El arte ceremonial judío , también conocido como judaica ( / dʒ uː ˈ d eɪ . ɪ k ə / ), se refiere a una serie de objetos utilizados por los judíos con fines rituales. Debido a que realzar una mitzvá al realizarla con un objeto especialmente hermoso se considera una forma loable de honrar los mandamientos de Dios, el judaísmo tiene una larga tradición de encargar objetos rituales a artesanos y artistas. [1]
Múltiples comentarios rabínicos tempranos sobre la Biblia hebrea se refieren a rituales de santificación con objetos visualmente agradables en el Midrash . Midrash Mekhilta del rabino Ismael tiene esta enseñanza en un versículo bíblico:
“Éste es mi Dios y yo le glorificaré” (Éxodo 15:2)
¿Es posible que un ser humano agregue gloria a su Creador? Lo que esto realmente significa es: glorificaré a Dios en la forma en que cumplo los mandamientos. Prepararé un hermoso lulav , una hermosa sucá , hermosos flecos ( tzitzit ) y hermosos tefilín . [ cita necesaria ]
Otras enseñanzas del Midrash (por ejemplo, Shir HaShirim Rabbah 1.15) ofrecen la misma idea. Esta idea se amplía en el Talmud babilónico (por ejemplo, Bāḇā Qammā 9b). Esta enseñanza fue entendida por las generaciones siguientes como un deber, cuando fuera posible, de fabricar objetos hermosos utilizados en la vida y el culto judíos, tanto físicos como textuales.
Los siguientes elementos se utilizan durante Shabat:
El final del Shabat judío está marcado por la breve ceremonia de oración de Havdalá , que suele tener lugar en el hogar. Parte de la ceremonia requiere oler una especia o planta de olor dulce. En las comunidades judías del Mediterráneo se utilizaba habitualmente una ramita de un arbusto de olor dulce; en el norte de Europa, en el siglo XII, hay referencias literarias del uso de una caja o recipiente para especias especialmente diseñado. Las cajas de especias más antiguas de Havdalah que se conservan datan de mediados del siglo XVI. El Museo Judío (Nueva York) tiene un ejemplo alemán c. 1550 se cree que se originó en Frankfurt am Main . [2]
La menorá (o hanukkiah) utilizada en la festividad judía de Hanukkah es quizás el artículo de arte ceremonial judío más producido. [3] [4] [5] La lámpara Lindo es un ejemplo particularmente bueno de un platero del siglo XVIII. Los artistas contemporáneos suelen diseñar menorá, como la menorá de latón bañada en oro con 35 ramas móviles diseñada por Yaacov Agam . [6] Una menorá de plata de Ze'ev Raban de la década de 1930 se encuentra en la Colección Judaica del Museo de Arte de Carolina del Norte . [7]
Para proteger el esrog durante la festividad de Sucot , tradicionalmente se envuelve en sedosas fibras de lino y se guarda en una caja especial, a menudo hecha de plata. [8]
En los tiempos modernos, el esrog también suele envolverse en redes sintéticas y colocarse en cajas de cartón. Las cajas de madera también son cada vez más populares.
La tradición de las Hagadá adornadas artísticamente , el texto judío que establece el orden del Seder de Pesaj , se remonta a la Edad Media. La Hagadá de Sarajevo de 1350 es un ejemplo célebre. Los principales artistas contemporáneos han producido hagadá notables, como la Szyk Hagaddah . Véase también la edición facsímil de la aún anterior Haggadah de Barcelona [9] de 1340.
Los museos con colecciones notables de arte ceremonial judío incluyen la Biblioteca Británica , [10] el Museo de Israel , el Museo Judío (Londres) , el Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme en París , el Museo Judío en Praga , el Museo de Carolina del Norte Museo de Arte , [7] el Museo Judío (Nueva York) , el Musée Lorrain de Nancy , [11] el Musée alsacien de Estrasburgo y el Museo Judío Contemporáneo de San Francisco . [12] El Museo de la Herencia Judía en Battery City Park, Nueva York, también posee una colección considerable. Otra forma de ver Judaica es a través del mercado de arte, incluidas las casas de subastas. Sotheby's, Bonhams-New York, Skinner's y Kestenbaums realizan subastas periódicas cada año.
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