La absorción es una disposición o rasgo de personalidad en el que una persona queda absorta en sus imágenes mentales , particularmente en la fantasía . [1] Por lo tanto, este rasgo se correlaciona altamente con una personalidad propensa a la fantasía . La investigación original sobre la absorción fue realizada por el psicólogo estadounidense Auke Tellegen . [2] El constructo de absorción se desarrolló para relacionar las diferencias individuales en la capacidad de hipnotizar con aspectos más amplios de la personalidad. La absorción tiene una correlación variable con la capacidad de hipnotizar ( r = 0,13–0,89) quizás porque, además de las amplias disposiciones de la personalidad, los factores situacionales juegan un papel importante en el desempeño en las pruebas de susceptibilidad hipnótica. [1] La absorción es uno de los rasgos evaluados en el Cuestionario de Personalidad Multidimensional .
La absorción se mide más comúnmente mediante la Escala de Absorción de Tellegen (TAS). [3] Hay varias versiones de esta escala disponibles, la más reciente es la de Graham Jamieson, quien proporciona una copia de su escala modificada. [4] La TAS comprende nueve grupos de contenidos o subescalas: [5]
Un estudio de 1991 realizado por Glisky et al. Concluyó que la capacidad de respuesta a las subescalas de estímulos atractivos o inductivos del TAS estaban más fuertemente relacionadas con la hipnotizabilidad que el pensamiento imaginativo, los episodios de conciencia expandida o la absorción en pensamientos e imaginaciones. [5]
Se ha incluido una versión revisada del TAS en el Cuestionario de Personalidad Multidimensional (MPQ) de Tellegen [6] en el que se considera un rasgo primario y amplio. [7] En el MPQ, la absorción tiene dos subescalas llamadas "sensible" y "propensa a estados imaginativos y alterados", respectivamente.
Tellegen ha cedido los derechos de autor de TAS a University of Minnesota Press (UMP). Desde la década de 1990, se creía en general que el TAS ahora era de dominio público y circularon varias versiones mejoradas. Sin embargo, recientemente [ ¿cuándo? ] la UMP ha reafirmado sus derechos de autor y considera que estas versiones posteriores no están autorizadas, y también cuestiona si estas versiones son en realidad mejoras. [ cita necesaria ]
La absorción está fuertemente correlacionada con la apertura a la experiencia . [6] Los estudios que utilizan análisis factorial han sugerido que las facetas de fantasía, estética y sentimientos de la escala de Apertura a la Experiencia NEO PI-R están estrechamente relacionadas con la absorción y predicen la hipnotizabilidad, mientras que las tres escalas de facetas restantes de ideas, acciones y valores en gran medida no tienen relación con estos constructos. [5] La absorción no está relacionada con la extraversión o el neuroticismo . [5] Un estudio encontró una correlación positiva entre la absorción y la necesidad de cognición . [8] La absorción tiene una fuerte relación con la autotrascendencia en el Inventario de Temperamento y Carácter . [9]
La absorción puede facilitar la experiencia de emociones tanto positivas como negativas . Las experiencias positivas facilitadas por la absorción incluyen el disfrute de la música, el arte y la belleza natural (por ejemplo, las puestas de sol) y formas placenteras de soñar despierto . La absorción también se ha relacionado con formas de inadaptación, como la frecuencia de las pesadillas y la sensibilidad a la ansiedad (miedo a los propios síntomas de ansiedad) y síntomas disociativos . La absorción puede actuar para amplificar los síntomas somáticos menores, lo que lleva a un mayor riesgo de afecciones asociadas con la hipersensibilidad a las sensaciones corporales internas, como los trastornos somatomorfos y el trastorno de pánico . Las personas pueden tener un riesgo particular de sufrir los problemas antes mencionados cuando son propensas tanto a una alta absorción como a rasgos de personalidad asociados con una emocionalidad negativa. [10]
Una característica central de la absorción es una experiencia de atención enfocada en la que: "los objetos de atención absorbida adquieren una importancia e intimidad que normalmente están reservadas para el yo y pueden, por lo tanto, adquirir una cualidad temporal similar a uno mismo. Estas identificaciones de objetos tienen connotaciones místicas. " [2] Esta capacidad de atención enfocada facilita la experiencia de estados alterados de conciencia. Además de las diferencias individuales en la hipnotizabilidad, la absorción se asocia con respuestas diferenciales a otros procedimientos para inducir estados alterados de conciencia, [11] incluida la meditación , el consumo de marihuana y la biorretroalimentación . Una revisión de estudios sobre la respuesta diferencial a la droga psilocibina encontró que la absorción tenía el mayor efecto de todas las variables psicológicas evaluadas sobre la intensidad de las experiencias individuales de estados alterados de conciencia. [12] La absorción estuvo fuertemente asociada con la alteración general de la conciencia y con experiencias de tipo místico y efectos visuales inducidos por la psilocibina. [12] Los investigadores han sugerido que las diferencias individuales tanto en la absorción como en la capacidad de respuesta a las drogas alucinógenas podrían estar relacionadas con el potencial de unión de los receptores de serotonina (específicamente 5-HT 2A ), que son el principal sitio de acción de los alucinógenos clásicos, como el LSD y la psilocibina. . [12] [13]
Una serie de estudios ha encontrado que las personas con mayor absorción tienen una mayor propensión a tener experiencias religiosas (también conocidas como experiencias espirituales), que pueden tener un carácter sensorial (por ejemplo, informar que el Espíritu Santo "corre" a través de ellas). [14] Se ha descubierto que niveles más altos de absorción predicen que las personas reportarán más y más fuertes experiencias místicas cuando usan una versión placebo de un casco de Dios , es decir, un casco que supuestamente induce experiencias espirituales a través de la estimulación magnética de los lóbulos temporales del cerebro, pero que supuestamente induce experiencias espirituales a través de la estimulación magnética de los lóbulos temporales del cerebro. de hecho, no proporciona estimulación magnética. [14] Además, en la mayoría de los estudios, las personas con mayor nivel de absorción informan que experimentan mayores niveles de asombro al ver vastos paisajes, exposiciones de arte y otras cosas potencialmente asombrosas. [14] Teniendo en cuenta estos hallazgos sobre las experiencias espirituales, los cascos de dioses placebo y el asombro, los autores de un artículo de investigación de 2019 sugieren que niveles más altos de absorción pueden dar a las personas un mayor "talento" para "experimentar como real lo que debe imaginarse". ". [14] Los autores sostienen que este es un aspecto clave de la mayoría de las tradiciones religiosas o espirituales, aunque señalan que no necesariamente descartan la realidad de lo que se informa en las experiencias espirituales. [14]
Las investigaciones han descubierto que la frecuencia de recordar los sueños se asocia con la absorción y los rasgos de personalidad relacionados, como la apertura a la experiencia y la propensión a la disociación . Una explicación propuesta es el modelo de continuidad de la conciencia humana. Este modelo propone que las personas que son propensas a experiencias vívidas e inusuales durante el día, como fantasías y ensoñaciones, tenderán a tener contenidos oníricos vívidos y memorables y, por lo tanto, serán más propensos a recordar sus sueños. [15]