llamaban a veces, le enseñó mucho al joven Lewis sobre cómo pensar y comunicarse con claridad, habilidades que le resultarían invaluables más adelante. [44]
Narnia está atrapada en un invierno interminable que ha durado un siglo cuando los niños entran por primera vez. La tradición nórdica mitifica un "gran invierno", conocido como Fimbulwinter , que se dice precede al Ragnarök . La captura de Edmund por la Bruja Blanca recuerda la seducción y el encarcelamiento de Kai por la Reina de las Nieves en la novela corta de Hans Christian Andersen del mismo nombre . [45]
Se ven varios paralelismos entre la Bruja Blanca y la inmortal reina blanca, Ayesha, en Ella , de H. Rider Haggard , una novela muy admirada por Lewis. [46]
El cuento de Edith Nesbit "La tía y Amabel" incluye el motivo de una niña que entra en un armario para acceder a un lugar mágico. [47]
La liberación del cuerpo de Aslan de la Mesa de Piedra recuerda a una escena del cuento de Edgar Allan Poe " El pozo y el péndulo ", en la que un prisionero es liberado cuando las ratas roen sus ataduras. [48] En un libro posterior, el Príncipe Caspian, como recompensa por sus acciones, los ratones obtuvieron la misma inteligencia y habla que otros animales narnianos. [49]
Uno de los temas más importantes vistos en El león, la bruja y el armario de CS Lewis es el tema del cristianismo . [50] Varios aspectos de los personajes y eventos de la novela reflejan ideas bíblicas del cristianismo. El león Aslan es uno de los ejemplos más claros, pues su muerte es muy similar a la de Jesucristo . Si bien muchos lectores hicieron esta conexión, Lewis negó que los temas del cristianismo fueran intencionales, diciendo que su escritura comenzó imaginando imágenes de personajes, y el resto surgió a través del proceso de escritura. [51] Si bien Lewis negó haber hecho intencionalmente la historia como una novela teológica estrictamente cristiana , admitió que podría ayudar a los niños pequeños a aceptar el cristianismo en sus vidas cuando fueran mayores. [52]
Después de que los niños ingresan al mundo de Narnia a través del guardarropa, Edmund se encuentra en problemas bajo el servicio de la Bruja Blanca, mientras ella lo tienta con delicias turcas . Cuando Edmund es amenazado de muerte, Aslan se ofrece a sacrificarse como expiación por la traición del niño. A Aslan le afeitan el pelaje y lo apuñalan en un altar de piedra. Esto es similar a cómo Jesús fue golpeado, humillado y crucificado públicamente. Después de su sacrificio, Aslan renace y continúa ayudando a los niños a salvar Narnia. [52] Si bien esta secuencia de eventos es comparable a la muerte de Jesús, no es idéntica a ella. Existen algunas diferencias, como el hecho de que Aslan no se dejó matar para salvar a toda Narnia, sino sólo para salvar a Edmund. Aslan también estuvo muerto solo una noche, mientras que Jesús regresó al tercer día. [51] A pesar de estas diferencias, la imagen de Aslan y el evento de su muerte y renacimiento reflejan los del relato bíblico de la muerte y resurrección de Jesús, sumándose al tema del cristianismo a lo largo de la novela. [51]
Debido a las normas sindicales, [53] el texto de El león, la bruja y el armario fue reajustado para la publicación de la primera edición americana por Macmillan US en 1950. [2] Lewis aprovechó esa oportunidad para realizar estos cambios en el Edición británica original publicada por Geoffrey Bles [1] a principios de ese mismo año:
Cuando HarperCollins se hizo cargo de la publicación de la serie en 1994, comenzaron a utilizar la edición británica original para todas las ediciones posteriores en inglés en todo el mundo. [59] La edición estadounidense actual publicada por Scholastic tiene 36.135 palabras. [60]
La historia ha sido adaptada tres veces para televisión. La primera fue una serie de 10 capítulos producida por ABC Weekend Television para ITV y transmitida en 1967. Esta versión fue adaptada por Trevor Preston y dirigida por Helen Standage. [61] En 1979, se transmitió una película animada para televisión , [62] dirigida por el director de Peanuts , Bill Melendez , y ganó el primer premio Emmy al mejor programa animado . [ cita necesaria ] La BBC produjo una tercera adaptación televisiva en 1988 utilizando una combinación de actores en vivo, títeres animatrónicos y animación. La adaptación de 1988 fue la primera de una serie de cuatro adaptaciones de Narnia a lo largo de tres temporadas. El programa fue nominado a un premio Emmy y ganó un BAFTA . [ cita necesaria ]
Las adaptaciones teatrales incluyen una versión de 1984 presentada en el Westminster Theatre de Londres, producida por Vanessa Ford Productions. La obra, adaptada por Glyn Robbins, fue dirigida por Richard Williams y diseñada por Marty Flood. [63] Jules Tasca, Ted Drachman y Thomas Tierney colaboraron en una adaptación musical publicada en 1986. [64]
En 1997, Trumpets Inc., una productora filipina de teatro y música cristiana, produjo una interpretación musical que Douglas Gresham, hijastro de Lewis (y coproductor de las adaptaciones cinematográficas de Walden Media), ha declarado abiertamente que considera que es lo más cercano a la interpretación de Lewis. intención. [65] [66] [67] Protagonizada, entre otros, por el popular joven cantante filipino Sam Concepcion como Edmund Pevensie. [68]
En 1998, la Royal Shakespeare Company hizo una adaptación de Adrian Mitchell, cuya edición actoral se publicó. [69] El Festival de Stratford en Canadá montó una nueva producción del trabajo de Mitchell en junio de 2016. [70] [71]
En 2003, una producción teatral comercial australiana de Malcolm C. Cooke Productions realizó una gira por el país utilizando títeres de tamaño natural y actores humanos. Fue dirigida por la destacada directora de cine Nadia Tass y protagonizada por Amanda Muggleton , Dennis Olsen, Meaghan Davies y Yolande Brown. [72] [73]
En 2011, se estrenó una adaptación teatral de dos actores de Le Clanché du Rand fuera de Broadway en la ciudad de Nueva York en el St. Luke's Theatre . La producción fue dirigida por Julia Beardsley O'Brien y protagonizada por Erin Layton y Andrew Fortman. [74] A partir de 2014, la producción se está ejecutando actualmente con un elenco de reemplazo de Abigail Taylor-Sansom y Rockford Sansom. [75]
En 2012, Michael Fentiman y Rupert Goold codirigieron El león, la bruja y el armario en una 'producción en tiendas de campaña' de Threesixty en Kensington Gardens , Londres. Recibió una reseña de tres estrellas de The Guardian . [76]
Una nueva adaptación teatral debutó en Leeds Playhouse en 2017. [77] La producción luego se transfirió al Bridge Theatre de Londres en 2019. [78] A partir de noviembre de 2021, el espectáculo comenzó una gira por todo el Reino Unido y se trasladó al Gillian del West End. Lynne Theatre para un compromiso que durará del 28 de julio (avances del 18 de julio) de 2022 al 8 de enero de 2023. [79] [80] Dirigida por Michael Fentiman , la producción está protagonizada por Samantha Womack como la Bruja Blanca; Ammar Duffus, Robyn Sinclair, Shaka Kalokoh y Delainey Hayles como los hermanos Pevensie; y Chris Jared como Aslan. [81]
En 2005, la historia fue adaptada para una película teatral , coproducida por Walt Disney Pictures y Walden Media . [82] Le siguieron dos películas más: Las Crónicas de Narnia: El Príncipe Caspian y Las Crónicas de Narnia: La Travesía del Viajero del Alba , [83] la última de las cuales fue producida por 20th Century Fox en lugar de Disney. [84]
