El ejército otomano fue la estructura militar establecida por Mehmed II , durante su reorganización del Estado y del ejército. Esta fue la reorganización más importante que siguió al ejército permanente de jenízaros de Orhan , a quienes se les pagaba mediante salarios en lugar de botín o feudos . Este ejército fue la fuerza durante el ascenso del Imperio Otomano . La organización era doble, central ( Kapıkulu ) y periférica ( Eyalet ). Este ejército fue obligado a disolverse por el sultán Mahmud II el 15 de junio de 1826 en lo que se conoce como Incidente Auspicioso , que siguió a un esfuerzo de reforma de un siglo de duración.
Los otomanos fueron uno de los primeros estados en mantener un ejército permanente en Europa desde el Imperio Romano . La fuerza se originó en el siglo XIV.
Los jenízaros eran unidades de infantería de élite creadas por el sultán Murad I. Formaron las tropas y guardaespaldas del sultán otomano y se convirtieron en una fuerza famosa en 1383. Eran unidades que formaban los contingentes de infantería de las tropas de la casa del sultán otomano, reclutadas mediante el proceso de devshirme . A todos los efectos prácticos, los jenízaros pertenecían al sultán y llevaban el título kapıkulu (sujeto de la puerta) que indicaba su vínculo colectivo con el sultán. A los jenízaros se les enseñó a considerar al cuerpo como su hogar y su familia, y al sultán como su padre de facto . El cuerpo de jenízaros fue importante en varios sentidos. Los jenízaros vestían uniformes , se les pagaba en efectivo como soldados regulares y marchaban al son de una música distintiva al ritmo de mehter . Los jenízaros eran una unidad militar formidable en los primeros siglos, pero a medida que Europa occidental modernizó su organización y tecnología militares, los jenízaros se convirtieron en una fuerza reaccionaria que resistió todo cambio. Poco a poco, el poder militar otomano quedó obsoleto, pero cuando los jenízaros sintieron que sus privilegios estaban siendo amenazados, o los forasteros querían modernizarlos, o podrían ser reemplazados por sus rivales de caballería, se rebelaron.
La historia de Yaya se remonta a las primeras fuerzas militares otomanas que consistían en caballería nómada irregular e infantería ligera voluntaria. Estas unidades fueron eficaces contra los señores feudales bizantinos locales, pero no pudieron capturar castillos fortificados mediante asalto directo. Establecido por el sultán Orhan durante la reorganización militar de Alaeddin Pasha a mediados de la década de 1320.
Yaya y Musellem con el tiempo perdieron sus cualidades marciales originales.
Las Seis Divisiones de Caballería , también conocidas como Kapıkulu Süvarileri ("Caballería doméstica de esclavos de puerta"), eran un cuerpo de soldados de caballería de élite en el ejército del Imperio Otomano. En realidad, no había seis, sino cuatro divisiones en el cuerpo. Dos de los seis eran subdivisiones.
Los Silahdars (del persa, traducido aproximadamente como "hombres de armas") eran una división de guardaespaldas del sultán, bajo el mando de Silahdar Agha .
Los Silahdars fueron elegidos entre los mejores guerreros. Cualquier soldado otomano que cometiera un hecho significativo en el campo de batalla podía ser ascendido a la división Silahdar, aunque normalmente miembros de otras unidades montadas, como Timarli Sipahis o alguna de las otras menos prestigiosas de las cuatro divisiones de Kapikulu Sipahis, eran promovidos de esta manera. Los soldados de infantería tuvieron que alistarse como serdengecti (literalmente significa dador de su cabeza) y sobrevivir a misiones suicidas para unirse a la división Silahdar. Si un jenízaro alguna vez se convertía en silahdar, otros miembros de la división con experiencia en caballería lo despreciaban y los antiguos camaradas jenízaros lo consideraban un traidor, pero debido a que la posición y la riqueza de un silahdar eran tan atractivas, los jenízaros y otros soldados todavía se alistaban para misiones suicidas.
(persa: "soldado") Sipahi se refiere a toda la caballería pesada europea nacida libre, excepto los akıncıs y los jinetes tribales del ejército otomano. La palabra se usaba casi como sinónimo de caballería.
Akıncı eran caballería ligera irregular, divisiones de exploración y tropas de avanzada. Fueron una de las primeras divisiones en enfrentarse al ejército contrario y eran conocidas por su destreza en la batalla. Sin recibir remuneración, vivían y operaban como asaltantes en las fronteras del Imperio Otomano, subsistiendo totalmente del botín.
Los Akıncıs continuaron sirviendo hasta 1595 cuando, después de una gran derrota en Valaquia, fueron disueltos por el gran visir Koca Sinan Paşa. [1]
En esta sección, el cuerpo de artillería ( Topçu Ocağı : literalmente el hogar de los artilleros), el cuerpo de armeros ( Cebeci Ocağı : literalmente el hogar de los armeros), los carros de artillería ( Top Arabacıları Ocağı : literalmente el hogar de los carros de artillería), los bombarderos. ( Humbaracı Ocağı : literalmente el hogar de los bombarderos), los mineros ( Lağımcı Ocağı : literalmente el hogar de los mineros).
El Topçu Ocağı (cuerpo de artillería) era responsable del uso de piezas de artillería. No está claro cuándo el ejército otomano utilizó la artillería por primera vez. Aunque algunos sostienen que los otomanos utilizaron cañones en las batallas de Kosovo (1389) y Nicópolis (1396), lo cierto es que la artillería se utilizaba de forma rutinaria en la década de 1420. [2] Sin embargo, el otro argumento afirma que los cañones de campaña entraron en servicio poco después de la Batalla de Varna (1444) y, con mayor seguridad, se utilizaron en la Segunda Batalla de Kosovo (1448). [3] Las unidades especializadas 'topçu' o de artillería estaban formadas principalmente por cristianos; unidades como tayfa-i efreciye . En el asedio de Bagdad , donde los otomanos recuperaron la ciudad de manos de los persas (1638), artilleros de ascendencia europea sirvieron en las líneas. [3]
Se desconoce la fecha exacta de fundación de Cebeci , pero fue en el siglo XV. [4] Su comandante se llamaba Cebecibaşı . La unidad era pequeña y seleccionada, y en 1574 no contaba con más de 625 hombres. [5] La unidad Cebeci estaba a cargo del mantenimiento y conservación del armamento. También eran responsables de transportar armas a donde eran necesarias. [5] Durante tiempos de paz, mantenían el armamento en arsenales ( cephane ).
Los Humbaracı Ocağı (Bombarderos) estaban a cargo de fabricar, transportar y utilizar cañones ( humbara ). El Cuerpo de Humbaraci surgió en el siglo XVI después de que el comandante de artillería Mustafa fundiera el primer cañón de bronce. En el siglo XVIII se convirtieron en la unidad más disciplinada del ejército otomano. En 1826, durante el Incidente Auspicioso, Humbaracis apoyó al gobierno. [6] [7]
Los ejércitos otomanos se distinguían de sus contemporáneos de Occidente no por el predominio numérico de sus fuerzas militares sino por la minuciosidad del respaldo administrativo y el apoyo general que los mantenía en el campo. [8] El sistema de apoyo auxiliar también distinguió al Ejército Clásico de sus contemporáneos. Los jenízaros libraron la guerra como parte de una maquinaria militar bien organizada. El ejército otomano tenía un cuerpo para preparar el camino, un cuerpo para levantar las tiendas de campaña, un cuerpo para hornear el pan. El cuerpo cebeci transportaba y distribuía armas y municiones. El cuerpo de jenízaros tenía sus propios auxiliares médicos internos: cirujanos musulmanes y judíos que viajaban con el cuerpo durante las campañas y habían organizado métodos para trasladar a los heridos y enfermos a hospitales ambulantes detrás de las líneas. [9]
Se cree que las bandas militares otomanas son la variedad de banda de música militar más antigua del mundo. Aunque en Occidente a menudo se les conoce con la palabra derivada del persa mehter, esa palabra, hablando propiamente, se refiere sólo a un solo músico de la banda.
Los otomanos tienen fuerzas organizadas como un grupo que complementa pero no se incorpora directamente a un ejército regular.
Los dervendjis eran las unidades de policía auxiliares militares otomanas más importantes y más grandes, generalmente responsables de proteger carreteras, puentes, vados o pasos de montaña importantes. Por lo general, a la población de una aldea entera cerca de algún paso importante se le asignaba el estatus derbendci a cambio de exenciones fiscales. Al rehabilitar a los Derbendcis, los otomanos liberaron a las unidades militares convencionales de tareas internas rutinarias, como vigilar y reparar carreteras y puentes.
Las unidades estaban organizadas en un doble sistema. Las unidades del sultán que se llaman Kapi Kulu y las unidades provinciales.
El título "kapikulu" (Sujeto de la puerta) indica su vínculo colectivo con el Sultán.
Kapikulu estaba comandado y pagado por algunos terratenientes importantes que ganaron poder y se convirtieron en una especie de clase noble. Los mercenarios se convirtieron en una herramienta para su ascenso al predominio sobre el sultán, quien simplemente no podía permitirse el lujo de contratar tantos mercenarios que superaran en número a los de sus nobles. Por ello, a mediados del siglo XIV, Murad I construyó su propio ejército de esclavos personal llamado kapikulu . La nueva fuerza se basó en el derecho del sultán a una quinta parte del botín de guerra, que él interpretó que incluía a los cautivos capturados en batalla. Los esclavos cautivos fueron convertidos al Islam y entrenados al servicio personal del sultán.
Las unidades Kapi Kulu son: Infantería (Janissary, Yaya) Caballería (Silahtar, Sipahi) Artillería (Topçu, Cebeci, Humbaracı) No combatientes (banda militar)
Un kazasker era el juez principal en los casos que involucraban a soldados. Se nombraron dos kazaskers. Fueron nombrados según la región de su jurisdicción. Se llamaban Rumeli Kazaskeri y Anadolu Kazaskeri . Estaban subordinados al Şeyhülislam . La capital, Estambul, no tenía ningún kazasker. Los kazajos asistieron a las reuniones del Consejo Imperial . [10]
A través del sistema timariot (ver reclutamiento), el Imperio tenía "timariot Sipahi" en todo el Imperio.
Las unidades provinciales son: Timariot Sipahi, Akıncı, Derbendcis
Las banderas militares ocuparon una posición importante. Banderas otomanas separadas por divisiones (como tipos de campos: tripas, cuartos, etc.), colores y cargas (emblemas, inscripciones, letras) y los colores de las cargas y sus proposiciones. Había muchas banderas otomanas, cada una con un significado específico. A diferencia de la escritura latina, las banderas otomanas (en la escritura árabe las inscripciones siempre se leen de derecha a izquierda) se describen desde el punto de vista opuesto, es decir, con la bandera ondeando hacia la izquierda. Las banderas otomanas vienen en varias formas y tienen diferentes proporciones, sin embargo, son predominantemente rectangulares y algunas triangulares. [11] La forma otomana de la mosca es sustancial y es descate. Las banderas otomanas (la mayoría son) rectangulares tienen una bragueta triangular y suelen tener un borde.
Las banderas exhibían una determinada ideología estatal para los otomanos. [11] Las banderas militares otomanas eran de los más altos estándares. El ejército otomano utilizó algunas de las mejores características de las banderas asiáticas en combinación y, a menudo, con elaboración. Las banderas árabes influyeron de manera fundamental en los turcos, pero la tradición turca premusulmana también fue importante, al igual que las influencias de Mesopotamia, Anatolia y Persia. Las banderas en general son un producto de Asia, al igual que las banderas otomanas, pero en este período las influencias europeas no pueden ignorarse al observar el diseño de las banderas militares otomanas. [12]
Como las banderas eran/son parte del sistema de señalización, es importante analizar cada parte. Los nómadas mongoles, vecinos cercanos de las tribus turcas, habían utilizado desde la antigüedad estandartes totémicos que eran una especie de metal, madera y pelo de animales, que los militares otomanos continuaban en sus banderas (remolcadores). [13] Los mongoles aplicaron estos materiales a la típica bandera de tela (la bandera de tela es de origen chino), a sus emblemas y símbolos. Los signos nómadas, con estandartes de caballos y colas de yak, fueron adoptados por los chinos y viceversa, lo que dificulta establecer el origen de algunos de estos signos utilizados en las banderas otomanas. Estos signos persistieron con las migraciones posteriores de los mongoles y los turcos. [a] [13] Durante el mismo período, se sabe muy poco sobre las antiguas banderas (signos) iraníes. En ellos podrían encontrarse vestigios de la antigua cultura mesopotámica, cargada de motivos típicos de origen mítico, astral y mágico. Hay banderas persas en pinturas en miniatura. Estas banderas suelen ser pequeñas, de varias formas y colores y llevan inscripciones coránicas. [13] Un viajero francés Jean Chardin dejó algunas descripciones de las banderas safávidas y, según él, diferían de las banderas otomanas del mismo período. [14] Las banderas árabes eran de importancia básica para los seguidores del Islam, incluido el ejército otomano. Los primeros califas intentaron mantener una sencillez original en sus signos, propia de una religión ascética y combativa, pero pronto, bajo la influencia persa, el estilo evolucionó hacia uno de imágenes más representativas y pomposas. Al igual que en las banderas árabes, en las banderas militares otomanas se encontraron decoraciones abstractas sofisticadas y líneas de inscripciones coránicas.
En el ejército otomano la pérdida de signos militares (banderas, etc.) en batalla se consideraba un desastre. Algunas de las señales (banderas) fueron lanzadas deliberadamente en dirección al enemigo, lo que indicaba un ataque y/o recaptura.
Las banderas militares no eran todas iguales. Había un orden de importancia. Cada destacamento más grande del ejército fue honrado con una bandera (sancak). Las unidades más pequeñas tenían pancartas llamadas bayrak, con varios emblemas utilizados principalmente como señales de reconocimiento. En la batalla fueron llevados al frente. Durante el descanso, se deposita en el suelo colocado delante de la tienda o encima.
Se dice que el Estandarte Sagrado de Mahoma (Sancak-ı Şerif, literalmente se traduce como el Estandarte Noble) es el estandarte del propio Mahoma o al menos se origina en su época. El estandarte se utilizó por primera vez en una batalla contra los Habsburgo austríacos en 1593 y nuevamente para una guerra en Hungría en 1594. Después de que Mehmed III tomó el estandarte y ganó el asedio de Eger en 1596, el estandarte se convirtió en un símbolo de victoria para las fuerzas otomanas. [15] Sancak-I Serif despierta gran interés y emoción. Sin embargo, lo rodean malentendidos y confusión, como en la creencia, por ejemplo, de que fue capturado por cristianos en la batalla de Viena el 12 de septiembre de 1683. [16] [b]
La desaceleración de la guerra incluyó el Sancak-i Serif. Sancak-i Serif se utiliza como punto de reunión de las unidades militares. Ocasionalmente, el estandarte se llevaba a las batallas para animar a las tropas y asegurar la victoria. El sultán sacaría el estandarte de su caja y lo fijaría en un bastón. Lo llevaría desde la Cámara de las Santas Reliquias al Salón del Trono mientras los funcionarios gritaban "Dios es grande". Después de esto, el estandarte fue llevado desde el Salón del Trono hasta la Puerta de la Felicidad y colocado allí. El gran visir recibiría el estandarte de manos del sultán en una ceremonia en el Salón del Trono. Mientras asistían el gran visir y el şeyhülislâm , el sultán besaba el Estandarte Sagrado y se lo confiaba a su gran visir con las palabras: "Te encomiendo el Estandarte Sagrado a ti y a Dios. Que Él sea tu ayuda (un mejor traducción: "¡Que Él se convierta en tu Defensor y Sostenedor" [16] )!" [18]
La Bandera del Sultán ocupa el segundo lugar en la jerarquía. Las banderas del sultán eran privadas del sultán y estaban clasificadas según los nombres, títulos y autoridad de sus propietarios. Sus nombres turcos eran Alem-i padisahi (estándar de Padisah), alem-i Osmani (estándar otomano) o liwãj-i Sultani (estándar del sultán). Siete de estas banderas se atribuyeron al sultán, cuyo número correspondía al número de iklims (climas o esferas de la tierra) que debían ser sometidos por los ejércitos victoriosos del Islam. [dieciséis]
Estas son banderas de altos funcionarios y dignatarios. Visires, beylerbeys y sancakbeys. Eran en parte una imitación de la bandera del sultán, como señal de ser parte del pueblo del sultán. Los Grand Vizers usaron verde, los Visires inferiores carmesí y los Beylerbeys usaron rojo en su bandera." [19]
Estos existieron en muchos, pero no duraron hasta nuestros días. Hay varios de ellos, hasta 162 señales. Sabemos que el ala derecha del ejército está marcada con banderas rojas y la izquierda con banderas amarillas. También sabemos que es de importancia táctica ocultar el número exacto de soldados.
La caballería, la infantería y la artillería tenían sus propias banderas.
Este fue el símbolo de la junta militar del Imperio Otomano para matar a Mehmed VI.
Los ejércitos otomanos utilizaban el estandarte de cola de caballo o tugh en lugar de banderas.
Para tripular la fuerza, Murad II desarrolló el sistema devşirme de reclutar jóvenes en forma de impuestos entre los cristianos del imperio. Murad utilizó la fuerza de los kapikulus y los enfrentó a la nobleza, obligándolos a pagar impuestos o tierras para que el tesoro pudiera obtener el dinero que necesitaba para mantener el ejército de Kapikulu. Los jenízaros comprendían unidades de infantería que formaban las tropas domésticas y la guardia personal del sultán otomano. Las primeras unidades de jenízaros estaban compuestas por prisioneros de guerra y esclavos. Después de la década de 1380, el sultán Mehmed I llenó sus filas con los resultados de los impuestos en forma humana llamados devshirme : los hombres del sultán reclutaron a varios niños no musulmanes , generalmente cristianos, al principio al azar, luego mediante una selección estricta, para ser entrenados. . Inicialmente favorecían a los griegos y albaneses (que también suministraban muchos gendarmes), seleccionando generalmente a uno de cada cinco niños de siete a catorce años, pero los números podían cambiarse para corresponder con la necesidad de soldados. A continuación, el devshirme se amplió para incluir también a serbios , bosnios y otros países balcánicos , más tarde especialmente a Ucrania y el sur de Rusia.
Los jenízaros comenzaron a aceptar inscripciones desde fuera del sistema devshirme por primera vez durante el reinado del sultán Murad III y dejaron de inscribir a devshirme por completo en el siglo XVII. Después de este período, se inscribieron voluntarios. [9]
Un timariot o 'Timarli Sipahi' servía al Imperio y a cambio se le concedía un feudo llamado timar. Los timariots debían reunirse con el ejército cuando estaban en guerra y debían cuidar la tierra que se le había confiado en tiempos de paz. Cuando estaba en guerra, el timariot tenía que traer su propio equipo y además varios sirvientes armados (cebelu).
Además de los jenízaros, en 1389 el ejército otomano introdujo un sistema de servicio militar obligatorio: cuando era necesario, cada ciudad y aldea estaba obligada a proporcionar un recluta completamente equipado en la oficina de reclutamiento creada por orden del sultán. Esta nueva fuerza de infantería irregular se llamó azabs y se utilizaron de muchas maneras: para construir carreteras y puentes para el ejército, para apoyar los suministros para la línea del frente y, a veces, incluso se utilizaron como carne de cañón para frenar al enemigo. avance. Los Başıbozuk , también llamados Delibaş ("cabeza loca"), eran una rama de los azabs y fueron reclutados especialmente entre las personas sin hogar y los delincuentes. Eran feroces, indisciplinados y especializados en combate cuerpo a cuerpo.
Durante el último cuarto del siglo XVI, los azabs desaparecieron del registro documental otomano. [20]
Los otomanos aumentaron el uso de soldados Sekban (reclutas temporales de infantería) en el siglo XVII. Tenían una fuerza en tiempos de guerra de entre 4.000 y 10.000 hombres. [21]
Había dos niveles de agrupación, estos eran regimiento y
Como término, Aghas se usaba para todos los niveles de comandantes y todas las ramas. Corresponde a una definición moderna de oficial, que es un miembro de una fuerza armada o servicio uniformado que ocupa un puesto de autoridad. Esto es como "azap agha" para los comandantes de azaps, "besli agha" para los comandantes de besli, "janissary agha" para los comandantes de jenízaro. Esto también es válido, por ejemplo, para los "bölük agha" y los "ocak agha", los comandantes de un "bölük" y un "ocak" (tropas), respectivamente.
Los niños Acemi (novatos) se reunirían para recibir capacitación en la escuela Enderun acemi oğlan en la ciudad capital. En la escuela se seleccionarían jóvenes cadetes por sus talentos en diferentes áreas para formarse como ingenieros, artesanos, fusileros, clérigos, arqueros, artilleros, etc.
Las unidades de reserva conocidas como redif se formaron a principios del siglo XIX. [22]
El sultán Mehmed II erigió muchas fundiciones de cañones en Estambul , la más famosa de las cuales es la fundición Tophane , que producía cañones de bronce para la guerra de asedio. Fabricaba grandes bombardas con un diámetro de 60 a 100 cm y sólo en 1562 fabricó un total de 1.012 cañones que pesaban en total 481 toneladas. [23]
La munición utilizada por las bombardas de bronce eran bolas de piedra de 1 metro de diámetro y un peso de 400 kg. El transporte de sólo dos bombardas resultó ser una tarea logísticamente desafiante. Fueron arrastrados hasta la caída de Constantinopla por 70 bueyes y 1000 hombres. Kritoboulos describe la fundición de estas bombardas en 1467. Describe el molde de arcilla y el núcleo reforzado con hierro, madera, tierra y piedra. Se dice que se colocan 45 toneladas de cobre y estaño en dos hornos construidos con grandes bloques de piedra, revestidos con cemento, cubiertos con ladrillos refractarios y untados con arcilla. Se colocan troncos de madera junto con carbón dentro del horno y se cierran todos los orificios, excepto los canales de extracción. Luego se ponen a trabajar los fuelles hasta que el metal del interior esté en estado fluido. Luego, el bronce líquido se vierte en el molde de arcilla donde luego se cincela y pule. [23]
Tersâne-i Âmire era el astillero imperial, en el Cuerno de Oro. El astillero fue fundado en el Cuerno de Oro en 1453, después de la conquista otomana de Constantinopla , y inicialmente se llamó Astillero de Gálata . En el siglo XVI pasó a ser conocido como Tersâne-i Âmire y se amplió enormemente, con 140 muelles y un muro perimetral para mantener las miradas indiscretas alejadas de los secretos navales; reemplazó al astillero principal de Gallipoli . A partir de ese momento, Tersâne-i Âmire estuvo en el corazón de la construcción naval y el gobierno naval en el Imperio Otomano. [24] Sin embargo, el astillero sufrió altibajos con el resto del imperio. Hubo reformas y ampliaciones tras la Batalla de Lepanto en 1571; en 1601, el astillero tenía 3.524 empleados, pero en 1700 esta cifra disminuyó progresivamente hasta 726; Durante este período, otros astilleros realizaron una cantidad cada vez mayor de trabajo. Durante el reinado de Abdulmejid I (r. 1839-1861), Tersane-i Amire había caído en el abandono y la inversión insuficiente; Abdülmecid inició un programa de inversión masivo que modernizó no sólo Tersane-i Amire sino también los astilleros de Izmit y Gemlik . [25]
Las armas del ejército.
Uno de los mayores avances en las armas de fuego otomanas se produjo durante el reinado de Beyazid II, quien mejoró el diseño de las piezas de artillería de campaña y muchas otras armas de fuego, desde mosquetes hasta 'tufeks'. Además, el siglo XVI trajo a los otomanos los últimos avances técnicos en la fabricación de armas; en forma de judíos que huían de la Inquisición española.
La artillería otomana era famosa por el tamaño de sus cañones y su número; desde el cañón antipersonal Abus de gran movilidad hasta la enorme Gran Bombardea Turca . Estas bombardas fueron producto de un estudio especializado en la producción de "armas gigantes" conocidas literalmente como destructores de castillos "kale-kob". Aunque estas armas se utilizan principalmente en asedios; donde fueron arrojados en el sitio debido a las dificultades logísticas atribuidas para transportarlos allí, se usaron hasta 1809. Se usaron enormes cañones de piedra con cierto efecto contra barcos británicos durante la Operación Dardanelos , lanzando mármol de 1000 libras con un alcance. de 1 milla. La precisión se logró mediante el uso de perdigones acolchados envueltos en piel de oveja con pilas de pólvora ya medidas. A diferencia de la pólvora europea, se cree que la pólvora otomana es mejor al disparar; Produjo humo blanco en lugar de humo negro.
La batalla más famosa en la que se utilizaron estas "bombardas" de bronce fue en el asedio de Constantinopla en 1453. Las bombardas pesaban 19 toneladas, requirieron 200 hombres y sesenta bueyes para colocarlas y podían disparar sólo siete veces al día. La caída de Constantinopla fue quizás "el primer acontecimiento de suma importancia cuyo resultado estuvo determinado por el uso de la artillería", cuando los enormes cañones de bronce de Mehmed II traspasaron las murallas de la ciudad, acabando con el Imperio Bizantino , según Sir Charles Oman . [26]
El arma más utilizada se conoce como arma de golpe (darbzen). Esta arma disparó tiros de 0,15 a 2,5 kg de peso. Estas armas se usaron más en fortalezas ya que se dio énfasis a las armas de pequeño y mediano calibre. También se utilizaron piezas de bronce de pequeño calibre en galeones y embarcaciones fluviales; pesaban entre 3,7 y 8,6 kg. Sin embargo, la mayoría de los barcos fluviales tenían un arsenal de cañones de hierro fundido que disparaban tiros de 500 g; en promedio pesaban entre 20 y 40 kg. El 'balyemez' era un cañón de peso medio y largo alcance que disparaba tiros que pesaban entre 31 y 74 kg. El 'Şahalaz' era un cañón ligero, utilizado principalmente en barcos fluviales, y era un cañón de hierro fundido que disparaba tiros de 500 g. 'Şayha' era un arma de varios tamaños utilizada predominantemente en barcos fluviales principalmente en el Danubio. Pesaba entre 31 y 74 kg. Los siglos XVI y XVII dieron origen a otros tipos de cañones que utilizaban los otomanos, como el 'Saçma topu' (metralla) y el 'Ağaç topu' (petard). [3] [27] [28]
Un ejército otomano típico del siglo XVII podía estar compuesto por 50.000 timariots y 20.000 kapikulu. [8] El ejército otomano era modesto para un imperio cuya población probablemente excedía los 20.000.000 a finales del siglo XVII. [8]
Aunque los registros de nómina no eran buenos para mantener el número de artilleros porque los compañeros de los fallecidos cobraban el dinero en su nombre, la siguiente tabla nos da una visión clara de las tendencias. [27]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)El Ejército Nuevo Mansure de 1826 [...] se formó bajo Abdul Mahmoud II [Mahmud II] [...] El Sultán Mahmud II distinguió aún más varios componentes del Ejército, creando nuevas formaciones militares como el [...] Redif: Regimientos de Reserva . En 1834, se fundó una nueva organización militar llamada Redif Asakir-i Mansure: Victorious Reserve Soldiers para proporcionar un grupo de reclutas capacitados para el Ejército de Mansure durante tiempos de guerra.