stringtranslate.com

Mardi Gras

Mardi Gras ( Reino Unido : / ˌ m ɑːr d i ˈ ɡ r ɑː / , EE. UU .: / ˈ m ɑːr d i ɡ r ɑː / ; [1] [2] también conocido como Martes de Carnaval ) es el último día del Carnaval (también conocido como Shrovetide o Fastelavn ); por tanto, el día anterior al inicio de la Cuaresma cae en el Miércoles de Ceniza . [3] Mardi Gras en francés significa " Martes Gordo ", lo que refleja la práctica de la última noche de consumir alimentos ricos y grasos en preparación para la temporada de ayuno cristiano de la Cuaresma , durante la cual se evita el consumo de dichos alimentos. [4]

Las prácticas populares relacionadas están asociadas con las celebraciones del Carnaval antes del ayuno y las obligaciones religiosas asociadas con la temporada penitencial de Cuaresma. En países como el Reino Unido , el Mardi Gras se conoce más comúnmente como Día del Panqueque o (tradicionalmente) Martes de Carnaval, derivado de la palabra shrive , que significa "administrar el sacramento de la confesión a; absolver". [5]

Fondo

Durante el tiempo litúrgico de Cuaresma, los creyentes cristianos históricamente se han abstenido de alimentos ricos como carne, huevos, lacticinia (productos lácteos) y alcohol, una práctica que continúa en el cristianismo oriental (en denominaciones como la Iglesia copta ortodoxa ) y entre los occidentales. Congregaciones cristianas practicando el Ayuno de Daniel . [6] [7] [8] [4] Carnaval brindó a los cristianos la oportunidad de consumir estos alimentos antes del inicio de la temporada de ayuno de 40 días de la Cuaresma. [9] [10] [11] Antes del siglo VI, la Cuaresma se observaba normativamente mediante la práctica del Ayuno Negro, que ordena el ayuno de alimentos y líquidos, con la asignación de una comida vegetariana y agua después del atardecer. [10] [12] La tradición de los desayunos de panqueques durante Carnaval, así como la de las carreras de panqueques, se debe a esta práctica de "utilizar los huevos, la leche y la mantequilla sobrantes" antes de la Cuaresma. [9] [13] En muchas iglesias parroquiales cristianas, tanto protestantes como católicas romanas, una tradición popular del martes de carnaval es el repique de las campanas de la iglesia (en este día, el peaje se conoce como la Campana de Carnaval) "para llamar a los fieles a confesión antes del tiempo solemne de Cuaresma" y que la gente "empezara a freír sus panqueques". [14] [15] [16] Como tal, un sello distintivo de Shrovetide es la oportunidad de una última ronda de alegría asociada con Mardis Gras antes del inicio de la sombría temporada de Cuaresma. [17] [18] [4] El último día de Carnaval, Mardi Gras (Martes Gordo), se llama así "porque la gente se sentía hinchada por haber comido todos los alimentos ricos antes de la Cuaresma" para prepararse para la próxima temporada de arrepentimiento. [4]

Tradiciones

La temporada de festivales varía de una ciudad a otra; Mardis Gras suele referirse al último día de Carnaval (o Fastelavn o Carnaval), siendo por tanto sinónimo de Martes de Carnaval . [4] Algunas tradiciones, como la de Nueva Orleans , Luisiana , consideran que el Mardi Gras abarca todo el período desde la Noche de Reyes (la última noche de Navidad que comienza la Epifanía ) hasta el Miércoles de Ceniza. [19] [20] Otros tratan el último período de tres días antes del Miércoles de Ceniza como el Mardi Gras. [21]

En Mobile, Alabama , los eventos sociales asociados al Mardi Gras comienzan en noviembre , seguidos de bailes de sociedad mística [19] [22] la víspera de Año Nuevo, seguidos de desfiles y bailes en enero y febrero, que se celebran hasta la medianoche antes del Miércoles de Ceniza . Antiguamente los desfiles se celebraban el día de Año Nuevo. [19] El Carnaval (o Fastelavn o Shrovetide ) es una celebración importante en las naciones europeas luteranas , anglicanas y católicas . [5] [17]

Carnaval en Dakar , Senegal
Mardi Gras en Marsella , Francia

Bélgica

Mardi Gras en Binche , Bélgica

El Carnaval de tres días de Binche , cerca de Mons , es uno de los más conocidos de Bélgica. Tiene lugar alrededor del martes de carnaval (o Mardi Gras), justo antes de la Cuaresma . Los artistas conocidos como Gilles visten elaborados trajes con los colores nacionales : rojo, negro y amarillo. Durante el desfile, lanzan naranjas a la multitud. [23] En 2003, fue reconocida por la UNESCO como una de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad . [24]

República Checa

En la República Checa es una tradición popular celebrar el Mardi Gras, que se llama Masopust (ayuno de carne, es decir, el comienzo del ayuno). Hay celebraciones en muchos lugares, incluida Praga , [25] pero la tradición también prevalece en pueblos como Staré Hamry , cuyas procesiones puerta a puerta llegaron a la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO . [26]

Alemania

La celebración de un mismo día en Alemania conoce muchos términos diferentes, según la región, como Fastnacht , que significa la víspera del ayuno que se realiza durante la Cuaresma, o Veilchensdienstag (martes violeta), como se le llama en la región del Bajo Rin. . Las celebraciones a menudo se extienden desde la Epifanía, conocida en algunas partes de Alemania como Heilige Drei Könige, hasta la noche anterior al Miércoles de Ceniza, y se la conoce con diferentes nombres, como Karneval o Fasching en Alemania, Austria y las zonas de habla alemana de Suiza. También se la conoce a menudo como la "quinta temporada", que tradicionalmente comienza con Hoppeditz Erwachen (el despertar de Hoppeditz, el Loco que encarna la temporada de Karneval) el 11 de noviembre a las 11:11 a. m. (11/11 11:11). [ cita necesaria ] y termina con su cómica misa fúnebre en Fastnacht.

Karneval está lleno de grandes banquetes celebrados por las diversas sociedades organizadoras y generalmente llega a su clímax comenzando en lo que se conoce como Schmutziger Donnerstag o Fetter Donnerstag ( Jueves Gordo ), Unsinniger Donnerstag (Jueves Sin Sentido), Altweiberfastnacht , Greesentag y otros. En alemán estándar , schmutzig significa "sucio", pero en los dialectos alemanes schmotzig significa "manteca de cerdo" ( Schmalz ), o "gordo"; [27] De ahí el "jueves grasiento", ya que en aquella época, antes de comenzar el ayuno, se consumían las reservas invernales de manteca y mantequilla. Altweiberfastnacht a menudo presentaba mujeres vestidas con ropa de hombre y asumiendo sus roles. En muchas ciudades del estado federado de Renania del Norte-Westfalia se ha convertido en tradición una "toma" ritual de los ayuntamientos por parte de las mujeres locales.

Italia

En Italia el Mardi Gras se llama Martedì Grasso (Martes Gordo). Es el día principal del Carnaval junto con el jueves anterior, llamado Giovedí Grasso (Jueves Gordo), que ratifica el inicio de las celebraciones. Los carnavales más famosos del norte de Italia son los de Venecia, Viareggio e Ivrea, mientras que en el sur de Italia son más populares la Sartiglia sarda y las intrigantes máscaras apotropaicas, especialmente los mamuthones, issohadores, s'urtzu (etc.). perteneciente a una tradición muy antigua. Ivrea tiene la característica " Batalla de las Naranjas " que tiene sus raíces en la época medieval. La versión italiana del festival se escribe Carnevale. [28]

Suecia

En Suecia la celebración se llama Fettisdagen, cuando se come fastlagsbulle, más comúnmente llamado Semla . El nombre proviene de las palabras "fett" (gordo) y "tisdag" (martes). Originalmente, este era el único día que se debía comer fastlagsbullar . [29]

Estados Unidos

Si bien no se observa a nivel nacional en todos los Estados Unidos, varias ciudades y regiones históricamente étnicamente francesas del país tienen celebraciones notables. Mardi Gras llegó a América del Norte como una tradición católica francesa con los hermanos Le Moyne, [30] Pierre Le Moyne d'Iberville y Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville , a finales del siglo XVII, cuando el rey Luis XIV envió a la pareja a defender Reclamación de Francia sobre el territorio de Luisiana , que incluía lo que hoy son los estados estadounidenses de Alabama , Misisipi , Luisiana y parte del este de Texas . [30]

La expedición, encabezada por Iberville, entró en la desembocadura del río Mississippi la tarde del 2 de marzo de 1699 (nuevo estilo), Lundi Gras . Todavía no sabían que era el río explorado y reclamado para Francia por René-Robert Cavelier, señor de La Salle en 1683. El grupo avanzó río arriba hasta un lugar en la orilla este a unas 60 millas (100 kilómetros) río abajo de donde se encontraba Nueva Orleans. Es hoy, y acampamos. Esto fue el 3 de marzo de 1699, Mardi Gras, por lo que en honor a esta festividad, Iberville nombró el lugar Point du Mardi Gras (en francés: "Mardi Gras Point") y llamó al afluente cercano Bayou Mardi Gras. [31]

Bienville fundó el asentamiento de Mobile, Alabama en 1702 como la primera capital de la Luisiana francesa. [32] En 1703, los colonos franceses en Mobile establecieron la primera tradición organizada de celebración del Mardi Gras en lo que se convertiría en los Estados Unidos. [30] [33] [34] [35] La primera sociedad mística informal , o krewe , se formó en Mobile en 1711, la Sociedad Boeuf Gras . [33] Luego vino la Sociedad Independiente de Striker en 1842, seguida por la sociedad mística desfilante más antigua, la Orden de los Mitos o "OOMs" en 1867.

En 1720, Biloxi se convirtió en capital de Luisiana. Las costumbres francesas del Mardi Gras habían acompañado a los colonos que se establecieron allí. [30]

Los Caballeros de la Juerga desfilan por Royal Street en Mobile durante la temporada de Mardi Gras 2010.

En 1723, la capital de Luisiana se trasladó a Nueva Orleans , fundada en 1718. [32] Se registra que el primer desfile de Mardi Gras celebrado en Nueva Orleans tuvo lugar en 1833 y Bernard de Marigny financió el primer desfile organizado, cuadro y pelota. La tradición en Nueva Orleans se expandió hasta el punto de que se convirtió en sinónimo de la ciudad en la percepción popular y fue adoptada por los residentes de Nueva Orleans más allá de los de ascendencia francesa o católica. Las celebraciones del Mardi Gras son parte de la base del lema Laissez les bons temps rouler ("Que pasen los buenos tiempos"), ya que las carrozas "ruedan". [30] [ verificación fallida ]

Las festividades comenzaron formalmente en 1853 cuando un grupo de angloamericanos protestantes , algunos miembros de las Sociedades Místicas Móviles , formaron la primera krewe "antigua", The Mistick Krewe of Comus , basada en el desfile de 1833 de Bernard de Marigny. carros, un tableau vivant formal y presentación de debutantes, seguido de un baile formal . Los Juerguistas de la Duodécima Noche se formaron en 1870, nuevamente con vínculos con Mobile , pero ya no organizan un desfile, solo un cuadro y un baile. Los Caballeros de Momus y Rex surgieron en 1872, y la última de las antiguas krewes, la Krewe of Proteus, se formó 10 años después. De estos 5 grupos sólo Rex y Proteus todavía desfilan formalmente, con los Caballeros del Caos reemplazando a Momus.

Los desfiles de las krewes más grandes (conocidas coloquialmente como "super krewes") se produjeron más tarde, durante las décadas de 1960 y 1970, y tradicionalmente ocurren inmediatamente antes y el martes de carnaval, incluidos los de Endymion (sábado, que también culmina con un concierto en Caesars Superdome ), Bacchus (domingo) y Zulu and Rex (martes).

Otras ciudades a lo largo de la costa del Golfo con herencia colonial francesa temprana, desde Pensacola, Florida ; Galveston, Texas ; a Lake Charles y Lafayette, Luisiana ; y al norte hasta Natchez, Mississippi y Alexandria, Luisiana , tienen celebraciones activas de Mardi Gras. [ cita necesaria ]

La primera celebración registrada de Mardi Gras en Galveston, en 1867, incluyó un baile de máscaras en Turner Hall (Sealy en 21st St.) y una representación teatral de "Rey Enrique IV" de Shakespeare con Alvan Reed (un juez de paz que pesaba 350 libras). como Falstaff. El primer año en que se celebró el Mardi Gras a gran escala en Galveston fue 1871 con el surgimiento de dos sociedades rivales de Mardi Gras, o "Krewes", llamadas los Caballeros de Momus (conocidos sólo por las iniciales "KOM") y los Caballeros del Mito. , los cuales idearon desfiles nocturnos, bailes de máscaras, trajes exquisitos y elaboradas invitaciones. Los Caballeros de Momus, liderados por algunos destacados habitantes de Galveston, decoraron carros tirados por caballos para un desfile nocturno iluminado con antorchas. Con temas como "Las Cruzadas", "Pedro el Grande" y "La antigua Francia", la procesión por el centro de Galveston culminó en Turner Hall con una presentación de cuadros y una gran gala. [ cita necesaria ]

En la zona rural de Acadiana , muchos cajún celebran con el Courir de Mardi Gras , una tradición que se remonta a las celebraciones medievales en Francia. [36]

St. Louis , Missouri , fundada en 1764 por comerciantes de pieles franceses, afirma albergar la segunda celebración de Mardi Gras más grande de Estados Unidos. [37] La ​​celebración se lleva a cabo en el histórico barrio francés, Soulard , y atrae a cientos de miles de personas de todo el país. [38] Aunque se fundaron en la década de 1760, las festividades del Mardi Gras de San Luis sólo datan de la década de 1980. [39] La celebración de la ciudad comienza con la "noche 12", que se celebra en la Epifanía y termina el Martes Gordo. La temporada está salpicada de varios desfiles que celebran la rica herencia católica francesa de la ciudad. [40]

Disfraces

Mardi Gras en Nueva Orleans en 1937

Mardi Gras, como celebración de la vida antes de la ocasión más sombría del Miércoles de Ceniza, casi siempre implica el uso de máscaras y disfraces por parte de sus participantes, y los colores de celebración más populares son el morado, el verde y el dorado. En Nueva Orleans, por ejemplo, suelen adoptar la forma de hadas, animales, personajes mitológicos o diversos trajes medievales [41], así como payasos e indios ( nativos americanos ). [42]

Muchos disfraces actuales son simplemente creaciones elaboradas de plumas y capas de colores. A diferencia de los disfraces de Halloween , los disfraces de Mardi Gras no suelen asociarse con cosas como zombis, momias, murciélagos, sangre y similares, aunque en algunos la muerte puede ser un tema. La tradición veneciana ha incorporado máscaras doradas a los disfraces habituales. [43]

Exposición de mujeres

Una mujer en topless en una cafetería, el día de Mardi Gras en Nueva Orleans, 2009.

Aunque la Iglesia enseña que es pecaminoso y que contraviene las normas cristianas de modestia , [44] [45] la práctica de algunas mujeres de exponer sus pechos durante el Mardi Gras en Nueva Orleans , EE.UU., está documentada desde 1889, cuando el Times -El demócrata denunció el "grado de inmodestia exhibido por casi todas las mujeres enmascaradas que se ven en las calles". La práctica se limitaba principalmente a los turistas en el área superior de Bourbon Street. [46] [47] En las concurridas calles del Barrio Francés, generalmente evitadas por los lugareños en el día de Mardi Gras, las luces intermitentes en los balcones provocan que se formen multitudes en las calles. [ cita necesaria ]

En las últimas décadas del siglo XX, el aumento de la producción de cintas de vídeo comerciales dirigidas a voyeurs ayudó a fomentar una tradición de mujeres que desnudaban sus pechos a cambio de cuentas y chucherías. Los científicos sociales que estudiaban el "desnudo ritual" encontraron, en el Mardi Gras de 1991, 1.200 casos de desnudos corporales a cambio de cuentas u otros favores. [47]

Ver también

Referencias

  1. ^ Wells, John C. (2008). Diccionario de pronunciación Longman (3ª ed.). Longman. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  2. ^ Jones, Daniel (2011). Cucaracha, Pedro ; Setter, Jane ; Esling, John (eds.). Diccionario de pronunciación de inglés de Cambridge (18ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-15255-6.
  3. ^ "Mardi Gras (n.)" . Diccionario de inglés Oxford (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford . doi :10.1093/OED/9489225210. (Se requiere suscripción o membresía de una institución participante).
  4. ^ abcdeRose , David (1995). Cristiandad . Folens Limited. pag. 9.ISBN 978-1-85276-765-5. El martes de carnaval era el día en que se consumían todos los alimentos de lujo. Estos incluían carne, huevos, leche y harina fina. La gente también iba a la iglesia y confesaba sus pecados. Hoy en día, muchos cristianos renuncian a "algo" durante la Cuaresma, mientras que otros ocupan su tiempo en obras de caridad. En otras partes del mundo, el día se llama Martes Gordo (o 'Mardi Gras') porque la gente se sentía hinchada por haber comido todos los alimentos ricos antes de la Cuaresma. Las celebraciones de Mardi Gras suelen ser muy elaboradas e incluyen disfraces y fiestas.
  5. ^ ab Melitta Weiss Adamson, Francine Segan (2008). Entretenimiento desde la Antigua Roma hasta el Super Bowl. ABC-CLIO . ISBN 9780313086892. En los países anglicanos, el Mardis Gras se conoce como Martes de Carnaval (de shrive , que significa "confesar") o Día de los Panqueques , después del desayuno que simboliza una última comida abundante de huevos, mantequilla, leche y azúcar antes del ayuno. El Miércoles de Ceniza, la mañana después del Mardi Gras, los cristianos arrepentidos regresan a la iglesia para recibir en la frente la señal de la cruz en cenizas.
  6. ^ Samaan, Moisés (9 de abril de 2009). "El significado de la Gran Cuaresma". Diócesis copta ortodoxa de Los Ángeles, el sur de California y Hawái . Consultado el 10 de marzo de 2024 . La Iglesia nos enseña a ayunar hasta el atardecer. No se permite pescar durante este período. También las parejas casadas deben abstenerse de relaciones físicas para darse tiempo para el ayuno y la oración (1 Cor. 7: 5). Nos gustaría resaltar la importancia del período de abstención estricta durante el ayuno. Se trata de abstenerse de comer y beber durante un período de tiempo, seguido de comer comida vegetariana. ... El verdadero ayuno debe ir acompañado de la abstención de comer y beber hasta el atardecer según lo designado por la Iglesia.
  7. ^ "Cuaresma: Daniel Fast gana popularidad". Huffpost . Servicio de noticias religiosas. 7 de febrero de 2013 . Consultado el 30 de diciembre de 2018 . En algunos casos, iglesias enteras hacen juntas el ayuno de Daniel durante la Cuaresma. La idea toca la fibra sensible de las tradiciones metodistas, cuya herencia se remonta a John Wesley, un defensor del ayuno. Los líderes de la Iglesia Episcopal Metodista Africana han instado a los feligreses a hacer juntos el Ayuno de Daniel, y congregaciones desde Washington hasta Pensilvania y Maryland se han sumado.
  8. ^ Hinton, Carla (20 de febrero de 2016). "El ayuno y los fieles: la parroquia católica de Oklahoma adopta la disciplina de la Cuaresma basada en la dieta bíblica de Daniel". El oklahomano . Consultado el 27 de marzo de 2022 . Muchos feligreses de St. Philip Neri están participando en el ayuno de Daniel, un programa de dieta religiosa basado en las experiencias de ayuno del profeta Daniel del Antiguo Testamento. ... los feligreses participantes comenzaron el ayuno del Miércoles de Ceniza (10 de febrero) y continuarán hasta el Sábado Santo, el día antes del Domingo de Pascua.
  9. ^ ab Campbell, Georgina (mayo de 2005). Lo mejor de los panes y la repostería irlandeses: tradicional, contemporáneo y festivo . Guías de Georgina Campbell. pag. 106.ISBN 978-1-903164-15-0. Hasta hace relativamente poco tiempo, el ayuno de Cuaresma se tomaba tan en serio en Irlanda que implicaba abstenerse no sólo de carne sino también de huevos y de todos los productos lácteos. La tradición de hacer panqueques el martes de Carnaval (el día antes del Miércoles de Ceniza) surgió como una forma práctica de utilizar los excedentes de huevos, leche y mantequilla que de otro modo se desperdiciarían. La mayoría de las familias irlandesas todavía preparan panqueques el martes de carnaval y la tradición de lanzar panqueques no sólo sobrevive sino que en realidad prospera, brindando oportunidades fotográficas amigables para los votantes para los políticos y oportunidades comerciales para el sector de la restauración.
  10. ^ ab Mayordomo, Alban (1839). Las fiestas móviles, ayunos y otras celebraciones anuales de la Iglesia católica . Dublín : James Duffy. pag. 144-146. Los cristianos primitivos en Cuaresma rompían el ayuno sólo después del atardecer y, por lo general, sólo con hierbas, raíces y pan. Al menos todos estaban obligados a abstenerse no sólo de carne, sino también de pescado y de todo lo que tuviera vida; también todo lo que se derive de la carne, como huevos, leche, queso, mantequilla, según el antiguo canon. Lo mismo ocurre con el vino, que en las épocas primitivas no estaba menos prohibido en todos los días de ayuno que el uso de la carne misma... Algunas mitigaciones se introdujeron en parte de la abstinencia en el siglo VI... En la misma época se permitía el pescado, pero no de los más queridos y delicados.
  11. ^ Mayordomo, Alban (1774). Las fiestas móviles, ayunos y otras celebraciones anuales de la Iglesia católica . C. Kiernan. pag. 257. Es indudable que antiguamente beber en los días de ayuno no estaba menos prohibido que comer, sólo en la reflexión después de la puesta del sol.
  12. ^ Mayordomo, Alban (1774). Las fiestas móviles, ayunos y otras celebraciones anuales de la Iglesia católica . C. Kiernan. pag. 257. Es indudable que antiguamente beber en los días de ayuno no estaba menos prohibido que comer, sólo en la reflexión después de la puesta del sol.
  13. ^ Collins, Tony; Martín, Juan; Vamplew, Wray (2005). Enciclopedia de deportes rurales tradicionales británicos . Prensa de Psicología. pag. 202.ISBN 978-0415352246. La asociación entre los panqueques y el martes de carnaval parece tener su origen en el hecho de que los panqueques consumían alimentos como mantequilla, huevos y grasas que estaban prohibidos durante la Cuaresma, que comienza al día siguiente, el Miércoles de Ceniza. ... Las tortitas se comen el martes de carnaval desde al menos el siglo XVI. En algunas parroquias era costumbre que la campana de la iglesia sonara al mediodía como señal para que la gente comenzara a freír sus panqueques.
  14. ^ "¿Cuál es el significado y la historia del martes de carnaval?". Cristianismo.com . 13 de febrero de 2024 . Consultado el 7 de abril de 2024 . En muchas iglesias cristianas protestantes y católicas romanas, un ritual popular del martes de carnaval es el repique de las campanas de la iglesia (en este día, conocida como la campana de confesión) "para llamar a los fieles a la confesión antes de la temporada solemne de la Cuaresma" y para que la gente "Empiecen a freír sus panqueques".
  15. ^ Pollas, Alfred Heneage (1897). Las campanas de las iglesias de Buckinghamshire: sus inscripciones, fundadores, usos y tradiciones; &C . Jarrold e hijos. pag. 276.
  16. ^ Pulleyn, William (1828). El Compendio Etimológico, o Portafolio de Orígenes e Invenciones . Richard Griffin y compañía . pag. 192.
  17. ^ ab "Carnaval". Iglesia Evangélica Luterana en Dinamarca . Consultado el 8 de febrero de 2021 .
  18. ^ Beadle, Richard (17 de marzo de 1994). El compañero de Cambridge del teatro inglés medieval. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 69.ISBN 9780521459167. Uno de ellos fue el gran espectáculo de carnaval previo a la Cuaresma, aunque parece que se celebró en mucha menor medida en Gran Bretaña que lo que se celebró (y se sigue celebrando) en el continente; sin embargo, sabemos de obras de teatro de carnaval inglesas y de Mankind. tiene signos de ser uno de ellos ( 335 ).
  19. ^ abc "Terminología del Mardi Gras". Oficina de visitantes y convenciones de Mobile Bay . Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2007 . Consultado el 18 de noviembre de 2007 .
  20. ^ Salvajes, John; Charles L. Dufour; Walter G. Cowan (1996). Luisiana, ayer y hoy: una guía histórica del estado. Baton Rouge: Prensa LSU. pag. 157.ISBN 978-0807118931. Consultado el 11 de diciembre de 2015 .
  21. ^ Bratcher, Dennis (7 de enero de 2010). "La temporada de Cuaresma". Instituto de Recursos Cristianos . Consultado el 25 de junio de 2016 .
  22. ^ "Asociación de Carnaval Móvil, 1927", MardiGrasDigest.com, 2006, página web: mardigrasdigest-Mobile "Asociación de Carnaval Móvil". Archivado desde el original el 7 de marzo de 2006 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  23. ^ "Los mejores festivales de folclore belga". www.expatica.com . Consultado el 25 de noviembre de 2012 .
  24. ^ Cole, Leanne Logan y Geert (2007). Lonely Planet Bélgica y Luxemburgo (3. ed.). Footscray (Victoria): Lonely Planet. pag. 223.ISBN 978-1-74104-237-5.
  25. ^ "Mardi Gras en Bohemia-Praga". YouTube . Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2021 . Consultado el 18 de enero de 2016 .
  26. ^ "Staročeský masopust Hamry" . Consultado el 16 de diciembre de 2017 .
  27. ^ "¿Woher hat der Schmutzige Donnerstag seinen Namen?". Regionalzeitung Rontaler AG (en alemán). 17 de febrero de 2013 . Consultado el 7 de febrero de 2015 .
  28. ^ Killinger, Charles L. (2005). Cultura y Costumbres de Italia . Grupo editorial Greenwood. pag. 94.ISBN 978-0313324895. carnaval en italia.
  29. ^ "Semla sueca: más que un simple panecillo". Suecia.se . Archivado desde el original el 6 de junio de 2011 . Consultado el 22 de febrero de 2011 .
  30. ^ abcde "Cronología histórica de Nueva Orleans y Mardi Gras" (lista de eventos), Mardi Gras Digest, 2005, página web: MG-time Archivado el 24 de noviembre de 2010 en Wayback Machine.
  31. ^ "9 cosas que quizás no sepas sobre el Mardi Gras". Historia.com . Consultado el 17 de agosto de 2017 .
  32. ^ ab "Timeline 18th Century:" (eventos), Timelines of History, 2007, página web: TLine-1700-1724: en "1702-1711" de Mobile.
  33. ^ ab "Cronología de Carnaval / Mardi Gras móvil". Museo del Móvil . Consultado el 18 de julio de 2012 .
  34. ^ "Mardi Gras in Mobile" (historia), Jeff Sessions , Senador, Biblioteca del Congreso , 2006, página web: LibCongress-2665.
  35. ^ "Mardi Gras" (historia), Oficina de visitantes y convenciones de Mobile Bay, 2007, página web: MGmobile.
  36. ^ Barry Jean Ancelet (1989). Capitán, bandera de viaje ton: El tradicional Mardi Gras del país cajún. Centro de Estudios de Luisiana, Universidad del Sudoeste de Luisiana. ISBN 0-940984-46-6.
  37. ^ Geiling, Natasha. "Los mejores lugares para celebrar el Mardi Gras fuera de Nueva Orleans". Smithsoniano . Consultado el 11 de febrero de 2018 .
  38. ^ Houser, Dave G. "7 grandes celebraciones de Mardi Gras (no en Nueva Orleans)". chicagotribune.com . Consultado el 11 de febrero de 2018 .
  39. ^ "Mardi Gras en el barrio Soulard de St. Louis". allaboutmardigras.com . Consultado el 12 de febrero de 2018 .
  40. ^ "Duodécima noche | Soulard Mardi Gras 2018". stlmardigras.org . San Luis, Missouri . Consultado el 11 de febrero de 2018 .
  41. ^ Lisa Gabbert (1999). Mardi Gras: el desfile de máscaras de una ciudad. El grupo editorial Rosen. pag. 4.ISBN 978-0-8239-5337-0.
  42. ^ Un diccionario de Mardi Gras. Editorial Pelícano. pag. 6.ISBN 978-1-4556-0836-2.
  43. ^ JC Brown (2008). Máscaras de carnaval de Venecia: un ensayo fotográfico. Prensa de artistas y fotógrafos de AAPPL, limitada. ISBN 978-1-904332-83-1.
  44. ^ O'Malley, Timothy P. (20 de mayo de 2022). Convertirse en personas eucarísticas: la esperanza y la promesa de la vida parroquial . Prensa Ave María. pag. 13.ISBN 978-1-64680-157-2.
  45. ^ Cuthbert, Chloe (19 de febrero de 2018). "Por qué celebramos el Mardi Gras". Damas de Hierro . Consultado el 17 de abril de 2024 . Y, por cierto, no sólo no es necesario flashear, sino que no se recomienda.
  46. ^ Sparks, R. "American Sodoma: Nueva Orleans enfrenta sus críticos y un futuro incierto". La Luisiana a la deriva . Coloquio de la École des Hautes Études en Sciences Sociales. 16 de diciembre de 2005.
  47. ^ ab Shrum, W. y J. Kilburn. "Desnudez ritual en Mardi Gras: intercambio ceremonial y orden moral". Fuerzas Sociales , vol. 75, núm. 2. (diciembre de 1996), págs.

enlaces externos