Los indios Brothertown (también Brotherton ), situados en Wisconsin , son una posible tribu nativa americana formada a finales del siglo XVIII a partir de comunidades de los llamados " indios orantes " (o indios moravos ), descendientes de los cristianizados Pequot , Narragansett , Montauk , Tunxis. , Niantic y Mohegan ( de habla algonquina ) del sur de Nueva Inglaterra y el este de Long Island, Nueva York . [2] [3] En la década de 1780, después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , emigraron de Nueva Inglaterra al estado de Nueva York, donde aceptaron tierras de la nación iroquesa Oneida en el condado de Oneida .
Bajo la presión del gobierno de los Estados Unidos, los indios Brothertown, junto con los Stockbridge-Munsee y algunos Oneida, se trasladaron a Wisconsin en la década de 1830, principalmente a pie desde el estado de Nueva York, algunos tomaron barcos a través de los Grandes Lagos. En 1839 fueron la primera tribu de nativos americanos en los Estados Unidos en aceptar la ciudadanía estadounidense y la asignación de sus tierras comunales a hogares individuales, para evitar otra expulsión más al oeste. La mayoría de los vecinos Oneida y muchos de los Lenape (Delaware) fueron trasladados al territorio indio (actual Oklahoma) en este período.
Buscando recuperar el reconocimiento federal, los indios de Brothertown presentaron una petición documentada en 2005. La Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) notificó a la tribu en 2009 que la ley de 1839 que otorgaba a los Brothertown la ciudadanía estadounidense y disolvía sus tierras de reserva comunal había terminado efectivamente con la pueblo como tribu soberana. En septiembre de 2012, en la determinación final sobre la petición de Brothertown, el subsecretario interino determinó que el grupo tenía previamente una relación con los Estados Unidos, pero que su estatus tribal había terminado por la ley de 1839, que solo podía ser restaurada mediante una nueva ley de Congreso. Debido a que Brothertown no pudo satisfacer los criterios obligatorios para el reconocimiento federal, el Departamento no consideró los otros criterios al tomar su determinación final.[4] [5] Los indios de Brothertown continúan buscando el reconocimiento federal.
Los indios Brothertown son una de las doce [6] tribus que residen en Wisconsin y la única que no tiene reconocimiento federal. [1] Se estima que la tribu tenía más de 4.000 miembros en 2013.
La Nación India Brothertown ( Eeyamquittoowauconnuck ) fue formada por tres líderes de las tribus Mohegan y Pequot de Nueva Inglaterra y el este de Long Island: Samson Occom (Mohegan/Brothertown), un notable ministro presbiteriano para los indios de Nueva Inglaterra y recaudador de fondos para la Escuela de Caridad India de Moor. aunque Wheelock utilizó los fondos que Occom recaudó para esta escuela para fundar Dartmouth College; [7] su yerno Joseph Johnson (Mohegan), que fue mensajero del general George Washington durante la Revolución Americana ; y el cuñado de Occom, David Fowler (Montauk, Pequot). Organizaron como una nueva tribu a los numerosos pueblos remanentes que habían sobrevivido a los trastornos de las enfermedades, el colonialismo y la guerra, [8] incluidos algunos Narragansett y Montauk. [9]
Después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , la tribu se organizó formalmente el 7 de noviembre de 1785 e incluía miembros de las llamadas tribus cristianas de Massachusetts, Connecticut, Rhode Island y Long Island, Nueva York. Entre ellos se encontraban personas de Mohegan, Pequot en Groton, Connecticut ; Pequot en Stonington, Connecticut ; Las tribus Narragansett , Niantic y Tunxis ( Farmington ) en Nueva Inglaterra, y los Montauk (también una banda Pequot) de Long Island , aunque otros miembros de estas comunidades optaron por permanecer como naciones intactas. Bajo la presión de los colonos estadounidenses victoriosos para trasladarse al oeste, comenzaron a migrar en la década de 1780 a las tierras que les proporcionó la Nación Oneida de los Iroqueses en Marshall, Nueva York (cerca de Waterville , en el condado de Oneida ), donde formalizaron su nuevo estatus. . Como aliados de los Patriots, a los Oneida se les permitió permanecer en Nueva York en una pequeña reserva. Debido a las hostilidades provocadas por cuatro de las naciones iroquesas que se habían aliado con los británicos durante la guerra, y al continuo hambre de tierras por parte de los nuevos colonos, los gobiernos de Nueva York y Estados Unidos presionaron a las tribus para que se trasladaran al oeste del río Mississippi .
En la década de 1830, Brothertown Indian Nation vendió sus tierras al estado de Nueva York y compró tierras en Wisconsin ; donde la tribu de 3200 miembros prospera en los Estados Unidos del siglo XXI. [10]
En 1818, a los miembros de la tribu india Brothertown, Isaac Wobby y Jacob Dick, se les concedieron reservas en lo que ahora es el condado de Delaware, Indiana, mediante el Tratado con los Delaware celebrado en St. Mary's. Fueron acompañados a las negociaciones del tratado por Thomas Dean, gerente de asuntos indígenas en el condado de Oneida, Nueva York. Dean estaba intentando reubicar a los indios de Brothertown en tierras donde se toleraría su presencia. Sin embargo, estas reservas pronto pasaron a ser propiedad de Goldsmith Gilbert, hombre de negocios que fundó Muncie, Indiana. [ cita necesaria ]
En 1821, numerosas tribus de Nueva York firmaron un tratado con el gobierno federal y adquirieron 860.000 acres (3.500 km 2 ) en Wisconsin . En 1822, otra delegación adquirió 6.720.000 acres adicionales (27.200 km 2 ), que consistían en casi toda la costa occidental del lago Michigan . Los indios de Brothertown recibirían alrededor de 153.000 acres (620 km 2 ) a lo largo del lado sureste del río Fox , cerca de las actuales Kaukauna y Wrightstown . Algunas de las otras tribus incluidas en el tratado de 1821 sintieron que habían sido engañadas por el gobierno federal. El tratado fue objeto de acalorados debates durante ocho años y nunca fue ratificado por el Senado de los Estados Unidos .
El gobierno federal medió en un acuerdo con tres tratados firmados en 1831 y 1832. El acuerdo con Brothertown consistió en el intercambio de las tierras previamente acordadas por los 23.040 acres (93 km2 ) que ahora se conocen como toda la ciudad de Brothertown en el condado de Calumet. a lo largo de la orilla este del lago Winnebago .
Los líderes de Brothertown lideraron el movimiento hacia el oeste para poder vivir en paz lejos de las influencias europeo-estadounidenses. [11] [12] Brothertown se unió a sus vecinos, algunos miembros de la tribu Oneida y Stockbridge-Munsee , en la planificación del traslado a Wisconsin. Cinco grupos de gente de Brothertown llegaron a Wisconsin en barcos al puerto de Green Bay entre 1831 y 1836, después de haber viajado a través de los Grandes Lagos . A su llegada, Brothertown limpió sus tierras comunales y comenzó a cultivar, después de construir una iglesia cerca de Jericó . También crearon un asentamiento llamado Eeyawquittoowauconnuck, al que luego rebautizaron como Brothertown . [1] Al descubrir que su tierra era fértil, el gobierno federal pronto propuso trasladar Brothertown al oeste al territorio indio en la actual Kansas , según lo autorizado por la Ley de Expulsión de Indios .
En 1834, la Brothertown Indian Nation solicitó la ciudadanía estadounidense y la asignación de tierras mediante títulos individuales a los miembros de la tribu (la tierra se había considerado propiedad tribal) para evitar verse obligados a trasladarse nuevamente al oeste. El 3 de marzo de 1839, el Congreso aprobó una ley que concedía a los indios Brothertown la ciudadanía estadounidense, convirtiéndolos en los primeros indios en adquirirla formalmente. Un miembro, William Fowler, sirvió en la Asamblea Legislativa Territorial del Territorio de Wisconsin ; otros dos, Alonzo Dick y William H. Dick , sirvieron en la Asamblea del Estado de Wisconsin , los primeros no blancos en hacerlo. Varios miembros tribales ocuparon cargos en el condado de Calumet , incluso después de que Brothertown dejara de ser mayoría en ese condado. Aunque William H. Dick fue elegido nuevamente para la legislatura estatal en 1871, después de ese año los indios de Brothertown participaron activamente en la política sólo a nivel de municipio civil local . [13]
La tribu no renunció a su soberanía por la ciudadanía. La Oficina de Asuntos Indígenas ha confirmado repetidamente que la ciudadanía y la soberanía estadounidenses no son mutuamente excluyentes. Todos los nativos americanos son ahora ciudadanos estadounidenses, pero el gobierno federal ha reconocido aproximadamente 573 tribus. En 1878, el gobierno federal se reunió con los líderes de Brothertown. Propuso que la tribu debería liberar tierras en la antigua reserva que no habían sido asignadas a hogares individuales; el gobierno federal tenía la intención de venderlo a inmigrantes alemanes que se establecieran en Wisconsin. [14]
Como parte de la política de despido de indios que el gobierno de Estados Unidos adoptó a finales de los años 1940 y aplicó hasta los años 1960, identificó a varias antiguas tribus de Nueva York para su despido, con la idea de que ya no necesitaban una relación especial con el gobierno federal. Un memorando del Departamento del Interior del 21 de enero de 1954 informaba que se estaba preparando un proyecto de ley para el despido que incluía a "unos 3.600 miembros de la tribu Oneida que residen en Wisconsin". [15] Otro memorando del Departamento del Interior, titulado "Indian La Comisión de Reclamaciones concede más de 38,5 millones de dólares a tribus indias en 1964", afirma que los llamados indios emigrantes de Nueva York son "ahora conocidos como los indios Oneidas , Stockbridge-Munsee y Brotherton de Wisconsin". [16] [17]
En un esfuerzo por luchar contra el despido y obligar al gobierno a reconocer sus reclamos territoriales pendientes de Nueva York, las tres tribus comenzaron a presentar litigios en la década de 1950. [18] Como resultado de una reclamación presentada ante la Comisión de Reclamaciones Indígenas , el grupo recibió un acuerdo de 1.313.472,65 dólares el 11 de agosto de 1964. [16] Para distribuir los fondos, el Congreso aprobó la Ley Pública 90-93 81 Stat. 229 Ley de Sentencia sobre Indios Emigrantes de Nueva York de Wisconsin, y preparó listas separadas de personas en cada uno de los tres grupos para determinar qué miembros tribales tenían al menos una cuarta parte de "sangre india emigrante de Nueva York". Ordenó a los órganos de gobierno tribales de Oneida y Stockbridge-Munsee que solicitaran al Secretario del Interior la aprobación de las distribuciones de fondos, poniendo así fin a los esfuerzos de despido de estas tribus. Sin embargo, con respecto a los indios Brothertown, aunque la ley no establecía específicamente que se les despidiera, autorizaba que todos los pagos se hicieran directamente a cada afiliado, con disposiciones especiales para los menores que serían manejados por el Secretario, aunque los pagos no estaban sujetos a a impuestos estatales o federales. [19] Parte del acuerdo requirió que cada una de las tribus actualizara sus listas de miembros. [20]
En 1978, el gobierno federal desarrolló directrices para las tribus que perdieron el reconocimiento bajo la política de terminación con el fin de permitirles recuperar el reconocimiento federal. [20] Brothertown presentó su primera petición de intención ese año para obtener el reconocimiento federal como tribu, a fin de poder atender a las personas que viven lejos de su pequeña reserva, así como para tener estatus entre las tribus reconocidas a nivel federal. [21] También quieren establecer registros históricos para su pueblo. Sostienen que han mantenido la identidad y continuidad cultural, así como el gobierno político.
En 1993, la Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) reconoció que los indios de Brothertown habían sido reconocidos como tribu soberana por el gobierno federal en virtud de las condiciones de los tratados de 1831 y 1832, y en la ley de 1839 que les concedía la ciudadanía y la asignación de tierras en Wisconsin. [22] La Oficina del Procurador del Departamento del Interior confirmó por escrito a la tribu que Brothertown Indian Nation era elegible para solicitar a la BIA el reconocimiento federal, un proceso que la tribu ha estado siguiendo. Si la concesión del estatus de ciudadanía por parte del Congreso hubiera despojado a la Nación India Brothertown de su reconocimiento federal en 1839, la tribu habría sido considerada no elegible para el proceso de reconocimiento federal de la BIA (25 CFR sec. 83), y sólo una ley del Congreso podría otorgarle a la tribu estatus federal. Reconocimiento. [23] [24] Basado en el fallo de la BIA, los indios de Brothertown pasaron varios años recopilando los datos necesarios para solicitar el reconocimiento federal de la BIA del Departamento del Interior y presentaron una petición detallada en 2005. [22]
En 2009, la BIA notificó a los indios de Brothertown la conclusión preliminar de que no cumplían cinco de los siete criterios para el reconocimiento. [22] Más importante aún, la BIA reinterpretó su memorando de política de 1993 y dijo en un comunicado de prensa que la tribu perdió su estatus federal por la ley del Congreso de 1839:
El Congreso, en la ley de 1839, puso fin al reconocimiento federal de la relación con la tribu india Brothertown de Wisconsin. Al negar expresamente a Brothertown de Wisconsin cualquier reconocimiento federal de su derecho a actuar como entidad política tribal, el Congreso ha prohibido al gobierno federal reconocer a Brothertown como gobierno y tener una relación de gobierno a gobierno con Brothertown como indígena. tribu. [22]
En septiembre de 2012, en la determinación final sobre la petición de Brothertown, el subsecretario interino determinó que el grupo había tenido previamente una relación con los Estados Unidos, pero que su estatus tribal había terminado por una Ley del Congreso de 1839. Debido a que Brothertown no pudo satisfacer uno de los siete criterios obligatorios para el reconocimiento federal, el Departamento no consideró los otros criterios al tomar su determinación final. El Subsecretario en funciones señaló que sólo el Congreso puede restaurar el estatus tribal de Brothertown y, por tanto, su relación de gobierno a gobierno con los Estados Unidos. [4]
El Consejo de Brothertown y el comité de Reconocimiento/Restauración han desarrollado un plan estratégico para presionar a los políticos desde el nivel de la ciudad local hasta el Congreso para recuperar el estatus tribal. [1] En un esfuerzo continuo por recuperar el reconocimiento, la tribu pidió apoyo a la Junta Municipal de Brothertown, Wisconsin. En una votación celebrada el 27 de diciembre de 2013, la ciudad se negó a respaldar un plan para buscar la aprobación del Congreso. [25]
Los miembros inscritos de Brothertown Indian Nation eligen a los funcionarios tribales y su consejo tribal se reúne mensualmente. Han recomprado una pequeña parte de su antigua reserva en Wisconsin y funcionan con cierto grado de autogobierno en el estado de Wisconsin. Como nativos americanos individuales, los miembros que cumplen con las reglas federales sobre cantidad de sangre tienen ciertos derechos y pueden obtener cierta asistencia federal, como becas disponibles para algunos nativos americanos. La falta de reconocimiento federal reduce su acceso a ciertos programas. [1]
Brothertown sigue siendo una comunidad india culturalmente distinta, y la mayor concentración reside en el área de Fond du Lac, Wisconsin . En 1999, la nación tenía alrededor de 2.400 miembros inscritos. [26] La Dra. Faith Ottery , concejal de la tribu , estima que, en 2013, hay aproximadamente 4000 miembros inscritos en la tribu. [1] Ella estimó que alrededor de 1.800 residen en Wisconsin, con el 50% dentro de las 50 millas (80 km) de la reserva original y alrededor del 80% dentro de aproximadamente 80 millas (130 km). [1] Algunos miembros de la tribu poseen tierras dentro de los límites de la reserva original de 1842-1845. [1]
Los miembros de Brothertown organizan un picnic cada julio y un regreso a casa cada octubre. Muchos indios de Brothertown han sido enterrados en el cementerio Union en la ciudad de Brothertown y en el cementerio Quinney ubicado justo fuera del límite de la antigua reserva. Muchos Brothertown regresan a estas tumbas anualmente para honrar a sus antepasados y cuidar los lugares de entierro. A la tribu le gustaría comprar más terreno en la reserva original y construir un museo. [1]
En 2007, Brothertown Indian Nation apoyó al arqueólogo Craig Cipolla de la Universidad de Pensilvania para comenzar un estudio y excavación arqueológica en sitios históricos de Brothertown en Wisconsin. Está realizando actividades de divulgación para lograr la participación comunitaria de los miembros de Brothertown y los propietarios locales. El objetivo del proyecto es localizar, mapear y explorar sitios que necesitan preservación. [26] [27]
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