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Apertura a la experiencia

La apertura a la experiencia es uno de los dominios que se utilizan para describir la personalidad humana en el Modelo de los Cinco Factores . [1] [2] La apertura implica seis facetas o dimensiones: imaginación activa (fantasía), sensibilidad estética , atención a los sentimientos internos, preferencia por la variedad (aventura), curiosidad intelectual y desafío a la autoridad (liberalismo psicológico). [3] Una gran cantidad de investigación psicométrica ha demostrado que estas facetas o cualidades están significativamente correlacionadas. [2] Por lo tanto, la apertura puede verse como un rasgo de personalidad global que consiste en un conjunto de rasgos, hábitos y tendencias específicos que se agrupan.

La apertura tiende a distribuirse normalmente, con un pequeño número de personas que obtienen puntuaciones extremadamente altas o bajas en este rasgo, y la mayoría de las personas que obtienen puntuaciones moderadas. [2] Se considera que las personas que obtienen puntuaciones bajas en apertura están cerradas a la experiencia . Suelen ser convencionales y tradicionales en su perspectiva y comportamiento. Prefieren las rutinas familiares a las nuevas experiencias y, por lo general, tienen un rango de intereses más limitado.

La apertura tiene relaciones positivas moderadas con la creatividad, la inteligencia y el conocimiento. [4] La apertura está relacionada con el rasgo psicológico de absorción y, al igual que la absorción, tiene una relación modesta [ especificar ] con las diferencias individuales en la susceptibilidad hipnótica. La apertura tiene relaciones más modestas con aspectos del bienestar subjetivo que otros rasgos de personalidad del Modelo de los Cinco Factores . [5]

En general, la apertura parece no tener relación con los síntomas de los trastornos mentales. [6]

Medición

La apertura a la experiencia suele evaluarse con medidas de autoinforme, aunque también se utilizan informes de pares y observaciones de terceros. Las medidas de autoinforme pueden ser léxicas [7] o estar basadas en afirmaciones [8] . La medida que se utilice de un tipo u otro se determina mediante una evaluación de las propiedades psicométricas y las limitaciones de tiempo y espacio de la investigación que se esté realizando. [ cita requerida ]

Varios estudios han descubierto que la apertura a la experiencia tiene dos subcomponentes principales, uno relacionado con las disposiciones intelectuales y el otro relacionado con los aspectos experienciales de la apertura, como la apreciación estética y la apertura a las experiencias sensoriales. Estos subcomponentes se han denominado intelecto y apertura a la experiencia, respectivamente, y tienen una fuerte correlación positiva (r = .55) entre sí. [11]

Según una investigación de Sam Gosling , es posible evaluar la apertura examinando los hogares y los espacios de trabajo de las personas. Las personas muy abiertas a la experiencia tienden a tener decoraciones distintivas y poco convencionales. También es probable que tengan libros sobre una amplia variedad de temas, una colección de música diversa y obras de arte en exposición. [12]

Aspectos psicológicos

La apertura a la experiencia tiene componentes tanto motivacionales como estructurales. [13] Las personas con un alto grado de apertura están motivadas a buscar nuevas experiencias y a realizar un autoexamen. Estructuralmente, tienen un estilo fluido de conciencia que les permite hacer asociaciones novedosas entre ideas remotamente conectadas. Las personas cerradas, en cambio, se sienten más cómodas con las experiencias familiares y tradicionales.

Creatividad

La apertura a la experiencia se correlaciona con la creatividad , medida mediante pruebas de pensamiento divergente . [14] La apertura se ha vinculado tanto con la creatividad artística como científica, ya que se ha descubierto que los artistas profesionales, músicos y científicos obtienen puntuaciones más altas en apertura en comparación con los miembros de la población general. [15]

Inteligencia y conocimiento

La apertura a la experiencia se correlaciona con la inteligencia , los coeficientes de correlación varían desde aproximadamente r = .30 a r = .45. [16] Estas relaciones varían significativamente según el componente de la inteligencia que se examine. Por ejemplo, los metaanálisis han encontrado relaciones que van desde .08 con las habilidades de velocidad de procesamiento hasta .29 con las habilidades verbales. [17] Otra distinción común es entre la inteligencia cristalizada y la inteligencia fluida . Algunos estudios han encontrado asociaciones moderadas con la inteligencia cristalizada, pero solo asociaciones débiles con la inteligencia fluida. [16] [18] Por el contrario, metaanálisis más recientes han encontrado relaciones más similares para las habilidades cristalizadas y fluidas (.20 y .19, respectivamente). [17] Un estudio que examinó las facetas de la apertura encontró que las facetas de Ideas y Acciones tenían correlaciones positivas modestas con la inteligencia fluida ( r = .20 y r = .07 respectivamente). [16] Los metaanálisis también han encontrado que las ideas, la curiosidad y la necesidad de facetas cognitivas (es decir, facetas más asociadas con el aspecto intelectual de la apertura) son correlaciones positivas de las habilidades fluidas con correlaciones que van desde .18 a .21. [17] Las habilidades fluidas pueden surgir más fácilmente para las personas que tienden a ser curiosas y abiertas al aprendizaje. Alternativamente, las personas con fuertes habilidades fluidas pueden encontrar más agradable reflexionar y explorar ideas. Varios estudios han encontrado asociaciones positivas entre la apertura a la experiencia y el conocimiento general , [19] [20] especialmente el conocimiento verbal. [17] Las personas con un alto nivel de apertura pueden estar más motivadas para participar en actividades intelectuales que aumenten su conocimiento. [20] La apertura a la experiencia, especialmente la faceta Ideas, está relacionada con la necesidad de cognición , [21] una tendencia motivacional a pensar en ideas, examinar información y disfrutar resolviendo acertijos, y con el compromiso intelectual típico [22] (un constructo similar a la necesidad de cognición). [23]

Absorción e hipnotizabilidad

La apertura a la experiencia está fuertemente relacionada con [ aclaración necesaria ] el constructo psicológico de absorción , [24] definido como “una disposición a tener episodios de atención ‘total’ que involucran completamente los recursos representacionales (es decir, perceptivos, enactivos, imaginativos e ideacionales) de uno”. [25]

El concepto de absorción se desarrolló para relacionar las diferencias individuales en la capacidad de hipnotizarse con aspectos más amplios de la personalidad. [24] [26] El concepto de absorción influyó en el desarrollo del concepto de "apertura a la experiencia" de Costa y McCrae en su modelo NEO original , debido a la independencia de la absorción de la extraversión y el neuroticismo . [24] La apertura de una persona a absorberse en experiencias parece requerir una apertura más general a experiencias nuevas e inusuales. La apertura a la experiencia, como la absorción, tiene correlaciones positivas modestas con las diferencias individuales en la capacidad de hipnotizarse. [26]

El análisis factorial muestra que las facetas de fantasía, estética y sentimientos de la apertura están estrechamente relacionadas con la absorción y predicen la hipnotizabilidad, mientras que las tres facetas restantes de ideas, acciones y valores no están relacionadas en gran medida con estos constructos. [24] [26] Este hallazgo sugiere que la apertura a la experiencia puede tener dos subdimensiones distintas pero relacionadas: una relacionada con aspectos de atención y conciencia evaluados por las facetas de fantasía, estética y sentimientos; la otra relacionada con la curiosidad intelectual y el liberalismo social/político evaluados por las tres facetas restantes. Sin embargo, todas ellas tienen un tema común de "apertura" en algún sentido. Esta visión bidimensional de la apertura a la experiencia es particularmente pertinente para la hipnotizabilidad. Sin embargo, al considerar criterios externos distintos de la hipnotizabilidad, es posible que pueda ser evidente una estructura dimensional diferente, por ejemplo, la curiosidad intelectual puede no estar relacionada con el liberalismo social/político en ciertos contextos. [26]

Relación con otros rasgos de personalidad

Aunque se supone [¿ por quién? ] que los factores del modelo de los Cinco Grandes son independientes, la apertura a la experiencia y la extraversión evaluadas en el NEO-PI-R tienen una correlación positiva sustancial. [27] La ​​apertura a la experiencia también tiene una correlación positiva moderada con la búsqueda de sensaciones , en particular, la faceta de búsqueda de experiencias. [28] A pesar de esto, se ha argumentado [¿ por quién? ] que la apertura a la experiencia sigue siendo una dimensión de personalidad independiente de estos otros rasgos porque la mayor parte de la varianza en el rasgo no se puede explicar por su superposición con estos otros constructos. Un estudio que comparó el Inventario de Temperamento y Carácter con el modelo de los Cinco Factores encontró que la Apertura a la experiencia tenía una correlación positiva sustancial con la autotrascendencia (un rasgo "espiritual") y en menor medida con la búsqueda de novedad (conceptualmente similar a la búsqueda de sensaciones). [29] También tenía una correlación negativa moderada con la evitación del daño .

El Indicador de Tipo Myers-Briggs (MBTI) mide la preferencia por la “intuición”, que está relacionada con la apertura a la experiencia. [30] Robert McCrae señaló que la escala de sensación versus intuición del MBTI “contrasta una preferencia por lo factual, simple y convencional con una preferencia por lo posible, complejo y original”, y por lo tanto es similar a las medidas de apertura. [31]

Actitudes sociales y políticas

Este rasgo de personalidad tiene implicaciones sociales y políticas. Las personas muy abiertas a la experiencia tienden a ser liberales y tolerantes con la diversidad. [32] Como consecuencia, generalmente son más abiertas a diferentes culturas y estilos de vida. Tienen un menor etnocentrismo , autoritarismo de derecha , [33] orientación al dominio social y prejuicio . [34] La apertura tiene una relación más fuerte (negativa) con el autoritarismo de derecha que los otros rasgos del modelo de cinco factores ( la escrupulosidad tiene una asociación positiva modesta y los otros rasgos tienen asociaciones insignificantes). [34] La apertura tiene una asociación algo menor (negativa) con la orientación al dominio social que la amabilidad (baja) (los otros rasgos tienen asociaciones insignificantes). La apertura tiene una relación más fuerte (negativa) con el prejuicio que los otros rasgos del modelo de cinco factores (la amabilidad tiene una asociación negativa más modesta y los otros rasgos tienen asociaciones insignificantes). Sin embargo, el autoritarismo de derecha y la orientación al dominio social están cada uno más fuertemente (positivamente) asociados con el prejuicio que la apertura o cualquiera de los otros rasgos del modelo de cinco factores. [34]

La relación entre apertura y prejuicio puede ser más compleja, ya que el prejuicio examinado fue el prejuicio contra grupos minoritarios convencionales (por ejemplo, minorías sexuales y étnicas) y las personas con un alto nivel de apertura aún pueden ser intolerantes con aquellos con visiones del mundo conflictivas. [35]

En cuanto al conservadurismo , los estudios han encontrado que el conservadurismo cultural estaba relacionado con una baja apertura y todas sus facetas, pero el conservadurismo económico no estaba relacionado con la apertura total, y solo se relacionaba negativamente de manera débil con las facetas de Estética y valores. [36] El predictor de personalidad más fuerte del conservadurismo económico fue la baja amabilidad ( r = −.23). El conservadurismo económico se basa más en la ideología, mientras que el conservadurismo cultural parece ser más psicológico que ideológico y puede reflejar una preferencia por las costumbres simples, estables y familiares. [36] Algunas investigaciones indican que los cambios dentro de la persona en los niveles de apertura no predicen cambios en el conservadurismo. [37]

Bienestar subjetivo y salud mental

La apertura a la experiencia tiene correlaciones modestas pero significativas con la felicidad , el afecto positivo y la calidad de vida , pero no está relacionada con la satisfacción vital , el afecto negativo y el afecto general en las personas en general. [5] Estas relaciones con aspectos del bienestar subjetivo tienden a ser más débiles que las de otros rasgos del modelo de cinco factores, es decir, la extraversión , el neuroticismo , la escrupulosidad y la amabilidad .

La apertura a la experiencia se correlaciona con la satisfacción con la vida en los adultos mayores después de controlar los factores de confusión. [38]

La apertura parece no estar relacionada con la presencia de trastornos mentales. [ aclaración necesaria ] Un metaanálisis de las relaciones entre los rasgos del modelo de cinco factores y los síntomas de los trastornos psicológicos encontró que ninguno de los grupos de diagnóstico examinados difería de los controles sanos en cuanto a la apertura a la experiencia. [6]

La apertura a la experiencia puede contribuir a un envejecimiento elegante, facilitando una memoria saludable y habilidades verbales, así como una serie de otras características cognitivas significativas en los adultos mayores. [39]

Trastornos de la personalidad

Al menos tres aspectos de la apertura son relevantes para comprender los trastornos de la personalidad: distorsiones cognitivas , falta de introspección e impulsividad . Los problemas relacionados con una alta apertura que pueden causar problemas con el funcionamiento social o profesional son la fantasía excesiva, el pensamiento peculiar, la identidad difusa, los objetivos inestables y la falta de conformidad con las demandas de la sociedad. [40]

La alta apertura es característica del trastorno de personalidad esquizotípica (pensamiento extraño y fragmentado), el trastorno de personalidad narcisista (autovaloración excesiva) y el trastorno de personalidad paranoide (sensibilidad a la hostilidad externa). La falta de introspección (baja apertura) es característica de todos los trastornos de personalidad y podría explicar la persistencia de patrones de conducta desadaptativos. [41]

Los problemas asociados con la baja apertura son las dificultades para adaptarse al cambio, la baja tolerancia a diferentes visiones del mundo o estilos de vida, el aplanamiento emocional , la alexitimia y un rango estrecho de intereses. [40] La rigidez es el aspecto más obvio de la (baja) apertura entre los trastornos de la personalidad; muestra falta de conocimiento de las propias experiencias emocionales. Es más característico del trastorno de personalidad obsesivo-compulsivo . Su opuesto, conocido como impulsividad (aquí: un aspecto de la apertura que muestra una tendencia a comportarse de manera inusual o autista), es característico de los trastornos esquizotípicos y limítrofes de la personalidad . [41]

Religiosidad y espiritualidad

La apertura a la experiencia tiene relaciones mixtas con diferentes tipos de religiosidad y espiritualidad . [42] La religiosidad general tiene una asociación débil con una baja apertura. El fundamentalismo religioso tiene una relación algo más sustancial con una baja apertura. Se encontró que las experiencias místicas ocasionadas por el uso de psilocibina aumentaban la apertura significativamente (ver 'Uso de drogas', más abajo).

Género

Un estudio que examinó las diferencias de género en los cinco grandes rasgos de personalidad en 55 países encontró que en todos los países había diferencias promedio insignificantes entre hombres y mujeres en apertura a la experiencia. [43] Por el contrario, en todos los países se encontró que las mujeres tenían significativamente más que los hombres en neuroticismo, extroversión, amabilidad y escrupulosidad promedio. En ocho culturas, los hombres tenían significativamente más que las mujeres en apertura, pero en cuatro culturas las mujeres tenían significativamente más que los hombres. Investigaciones anteriores encontraron que las mujeres tienden a tener más en la faceta de sentimientos de apertura, mientras que los hombres tienden a tener más en la faceta de ideas, aunque el estudio de 55 países no evaluó facetas individuales. [43]

Recordatorio de sueños

Un estudio sobre las diferencias individuales en la frecuencia de recuerdo de los sueños descubrió que la apertura a la experiencia era el único rasgo de personalidad de los cinco grandes relacionado con el recuerdo de los sueños. La frecuencia del recuerdo de los sueños también se ha relacionado con rasgos de personalidad similares, como la absorción y la disociación . La relación entre el recuerdo de los sueños y estos rasgos se ha considerado como evidencia de la teoría de la continuidad de la conciencia [ aclaración necesaria ] . Las personas que tienen experiencias vívidas e inusuales durante el día, como las que tienen un alto nivel de estos rasgos, tienden a tener un contenido de sueños más memorable y, por lo tanto, un mejor recuerdo de los sueños. [44]

Sexualidad

La apertura sexual está relacionada con muchos aspectos de la sexualidad. Los hombres y las mujeres que tienen un alto nivel de apertura sexual están mejor informados sobre el sexo y tienen una experiencia sexual más amplia, impulsos sexuales más fuertes y actitudes sexuales más liberales. [31] En las parejas casadas, el nivel de apertura de las esposas, pero no el de los esposos, está relacionado con la satisfacción sexual. Esto podría deberse a que las esposas abiertas están más dispuestas a explorar una variedad de nuevas experiencias sexuales, lo que genera una mayor satisfacción para ambos cónyuges. [36] En comparación con los heterosexuales, las personas homosexuales, asexuales o bisexuales, en particular los bisexuales, tienen un nivel de apertura promedio más alto. [45]

Genes y fisiología

Se cree que la apertura a la experiencia, al igual que los demás rasgos del modelo de cinco factores , tiene un componente genético. Los gemelos idénticos (que tienen el mismo ADN ) muestran puntuaciones similares en apertura a la experiencia, incluso cuando han sido adoptados en familias diferentes y criados en entornos muy diferentes. [46] Un metaanálisis de Bouchard y McGue , de cuatro estudios de gemelos, encontró que la apertura era el más hereditario (media = 57%) de los cinco grandes rasgos. [47]

Se ha vinculado niveles más elevados de apertura con la actividad [ aclaración necesaria ] en el sistema dopaminérgico ascendente y la corteza prefrontal dorsolateral . La apertura es el único rasgo de personalidad que se correlaciona con pruebas neuropsicológicas de la función cortical prefrontal dorsolateral, lo que respalda los vínculos teóricos entre la apertura, el funcionamiento cognitivo y el coeficiente intelectual . [48]

Geografía

Un estudio italiano concluyó que las personas que vivían en las islas del Tirreno tendían a ser menos abiertas a la experiencia que las que vivían en el cercano continente, y que las personas cuyos antepasados ​​habían habitado las islas durante veinte generaciones tendían a ser menos abiertas a la experiencia que los recién llegados. Además, las personas que emigraban de las islas al continente tendían a ser más abiertas a la experiencia que las personas que se quedaban en las islas y que las que inmigraban a las islas. [49]

Las personas que viven en las partes oriental y occidental de los Estados Unidos tienden a obtener puntuaciones más altas en apertura a la experiencia que las que viven en el medio oeste de los Estados Unidos y el sur de los Estados Unidos . Las puntuaciones promedio más altas en apertura se encuentran en los estados de Nueva York , Oregón , Massachusetts , Washington y California . Las puntuaciones promedio más bajas provienen de Dakota del Norte , Wyoming , Alaska , Alabama y Wisconsin . [50]

Consumo de drogas

A principios de los años 60, los psicólogos utilizaban el concepto de apertura a la experiencia para describir a las personas con mayor probabilidad de consumir marihuana . La apertura se definía en estos estudios como una gran creatividad, espíritu aventurero, búsqueda de novedades en las sensaciones internas y un bajo autoritarismo. Varios estudios correlacionales confirmaron que los jóvenes que obtienen una puntuación alta en este grupo de rasgos tienen mayor probabilidad de consumir marihuana. [51] Investigaciones más recientes replicaron este hallazgo utilizando medidas contemporáneas de apertura. [52]

Estudios transculturales encontraron que las culturas con alto nivel de apertura a la experiencia tienen mayores tasas de uso de la droga MDMA , aunque un estudio a nivel individual en los Países Bajos no encontró diferencias en los niveles de apertura entre usuarios y no usuarios. [36] Los usuarios de MDMA tendían a ser más extrovertidos y más conscientes que los no usuarios.

Un estudio de 2011 encontró que la Apertura (y no otros rasgos) aumentó después del uso de psilocibina , un efecto que se mantuvo incluso después de 14 meses. [53] El estudio encontró que las diferencias individuales en los niveles de experiencia mística mientras se toma psilocibina se correlacionaron con aumentos en la Apertura. Los participantes que cumplieron los criterios para una "experiencia mística completa" [nota 1] experimentaron un aumento medio significativo en la Apertura, mientras que los participantes que no cumplieron los criterios no experimentaron ningún cambio medio en la Apertura. Cinco de las seis facetas de la Apertura (todas excepto las Acciones) mostraron este patrón de aumento asociado con tener una experiencia mística. Los aumentos en la Apertura (incluyendo facetas y puntuación total) entre los que tuvieron una experiencia mística completa se mantuvieron más de un año después de tomar la droga. Los participantes que tuvieron una experiencia mística completa cambiaron más de cuatro puntos de puntuación T entre el inicio y el seguimiento. En comparación, se ha descubierto que la Apertura disminuye normalmente con el envejecimiento en un punto de puntuación T por década.

Véase también

Notas

  1. ^ Se evaluaron seis aspectos de la experiencia mística: unidad, trascendencia del tiempo y el espacio, inefabilidad y paradoja, sacralidad, calidad noética y estado de ánimo positivo. Se consideró que los participantes habían tenido una experiencia mística "completa" si obtenían una puntuación del 60% o más en los seis aspectos. [53]

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