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Triakontaschoinos

Mapa del valle del Bajo Nilo; el Triakontaschoinos es el área entre la primera catarata (1) y la segunda (2)

El Triakontaschoinos ( griego : Τριακοντάσχοινος , «Tierra de los Treinta Schoinoi »), latinizado como Triacontaschoenus , fue un término geográfico y administrativo utilizado en el mundo grecorromano para la parte de la Baja Nubia entre la Primera y la Segunda Catarata del Nilo , que formaba una zona de amortiguación entre Egipto y más tarde Roma por un lado y Meroe por el otro. La parte norte de esta área, que se extendía desde la Primera Catarata hacia el sur hasta Maharraqa , era conocida como Dodekaschoinos o Dodecaschoenus (Δωδεκάσχοινος, «Tierra de los Doce Schoinoi »). En los períodos ptolemaico y romano, el Dodekaschoinos a menudo era anexado a Egipto o controlado desde él, y a veces el resto del Triakontaschoinos también lo era.

En 275 o 274 a. C., Ptolomeo II (r. 283–246 a. C.) envió un ejército a Nubia y derrotó al reino de Kush . La expedición perseguía varios objetivos: por un lado, frenar el poder kushita, que se había expandido de manera constante durante el siglo pasado, y ayudó a asegurar el gobierno ptolemaico contra los egipcios nativos del Alto Egipto , que podrían verse tentados a buscar la ayuda kushita en sus revueltas. Además, la expedición aseguró el control de los ptolomeos de la ruta de suministro de elefantes africanos , que desempeñaron un papel crucial como elefantes de guerra en sus conflictos con el rival Imperio seléucida , que monopolizaba el acceso a los elefantes indios de mayor tamaño . [1] Como resultado de esta campaña, el área entre la Primera y la Segunda Catarata del Nilo , que también incluía las valiosas minas de oro del Desierto Oriental , fue anexada a Egipto y más tarde se conoció como Triakontaschoinos. [2]

Ya bajo Ptolomeo II, la parte norte de la nueva provincia, entre la Primera Catarata y la moderna Maharraqa (griego: Hiera Sykaminos ), fue designada como Dodekaschoinos, y todos sus ingresos fueron dedicados al templo de la diosa Isis en Philae . Esta donación fue confirmada nuevamente por Ptolomeo IV (r. 221-204 a. C.) y Ptolomeo VI (r. 180-145 a. C.). [3] Ptolomeo IV también emprendió la construcción de templos a Thoth en Pselkis ( Dakka ) y a la deidad nubia local Mandulis en Talmis (Kalabsha), así como la ampliación, o reconstrucción total, de un templo dedicado a Arensnuphis en Philae. Estos edificios no solo eran declaraciones de poder real, sino que, en su esfuerzo por asimilar las deidades nubias locales al panteón egipcio, también sirvieron para consolidar el gobierno ptolemaico. Como parte de esta política, los Ptolomeos también otorgaron privilegios especiales y exenciones a los egipcios de Philae y Elefantina . [4]

El control ptolemaico sobre la Baja Nubia se derrumbó alrededor del año  205 a. C. , como resultado de la revuelta de Hugronaphor , que condujo a la secesión del Alto Egipto. Al parecer, la Baja Nubia fue reocupada por los kushitas, a quienes Hugronaphor recurrió en busca de ayuda. A pesar de la ayuda kushita, en agosto de 186 a. C., el ejército ptolemaico derrotó a las fuerzas del sucesor de Hugronaphor, Chaonnophris , y sus aliados kushitas, y el gobierno ptolemaico se restableció sobre el Alto Egipto y la Baja Nubia. [5] Al igual que los Ptolomeos, durante este período, los reyes kushitas Arqamani y Adikhalamani completaron los proyectos de construcción iniciados por Ptolomeo IV y celebraron su restauración del gobierno kushita con inscripciones, la fundación del Templo de Debod y la adopción de elaborados títulos. El mismo período también vio la creciente egiptización del panteón nubio bajo la influencia de los sacerdotes de Philae, y la adopción de motivos artísticos griegos, incluidas figuras desnudas, y del sistema métrico greco-egipcio junto con el tradicional nubio. [6]

Ptolomeo V viajó personalmente a Philae en 185 a. C., con la reina Cleopatra I y el infante Ptolomeo VI. Ambos gobernantes prestaron atención a los cultos locales y los patrocinaron como un medio para prevenir una nueva rebelión. En 157 a. C., Ptolomeo VI renovó la donación de los ingresos de todo el Dodekaschoinos al templo de Isis. [7] Administrativamente, la Baja Nubia ptolemaica era parte de la provincia del strategos de la Tebaida , cuyo representante local más importante era el phrourarchos (comandante de la guarnición) en Siena hasta aproximadamente el  143 a. C. (o quizás el 135 a. C.), cuando pasó a formar parte de la provincia civil ( nomos ) de Peri Elephantinen. El primer gobernador civil fue el antiguo phrourarchos Herodes, hijo de Demophon, cuya carrera también ejemplifica los estrechos vínculos de la administración local con los templos, que duraron hasta el período romano: junto a sus cargos públicos, este funcionario griego también fue sacerdote de Amón y guardián de las vestimentas sagradas en Elefantina, Bigeh y Philae. [8] Basándose en una estela en el templo de Mandulis en Philae, parece que la población nativa, no egipcia ("etíopes", es decir, nubios) estaba bajo la autoridad de un gobernador nativo, y estaba obligada a proporcionar al templo (y por extensión probablemente a todos los templos de la región) con provisiones. [9]

La falta de inscripciones ptolemaicas u otra evidencia del control ptolemaico ha llevado a los estudiosos modernos a concluir que para el reinado de Ptolomeo IX Lathyros (r. 116-109 y 88-81 a. C.), si no ya alrededor de mediados del siglo II a. C., la mayor parte de Triakontaschoinos, al sur de Debod, se había perdido en manos de los Ptolomeos. [10]

Bajo el dominio romano, el emperador Augusto reorganizó el Dodekaschoinos pero mantuvo la donación ptolemaica de sus ingresos al templo de Isis en Philae . [11] En el siglo III, el Dodekaschoinos romano estaba dominado por dinastías sacerdotales nubias locales como los wayekiye , que actuaron como conductos de la creciente influencia kushita en el área. [12] Cuando sus minas de oro declinaron, los romanos abandonaron el Dodekaschoinos en el año 298 d. C. bajo el mando de Diocleciano . [13] El rey kushita Yesebokheamani tomó el control de la región y su defensa contra los blemios , e incluso visitó el templo de Philae como peregrino. [14]

Hacia el siglo V d. C., en consonancia con la caída del reino de Meroe y la llegada de Nobatia , los términos Triakontaschoinos y Dodekaschoinos ya no se utilizan. [15]

Referencias

  1. ^ Török 2009, págs. 384–385.
  2. ^ Török 2009, págs. 384, 385–386.
  3. ^ Török 2009, págs. 386–388.
  4. ^ Török 2009, págs. 388–389.
  5. ^ Török 2009, págs. 391–393.
  6. ^ Török 2009, págs. 393–400.
  7. ^ Török 2009, págs. 400–404.
  8. ^ Török 2009, págs. 404–405.
  9. ^ Török 2009, págs. 406–408.
  10. ^ Török 2009, págs. 411, 433.
  11. ^ Török 2009, pág. 401.
  12. ^ Török 1997, pág. 472.
  13. ^ Raoul McLaughlin; El Imperio Romano y el Océano Índico. La economía del mundo antiguo y los reinos de África, Arabia e India; 2014; ISBN  978-1-78346-381-7 ; p.67.
  14. ^ & Török 2009, pág. 472.
  15. ^ Török 2009, pág. 516.

Bibliografía