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Harpócrates

Una de las dos estatuas fenicias de Harpócrates conocidas

Harpócrates ( griego antiguo : Ἁρποκράτης , fenicio : 𐤇𐤓𐤐𐤊𐤓𐤈, [1] romanizado: ḥrpkrṭ, copto : ϩⲁⲣⲡⲟⲕⲣⲁⲧⲏⲥ harpokratēs ) es el dios del silencio , los secretos y la confidencialidad en la religión helenística desarrollada en la Alejandría ptolemaica (y también una encarnación de la esperanza , según Plutarco ). Los griegos adaptaron a Harpócrates del dios-niño egipcio Horus , que representaba al sol recién nacido, que salía cada día al amanecer. El nombre "Harpócrates" se originó como una helenización del egipcio Har-pa-khered o Heru-pa-khered , que significa "Horus el Niño". Las representaciones mostraban a Horus como un niño desnudo con un dedo en la boca, una realización [ aclaración necesaria ] del jeroglífico para "niño" ( 𓀔 ) . Al malinterpretar [ aclaración necesaria ] este gesto, los poetas griegos y romanos posteriores hicieron de Harpócrates el dios del silencio y el secreto. [2]

Horus

Isis, Serapis y su hijo Harpócrates ( Louvre )

En la mitología egipcia , Horus era el hijo de Isis y Osiris . Osiris era el faraón divino original de Egipto, que había sido asesinado por su hermano Set (por interpretatio graeca , identificado con Tifón o Caos ), momificado y, por lo tanto, se convirtió en el dios del inframundo. Los griegos fusionaron a Osiris con su Hades del inframundo para producir el sincretismo esencialmente alejandrino conocido como Serapis .

Entre los egipcios, Horus , ya adulto , era considerado el dios victorioso del sol que cada día vence a la oscuridad. A menudo se le representa con la cabeza de un gavilán euroasiático , que le era sagrado, ya que el halcón vuela muy por encima de la Tierra. Horus libró batallas contra Set, hasta que finalmente logró la victoria y se convirtió en el gobernante de Egipto. A partir de entonces, los faraones de Egipto fueron vistos como reencarnaciones del victorioso Horus.

En los patios de los templos egipcios se erigieron estelas de " Horus sobre los cocodrilos ", que representan a Heru-pa-Khered de pie sobre el lomo de un cocodrilo y sosteniendo serpientes en sus manos extendidas , donde se sumergían o se purificaban en agua; el agua se usaba luego con fines de bendición y curación, ya que al nombre de Heru-pa-Khered se le atribuían muchos poderes protectores y curativos.

En la renovada moda alejandrina y romana de los misterios grecorromanos a finales del milenio y principios de la era común (los cultos mistéricos ya existían desde hacía siglos), se extendió ampliamente el culto a Horus, vinculado con su madre Isis y su padre Serapis .

Estatuilla de bronce de Harpócrates, Bagram , Afganistán , siglo II.

De esta manera, Harpócrates, el niño Horus, personifica cada día al sol que nace, la primera fuerza del sol de invierno y también la imagen de la vegetación primitiva. Las estatuas egipcias representan al niño Horus, representado como un niño desnudo con un dedo en la barbilla y la punta del dedo justo debajo de los labios de la boca, una realización del jeroglífico para "niño" que no tiene relación con el gesto grecorromano y moderno para "silencio". Malinterpretando este signo, los poetas griegos y romanos posteriores hicieron de Harpócrates el dios del silencio y el secreto, siguiendo el ejemplo de Marco Terencio Varrón , quien afirmó en De lingua Latina de Caelum (Cielo) y Terra (Tierra).

Estos dioses son los mismos que en Egipto se llaman Serapis e Isis , aunque Harpócrates con el dedo me hace una señal para que me calle. Los mismos primeros dioses fueron en el Lacio llamados Saturno y Ops . [3]

Ovidio describió a Isis:

Sobre la frente de Isis se alzaban los cuernos de media luna, engalanados con relucientes cabezas de grano dorado y la gracia de la dignidad real; y a su lado el perro ladrador Anubis , el moteado Apis , el sagrado Bubastis y el dios que se lleva el dedo a los labios para pedir silencio. [4]

Otro relato cuenta la historia de los dioses griegos. Afrodita le dio una rosa a su hijo Eros , el dios del amor; él, a su vez, se la dio a Harpócrates para asegurarse de que las indiscreciones de su madre (o las de los dioses en general, según otros relatos) se mantuvieran en secreto. Esto le dio a las rosas la connotación de secreto (una rosa suspendida del techo de una cámara del consejo juraba a todos los presentes –sub rosa “bajo la rosa”), que continuó durante la Edad Media y la era moderna.

Eros harpocrático, figura de terracota realizada en Mirina, Grecia , c. 100-50 a. C. ( Louvre )

Por todo el Imperio Romano se encuentran diseminadas imágenes de Harpócrates en terracota fundida, de bajo coste y aptas para santuarios domésticos . Así, Agustín de Hipona conocía el gesto icónico de Harpócrates:

Y como en prácticamente todos los templos donde se adoraba a Serapis e Isis había también una figura que parecía imponer silencio mediante un dedo presionado contra sus labios, Varrón piensa que esto tenía el mismo significado, que no se debía hacer mención de que hubieran sido seres humanos. [5]

Martianus Capella , autor de un libro de texto alegórico que siguió siendo un estándar durante la Edad Media, reconoció la imagen del "niño con el dedo presionado sobre los labios", pero olvidó mencionar el nombre de Harpócrates: "[Q]uidam redimitus puer ad os compresso digito salutari silentium commonebat". Sin embargo, el niño fue identificado como Cupido en las glosas, [6] una sincresis que ya había dado como resultado la figura del Cupido harpocrático.

Plutarco escribió que Harpócrates era el segundo hijo de Isis y que nació prematuramente con las piernas cojas. Horus el Niño se convirtió en el protector especial de los niños y sus madres. Cuando Ra lo curó de una mordedura de serpiente venenosa, se convirtió en un símbolo de esperanza en los dioses que cuidaban de la humanidad sufriente. [7]

Otro culto solar, no directamente relacionado con Harpócrates, era el de Sol Invictus "el Sol Invicto".

El ocultismo moderno utiliza

Los ocultistas modernos muestran su imagen, vagamente relacionada ahora con el gnosticismo hermético . Por lo general, "Harpócrates es el Bebé en el Huevo Azul que se sienta sobre la flor de loto en el Nilo". Se lo puede denominar el "dios del silencio" y se dice que representa al yo superior y es el Santo Ángel Guardián y algo más en la misma línea, adaptado de Magick (Libro 4) de Aleister Crowley , que se reimprime con frecuencia .

Muchos discordianos consideran que Harpo Marx fue un avatar contemporáneo de Harpócrates. Por ello, los discordianos suelen invocar a Harpócrates como un dios tramposo o dios del humor, además de su atribución clásica de dios del silencio. [8]

Usos culturales

Las rosas , un símbolo fuertemente asociado con Harpócrates, a veces se pueden ver pintadas o pegadas en los bordes de los techos de las habitaciones destinadas a recibir invitados (comedores, salones, etc.), como señal de que los temas discutidos dentro de la habitación no deben ser discutidos o repetidos fuera de la habitación o con otras personas externas. De manera similar, se pueden colocar rosas sobre los confesionarios para simbolizar la confidencialidad. [9]

Arqueología

En 2018, los arqueólogos descubrieron una figura de hueso que representa al dios que data del siglo I a. C. Además del dios, se representan dos sátiros y un ganso. Fue descubierta durante excavaciones en la antigua ciudad griega de Tiritaka en Crimea . También se encontró una estatua de Harpócrates en Arabia Saudita, cerca de la frontera con Yemen, en Qaryat al-Faw , la capital del Reino de Kinda en la Antigüedad tardía . [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ KAI52
  2. ^ "Colecciones en línea | Museo Británico". www.britishmuseum.org . Consultado el 11 de octubre de 2021 .
  3. ^ Marco Terencio Varrón, De Lingua Latina 5.10
  4. ^ Ovidio , Metamorfosis 9:688 - 9:692.
    aut stetit aut visa est. inerant lunaria fronti
    cornua cum spicis nitido flaventibus auro
    et regale decus; cum qua latrator Anubis,
    sanctaque Bubastis, variusque coloribus Apis,
    quique premit vocem digitoque silentia suadet;
    (Metamorfosis en línea)
  5. ^ Agustín, La ciudad de Dios , XVIII.
  6. ^ Kinney, Dale (14 de agosto de 2014). "Expolios de las Termas de Caracalla en Sta. Maria in Trastevere". The Art Bulletin . 68 (3): 391 nota 73. doi :10.1080/00043079.1986.10788359.
  7. ^ Pinch, Geraldine (2004). Mitología egipcia: una guía sobre los dioses, diosas y tradiciones del antiguo Egipto. Oxford University Press. pág. 147. ISBN 978-0-19-517024-5.
  8. ^ Hine, Phil (1999). Caos primordial . Londres: Chaos International Press. ISBN. 0-9521320-0-1.
  9. ^ "Definición de Sub-rosa de Merriam-Webster". Merriam-Webster, Incorporated . Consultado el 4 de noviembre de 2017 .
  10. ^ "Se descubren en Grecia estatuas de Heracles y Harpócrates". 27 de marzo de 2019.

Lectura adicional

Enlaces externos