La Iglesia de Sainte-Marie-Madeleine ( en francés : L'église Sainte-Marie-Madeleine ), o menos formalmente, La Madeleine , es una iglesia parroquial católica en la Place de la Madeleine en el distrito 8 de París . [2] [3] [4] Fue planeado por Luis XV como el punto focal de la nueva Rue Royal, que conduce a la nueva Place Louis XV, la actual Place de la Concorde . Fue inaugurado en 1764 por Luis XV , pero las obras se detuvieron debido a la Revolución Francesa. Napoleón Bonaparte lo rediseñó en estilo neoclásico para convertirlo en un monumento a la gloria de sus ejércitos. Después de su caída en 1814 se reanudó la construcción como iglesia, pero no se completó hasta 1842. El edificio está rodeado por los cuatro lados por columnas de estilo corintio. El interior destaca por sus frescos en el techo abovedado y esculturas monumentales de François Rude , Charles Marochetti y otros destacados artistas franceses del siglo XIX. [5]
El exterior y el interior de la iglesia están siendo sometidos a un importante proyecto de limpieza y restauración, que comenzó en 2020 y cuya finalización está prevista para 2023. [6] [7]
El barrio, entonces en las afueras de París, fue anexado a la ciudad en 1722. En el siglo XIII se construyó una iglesia anterior de Santa María Magdalena en la avenida Malesherbes, pero se consideró demasiado pequeña para el creciente barrio. Luis XV autorizó la construcción de una iglesia nueva y más grande, con vistas a lo largo de la Rue Royale hacia la nueva Place Louis XV, ahora Place de la Concorde . En 1763, el rey colocó la primera piedra de una nueva iglesia, diseñada por Pierre Contant d'Ivry y Guillaume-Martin Couture. [8] [9] [10]
El primer diseño de la nueva iglesia de Pierre Contant d'Ivry proponía una gran cúpula encima de un edificio en forma de cruz latina, similar a la iglesia de Los Inválidos diseñada por Jules Hardouin Mansart . D'Ivry murió en 1777 y fue reemplazado por su alumno Guillaume Martin Couture. Couture abandonó el primer plan y demolió gran parte del trabajo inicial. y se puso a trabajar en un diseño más simple y clásico, inspirado en un antiguo templo griego o romano.
La construcción de la nueva iglesia fue abruptamente detenida en 1789 por la Revolución Francesa , y sólo se completaron los cimientos y el gran pórtico clásico. Después de la ejecución de Luis XVI en 1793, su cuerpo fue transportado a la antigua iglesia de la Magdalena, que permaneció en pie hasta 1801. El cuerpo del rey fue arrojado sobre un lecho de cal viva en el fondo de un pozo y cubierto por uno de tierra. todo el ser aplastado firme y completamente. A sus pies se colocó la cabeza de Luis XVI. El 21 de enero de 1815, los restos de Luis XVI y María Antonieta fueron trasladados a una nueva tumba en la Basílica de Saint-Denis .
Durante el gobierno revolucionario se inició un debate sobre el futuro destino del edificio. Las propuestas incluyeron una biblioteca, un salón de baile público y un mercado. El nuevo edificio de la Asamblea Nacional , en el Palacio Borbón , en el otro extremo de la antigua Rue Royale , recibió una columnata clásica a juego con el pórtico de la iglesia ya terminado. [11] El nuevo emperador, Napoleón Bonaparte , fue coronado en 1804 y en 1806 zanjó el debate. En 1806 declaró que la iglesia se convertiría en "Un templo a la gloria del Gran Ejército". Mientras estaba en una campaña militar en Polonia, eligió personalmente el diseño de Un nuevo arquitecto, Pierre-Alexandre Vignon (fr: Pierre-Alexandre Vignon), en lugar del diseño que le recomendó la Academia de Arquitectura. [12] El plan de Vignon tomó la forma de un templo clásico con columnas corintias en los cuatro lados. [13] La obra se inició de nuevo, con nuevos cimientos pero conservando las columnas clásicas que ya habían sido levantadas. [14]
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Después de la caída de Napoleón en 1814, el nuevo rey, Luis XVIII , reanudó la construcción de la iglesia inacabada, que pretendía convertir en capilla expiatoria por los pecados de la Revolución y de la ejecución de Luis XVI. Sin embargo, esta idea se abandonó y la nueva iglesia estaba dedicada a María Magdalena , o la Magdalena, una seguidora de Jesús que fue testigo tanto de la Crucifixión como de la Resurrección de Cristo. [15]
El arquitecto Vignon murió en 1828 antes de finalizar el proyecto y fue sustituido por Jacques-Marie Huvé . En 1828-1829 se creó un nuevo concurso para determinar el diseño de las esculturas del frontón. El diseño elegido fue "El Juicio Final", que representa a Santa María Magdalena arrodillada para orar por los pecadores, de Philippe Joseph Henri Lemaire . El nuevo gobierno de la Monarquía de Julio decidió seguir adelante con la iglesia, a pesar de las dificultades financieras. en 1830 declararon que estaría dedicado a la reconciliación nacional. Las bóvedas finalmente se completaron en 1831. [16]
Las obras de la iglesia se completaron en gran medida durante el reinado del rey Luis Felipe , entre 1830 y 1848. En 1837 se presentó una propuesta para convertir la iglesia en la primera estación de ferrocarril de París, pero se abandonó por considerarla costosa y poco práctica. La iglesia fue finalmente inaugurada el 24 de julio de 1842, día de Santa María Magdalena. [17]
La nueva iglesia se hizo popular entre los músicos. El funeral de Chopin en la iglesia de la Madeleine de París se retrasó casi dos semanas, hasta el 30 de octubre de 1849. Chopin había solicitado que se cantara el Réquiem de Mozart . El Réquiem tenía partes importantes para voces femeninas, pero la Iglesia de la Magdalena nunca había permitido cantantes femeninas en su coro. La iglesia finalmente cedió, con la condición de que las cantantes permanecieran detrás de una cortina de terciopelo negro.
Durante la Comuna de París de 1871, el cura de la iglesia, el Abbé Deguerry, fue uno de los arrestados y mantenidos como rehenes por la Comuna. Fue ejecutado junto a Georges Darboy , el arzobispo de París y otros cuatro rehenes el 24 de mayo, durante la Semaine sanglante , cuando las tropas del gobierno francés retomaban la ciudad.
Además de Chopin, entre los músicos y artistas cuyos funerales se celebraron en la iglesia se encuentran Jacques Offenbach , Charles Gounod , Camille Saint-Saëns , Coco Chanel , Joséphine Baker , Charles Trenet , Dalida y Johnny Hallyday . [18]
El diseño de la iglesia de Vignon fue un ejemplo del estilo neoclásico , y era un tipo de edificio llamado Périptére o Peripeterus; una estructura que tiene hileras de columnas clásicas en los cuatro lados, no sólo en la fachada. Ejemplos notables incluyeron el Olimpeion, el Templo de Zeus Olímpico , el templo más grande de la antigua Atenas, ubicado debajo del Partenón , y la mucho más pequeña Maison Carrée romana en Nimes en Francia, uno de los templos romanos mejor conservados . La Madeleine es uno de los pocos grandes edificios neoclásicos que imita toda la forma externa de un templo antiguo, en lugar de solo el frente del pórtico. Sus cincuenta y dos columnas corintias , cada una de 20 metros (66 pies) de altura, rodean el edificio.
La inscripción en el friso sobre la entrada dice en latín: D⸱O⸱M⸱SVB⸱INVOCAT⸱S⸱M⸱MAGDALENAE , es decir Deo Optimo Maximo sub invocatione Sanctae Mariae Magdalenae ("A Dios todopoderoso y muy grande, bajo la advocación de Santa María Magdalena.")
La escultura del frontón del Juicio Final es de Philippe Joseph Henri Lemaire . La escultura de Lemaire también ocupa un lugar destacado en el Arco de Triunfo . En la escultura, Cristo está en el centro, presidiendo el Juicio Final, flanqueado por dos ángeles. A la derecha está el Arcángel Miguel, con un grupo de figuras que representan a los Vicios, a quienes se les negará la entrada al cielo. A la izquierda están las Virtudes, escoltando a los admitidos al cielo. María Magdalena se muestra arrodillada con aquellos a quienes se les negó la entrada al cielo, expresando su arrepentimiento. [19]
Las puertas de bronce del portal sur tienen relieves que ilustran los Diez Mandamientos. Miden 108 por 43 m (354 por 141 pies). [20] [21] El artista fue Henri de Triqueti (1804–1874), que tenía sólo treinta años cuando ganó el encargo. Su principal influencia fueron las puertas realizadas por Ghiberti para el Baptisterio de Florencia , así como las que se encuentran en el Panteón de Roma y las basílicas cristianas de Pisa, Roma, Verona y Venecia. Su tamaño es excepcional; son más grandes que las puertas de la Basílica de San Pedro de Roma; pero también fueron diseñados para ser más delgados y livianos. A diferencia de muchas puertas de iglesia de bronce, no tienen dorado, sólo el color del bronce. Las puertas le valieron a Triqueti un lugar como escultor real para los proyectos del rey Luis Felipe , incluida la escultura en la tumba de Napoleón . [22]
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Otra característica del exterior es una serie de estatuas de santos, realizadas por diferentes escultores, alternando mujeres y hombres, dispuestas en las paredes exteriores a lo largo del pórtico, dentro de la columnata. El plan original de Vignon sólo tenía paredes desnudas en el exterior, pero el nuevo arquitecto, Huvé, propuso una serie de treinta y tres estatuas en nichos. La selección de los santos fue realizada en gran parte por la familia Orleans del rey Luis Felipe y su familia. Los dos lugares más destacados, en la entrada sur, fueron otorgados a los santos tradicionales franceses, Luis IX y San Felipe , Bernardo de Claraval , así como a Santa Juana de Arco y Santa Genoveva , la patrona de París. Las santas se alternan con los hombres. En el extremo norte o trasero de la iglesia, las cabezas de cuatro de las estatuas fueron arrancadas por la explosión de un proyectil alemán durante la Primera Guerra Mundial, en 1918. [23]
El plan de la iglesia se inspiró más en la arquitectura romana clásica, particularmente en los baños, que en la arquitectura tradicional de la iglesia. En el interior, la iglesia diseñada por Huvé se compone de un único espacio alargado, sin crucero. Está dividido en tres amplios tramos arqueados, cada uno con una cúpula, con tragaluces circulares que proporcionan una iluminación limitada. Todas las paredes, arcos y el techo están cubiertos de decoración, compuesta en gran parte de mármol de colores en intrincadas formas geométricas, y frecuentemente dorada. [24]
El callejón sin salida o media cúpula sobre el coro de la iglesia está decorado con una pintura de Jules-Claude Ziegler (1804-1856) que representa los principales acontecimientos de la historia del cristianismo, con especial atención a Francia. En la parte superior se encuentra la figura de Cristo con los Apóstoles y María Magdalena . En primer plano están Napoleón Bonaparte y el Papa Pío VII firmando el Concordato de 1801 que, tras la Revolución Francesa , marcó la reconciliación de la Iglesia y el Estado franceses y permitió la reapertura de las iglesias católicas en Francia. Ziegler fue alumno de Ingres y pintó las figuras con el mismo realismo y animación. La obra tardó cuatro años en completarse. [25]
Debajo de la "Historia del cristianismo" y encima del altar hay una obra posterior inusual; un amplio mosaico cerámico que representa a Cristo con un grupo de santos que tenían vínculos con Francia. Fue concebido entre 1888 y 1893 por el padre LeRebours, cura de la iglesia, y es de estilo neobyxantino, muy diferente del resto del arte del coro. Pintada por Charles-Joseph Lameire y transformada en cerámica por los talleres de porcelana de Sevres en París. En la penumbra del interior de la iglesia, las baldosas de cerámica dorada captan la luz, lo que a veces la convierte en la obra de arte más visible de la iglesia.
El Cristo de la Resurrección es la figura central del mosaico, acompañado de los primeros discípulos y misioneros que vivieron y predicaron en la Galia, entre ellos la patrona de la iglesia, María Magdalena ; Santa Marta , hermana de María Magdalena, enterrada en Tarascón ; Saint Lazare , que fundó la primera iglesia en Marsella; Santa Genoveva , patrona de París; San Trófimo, discípulo de San Pablo y fundador de la iglesia de Arlés . La figura de Saint Front de Perigeaux, fundador de la iglesia de Rocamadour , al que se le atribuyen los rasgos del artista Lameire); Saint-Ursin, fundador de la iglesia de Bourges , que tiene los rasgos del arquitecto Charles Garnier , y otros. [26]
Debajo del mosaico hay una hilera de columnas corintias que forman un fondo teatral detrás del altar. y una escalera de mármol que conduce al altar. Detrás del altar hay una escultura monumental, "El éxtasis de María Magdalena", de Carlo Marochetti (1805-1868), que representa a María Magdalena, arrodillada en oración, mientras tres ángeles la transportan al cielo. [27]
En el vestíbulo del extremo sur de la iglesia se encuentra otra escultura monumental, "El bautismo de Cristo" de François Rude (1784-1855). Rude ya era famoso por una obra que realizó en 1836, "La partida de los voluntarios de 1795", destacada en el Arco de Triunfo . [28]
La decoración del interior se completó en un período relativamente corto, bajo el rey Luis Felipe, y destaca por su inusual armonía.
La iglesia ha tenido una larga asociación con la música y los músicos. El funeral de Chopin tuvo lugar en la iglesia y los compositores Camille Saint-Saëns y Gabriel Fauré ostentaron cada uno el título de organista de la iglesia. [29] La iglesia tiene un célebre órgano de tubos , ubicado en la tribuna sobre la entrada sur de la iglesia. Está contenido en una caja muy ornamentada con ángeles esculpidos, agujas y otros adornos armonizados con la decoración. El órgano fue construido por Aristide Cavaillé-Coll en 1845. Fue restaurado por el sucesor de Cavaillé-Coll, Charles Mutin, en 1927, quien también amplió los manuales a 56 notas. Roethinger, Danion-Gonzalez y Dargassies llevaron a cabo modificaciones tonales en 1957, 1971 y 1988 respectivamente. :. [30] [31] [32] En el coro se encuentra un órgano más pequeño del mismo período.
En el sótano de la iglesia (entrada por el lado del Mercado de las Flores) se encuentra el Foyer de la Madeleine. Típico de los diversos vestíbulos regentados por grupos religiosos y cívicos en toda Francia, el Madeleine alberga un restaurante en el que, mediante una cuota de suscripción anual, se puede cenar bajo los techos abovedados una comida francesa de tres platos servida por voluntarios por una tarifa simbólica. precio. Las paredes del vestíbulo suelen estar decoradas por artistas locales. [33] [34]
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