Gadaw ( birmano : ကန်တော့ , AFI: [ɡədɔ̰] ; también escrito kadaw ) es un verbo birmano que se refiere a una tradición birmana en la que una persona, siempre de menor nivel social, rinde respeto u homenaje a una persona de mayor nivel (incluidos monjes budistas, ancianos, maestros y Buda), arrodillándose ante ellos y rindiendo homenaje con las manos juntas e inclinándose . [1] Esto generalmente lo hacen los estudiantes a sus maestros o los hijos o nietos a sus mayores (padres, tías, tíos y abuelos), para mostrar gratitud y reverencia y una oportunidad de pedir perdón, a menudo implicando la entrega de regalos.
Se realiza tradicionalmente el día de Año Nuevo de Thingyan y durante el mes de Thadingyut (aproximadamente octubre), que marca el final de Vassa , la cuaresma budista. [2] [3]
Se cree ampliamente que la tradición tiene raíces budistas, ya que los maestros y padres ( မိဘ၊ ဆရာသမား ) son honrados como parte de los Cinco Venerables Infinitos ( အနန္တငါးပါး ), junto con las Tres Joyas , a saber, el Buda, el Dhamma y el Sang. ja. [4] Además, el Mangala Sutta , la fuente de las 38 bienaventuranzas budistas, describe la importancia de "honrar a aquellos dignos de honor" ( ပူဇာ စ ပူဇနေယျနာနံ၊ , pujā ca pujāneyyanānam ) y enumera el respeto, la humildad, la gratitud y la bondad como entre los valores más elevados. También se celebran ceremonias de homenaje a los ancianos del barrio y a los mentores profesionales, como escritores y actores. [5]
El gadaw colectivo de maestros se llama hsaya gadaw pwe ( ဆရာကန်တော့ပွဲ ) o más formalmente acariya puja pwe o asariya puzaw pwe ( အာစရိယပူဇော်ပ ွဲ ), generalmente realizado formalmente durante el mes de Thadingyut (o Día Mundial de los Docentes el 5 de octubre) por estudiantes o ex alumnos en escuelas y universidades de todo el país. [6] [1]
Durante la época de la monarquía birmana, una ceremonia ritualizada llamada gadaw pwedaw ( ကန်တော့ပွဲတော် ) se practicaba al menos tres veces al año en el palacio real, por los jefes tributarios y gobernantes, así como por los súbditos del rey, como una forma simbólica de lealtad . [7] [8] Gadaw nay ( ကန်တော့နေ့ ) era uno de esos momentos, que ocurría al final de la cuaresma budista, y cuando se ofrecían formalmente tributos y regalos al rey. [9]
La petición tradicional birmana de las Tres Joyas (Triple Gema), una oración formulaica (denominada Okāsa o la "oración común budista" por Pe Maung Tin ) que precede a la mayoría de las ceremonias budistas, hace referencia explícita al gadaw de los Cinco Venerables Infinitos (Buda, Dhamma, Sangha, padres y maestros): [10]
En la vecina Tailandia se practica una forma más ritualizada llamada wai khru . En la región de Lanna, en el norte de Tailandia , se practica una tradición similar llamada dam hua , especialmente durante el Songkran , el año nuevo tailandés. [11]
