La pronunciación del griego sufrió cambios durante el período del griego koiné , desde aproximadamente el 300 a. C. hasta el 400 d. C. Al principio del período, la pronunciación era cercana a la del griego clásico , mientras que al final era casi idéntica a la del griego moderno .
Las distinciones en la longitud de las vocales son importantes para la poesía clásica y el teatro, pero se vuelven menos importantes para la prosa en la era patrística.
Los cambios más significativos durante el período del griego koiné se relacionaron con las vocales : se perdieron las diferencias entre las longitudes vocálicas , el cambio del sistema griego antiguo de acento tonal a un sistema de acento acentuado y la monoftongación de los diptongos (excepto αυ y ευ ). Estos cambios parecen estar ampliamente documentados desde el siglo II a. C. en el griego egipcio y a principios del siglo II d. C. en las inscripciones eruditas del ático; por lo tanto, es probable que ya fueran comunes en el siglo II a. C. y que se generalizaran a más tardar en el siglo II d. C.
Otro cambio fue la fricación del segundo elemento de los diptongos αυ y ευ . Este cambio probablemente tuvo lugar después de los cambios vocálicos descritos anteriormente. Está atestiguado en el griego egipcio a partir del siglo I d. C. y parece haberse generalizado en el período romano tardío.
Otra serie de cambios fue la fricación de oclusivas sonoras , que está ampliamente atestiguada en el griego egipcio a partir del siglo I d.C., pero que puede haberse generalizado en una fecha posterior, posiblemente en el período romano tardío o bizantino temprano.
Otra serie de cambios fue la fricación de oclusivas sordas aspiradas , que está atestiguada en varios lugares desde el siglo I d.C., pero que parece haberse generalizado en una fecha posterior, posiblemente en el período romano tardío o bizantino temprano.
Un último cambio (posiblemente relacionado con la fricación de las oclusivas aspiradas) es la pérdida de /h/ , que puede haber comenzado ya a fines del siglo I a. C. en el griego egipcio, parece haber tenido lugar no antes del siglo II d. C. en las inscripciones eruditas del Ática, [ cita requerida ] y muy probablemente se había generalizado a fines de la época romana.
El principal punto de discordia surge de la diversidad del mundo de habla griega: la evidencia sugiere que los cambios fonológicos ocurrieron en diferentes momentos según la ubicación o el origen del hablante. Parece que muchos cambios fonéticos asociados con el período koiné ya habían ocurrido en algunas variedades del griego durante el período clásico.
Se ha sostenido que en el corpus de inscripciones áticas existe una oposición entre la lengua culta y la lengua vulgar. Se han constatado algunos cambios fonéticos en las inscripciones vulgares desde finales del periodo clásico, pero no se generalizan hasta principios del siglo II d. C. en las inscripciones cultas. Si bien el conservadurismo ortográfico en las inscripciones cultas puede explicar esto, las transcripciones contemporáneas del griego al latín podrían respaldar la idea de que no se trata solo de conservadurismo ortográfico, sino de que los hablantes cultos del griego mantuvieron un sistema fonológico conservador hasta el periodo romano. Por otra parte, las transcripciones latinas también pueden exhibir conservadurismo ortográfico.
La interpretación es más compleja cuando se encuentran diferentes dataciones para cambios fonéticos similares en papiros egipcios e inscripciones cultas del ático. Una primera explicación sería las diferencias dialectales (influencia de sistemas fonológicos extranjeros a través de hablantes no nativos); los cambios habrían ocurrido en el griego egipcio antes de que se generalizaran en el ático. Una segunda explicación sería que las inscripciones cultas del ático reflejan una variedad más culta del griego que los papiros egipcios; el habla culta habría resistido entonces los cambios que se habían generalizado en el habla vulgar. Una última explicación sería que la ortografía en las inscripciones cultas del ático era artificialmente conservadora; los cambios podrían haber sido generalizados no más tarde de lo que están atestiguados en los papiros egipcios. Todas estas explicaciones son plausibles hasta cierto punto, pero conducirían a diferentes dataciones para la generalización de los mismos cambios.
En resumen, existe cierta incertidumbre en la datación de los cambios fonéticos; de hecho, la datación exacta y la rapidez de la generalización de los cambios fonéticos del griego koiné todavía son temas de discusión entre los investigadores. Las variantes ortográficas en fuentes escritas contemporáneas son la evidencia más directa, pero no son suficientes para datar un cambio en cada contexto. El testimonio de los gramáticos y, en menor medida, las transcripciones a lenguas extranjeras son interesantes porque pueden indicar qué pronunciación era considerada estándar por los hablantes cultos; sin embargo, se ha argumentado que las transcripciones pueden ser en algunos casos convencionales en lugar de fonéticas, y los gramáticos griegos parecen describir la pronunciación culta mientras ignoran la pronunciación vulgar establecida.
Aunque pertenece al período clásico tardío y no al período griego koiné, aquí se muestra la fonología beocia porque prefigura varios rasgos de la fonología koiné posterior.
En el siglo IV a. C., el beocio había monoftongado la mayoría de los diptongos y presentaba una fricativa γ . A diferencia del jónico-ático y el koiné, υ había seguido siendo una vocal posterior en beocio (escrita ου ). Todavía se distinguían las vocales largas y cortas. [1]
Teodorsson sostiene que hacia el 350 a. C., el dialecto ático mayoritario parecía mostrar valores similares (excepto υ , que era una vocal anterior; su reconstrucción ya ha cancelado las distinciones de longitud de vocales y fusionado υ y η con /i/ como en el griego moderno), [2] pero W. Sidney Allen no considera que sus conclusiones sean confiables y sospecha que son una sobreinterpretación de la evidencia. [3]
La monoftongación temprana, y quizás incluso el debilitamiento vocálico debido al cambio a un acento acentuado, también está atestiguada en el tesalio del siglo III a. C., lo que sugiere que varios dialectos minoritarios tenían un sistema vocálico avanzado en el período helenístico temprano. [4]
El valor /yː/ para οι está atestiguado más tarde, en el siglo III a. C. Algunos han sugerido un valor intermedio de /øː/, tal vez atestiguado en las grafías de ει por οι , lo que indica una pérdida prematura del redondeo de los labios que conduce a /eː/, en lugar de /iː/ (véase el texto a continuación). [5]
Los diptongos αυ y ευ probablemente conservaron su pronunciación clásica. Un único intercambio con -β, que indica un cambio temprano a /av, ev/ , se encuentra más tarde, en el siglo III a. C. [6]
No es improbable que existan valores fricativos para β , δ , φ , θ y χ , pero no están atestiguados en beocio en el siglo IV a. C. Un valor fricativo para θ está atestiguado en laconio a fines del siglo V a. C. a través de grafías con σ , [7] incluso en algunas obras de Aristófanes. δ también parece haberse convertido en fricativa en el eleo del siglo VI a. C. (ver discusión sobre consonantes a continuación). [8] Además, como se señaló anteriormente, se encuentra un solo ejemplo de ευ por εβ un siglo después. [9]
No se ha encontrado ninguna referencia sobre el estado del aspirado en Beocia en este período.
El sistema de acento tonal del griego antiguo probablemente siguió siendo relevante.
El texto que sigue, una inscripción beocia helenística, se reproduce con una pronunciación reconstruida que refleja los desarrollos fonológicos regionales. La monoftongación y la elevación vocálica se ven claramente en la ortografía beocia especializada que utiliza η en lugar de αι, ει en lugar de η y ηι (ῃ) y ω en lugar de ωι (ῳ). También hay una ortografía de ει en lugar de οι, lo que indica una pérdida temprana del redondeo de los labios que dio lugar a /eː/, no a /i(ː)/; por lo tanto, se puede inferir que en esta etapa οι se convirtió en /øː/, no en /y/. Es posible que en el ático vulgar el cambio de /y/ > /i/ ya se hubiera producido en el siglo IV a. C., pero que se resistiera en koiné debido a la interferencia conservadora. También es notable el uso continuo de digamma ϝ en lugar de /w/. [10]
....Διουκλεῖς κὴ Κωτίλα ἀντίθεντι τὰν ϝιδίαν θρεπτάν, ἧ ὄνιουμα Ζωπουρ ίνα, ἱαρ[ὰν] τεῖ Σεράπει, παραμείνασαν αὐτεῖς ἇς κα ζῶνθι ἀνενκλείτως, τὰν ἀνάθεσιν ποιούμενει διὰ τῶ σ[ο]υνεδρίω κατὰ τὸν όμον.
Pronunciación griega: [...diuklêːs kɛː koːtílaː antítʰenti taːn widíaːn tʰreptán, hɛː ónjuma zoːpuríːnaː, hiaràn teː serápeː, paraméːnaːsan auteːs hâs kaː zôːntʰi aneŋkléːtoːs, taːn anátʰesin pojúːmeneː dia toː sunhedríoː kata ton nómon.]
Diocles y Cotila dedican a su esclavo, cuyo nombre es Zopurina, a la custodia de Serapis, siempre que haya permanecido en su servicio sin culpa durante todo el tiempo que vivan; hacen esta dedicación a través del consejo conforme a la ley.
Hasta el comienzo de la época romana, algunos hablantes cultos pudieron haber conservado una pronunciación conservadora que preservaba muchos rasgos del sistema fonológico griego antiguo. Por ejemplo, hasta bien entrada la época romana, hay indicios de que las inscripciones musicales y los gramáticos como Velius Longus y Philostratus preservaban la longitud vocálica y el acento tonal. También es posible que hablantes más cultos alternaran entre la variedad koiné popular en el habla cotidiana y la pronunciación arcaica en contextos formales, poéticos o musicales [11]. Sin embargo, la pronunciación culta parece haber desaparecido hacia el siglo II d. C., incluso en las inscripciones oficiales áticas [12] .
La "pronunciación culta" descrita aquí es en su mayor parte ática anterior a la koiné.
El pseudodiptongo ει se confundía con ι en los manuscritos, excepto antes de una vocal, donde se confundía con η , por lo que probablemente mantuvo su valor antiguo allí. [13] Una pronunciación monoftongal de υι como /yː/ se escribe entre paréntesis como un rasgo dialectal del Gran Ático [ aclarar ] a partir del período clásico tardío. [14] Además, ῃ probablemente perdió primero su elemento final y se fusionó con /eː/ , pero luego se elevó a /iː/ (como se ve en las alternancias entre las grafías de ῃ / ει para la terminación media de 2sg). Ambas pronunciaciones se dan como posibles variantes dialectales. [15]
Los diptongos largos de primer elemento se escriben entre paréntesis porque fueron monoptongándose gradualmente a partir del período clásico; Dionisio de Halicarnaso los prescribe como una pronunciación "correcta", indicando que los diptongos ya no se pronunciaban en el habla natural. [16] Hacia el siglo I a. C. el proceso de monoptongación había terminado (ver la descripción diacrónica a continuación para más detalles).
Los gramáticos y las transcripciones antiguas sugieren que las consonantes oclusivas sonoras y aspiradas se mantuvieron hasta el comienzo del período romano. Las oclusivas sonoras probablemente se convirtieron en fricativas antes que las aspiradas sordas. [17]
Algunos eruditos consideran que [ŋ] es un alófono de [n] , otros lo consideran un fonema separado, por eso se pone entre paréntesis.
El sonido exacto que representa ῥ es un tema de discusión, pero probablemente debería considerarse como un alófono de la /r/ notada por ρ .
ζ denota una /zz/ geminada entre vocales.
El "habla culta" conservó el sistema de acento tonal del griego antiguo.
El siguiente extracto es parte de un decreto senatorial romano para la ciudad de Tisbae en Beocia en 170 a. C., y está transcrito con una variedad conservadora de koiné en el período romano temprano. [18] La transcripción muestra una elevación parcial (preconsonántica/final de palabra) de ῃ y ει a /iː/ , retención del acento tonal y retención de /h/ inicial de palabra (la respiración áspera ).
περὶ ὧν Θισ[β]εῖς λόγους ἐποιήσαντο· περὶ τῶν καθ᾿αὑ[τ]οὺς , οἵτινες ἐν τῆι φιλίαι τῆι ἡμετέραι ἐνέμειναν, ὅπως αὐτοῖς δοθῶσιν [ο]ἷς τὰ καθ᾿ αὑτοὺς πράγματα ἐξηγήσωνται, περὶ τοῦ πράγματος οὕτως ἔδοξεν· ὅπως Κόιντος Μαίνιος στρατηγὸς τῶν ἐκ τῆς συνκλήτου [π]έντε ἀποτάξηι οἳ ἂν αὐτῶι ἐκ ν δημοσίων πρα[γμ]άτων καὶ τῆς ἰδίας πίστεως φαίνωνται. Pronunciación griega: [peri hoːn tʰizbîːs lóɡuːs epojéːsanto; peri ton katʰ hautûːs praːɡmátoːn, hoítines en tiː pʰilíaːi tiː heːmetéraːi enémiːnan, hópoːs autois dotʰôːsin hois ta katʰ hautùːs práːɡmata ekseːɡéːsoːntai, peri túːtuː ː práːɡmatos húːtoːs édoksen; [hópoːs ˈkʷintos ˈmainios strateːɡòs toːn ek teːs syŋkléːtuː pénte apotáksiː, hoi an autoːi ek toːn deːmosíoːn praːɡmátoːn kai teːs idíaːs písteoːs pʰaínoːntai.] En relación con los asuntos sobre los cuales los ciudadanos de Tisbae hicieron representaciones. En relación con sus propios asuntos: se tomó la siguiente decisión sobre la propuesta que a quienes permanecieran fieles a nuestra amistad se les dieran facilidades para dirigir sus propios asuntos; que nuestro pretor/gobernador Quinto Menio delegara cinco miembros del Senado que le parecieran apropiados a la luz de sus acciones públicas y su buena fe individual.
Hacia el año 150 a. C., el griego egipcio había monoftongado los diptongos y había perdido la distinción entre la longitud de las vocales. [19]
La confusión de ο con ω y de ε con αι en Egipto comienza a partir de este período. Sin embargo, υ no se confundía con οι antes del siglo I a. C., por lo que todavía se representa en la fase intermedia de /ø/ . [20] υ permaneció redondeada, pero aparentemente se fusionó con /i/ en ciertas condiciones (ver texto de muestra a continuación). También es común una mayor confusión de ο / ω y ου , lo que indica una neutralización de /o/ y /u/ , tal vez con una articulación más cercana de /o/ . Sin embargo, la distinción entre vocales posteriores cerradas y medias aún se mantiene en el diagrama, porque este desarrollo fue probablemente un rasgo regional aislado relacionado con la influencia copta, que no afectó el desarrollo de la lengua en general. [21]
η se diferenciaba aparentemente de ε en calidad, pero al mismo tiempo no se confundía regularmente con ι . Por lo tanto, puede representar la etapa intermedia de una vocal cercana /e̝/ , empujada hacia arriba por el eje frontal hasta /i/ junto con la elevación de /ɛː/ ( αι ) a /e/ . Una vez más, esta nueva vocal es también el valor prevocálico de ει . [22] Una ruta alternativa de desarrollo tomada por otros académicos es que αι , habiéndose monoptongado inicialmente como /æː/ , y ε /e/ se fusionaron para adquirir un valor medio de /ɛ/ , distinguida de la nueva vocal cerrada-media /e/ (escrita η ); el resultado de la fusión se elevaría entonces a /e/ una vez que η se fusionara con ι . [23]
Es probable que la transición de αυ y ευ de /au/ , /eu/ a /aβ/ , /eβ/ ya estuviera en marcha, por lo que aquí se presenta una probable etapa intermedia semivocálica . El diptongo /yi/ aparentemente se mantuvo en egipcio al menos en este siglo. [24]
La evidencia de una fricativa γ en el griego egipcio se remonta al siglo IV a. C. A partir del siglo II a. C., se incluyen omisiones e inserciones de γ antes de una vocal anterior que indican un alófono fricativo palatal en tales posiciones. [25] Sin embargo, es posible que estas no hayan sido pronunciaciones estándar. [26] Es probable que β no se volviera fricativa hasta el siglo I d. C. [ cita requerida ] . La pronunciación fricativa para aspiradas puede haberse generalizado incluso más tarde en el griego egipcio.
Es posible que la aspiración haya comenzado a desaparecer del habla popular en el siglo I a.C.
El acento había cambiado a un acento acentuado.
El siguiente papiro egipcio ptolemaico tardío de 154 a. C. se traduce en pronunciación popular, incluida la pérdida de la distinción de longitud vocálica y el cambio a un acento acentuado. La sustitución de ε por αι apunta a la monoftongación; para οι, esto todavía está en la fase intermedia de /ø/, como se infiere por la falta de confusión con υ. El intercambio de ι por η y υ sugiere una elevación temprana a /i/ para la primera y pérdida del redondeo de los labios para la segunda; esto ocurre solo en condiciones fonéticas altamente restringidas (es decir, en entornos labiales), [27] o puede ser un rasgo dialectal aislado. La transcripción de Horrocks ya tiene una fricativa γ con un alófono palatal antes de las vocales anteriores. [28]
συγγέγραμμαι τῆι Ἑσπέρου θυγατρί, μέλλω δὲ ἰσάγειν ἐν τῷ Μεσορὴ μηνί. καλῶς ποιήσεις ἀποστεῖλαί μοι ἰμίχουν ἐλαίου. γέγραφ' ἱμεῖν ἵνα εἰδῆται...παραγενοῦ δὲ εἰς τὴν ἡμέραν.
[syŋ ̍ɡeɣrame ti heˈsperu tʰyɣaˈtri, ˈmelo de iˈsaʝin en do mesoˈri miˈni. kaˈlos poˈje̝sis apoˈstilˈe mø hiˈmikʰun eˈleu. He hecho un contrato con
la hija de Hesperos y me casaré con ella en el mes de Mesore . Por favor , envíame medio chous ( una medida líquida ) de aceite . Te he escrito para que sepas...Ven para el día ( de la boda ).
La pérdida de la longitud vocálica y la difusión del griego bajo Alejandro Magno llevaron a una reorganización de las vocales en la fonología del griego koiné. Las distinciones de longitud vocálica parecen haberse perdido primero en Egipto y luego en Anatolia hacia el siglo II a. C., y las inscripciones griegas comenzaron a mostrar confusiones entre vocales cortas y largas a partir del siglo I a. C. y se generalizaron hacia el siglo II d. C. El proceso tal vez se generalizó en gran medida en la mayoría de los dialectos hacia el siglo II d. C. [29]
El proceso de monoftongación finalizó en el siglo I a.C. con la fusión final de οι y υ .
En el período romano, los diptongos αυ y ευ desarrollaron articulaciones más estrechas, posiblemente cerrándose en [aɸʷ, aβʷ] , [eɸʷ, eβʷ] o incluso, dependiendo de cuándo se perdió el redondeo de los labios, [aɸ, aβ] y [eɸ, eβ] . [30] Antes del siglo IV d. C., los intercambios de αυ/ευ con α(υ)ου/ε(υ)ου todavía son más comunes que las confusiones con αβ/εβ , [31] por lo que muchos hablantes (si no la mayoría) probablemente conservaron las pronunciaciones anteriores del segundo elemento como una semivocal o consonante labializada.
Hacia el siglo I, las consonantes sonoras β y γ se convirtieron en fricativas /β/ y /ɣ/ , aunque δ probablemente siguió siendo oclusiva hasta el siglo III. [32] A pesar de la falta de evidencia clara de la fricativización de las oclusivas aspiradas en la koiné, φ , θ y χ tal vez comenzaron a convertirse en fricativas en áreas fuera de Egipto, como el norte del Mediterráneo. [33] Véase la discusión a continuación.
La aspiración probablemente había desaparecido del habla popular, pero posiblemente seguía siendo una característica del habla culta. [34]
La acentuación perdió las distinciones entre tonos altos y altos-bajos, dejando solo un tono alto para un acento de "acento".
La siguiente carta en papiro del año 100 d. C. está transcrita nuevamente en pronunciación koiné popular. Ahora muestra valores fricativos para el segundo elemento en los diptongos αυ/ευ y para β, excepto en las transliteraciones de nombres latinos, [35] pero las oclusivas aspiradas siguen siendo oclusivas. La monoftongación y la pérdida de longitud vocálica se ven claramente en los intercambios gráficos de ι/ει, υ/οι y ω/o. [36] Además, hay una frecuente sonorización posnasal de las oclusivas sordas, que se fortalece en Egipto debido a la influencia copta, pero que finalmente se estandarizó en todas partes y es una regla en el griego moderno. [37]
Λούκιος Βελλήνος Γέμελλος Σαβίνωι τῶι οιεἱῶι χαίρειν. εὖ οὖν πυήσας κομισάμενός μου τὴν ἐπιστολὴν πέμσις μυ Πίνδαρον εἰς πόλιν τὸν πεδιοφύλακα τῆς Διονυσιάδος, ἐπὶ ἐρώτησέ με Ἑρμοναξ εἵνα αὐτὸν λάβῃ εἰς Κερκεσοῦχα καταμαθῖν τὸν ἐλαιῶνα αὐτοῦ, ἐπὶ πυκνός ἐστιν και θέλι ἐξ αὐτὸν ἐκκόψαι φυτά, εἵνα ἐνπίρος κοπῇ τὰ μέλλοντα ἐκκόπτεσθαι. Pronunciación griega: [ˈlucios beˈle̝nos ˈɟemelos saˈbino to hyˈjo ˈcʰerin. ev un pyˈe̝sas komiˈsameˈnoz mu te̝n epistoˈle̝(n) ˈpem(p)siz my ˈpindaron is te̝m ˈbolin tom bedioˈpʰylaka tiz djonyˈsjados, eˈpi eˈrote̝ˈse me erˈmonaks in(a) a(f)ton ˈlavi is ceˈsukʰa katamaˈtʰi(n) ton eleˈon(a) a(f)tu, eˈpi pyˈknos estin ce ˈtʰeli eks afˈton eˈkopse pʰyˈta, ina emˈbiros koˈpi ta ˈmelonda eˈkoptestʰe.] Lucius Bellenus Gemellus a su hijo Sabinus, saludos. Al recibir mi carta, tened la amabilidad de enviarme a Píndaro, el guardia de campo de Dionisias, a la ciudad, ya que Hermonax me ha pedido permiso para llevarlo a Kerkesoucha para examinar su olivar, ya que es denso y quiere cortar algunos. árboles de ella, para que los que hayan de cortarse se corten hábilmente.
Hacia el siglo IV d. C., la pérdida de distinción de longitud vocálica y aspiración probablemente se había generalizado. η se confundía a menudo con ι (de ahí que se pronunciara /i/ ?), pero todavía ocasionalmente con ε (probablemente se pronuncia /e/ , como todavía se hace hoy en día en los dialectos griegos orientales, es decir, pónticos y capadocios). [38] Los valores fricativos para las antiguas consonantes oclusivas sonoras y aspiradas probablemente ya eran comunes; sin embargo, algunos dialectos pueden haber conservado consonantes oclusivas sonoras y aspiradas hasta finales del primer milenio. La pronunciación sugerida aquí, aunque lejos de ser universal, es esencialmente la del griego moderno, excepto por la redondez continua de /y/ .
Dos siglos antes, en el Ático y Asia Menor, ya existía cierta confusión entre η e ι . Sin embargo, en los papiros, recién a partir de este período se hace tan común el intercambio con símbolos para /i/ como el que se produce entre ι / ει , ε / αι o υ / οι . [39] La confusión entre /y/ e /i/ había comenzado ya en el siglo II a. C. en el griego egipcio, pero lo más probable es que aún no se hubiera generalizado en todas las posiciones fonéticas. [40]
Es posible que la transición completa de αυ y ευ a /av, ev/ se haya generalizado en ese momento. [41]
A pesar de la falta de evidencia de este último cambio en los papiros egipcios, [42] quizás no sea una suposición irrazonable que los valores fricativos tanto para las antiguas oclusivas sonoras como para las oclusivas aspiradas sordas fueran comunes en muchos otros dialectos. [17] No se sabe con certeza cuándo aparecieron los alófonos palatales para las velares /k/ y /x/.
El sistema de acento estresante probablemente fue generalizado.
El siguiente extracto de una carta en papiro de finales del siglo IV d. C. está traducido al koiné popular de la era romana tardía y bizantina temprana. Se presume que la pérdida de longitud vocálica y la monoftongación son casi universales en todas las regiones, como se ve en los intercambios familiares de ι/ει , υ/οι , ε/α ι y ω/ο . La ortografía incorrecta de ὕμισυ por ἥμισυ sugiere nuevamente, como se señaló anteriormente, que tanto η como υ se fusionaron con ι/ει antes de las labiales. Para entonces, sin embargo, η (¿la antigua /e̝/ koiné ?) posiblemente se había elevado por completo a /i/ en todas las posiciones, como se muestra en la transcripción. La aspiración se ha perdido, y tanto las oclusivas sonoras como las oclusivas aspiradas sordas se han convertido en fricativas. [43] La omisión de γ en el error ortográfico ὑιέvovτα (ὑγιαί–) puede reflejar un alófono palatino [ʝ] de fricativa velar /ɣ/ antes de las vocales anteriores. [44]
τῇ κυρία μου ἀδ[ελ]φῇ Μανατίνῃ Πρώβ[ο]ς ἀδελφὼ χαίριν. πρὼ [μ]ὲν πάντων εὔχωμαι τῷ κυρίῳ θεῷ περὶ τῆς σῆς ὡλοκληρίας ς ὑιένοντα σοὶ καὶ εὐθυμοῦντι ἀπωλάβῃς τὰ παρ' ἐμοῦ gamma. [γι]γνώσκιν σε θέλω, κυρία μου ἀδελφή, ἄπελθε πρὸς Πετρώνιν τὼν ησάμενόν μου δέξε ἀ[π' ἀ]ὐτοῦ ἐκ τοῦ μισθοῦ μου ἕναν ὕμισυ... Pronunciación griega: [ti cyˈria mu aðelˈfi manaˈtini ˈprovos aðelˈfo(s) ˈçerin. pro men ˈpandon ˈefxome to cyˈrio θeˈο peri tis sis olokliˈrias opos yˈʝenonda sy ce efθiˈmundi apoˈlavis ta par emu ˈɣramata. ʝi(ɣ)ˈnosci(n) se ˈθelo, cyˈria mu aðelˈfi, ˈapelθe pros peˈtronin ton eŋɡyiˈsameno(n) mu. ˈðekse ap afˈtu ek tu misˈθumu enan ˈimisi...] A mi hermana Manatine Probus, su hermano, saludos. Sobre todo ruego al Señor Dios por tu bienestar que recibas mi carta con buena salud y buen ánimo. Quiero que sepas, mi señora hermana, que debes ir a Petronio, mi fiador. de mi sueldo uno y medio ( talentos )...
La antigua distinción entre vocales largas y cortas se perdió en el habla popular a principios del período koiné. "Sin embargo, a mediados del siglo II [a.C.], el sistema mayoritario había sufrido cambios importantes, en particular la monoftongación, la pérdida de la longitud distintiva y el cambio a un acento primario". [45]
A partir del siglo II a. C., los errores ortográficos en papiros egipcios no literarios sugieren la presencia de acento acentuado y pérdida de distinción entre las longitudes vocálicas. La confusión generalizada entre ο y ω en las inscripciones áticas a partir del siglo II d. C. probablemente se debió a una pérdida de distinción entre las longitudes vocálicas. [46]
Los medios para acentuar las palabras cambiaron de tono a acento , lo que significa que la sílaba acentuada tenía solo una opción de tono (alto) y era presumiblemente más fuerte o ruidosa. Este cambio se correspondió directamente con la monoftongación y la pérdida de las distinciones de tiempo vocálico, lo que destruyó el entorno en el que se podía sostener un acento de tono. [47]
Desde mediados del siglo II a. C., los errores ortográficos en todo el Mediterráneo, incluidas las omisiones gráficas ocasionales de vocales no acentuadas, sugieren una pérdida de distinción de la longitud de las vocales, que comúnmente se cree que resulta en la pérdida del acento tonal. [30] Aparecen más pruebas de acento acentuado en la poesía a partir de finales del siglo II d. C. y principios del siglo III d. C. [48]
Antes de una consonante, el diptongo ει había comenzado a volverse monoftongo en el ático ya en el siglo VI a. C., y se pronunciaba como ε̄ , probablemente como /eː/ . Desde finales del siglo IV a. C. en el ático, el diptongo espurio (pseudodiptongo) ει (que ahora se escribe tanto ει etimológicamente como ε̄ etimológicamente ) pasó a pronunciarse como ῑ , probablemente como /iː/ (con la cualidad que el dígrafo aún tiene en el griego moderno). [49]
Antes de una vocal, el diptongo ει no siguió la misma evolución que el preconsonántico ει . [50] Una teoría para explicar esta diferencia es que el prevocálico ει puede haber mantenido un valor diptongo [ej] hasta el siglo IV a. C., siendo la [j] percibida progresivamente como un deslizamiento de /e/ a la siguiente vocal. [51] Desde finales del siglo IV a. C., el diptongo prevocálico ει llegó a confundirse con η , lo que implica que, a diferencia de antes de una consonante, mantuvo el valor /eː/ , probablemente con una pérdida de distinción de apertura con η ; [50] para la evolución posterior, consulte η a continuación.
A partir del siglo VI, en el ático, el diptongo ου se había monoftongado y confundido con ο̄ . Si bien su valor inicial probablemente había sido /oː/ , debió haber evolucionado a /uː/ bastante temprano (posiblemente en el siglo VI a. C., y en cualquier caso antes del 350 a. C.); esta cualidad vocálica se ha conservado hasta los tiempos modernos. [52]
El diptongo αι probablemente fue monoftongado al principio como /ε(ː)/ . [53] Este valor está atestiguado en beocio a principios del siglo IV a. C. con la ortografía beocia de η para αι . [54] La confusión de αι con ε sugiere que esta transición había tenido lugar a mediados del siglo II a. C. en griego egipcio. [55] Se encuentra una mayor confusión entre αι y ε en Palestina a principios del siglo II, [56] y la confusión entre αι y ε a partir de c. 125 d. C. en ático sugiere que la monoftongación tuvo lugar a principios del siglo II d. C. en ático culto. [57] Allen cree que la transición a /e/ (es decir, la pérdida de la distinción de apertura con ε ) tuvo lugar más tarde; Aunque Allen no es muy explícito en este punto, esta teoría parece basarse en la observación de que, si bien tanto η como αι se confunden con ε , αι no se confunde con η . [58] Sin embargo, no todos los académicos parecen estar de acuerdo. [56] No se ha encontrado ninguna referencia sobre este punto de debate.
El diptongo οι fue monoftongado como /yː/ o /y/ (dependiendo de cuándo tuvo lugar la pérdida de la distinción de longitud vocálica). [59] Esto está atestiguado en beocio ya en el siglo III a. C. con una ortografía de υ para οι , pero probablemente se trataba de un rasgo dialectal. [60] Aun así, el diptongo οι debe haber conservado un valor diptongo al menos en el lenguaje culto hasta la época romana, ya que se transcribe como oe en latín. Se encuentran más pruebas de monoftongación de principios del siglo I a. C. en el griego egipcio, así como de principios del siglo II d. C. en Palestina. [56] La monoftongación en el lenguaje culto parece estar atestiguada por una ortografía υ para οι encontrada en un texto que data de principios del siglo II d. C. y otro de alrededor del 240 d. C. [61] (Consulte la nota sobre la evolución de υ para conocer la evolución posterior).
El griego koiné inicialmente parece presentar el diptongo υι , que había sido progresivamente monoptongado a /yː/ (escrito υ por ῡ ) en el ático desde el siglo VI a. C. hasta el siglo IV a. C. pero conservado en otros dialectos griegos. [62] Más tarde fue monoptongado como /yː/ o /y/ (dependiendo de cuándo tuvo lugar la pérdida de la distinción de longitud vocálica). El autor de estas líneas no ha encontrado ninguna referencia sobre cuándo tuvo lugar este cambio, pero esta transición puede estar vinculada fonológicamente a, y en cualquier caso es bastante improbable que haya tenido lugar después de, la transición similar de οι a /y(ː)/ . (Véase la discusión sobre υ a continuación para la evolución posterior.)
Los diptongos αυ y ευ perdieron su antiguo valor de /au, eu/ y se fortificaron a una pronunciación consonántica fricativa de /aβ, eβ/ o /av, ev/ , a través de las probables etapas intermedias de /aw, ew/ y luego [aβʷ, eβʷ] [30] [63] Se encuentran confusiones esporádicas de αυ/ευ con αβ/εβ , que atestiguan una pronunciación fricativa, ya en el siglo III a. C. en Beocia y en el siglo II a. C. en Egipto. [64] Además, tales confusiones aparecen raramente en los papiros de principios del siglo I d. C. [65] Sin embargo, Gignac señala que antes del período romano tardío/bizantino temprano, las grafías con α(υ)ου/ε(υ)ου son más comunes, lo que probablemente representa las fases de transición anteriores de /aw, ew/ o [aβʷ, eβʷ] . [66] Allen también cree que la pronunciación fricativa no se generalizó de inmediato; por ejemplo, las inscripciones de las catacumbas judías todavía muestran un valor diptongo en el siglo II-III d. C. [67] La confusión de αυ y ευ con αβ/εβ se vuelve cada vez más común en la época romana tardía y bizantina temprana, lo que sugiere que se había generalizado en esta época. [30] Fuera de Egipto, las grafías con αβ/εβ también se encuentran en Asia Menor, del período romano tardío. [68] Finalmente, la evidencia indirecta proviene de transcripciones a lenguas extranjeras, como el copto ϩⲓⲡⲡⲉϥ ( Hippef ) para ἱππεῦ (siglo II d. C.), [68] o las transcripciones bizantinas del hebreo tardío/arameo de αυ/ευ con אב ( ab- ). [69]
El diptongo ῃ [70] había comenzado a volverse monoftongo en el ático al menos desde el siglo IV a. C., ya que a menudo se escribía ει y probablemente se pronunciaba [eː] . En griego koiné, la mayoría de las ῃ estuvieron sujetas a la misma evolución que la /eː/ clásica original y llegaron a pronunciarse /i(ː)/ . Sin embargo, en algunas terminaciones flexivas (principalmente dativo singular de la 1.ª declinación y subjuntivo 3.ª sg.), la evolución se revirtió parcialmente a partir de c. 200 a. C., probablemente por analogía con formas de otros casos/personas, a η y probablemente se pronunció /eː/ al principio (consulte la nota sobre la evolución de η para la evolución posterior). [71]
Otros diptongos con el primer elemento ι largo ( ᾳ y ῳ ) [72] se volvieron monoftongos hacia el siglo II a. C., ya que se escribían α y ω ; [73] el primero probablemente se pronunciaba /a(ː)/ , mientras que el segundo puede haberse pronunciado /ɔ(ː)/ al principio si aún no se había perdido la distinción de apertura, y finalmente se pronunció /o(ː)/ en cualquier caso (consulte la discusión de las vocales simples ο y ω a continuación para obtener más detalles). A partir del siglo II d. C., el aticismo provocó una reintroducción generalizada de la ortografía antigua con la ι final , pero en cualquier caso no se pronunciaba. [74]
Cuando se aumentaba a partir de ευ en los verbos, el diptongo ηυ se había alterado a ευ a partir del siglo IV a. C. [75]
Otros diptongos con primer elemento largo υ ( ᾱυ , ηυ y ωυ ) se habían vuelto monoftongales a partir del siglo I a. C., ya que se escribían como α , η y ω ; [76] el primero probablemente se pronunciaba /a(ː)/ , mientras que los dos posteriores pueden haberse pronunciado /ɛ(ː)/ y /ɔ(ː)/ al principio si la distinción de apertura no se había perdido aún ( /e(ː)/ y /o(ː)/ en caso contrario), y finalmente se pronunciaron /i(ː)/ y /o(ː)/ en cualquier caso (consulte las discusiones sobre las vocales simples ο y ω y la vocal simple η a continuación para obtener más detalles).
Aparte de η , las vocales simples han conservado mejor su pronunciación antigua que los diptongos.
Como se señaló anteriormente, al comienzo del período del griego koiné, el pseudodiptongo ει antes de consonante tenía un valor de /iː/ , mientras que el pseudodiptongo ου tenía un valor de [uː] ; estas cualidades vocálicas se han mantenido sin cambios a lo largo del griego moderno. El diptongo ει antes de vocal había sido generalmente monoptongado a un valor de /i(ː)/ y confundido con η , compartiendo así desarrollos posteriores de η .
La calidad de las vocales α , ε̆ , ι y ο se ha mantenido inalterada a través del griego moderno, como /a/ , /e/ , /i/ y /o/ . [77]
Las vocales ο y ω comenzaron a confundirse regularmente en las inscripciones áticas a partir del siglo II d. C., lo que puede indicar que la distinción de calidad se perdió en esa época. Sin embargo, esto también puede indicar la pérdida de la distinción de longitud, con una pérdida anterior o simultánea de la distinción de calidad. De hecho, el hecho de que se encuentre cierta confusión menos sistemática en las inscripciones áticas del siglo IV a. C. puede indicar alternativamente una pérdida de la distinción de apertura en el siglo IV a. C., y la sistematización de la confusión en el siglo II d. C. habría sido causada por la pérdida de la distinción de longitud. [46]
La distinción de calidad entre η y ε puede haberse perdido en ático a finales del siglo IV a. C., cuando el pseudodiptongo preconsonántico ει comenzó a confundirse con ι y el diptongo prevocálico ει con η . [78] Hacia el año 150 d. C., las inscripciones áticas comenzaron a confundir η e ι , lo que indica la aparición de una pronunciación /iː/ o /i/ (dependiendo de cuándo tuvo lugar la pérdida de la distinción de longitud vocálica) que todavía se usa en el griego moderno estándar; sin embargo, parece que algunos locutores conservaron la pronunciación /e̝/ durante algún tiempo, ya que las inscripciones áticas continuaron confundiendo en paralelo η y ε , y las transcripciones al gótico y, en cierta medida, al armenio antiguo transcriben η como e. [79] Además, se observa que si bien el intercambio de η e ι/ει ocurre en el período ptolemaico y romano, estos solo ocurren en condiciones fonéticas restrictivas o pueden explicarse de otra manera debido a desarrollos gramaticales. [80] Además, el itacismo todavía muestra excepciones en el griego de Asia Menor, especialmente en el griego póntico , donde η se fusiona parcialmente con ε en lugar de con ι .
El griego koiné adoptó para la vocal υ la pronunciación /y/ del jónico-ático. La confusión de υ con ι aparece en papiros egipcios del siglo II a. C. y del siglo II d. C., lo que sugiere una pronunciación de /i/ , pero esto ocurre solo en condiciones fonéticas restringidas o puede ser un rasgo regional (ya que el copto no tenía /y/ ). [81] [82] Las transcripciones al gótico y, en cierta medida, al armenio sugieren que υ todavía conservaba una pronunciación /y/ , y se cree que la transición a /i/ en el griego convencional tuvo lugar al final del primer milenio. [83]
La respiración aspirada ( aspiración , que aquí hace referencia al fonema /h/ , que suele estar marcado por el signo de respiración áspera ), que ya se había perdido en los idiomas jónicos de Asia Menor y en el eólico de Lesbos ( psilosis ), [84] más tarde dejó de pronunciarse en griego koiné. Las marcas incorrectas o hipercorrectas de aspiración asimilatoria (es decir, la oclusiva no aspirada se convierte en aspirada antes de la aspiración inicial) en los papiros egipcios sugieren que esta pérdida ya estaba en marcha en el griego egipcio a finales del siglo I a. C. [85] Las transcripciones a lenguas extranjeras y los cambios consonánticos antes de la aspiración dan testimonio de que esta transición no debe haberse generalizado antes del siglo II d. C., pero las transcripciones al gótico muestran que al menos estaba en marcha en el siglo IV d. C. [86]
Entre las consonantes, β , δ , γ , ζ , φ , θ y χ cambiaron a lo largo del período koiné, pero hay desacuerdo sobre el momento en que se produjeron los cambios de sonido, y es probable que variaran según el dialecto.
La consonante ζ , que probablemente tenía un valor /zd/ en el ático clásico [87] [88] (aunque algunos eruditos han argumentado a favor de un valor /dz/ , y el valor probablemente variaba según los dialectos; véase Zeta (letra) para una discusión más amplia), adquirió el sonido /z/ que todavía tiene en griego moderno, aparentemente con una pronunciación geminada /zz/ al menos entre vocales. Las inscripciones áticas sugieren que esta pronunciación ya era común a fines del siglo IV a. C. [89]
Horrocks coincide con Gignac en encontrar evidencia de que las consonantes geminadas tendieron a simplificarse a partir del siglo III a. C., como se ve en su uso arbitrario en escritos menos cultos. [90] [91] Sin embargo, la desgeminación no se llevó a cabo universalmente, como se ve donde los dialectos del sur de Italia, el sudeste y algunos de Asia Menor conservan consonantes dobles. [92]
Las consonantes φ , θ y χ , que inicialmente se pronunciaban como aspiradas /pʰ/ , /tʰ/ y /kʰ/ , evolucionaron hasta convertirse en fricativas /f/ , [93] [θ] y [x~ç] . [94] Hay evidencia de la fricativa θ en laconio en el siglo V a. C., [95] pero es poco probable que esto haya influido en el griego koiné, que se basa en gran medida en el jónico-ático. Según Allen, la primera evidencia clara de las fricativas φ y θ en el griego koiné data del siglo I d. C. en inscripciones pompeyanas latinas, que transcriben φ y θ con f : Dafne se encuentra para Δάφνη y lasfe para λάσθη . [96] Las catacumbas judías del siglo II en Roma muestran que la palabra afrodisia se escribe como Ἀφροδισία . La evidencia de Anatolia que muestra intercambios entre φ y υ/ου en los nombres anatolios también sugiere una pronunciación fricativa /ɸ/ o /f/ , como οαφα , οαυα y οαουα . Los intercambios romanos tardíos entre θ y σ , similares a las antiguas ortografías laconias, muestran evidencia de una fricativa θ . [97]
Sin embargo, la evidencia sugiere una pronunciación aspirada para θ en Palestina a principios del siglo II, [98] y las mismas inscripciones en las catacumbas judías del siglo II-III d. C. sugieren una pronunciación de /f/ para φ , /tʰ/ para θ y /kʰ/ para χ , lo que atestiguaría que la transición de θ a una fricativa aún no era general en este momento, y sugiere que la transición de φ a una fricativa puede haber sucedido antes de la transición de θ y χ . [99] También puede haber evidencia de la fricativa φ en el ático del siglo II d. C., en la forma de omisión del segundo elemento en los diptongos ευ (que se pronunciaban [ef, ev] ) antes de φ . [100] Las transcripciones armenias transcriben χ como /kʰ/ hasta el siglo X d. C., por lo que parece que χ se pronunciaba como aspirada al menos por algunos hablantes hasta entonces. [101] Más evidencia de oclusivas fricativas anteriormente aspiradas proviene del período romano tardío. La Biblia gótica del siglo IV de Ulfilas transcribe φ y θ con f y þ góticas . [102] Kantor también encuentra evidencia sólida de una χ fricativa en la Biblia del Códice Vaticano del siglo IV , que transcribe las letras hebreas ר y ש como ῥήχς y χσέν , con la secuencia χσ aparentemente utilizada para representar el sonido /ʃ/ , lo que solo tendría sentido si χσ se pronunciara [sç] . [103] En los papiros egipcios del siglo V, también hay un puñado de casos de φ transcritos como f latina : egrafe para ἐγράφη , foibammones para Φοιβάμμων , Epifaniu para Ἐπιφάνιος . [104]
Hay desacuerdo en cuanto a cuándo las consonantes β , γ y δ , que originalmente se pronunciaban /b/ , /ɡ/ , /d/ , adquirieron el valor de /v/ , [105] [ɣ~ʝ] y /ð/ que tienen en griego moderno. [106] Hay evidencia de fricativa γ desde el siglo IV a. C., en forma de omisiones antes de una vocal posterior. [107] En los papiros del siglo II a. C., γ a veces se omite o se inserta antes de una vocal anterior, lo que indica un alófono palatal [ʝ] o [j] . [108] Sin embargo, para Allen estas no parecen haber sido una pronunciación estándar. [26] Algunos académicos han argumentado que el reemplazo del antiguo griego ϝ /w/ con β en ciertos dialectos clásicos tardíos indica una pronunciación fricativa. [109] Los gramáticos antiguos describen la naturaleza oclusiva de estas letras, β se transcribe como b , no v , en latín, y Cicerón todavía parece identificar β con el latín b. [110] Gignac encuentra evidencia de papiros no literarios que sugieren una pronunciación fricativa en algunos contextos (en su mayoría intervocálicos) desde aproximadamente el siglo I d. C., en la forma del uso de β para transcribir el latín ⟨v⟩ (que también estaba experimentando un proceso de fortificación de la semivocal /w/ a la fricativa /β/ ). [111] Sin embargo, Allen nuevamente se muestra escéptico de que esta pronunciación se haya generalizado todavía. [112] La confusión cada vez más común de αυ y ευ con αβ y εβ en la época romana tardía y bizantina temprana sugiere que la pronunciación fricativa de β era común, si no general, en ese momento. [113] [114] Sin embargo, no es antes del siglo X d. C. que se encuentran transcripciones de β como fricativa վ v o γ como velar sonora ղ ł (pronunciada [ɣ~ʁ] ) en armenio, lo que sugiere que la transición no fue general antes del final del primer milenio; sin embargo, las transcripciones anteriores pueden haber sido transcripciones aprendidas. [ 115] Los préstamos de los siglos IX y X muestran de manera similar una inconsistencia en la transcripción de β y γ como oclusiva o fricativa; β se traduce consistentemente como ბ b en lugar de ვ v , mientras que γ puede escribirse con un símbolo adaptado ღ para la fricativa /ɣ/ o con ჟ [ʒ] (aproximando [ʝ] en posición palatal), pero también con la oclusiva გ g. [116] Hay evidencia probable de un cambio peculiarmente temprano de /d/ > /ð/ en el eleo del siglo VI a. C., visto en la escritura de ζ para δ . [117] Gignac interpreta ortografías similares en los papiros egipcios a partir del siglo I d. C. como la pronunciación espirante para δ en koiné, pero antes del siglo IV d. C. estas solo aparecen antes de /i/ . [118] Sin embargo, no todos los investigadores están de acuerdo en que exista una base fonética razonable para la fricativización anterior de δ antes de ι. [119]
La debilidad de la ν final /n/ , frecuentemente antes de una consonante oclusiva, está atestiguada en Egipto tanto en la época helenística como en la romana, viéndose directamente en la omisión gráfica y la inserción hipercorrecta , aunque su pérdida completa no se produciría hasta el periodo medieval y excluyendo los dialectos del sur de Italia, el sudeste y Asia Menor. [120] El desarrollo de los alófonos sonoros [b] , [d] , [g] de las oclusivas sordas π , τ y κ después de las nasales también se evidencia en Panfilia ya en el siglo IV a. C. y en los papiros egipcios (principalmente del período romano) en el intercambio con β , δ y γ en posiciones posnasales (donde estas letras conservaron sus antiguos valores oclusivos, como se señaló anteriormente). [121] Por lo tanto , μπ , ντ , γκ se usarían más tarde para /b/ , /d/ , /g/ , a través de la asimilación al segundo elemento. [122] En Egipto, este desarrollo se ve como una influencia del sustrato copto. [123] Pero al mismo tiempo, este cambio se ha vuelto estándar en el griego moderno, por lo que parece haber ocurrido también en otras áreas. [124]