Los Tiele , [a] [b] también llamados Gaoche o Gaoju , [3] [4] [5] [c] eran una confederación tribal de orígenes étnicos turcos [6] que vivían al norte de China propiamente dicha y en Asia Central . surgiendo tras la desintegración de la confederación de los Xiongnu . [7] Fuentes chinas los asocian con el anterior Dingling . [8] [9] [10] [d]
Los nombres "Chile" (敕勒) y "Gaoche" (高车) aparecen por primera vez en los registros chinos durante las campañas del ex Yan y Dai en 357 y 363 respectivamente. Sin embargo, los protagonistas también fueron llamados " Dingling " en los registros de las Dinastías del Sur . [11] El nombre Gaoche ("carro alto") era un apodo dado por los chinos. [12] [13]
El Libro de Jin , compilado por Fang Xuanling et al., enumeró a Chile como la quinta de las 19 tribus Xiongnu del Sur (種). [14] [15] En el momento de la dominación Rouran , los Gaoche comprendían seis tribus [16] y doce clanes (姓). [17] [18] [19]
Los Gaoche son probablemente restos del antiguo Red Di. Inicialmente se llamaban Dili. Los norteños los toman como Chile. Los chinos los toman como Gaoche Dingling. En resumen, su idioma y el xiongnu [idioma] son los mismos, aunque ocasionalmente hay pequeñas diferencias. O se puede decir que ellos [Gaoche] son los parientes menores [20] de los Xiongnu en tiempos pasados.
Los Gaoche migran en busca de pasto y agua. Se visten con pieles y comen carne. Su ganado vacuno y sus ovejas son iguales a los de los Rouran, pero las ruedas de sus carros son altas y tienen muchos radios.
— Weishu , 103
Los predecesores de Huihe fueron Xiongnu . Porque, habitualmente, van en carros de ruedas altas. También fueron llamados Gaoche durante la época de Yuan Wei , o también llamados Chile, traducido erróneamente como Tiele.
— Xin Tangshu , 232
Un grupo conocido como Gaoche Oriental (东部高车) probablemente habitaba desde el río Onon hasta el lago Baikal (巳尼陂). Sin embargo, su relación con el resto de los Gaoche y sus componentes tribales no está clara. [21]
El Libro de Wei conservó el mito del origen de Gaoche .
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Según las leyendas, Xiongnu Chanyu tuvo dos hijas, ambas extremadamente hermosas. Toda la gente del país pensaba que eran espíritus. El Chanyu dijo: "¡Cómo podría encontrar maridos para mis hijas! Las voy a entregar al Cielo". Entonces, en un lugar desolado del norte del país, erigió una plataforma alta y colocó a sus dos hijas en la cima, diciendo: "¡Oh Cielo, por favor ven y recíbelas tú mismo!" Después de tres años, su madre quiso traerlos de regreso, pero el Chanyu dijo: "Puede que no, su tiempo aún no se ha acabado". Después de un año más, había un viejo lobo que vigilaba la plataforma día y noche, aullando. Cavó un agujero debajo de la plataforma y no salió durante mucho tiempo. La hija menor dijo: "Nuestro padre nos puso aquí, queriendo entregarnos al Cielo. Ahora este lobo vino aquí, probablemente sea un ser celestial, enviado por el Cielo". Estaba a punto de descender y acercarse al lobo pero su hermana mayor dijo horrorizada: "¡Esto es una bestia! No traigas deshonra a nuestros padres". La hermana menor no la escuchó, descendió y se convirtió en la esposa del lobo y dio a luz a hijos. Posteriormente se multiplicaron y formaron un estado. Por eso a su gente le gusta cantar canciones largas con una voz prolongada, similar al aullido de los lobos.
— Weishu , 103; [22] traducido por Inaba Minoru. [23]
En 391, el jefe Rouran, Heduohan (曷多汗) fue asesinado por los Tuoba Northern Wei . El hermano de Heduohan, Shelun, atacó varias dependencias tribales de los Tuoba en represalia, pero, según se informa, sufrió una grave derrota en 399 y se vio obligado a huir hacia el oeste. Aquí Shelun derrotó a la tribu Hulu (斛律) y los subyugó. Con la ayuda de un Hulu llamado Chiluohou (叱洛侯), Shelun conquistó la mayoría de las tribus Gaoche y se proclamó Kaghan de Rouran el 11 de marzo de 402. Muchos Gaoche, como Chiluohou, fueron ascendidos para establecer un mejor control. [24] [25]
Durante el reinado de Shelun y su sucesor Datan , los Rouran avanzaron hasta Issyk Kul , donde derrotaron a los Wusun y los expulsaron hacia el sur. En el este atacaron a los Wei del Norte antes de ser derrotados el 16 de junio de 429. [26] [27] Posteriormente, se dice que hasta 1,5 millones de Gaoche fueron capturados y asentados en áreas adyacentes a la capital Pingcheng en el sur. .
Después de este asentamiento fueron llamados Chile Occidental (西部敕勒), incluida una sección del desierto de Ordos al sur del río Amarillo conocida como Chile Hexi (河西敕勒), Chile Oriental (东部敕勒), entre Wuzhou (武周) y los suburbios de la capital, y el Norte de Chile (北部敕勒), al norte y alrededor de las fronteras.
La mayor parte de estos dos últimos posiblemente huyeron a la estepa y no se supo de ellos después de 524 y 445 respectivamente. El oeste de Chile (principalmente Hulu y Tiele relacionados con el clan Qifuli (泣伏利) de Fufuluo) fue causado por una carrera de caballos, por la cual el sur y el norte finalmente fueron asimilados. [28]
Con la pérdida de numerosos súbditos y recursos vitales, los Rouran entraron en un declive temporal. Sin embargo, en 460 lanzaron nuevas campañas en el oeste, destruyendo el resto del norte de Liang . Durante una campaña contra Khotan en 470, el rey escribió en su carta suplicante al emperador Toba que todos los estados del oeste se habían sometido a los Rouran. En 472, Yucheng atacó el norte de Wei a través de la frontera occidental. En el momento de su muerte en 485, Yucheng había restaurado el Kaghanato a un estado incluso más poderoso que en los tiempos de Datan.
Durante estas guerras, un grupo tribal Gaoche del suroeste conocido como Fufuluo unió doce clanes y se rebeló, pero fue derrotado por los Rouran. Escaparon y establecieron un estado al noroeste de Gaochang en 487. A partir de entonces, poco se sabe sobre el resto de los Gaoche hasta los Göktürks .
Los Fufuluo (副伏罗) eran una tribu Gaoche de doce clanes, que vivían cerca del reino Gaochang (probablemente junto al río Tuin de la cordillera Govi-Altai . Al principio, un clan Fufuluo conocido como Yizhan (que había vivido allí desde el mediados del siglo II) se aliaron con los Touba. [29] En 481, los Fufuluo comenzaron a interferir con los Gaochang y depusieron a uno de sus reyes. Los Fufuluo fueron luego subyugados por el Rouran Khaganate . [30]
Después de la muerte del gobernante Rouran Yucheng en 485 EC, su beligerante hijo Dulun libró más guerras contra los Touba Northern Wei . [30]
Después de un desacuerdo, A-Fuzhiluo lo traicionó, y en 487, junto con su primo menor Qiongqi (穷奇), lograron que sus clanes de más de 100.000 yurtas escaparan de los ejércitos perseguidores, liderados por Dulun y su tío Nagai , derrotándolos. .
Después de que se establecieron, fundó un pequeño estado (también conocido como el reino A-Fuzhiluo) bajo el título de Ulu Beglik (候娄匐勒, basado en una interpretación de Shiratori Kurakichi y Pulleyblank ). Al igual que los posteriores Qibi y Xueyantuo en 605, los Fufuluo dividieron su dominio entre el norte y el sur en Dzungaria . [13] [31]
Los Fufuluo se aliaron con los Wei del Norte en 490 y lucharon contra los Rouran hasta 541, cuando fueron dispersados por ellos. [32]
Poco después de la muerte de Dulun en 492, Fufuluo tomó varias ciudades importantes en la ruta oriental, separando los Rouran del oeste. Con la eliminación de la influencia de Rouran, los heftalitas , nómadas esteparios afines, extendieron por primera vez su dominio hasta Karashahr , donde Qiongqi fue asesinado y su hijo Mietu (弥俄突) fue tomado como rehén [ cita requerida ] .
Después de 507, los heftalitas enviaron ininterrumpidamente dieciocho embajadas con regalos (朝献/朝贡) a las cortes chinas (doce a Wei del Norte , tres a la dinastía Liang , dos a Wei Occidental y una a Zhou del Norte ), a diferencia de sólo una en 456. [33] Al igual que Peroz I y su hijo Kavadh I anteriormente en el oeste, los heftalitas ayudaron a Mietu . Regresó a su reino y Biliyan (跋利延), el sucesor de A-Fuzhiluo, fue derrocado por los miembros de su tribu, mientras poco tiempo después pagaba tributo a los Touba. En 508, Yujiulü Futu atacó a Fufuluo y obtuvo una victoria, pero Mietu lo mató en su camino de regreso. Más tarde, en 516, yo , hijo de Futu, derroté a Mietu y, en represalia, hice que un caballo lo remolcara hasta matarlo. Los Fufuluo se exiliaron durante varios años bajo el refugio de los heftalitas. En 520, Chounu fue rechazado por su hermano menor Yifu (伊匐), quien restauró el reino. Después de su derrota, Chounu regresó al este, donde fue asesinado en un golpe de estado en el que el clan gobernante de Yujiulu (郁久闾) se dividió en dos facciones. En 521, los Fufuluo penetraron en el territorio de Rouran, pero finalmente fueron rechazados en 524. A partir de entonces, los Fufuluo sufrieron una serie de derrotas por parte de Anagui antes de ser aniquilados en 541. Durante la última década, ayudaron a los Wei orientales a luchar contra los Wei occidentales. en una guerra civil. Tras la derrota, la nobleza se rindió ante ellos. [34]
El término Tiele apareció en la literatura china entre los siglos VI y VIII, y la mayoría de los estudiosos coinciden en que Tiele son simplemente caracteres chinos diferentes utilizados para describir la misma palabra turca que Chile, aunque algunos estudiosos no están de acuerdo sobre cuál puede ser la palabra turca original específica: Tölöš ~ Töliš , Türk o Tegreg ~ Tägräg . [35] El nombre "Tiele" fue interpretado por primera vez como "Tölis" por Édouard Chavannes y Vilhelm Thomsen , pero Cen Zhongmian señaló que esto era inexacto en 1937, ya que Tölis se aplicaba al título turco de funcionario (突利失Tulishi ) en el este, que también pasó a depender del Xueyantuo qaghan. [36] Algunos estudiosos (Haneda, Onogawa, Geng, etc.) propusieron que Tiele , Dili , Dingling , Chile , Tele y Tujue transliteraron el turco subyacente ; sin embargo, Golden propuso que Dili , Dingling , Chile , Tele y Tiele transliteraran Tegrek mientras que Tujue transliterara Türküt , plural de Türk . [37] La denominación Türük ( turco antiguo : 𐱅𐰇𐰼𐰰) ~ Türk (OT: 𐱅𐰇𐰼𐰚) (de donde chino medio突厥 * dwət-kuɑt > * tɦut-kyat > chino estándar : Tūjué ) fue inicialmente reservada exclusivamente para los göktürks por los chinos y tibetanos. , e incluso los uigures de habla turca . Por el contrario, los escritores musulmanes medievales, incluidos historiadores otomanos como Mustafa Âlî y el explorador Evliya Çelebi , así como el científico timúrida Ulugh Beg , a menudo consideraban que las tribus del interior de Asia "formaban una entidad única independientemente de su afiliación lingüística", comúnmente usaban turco como genérico. nombre para los asiáticos interiores (ya sean de habla turca o mongólica). Sólo en la era moderna los historiadores modernos utilizan el término turcos para describir una colección etnocultural de varios grupos turcos. [38]
En 546, el resto de los Fufuluo, ahora llamados Tiele, se rebelaron y fueron derrotados por Bumin Khan en Dzungaria . Alrededor de 250.000 de ellos fueron incorporados entonces a su ejército. En 552, Bumin Khan envió su ejército y derrotó a Anagui justo al norte de la frontera china. Dos años antes de su muerte, eliminó los restos de los Rouran al norte y subyugó a los Tiele. [39] [40]
Según Suishu , los Tiele estaban formados por más de 40 tribus divididas en siete ubicaciones:
Los antepasados de los Tiele eran descendientes de los Xiongnu. Había muchos clanes entre los Tiele, que estaban distribuidos de forma compacta a lo largo del valle desde el este del Mar Occidental.
- En el norte del río Tola [Duluo 獨洛], estaban Boqut (Pugu, 僕骨, MC buk-kuot), Toŋra (Tongluo, 同羅, MC duŋ-lɑ), Uyγur (Weihe, 韋紇, MC ɦʷɨi - ɦet), [41] Bayirqu (Bayegu, 拔也古, MC bʷɑt-jja-kuo) y Fuluo (覆羅, MC phək-lɑ), cuyos líderes se llamaban todos Irkin (Sijin, 俟斤, MC ɖʐɨ-kɨn ) por ellos mismos. Y había otros clanes como Mengchen (蒙陳, MC muŋ-ɖin), Turuhe (吐如紇, MC thuo-ɲjɷ-ɦet), Siqit (Sijie, 斯結, MC sie-ket), Qun (Hun, 渾, MC ɦuon) y Huxue (斛薛, MC ɦuk-siɛt). Estos clanes contaban con un poderoso ejército de casi 20.000 hombres.
- En el oeste de Hami (Yiwu) [伊吾], al norte de Karashahr (Yanqi), y cerca de Aqtagh (Montaña Bai [Blanca]), estaban Qibi (契弊, CE khet-biɛi), Boluozhi (薄落職, CE bɑk-lɑk-tɕɨk), Yidie (乙咥, CE ʔˠit-tet), Supo (蘇婆, CE suo-bʷɑ), Nahe (那曷, CE nɑ-ɦɑt), Wuhuan (烏讙, CE ʔuo- hʷjɐn), [42] Hegu (紇骨, CE ɦet-kuot), [43] Yedie (也咥, CE jja-tet), Yunihuan (於尼讙, CE ʔuo-ɳi-hʷjɐn) [44] y así sucesivamente . Estos clanes tenían un poderoso ejército de casi 20.000 hombres.
- En el suroeste de la montaña Altai (montaña Jin), estaban Xueyantuo (薛延陀, CE siɛt-jiɛn-dɑ), Dieleer (咥勒兒, CE tet-lək-ɲie), [45] Shipan (十槃, CE ʥip- bʷan), [46] Daqi (達契, CE thɑt-khet) [47] [48] y así sucesivamente, que tienen un ejército de más de 10.000 hombres.
- En el norte de Samarcanda , cerca del río Ade, estaban Hedie (訶咥, CE hɑ-tet), Hejie (曷嶻, CE ɦɑt-dzɑt), [ 49] Bohu (撥忽, CE pʷɑt-huot), Bigan (比干, CE pi-kɑn), [50] Juhai (具海, CE gju-həi), Hebixi (曷比悉, CE ɦɑt-pi-sit), Hecuosu (何嵯蘇, CE ɦɑ-ʣɑ-suo ), Bayewei (拔也未, CE bʷɑt-jja-mʷɨi), Keda (渴達, CE khɑt-thɑt) [51] y así sucesivamente, que cuentan con un ejército de más de 30.000 hombres.
- En el este y oeste de Deyihai (得嶷海), estaban Sulujie (蘇路羯, CE suoluo-kjɐt), Sansuoyan (三索咽, CE sɑm-sɑk-ʔet), Miecu (蔑促, CE met-tshjuok ), Longhu (隆忽, CE ljuŋ-huot) y así sucesivamente, más de 8.000 hombres.
- En el este de Fulin (拂菻), estaban Enqu (恩屈, CE ʔən-kjut), Alan (阿蘭,CE ʔɑ-lɑn), [52] Beirujiuli (北褥九離, CE pək-nuok-kɨu- lei), Fuwenhun (伏嗢昬, CE bɨu-ʔʷˠɛt-huon) y así sucesivamente, casi 20.000 hombres.
- En el sur del Mar del Norte, estaban Dubo (都波, CE tuo-pʷɑ), etc.
Aunque había tantos nombres diferentes de clanes, todos se llamaban Tiele en su conjunto. No había ningún gobernante entre ellos y pertenecían por separado a los turcos orientales y occidentales . Vivían en lugares inestables y se movían junto con el agua y la hierba. Eran buenos disparando a caballo y eran feroces y crueles, especialmente codiciosos. Viven del saqueo. Los clanes cercanos al oeste practican varios tipos de cultivos y crían más ganado vacuno y ovino que caballos. Desde el establecimiento del estado turco, los Tiele ayudan a los turcos participando en batallas en todas partes y sometiendo a todos los grupos del norte.
[...]
Sus costumbres eran en su mayoría similares a las de los turcos . Las diferencias eran que el marido debía permanecer en la familia de su esposa y no podía volver a casa hasta el nacimiento de sus hijos. También se debía enterrar a los muertos.
En el tercer año de Daye (607), Tiele envió un enviado y un tributo a la corte, y nunca dejó de contactar a partir de ese año.
— Suishu, 84 [53] [54] [55]
El manuscrito original no contiene puntuación, por lo que diferentes eruditos leen y reconstruyen los etónimos de manera diferente.
Los Tiele eran un grupo tribal grande, sin embargo, es poco probable que hubieran estado bajo un liderazgo unificado. Las referencias a las tribus de las zonas remotas al oeste de las montañas del Pamir eran escasas y sólo se mencionaban de pasada; algunas tribus, como los alanos , probablemente se añadieron por error. A finales del siglo VI no se sabía nada más sobre ellos. Las tribus de las zonas orientales (al norte de China y cerca del lago Baikal), como los Guligan (骨利干), Duolange (多览葛), Xijie (奚结) y Baixi (白霫), fueron recompensadas después, aunque una pocos como Fuluo (覆罗), Mengchen (蒙陈) y Turuhe (吐如纥) desaparecieron. [56] Fuluo (覆羅) [57] posiblemente estaban vinculados al 伏利(具) Fuli(-ju) en el Libro de Sui , [58] al 匐利(羽) Fuli(-yu) en Tanghuiyao [59] y el Bökli-Çöligil (𐰋𐰇𐰚𐰲𐰃:𐰲𐰇𐰠𐰏𐰠) en la inscripción de Kul Tigin . [60]
Según algunos investigadores (Onogawa, 1940; Duan, 1988; Lung, 2011; Davis, 2008; Tang, 2009; etc.), el principal clan Ashina de los Göktürks descendía de la tribu Tiele por linaje ancestral. [61] [62] [63] [64] [65] Al igual que los Göktürks , los Tiele fueron probablemente uno de los muchos pueblos turcos nómadas de la estepa. [66] [54] [67] Sin embargo, Lee y Kuang (2017) afirman que las historias chinas no describieron a los Göktürks liderados por Ashina como descendientes de los Dingling o pertenecientes a la confederación Tiele. [68]
Los Tiele fueron gobernados por los Göktürks a mediados del siglo VI y principios del VII. Muchos de sus jefes tribales fueron expulsados y algunos asesinados durante este período. [69] Cuando el poder de los Göktürks alcanzó su punto máximo, se nombraron al menos 15 tribus Tiele:
Tiele son originalmente acciones escindidas de Xiongnu. Como los Tujue son fuertes y prósperos, todos los distritos de Tiele (郡) están divididos y dispersos, y las masas disminuyeron y debilitaron gradualmente. Hasta el comienzo de la [era] Wude , había Xueyantuo, Qibi, Huihe, Dubo, Guligan, Duolange , Pugu, Bayegu, Tongluo, Hun, Sijie, Huxue, Xijie, Adie , Baixi, etc., dispersos al norte de [Gobi]. ] desierto .
— Jiu Tangshu , 199, inferior
Tiele se aliaron en una rebelión contra los Göktürks durante la agitación entre 599 y 603. Esto podría haber comenzado ya en 582, cuando se difundió el rumor sobre una revuelta en el norte cuando una campaña de incursiones llevó a Ishbara Qaghan lejos de la capital. Entre los rivales de Ishbara en el oeste estaba Tardu, hijo de Istämi . Se alió con Apa Khan, un qaghan en el norte de Dzungaria y el río Hovd, y se declaró independiente.
En 587, Baga Khan, heredero de Ishbara, capturó Apa con la ayuda de los chinos, pero murió al año siguiente en una campaña en el oeste. Más tarde, Dulan asumió su reinado y en 599, junto con Tardu, lanzó una guerra civil contra su hijo Qimin , que se puso del lado de los chinos. Sin embargo, no tuvo éxito y fue asesinado durante sus batallas con los chinos. Su socio Tardu tomó el poder y lanzó una revuelta contra el Qaghanate. En 603 las tribus Tiele se rebelaron contra él, lo provocaron los chinos y huyó a los Tuyuhun . [70] [71] Anteriormente, cuando Apa fue capturado, Nili lo reemplazó, pero murió después de la derrota de Tardu en el este. Su hijo Heshana Khan lo sucedió en el Qaghanate occidental, imponiendo fuertes impuestos a los Tiele. Para impedir una revuelta reunió a varios cientos de jefes y los asesinó. En 605 se formó una alianza entre los Tiele bajo las tribus Qibi (契苾) y Xueyantuo (薛延陀) para derrocarlo. Capturaron la mayor parte de Dzungaria y derrotaron a su ejército de ocupación, tomando varias ciudades importantes, incluidas Kumul , Karashahr y Gaochang , empujando a Heshana Khan más al oeste hasta la parte baja del río Ili en 607.
Después de la victoria, el jefe Qibi Geleng (哥楞) fue proclamado qaghan por las tribus y el jefe Xueyantuo, Yiedie Khan, como qaghan subordinado. Ese mismo año, Geleng se alió con los chinos para derrotar a los Tuyuhun y resolver un conflicto en Dunhuang .
En 611, Shekui, un qaghan de Tashkent y nieto de Tardu, atacó a Chuluo y lo obligó a escapar a China. El regreso de Shekui marcó el final de la rebelión, aunque no se sabe exactamente cuándo fueron sofocados los rebeldes. Un relato chino indicó que el reino de Gaochang todavía permaneció bajo su vasallo hasta el año 612. Lo más probable es que fueran sometidos después de este año cuando Shekui restableció el orden en el Qaghanate occidental. [72]
El fracaso en sofocar estos levantamientos condujo a una división fatal dentro del clan gobernante Ashina de los Gökturks. Bajo el liderazgo de Zhenzhu Khan en 628, nieto de Yishibo, los Xueyantuo cruzaron el Altai y rápidamente fundaron una confederación con el resto de los Tiele en el este. [73]
Los Xueyantuo fundaron un Qaghanate de corta duración en la estepa bajo el mando de Zhenzhu Khan , su hijo Duomi Khan y su sobrino Yitewushi Khan , el último de los cuales finalmente se rindió a los chinos.
Poco después de 646, los uigures y el resto de los doce jefes Tiele (y posteriormente los lejanos Guligan y Dubo) llegaron a la corte china. Se les otorgó el título de comandante en jefe (都督dudu ) o prefecto (刺史cishi ) bajo el control flexible (羁縻jimi ) del protectorado del norte o "norte pacífico" (安北府), cuya sede y nombre cambiaron. en ciertos momentos. [74]
Los uigures se destacaron entre las tribus Tiele junto a los Xueyantuo. Su nombre apareció por primera vez en 390 como Yuanhe (袁纥). Bajo el liderazgo de Pusa (菩萨), hijo del jefe Tejian (特健), los uigures cooperaron con los Xueyantuo para oponerse al Qaghanate oriental. Poco después de su muerte, su sucesor Tumidu (吐迷度) formó una nueva alianza con los chinos y se volvió contra su antiguo aliado. A partir de entonces, a Tumidu se le concedió un título chino como el resto de los jefes Tiele, y llevó el título de qaghan entre las otras tribus, que ahora donaban anualmente pieles a los chinos para cumplir con sus obligaciones fiscales. [75]
En 648, Tumidu fue asesinado por su sobrino Wuhe (乌纥) y otro miembro de la tribu llamado Juluobo (俱罗勃). Ambos eran yernos de Chebi Khan , el gobernante del Qaghanate oriental en el norte de Altai, que ahora ostentaba la hegemonía sobre las tribus circundantes, incluidos los Qarluq. Esto alertó a los chinos, y Wuhe fue asesinado mediante una artimaña al recibir el puesto de su tío del diputado chino en el norte. Posteriormente, Juluobo fue detenido por los chinos. El 17 de noviembre, Porun (婆闰) recibió el título de su padre. [76]
Desde su sumisión, los Tiele (principalmente los uigures) habían participado en varias campañas bajo el liderazgo chino. Bajo el mando de Ashina Sheer (阿史那社尔), Yuan Lichen (元礼臣), Gao Kan (高侃), Liang Jianfang (梁建方), Cheng Zhijie (程知节), Su Ding Fang y Xiao Siya (萧嗣业) esto resultó en la captura de Chebi Khan en 650 y el fin del Qaghanate occidental en 657, excepto por una última campaña en Goguryeo que probablemente mató a Porun. [77] [78]
Durante esas campañas, se realizarían visitas para contener a las tribus. En 658 tal visita fue rechazada, estalló una revuelta en 660 comenzando con los Sijie (思结), Bayegu (拔野古), Pugu (仆骨) y Tongluo (同罗), a la que se unieron los otros 5. tribus más tarde. El motivo de esta revuelta no está claro, quizás debido a la represión china de las tribus circundantes durante las campañas. [79] Dos años más tarde, las revueltas fueron reprimidas por los chinos en la parte superior del río Selenge, alrededor de Khangai . La batalla fue corta y se dijo que los dos principales comandantes cometieron una masacre. Según un relato exagerado de Tang Huiyao, alrededor de 900.000 miembros de la tribu rendidos fueron masacrados, aunque es seguro que un gran número de ellos fueron capturados. [80] Después del evento, se envió un mensaje al norte para apaciguar al inquieto Tiele.
En 669, los Xueyantuo habían llevado a cabo revueltas similares infructuosas, pero los detalles de ellas son vagos. [81] La última revuelta se mencionó en 686, encabezada por Pugu y Tongluo para unirse al clan Ashina, que había formado el Segundo Khaganato turco bajo Ilterish Qaghan en 682. Fueron inmediatamente reprimidos por un ejército enviado desde Juyan . Varios de ellos fueron trasladados a esa región junto con la sede del protectorado bajo la jurisdicción de Ganzhou . Anteriormente, durante la rebelión, se cortaron los contactos entre el protectorado del norte y la capital china, y la única forma de pasar era a través de la zona de Suzhou . [82]
Después de la desintegración del Qaghanate oriental en 630, muchos nobles de Göktürk fueron reasentados en la frontera china o en la capital. Algunos continuaron participando en campañas fronterizas para los chinos. [83] [84]
En 679 , tres nobles de Göktürk encabezaron una gran rebelión . Entre ellos, Ashina Nishufu (阿史那泥熟匐), descendiente directa de Illig, fue elegida como su qaghan. Fueron rápidamente sometidos por los chinos y su líder fue traicionado y asesinado por sus propias tropas. El resto de los Göktürks lograron escapar y se aliaron con Ashina Funian (阿史那伏念) para una nueva rebelión. Funian se declaró qaghan en 681, pero su revuelta no tuvo éxito y más de cincuenta participantes fueron ejecutados el 16 de noviembre en la capital china. [85] [86] Los Göktürks rebeldes restantes formaron el Segundo Qaghanate Oriental Turco bajo Ilteris Sad y sus 5.000 partidarios. Estaban principalmente activos en la región sur que limita con China en el monte Čoγay (总材山). A lo largo de la década realizaron innumerables redadas a lo largo de la frontera china. [87]
No está claro exactamente cuándo ni cómo los Tiele quedaron bajo su sometimiento. Sin embargo, durante este período, varios grupos Tiele pro-chinos que anteriormente habían cooperado con los chinos contra ellos, como Uyghur, Qibi, Sijie y Hun (浑), escaparon al Corredor Hexi y finalmente se reasentaron en Liangzhou .
Según el guión de Tonyukuk y Kültigin Orkhon , los Göktürks realizaron cinco de cuarenta y siete ataques contra los Tiele que fueron liderados por Ilteris. Entre ellos, cuatro parecen haber sido meras incursiones, mientras que el último ataque podría verse como su nuevo sometimiento en la estepa del norte. La fecha estimada para la sumisión de Tiele a los Göktürks sería alrededor del año 687, probablemente sin mucha resistencia. [88]
El establecimiento de una segunda capital de Göktürk al pie de la montaña sagrada Ötüken (於都斤山) provocó malestar en las tribus Tiele. Después de que el jefe uigur fue asesinado, fueron reclutados para sus campañas de incursiones anuales en la frontera china después de 694. [89] Estas incursiones se detuvieron en 708, cuando los chinos construyeron fortificaciones a lo largo del Ordos. Las incursiones continuaron en otros lugares mientras Qapagan centraba su atención en el oeste y en las tribus Turgesh y Qarluq entre 708 y 715. Para entonces, algunos de los Tiele habían escapado a China y se habían asentado en Lingzhou y otros lugares, mientras que otros, como los Bayegu, se habían rebelado en 707. Estas revueltas continuaron hasta 716 y Qapagan, en su camino de regreso de reprimir las revueltas de los uigures, tongluo, baixi, bayegu y pugu, fue emboscado y asesinado por un miembro de la tribu Bayegu llamado Xiezhilue (颉质略) el 22 de julio. En conclusión , no todas las tribus participaron en las revueltas. Dos de los aliados tribales más septentrionales, Guligan y Dubo (都播) no participaron en ninguna de las revueltas. [90] [91]
Pronto, Bilge Khan tomó el reinado y, junto con Tonyukuk , comenzó a apaciguar al sometido Tiele. Tonyukuk nació en China y fue considerado un estadista sabio tanto en los relatos turcos como chinos. Mientras tanto, se construyó una relación amistosa con los chinos. Hasta el final del Segundo Qaghanate Oriental sólo se realizó una incursión en 720 en la frontera con China. Bilge Khan comenzó a pedir el regreso de los antiguos miembros de las tribus Tiele que se habían establecido en China. Había ascendido de estatus entre los jefes tribales, especialmente los uigures dentro del Qaghanate. [92]
Durante este período, muchos Tiele habían traicionado a las autoridades chinas locales y huyeron hacia el norte, en particular las cinco comunidades alrededor de Liang, Ling, Xia , Feng y Bingzhou , mientras que a lo largo del proceso se habían producido insurgencias menores. [93] Entre las tribus Tiele que regresaron estaba la uigur, específicamente los Yaoluoge, que habían escapado a China hasta 727. Los Yaoluoge consistían en uno de los nueve [94] clanes de uigures, y probablemente habían dominado durante seis [95] generaciones desde la caída. de Xueyantuo.
Después de que Bilge Khan fuera envenenado, hubo luchas entre facciones dentro del clan gobernante. En unos pocos años, se estableció una alianza entre los basmyl (拔悉蜜), los uigures y los qarluq. Derrocaron a los Göktürks y mataron al qaghan. La mayoría de los herederos fueron asesinados posteriormente. Al mismo tiempo, el jefe Basmyl, que había sido aprobado como qaghan, fue derrocado por los aliados.
En 745, el qaghan exiliado de los Göktürks fue asesinado por un jefe uigur llamado Qutlugh Boyla, hijo de Hushu (护输). Fundó el nuevo Qaghanate uigur bajo el título de Qutlugh Bilge Köl Qaghan. El nombre "Tiele" y los "nueve aliados (de Tiele)" (九姓) o Toquz Oguz (basado en la interpretación del erudito Cen Zhongmian a finales de la década de 1950) no se mencionan posteriormente y probablemente fueron reemplazados por el nombre Huihu . (Uigur) en registros históricos. A partir de entonces, los uigures estuvieron formados por siete [96] antiguas tribus Tiele y dos [97] [98] nuevas tribus, mientras que ocho [99] antiguos nombres tribales Tiele habían desaparecido. [100]
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