El Foro Romano , también conocido por su nombre latino Forum Romanum ( italiano : Foro Romano ), es un foro rectangular ( plaza ) rodeado por las ruinas de varios importantes edificios gubernamentales antiguos en el centro de la ciudad de Roma . Los ciudadanos de la antigua ciudad se referían a este espacio, originalmente un mercado, como Foro Magnum , o simplemente Foro . [2]
Durante siglos, el Foro fue el centro de la vida cotidiana en Roma: el lugar de elecciones y procesiones triunfales ; el lugar de celebración de discursos públicos, juicios penales y combates de gladiadores ; y el núcleo de asuntos comerciales. Aquí estatuas y monumentos conmemoraban a los líderes de la ciudad. El corazón de la antigua Roma , ha sido llamado el lugar de encuentro más famoso del mundo y de toda la historia. [3] Ubicado en el pequeño valle entre las colinas Palatina y Capitolina , el Foro hoy es una ruina en expansión de fragmentos arquitectónicos y excavaciones arqueológicas intermitentes que atrae a 4,5 millones o más de turistas cada año. [4]
Muchas de las estructuras más antiguas e importantes de la ciudad antigua estaban ubicadas en el Foro o cerca de él. Los primeros santuarios y templos del Reino Romano estaban ubicados en el extremo sureste. Estos incluían la antigua residencia real, la Regia (siglo VIII a. C.) y el Templo de Vesta (siglo VII a. C.), así como el complejo circundante de las Vírgenes Vestales , todos los cuales fueron reconstruidos después del ascenso de la Roma imperial .
Otros santuarios arcaicos al noroeste, como el Umbilicus Urbis y el Vulcanal (Santuario de Vulcano), se convirtieron en el Comitium (área de reunión) formal de la República . Aquí fue donde comenzó el Senado , así como el propio gobierno republicano . La Cámara del Senado, oficinas gubernamentales, tribunales, templos, monumentos conmemorativos y estatuas llenaron gradualmente el área.
Con el tiempo, el arcaico Comitium fue reemplazado por el Foro adyacente más grande, y el foco de la actividad judicial se trasladó a la nueva Basílica Emilia (179 a. C.). Unos 130 años después, Julio César construyó la Basílica Julia , junto con la nueva Curia Julia , reorientando tanto las oficinas judiciales como el propio Senado. Este nuevo Foro, en lo que resultó ser su forma final, sirvió entonces como una plaza revitalizada donde el pueblo de Roma podía reunirse en números cada vez mayores para actividades comerciales, políticas, judiciales y religiosas .
Con el tiempo, muchos asuntos económicos y judiciales se trasladarían del Foro Romano a las estructuras más grandes y extravagantes ( el Foro de Trajano y la Basílica Ulpia ) del norte. El reinado de Constantino el Grande vio la construcción de la última gran ampliación del complejo del Foro: la Basílica de Majencio (312 d.C.). Esto devolvió al Foro el centro político hasta la caída del Imperio Romano Occidental casi dos siglos después.
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A diferencia de los foros imperiales posteriores en Roma, que deliberadamente se inspiraron en la plaza pública o plaza de la ciudad griega antigua plateia (πλατεῖα) , el Foro Romano se desarrolló de manera gradual, orgánica y gradual a lo largo de muchos siglos. [5] Este es el caso a pesar de los intentos, con cierto éxito, de imponer allí algún orden, por parte de Sila , Julio César , Augusto y otros. En la época imperial, los grandes edificios públicos que se apiñaban alrededor de la plaza central habían reducido el área abierta a un rectángulo de unos 130 por 50 metros. [6]
Su dimensión longitudinal estaba orientada de noroeste a sureste y se extendía desde el pie del monte Capitolino hasta el del monte Veliano . Las basílicas del Foro durante el período imperial (la Basílica Emilia al norte y la Basílica Julia al sur) definieron sus lados largos y su forma final. El Foro propiamente dicho incluía esta plaza, los edificios que la enfrentaban y, a veces, un área adicional (el Foro Adjectum ) que se extendía hacia el sureste hasta el Arco de Tito . [7]
Originalmente, el lugar del Foro había sido un lago pantanoso por donde drenaban las aguas de las colinas circundantes. [8] Este fue drenado por los Tarquinos con la Cloaca Máxima . [9] Debido a su ubicación, los sedimentos tanto de las inundaciones del Tíber como de la erosión de las colinas circundantes han estado elevando el nivel del suelo del Foro durante siglos. Las secuencias excavadas de restos de pavimento muestran que los sedimentos erosionados de las colinas circundantes ya elevaban el nivel a principios de la época republicana . [10]
A medida que el terreno alrededor de los edificios se elevaba, los residentes simplemente pavimentaron sobre los escombros que eran demasiados para eliminar. Su último pavimento de travertino , aún visible, data del reinado de Augusto . Las excavaciones del siglo XIX revelaron una capa sobre otra. El nivel más profundo excavado fue de 3,60 metros sobre el nivel del mar . Los hallazgos arqueológicos demuestran la actividad humana a ese nivel con el descubrimiento de madera carbonizada. [ cita necesaria ]
Una función importante del Foro, tanto durante la época republicana como imperial, fue servir como lugar culminante para las procesiones militares de celebración conocidas como Triunfos . Los generales victoriosos entraron en la ciudad por la Puerta Triunfal occidental (Porta Triumphalis) y circunnavegaron el Monte Palatino (en el sentido contrario a las agujas del reloj) antes de proceder desde el Monte Velian por la Vía Sacra y entrar en el Foro. [11]
Desde aquí, subirían la subida Capitolina ( Clivus Capitolinus ) hasta el Templo de Júpiter Optimus Maximus en la cima del Capitolio. En el Foro se produjeron fastuosos banquetes públicos. [11] (Además de la Vía Sacra, se accedía al Foro por varios caminos y calles históricos, incluidos Vicus Jugarius , Vicus Tuscus , Argiletum y Via Nova).
Los depósitos de cerámica descubiertos en el Foro, el Palatino y el Capitolio demostraron que los humanos ocuparon estas áreas en la Edad del Bronce Final (1200-975 a. C.). [12] A principios de la Edad del Hierro, una zona del futuro Foro, cercana al sitio del Templo de Antonino y Faustina , fue utilizada como cementerio (siglo X a. C.), posiblemente por las comunidades basadas en las colinas Palatina y Capitolina. [13] La mayoría de los entierros eran cremaciones del mismo tipo que también se encuentra en otros sitios del Lacio . La urna que contenía las cenizas del difunto se colocaba dentro de una gran vasija de barro, junto con el ajuar funerario, y luego se enterraba en una cavidad excavada en el suelo y cubierta con una piedra angular. [14] También hubo un pequeño número de entierros de inhumación. Según la evidencia actual, es probable que los entierros en el Foro cesaron a finales del siglo IX a. C. y que la Necrópolis Esquilina los reemplazó. [14]
Los primeros hallazgos arqueológicos en los lugares de los principales edificios públicos apuntan a una transformación del Foro de cementerio a sitio público en el siglo VIII a.C. [15] Una parte del Foro fue pavimentada. Los primeros hallazgos en los sitios del Comitium y Vulcanal fueron ofrendas votivas. Indican que la zona estaba dedicada a una celebración de cultos religiosos. [dieciséis]
Según la tradición histórica romana, los inicios del Foro están relacionados con la alianza entre Rómulo , el primer rey de Roma que controló el Monte Palatino , y su rival, Tito Tacio , que ocupó el Monte Capitolino . Una alianza formada después del combate fue detenida por las oraciones y los gritos de las sabinas . Debido a que el valle se encontraba entre los dos asentamientos, era el lugar designado para que los dos pueblos se encontraran. Dado que el área del Foro temprano incluía charcos de agua estancada, el área más fácilmente accesible era la parte norte del valle, que fue designada como Comitium . Fue aquí en Vulcanal donde, según la historia, los dos bandos depusieron las armas y formaron una alianza. [17]
El Foro estaba fuera de los muros de la fortaleza sabina original, a la que se entraba por la Porta Saturni. Estos muros quedaron destruidos en su mayor parte cuando se unieron las dos colinas. [18] El Foro original funcionó como un mercado al aire libre contiguo al Comitium, pero eventualmente superó su papel cotidiano de compras y mercado. A medida que los discursos políticos, los juicios civiles y otros asuntos públicos comenzaron a ocupar cada vez más espacio en el Foro, comenzaron a surgir foros adicionales en toda la ciudad para ampliar las necesidades específicas de la creciente población. Foros de ganado vacuno, porcino, hortalizas y vino especializados en sus productos de nicho y las deidades asociadas. [ cita necesaria ]
Se dice que el segundo rey de Roma, Numa Pompilio (r. 715-673 a. C.), inició el culto a Vesta , construyendo su casa y templo , así como la Regia como primer palacio real de la ciudad. Posteriormente, Tulio Hostilio (r. 673-642 a. C.) encerró el Comitium alrededor del antiguo templo etrusco donde se reuniría el Senado en el lugar del conflicto sabino. Se dice que convirtió ese templo en la Curia Hostilia cerca de donde originalmente se reunía el Senado en una antigua cabaña etrusca. En el año 600 a. C., Tarquinio Prisco hizo pavimentar la zona por primera vez. [ cita necesaria ]
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Originalmente un humedal bajo y cubierto de hierba , el Foro fue drenado en el siglo VII a. C. con la construcción de las primeras estructuras de la Cloaca Máxima , un gran sistema de alcantarillado cubierto que desembocaba en el Tíber , a medida que más personas comenzaron a asentarse entre las dos colinas. . La evidencia arqueológica muestra que a finales del siglo VII a. C., el nivel del suelo del Foro se elevó significativamente en algunos lugares para superar los problemas de drenaje deficiente y proporcionar una base para una zona pavimentada con guijarros. [19] [20] A mediados del siglo VII a.C. se demolieron cabañas de paja y madera en la ruta de la Vía Sacra y edificios rectangulares de piedra comenzaron a reemplazarlas. [21] [20]
Las primeras estructuras del Foro se descubrieron en dos lugares separados: el sitio del Comitium y el grupo de santuarios de la Regia (Casa de los reyes), la Casa de las Vestales y la Domus Publica . [20] Alrededor del 650-630 a. C., el área del Comitium fue excavada en una profunda depresión triangular. El área fue pavimentada con un pavimento de tierra batida y luego reemplazado por uno más sólido de grava. Cerca se encontraba un santuario arcaico dedicado a Vulcano conocido como Vulcanal (también Volcanal ): un pequeño pozo rectangular y una cuenca elíptica excavada en un afloramiento de toba . [22] [23] Se ha sugerido que los primeros materiales antiguos recolectados en el área de Vulcanal son de la segunda mitad del siglo VIII a.C. [24] Parece que los romanos eran conscientes de los orígenes arcaicos de los sitios: la fundación del Comitium y Vulcanal se atribuyó al propio Rómulo, mientras que la primera Curia (casa del Senado), que estaba ubicada cerca, a Tulio Hostilio . [25]
En el extremo occidental del Foro, las excavaciones cerca de la Casa de las Vestales y el santuario de Vesta han revelado un importante grupo de edificios del siglo VII a.C. Los arqueólogos los han identificado como las primeras fases de la Regia (Casa de los reyes), la Casa de las Vestales y la Domus Publica (residencia oficial del pontifex maximus ). [26] Parece haber habido una especie de aumento en el desarrollo del Foro en el último cuarto del siglo VII a.C., ya que muchos de los cambios datan del 625 al 600 a.C. Arqueológicamente, existe evidencia sustancial del desarrollo del Foro en el siglo VI a. C.: se han encontrado partes del pavimento y una gran cantidad de fragmentos de decoraciones de terracota de esta área sugieren que las estructuras alrededor del Foro se estaban volviendo más elaboradas y altamente decoradas. [27]
Durante el período republicano, el Comitium siguió siendo el lugar central de toda la vida judicial y política de la ciudad. [28] Sin embargo, para crear un lugar de reunión más grande, el Senado comenzó a ampliar el área abierta entre el Comitium y el Templo de Vesta comprando casas privadas existentes y retirándolas para uso público. Los proyectos de construcción de varios cónsules repavimentaron y construyeron tanto el Comitium como la plaza central adyacente que se estaba convirtiendo en el Foro. [29]
El siglo V a. C. fue testigo de los primeros templos del Foro con fechas de construcción conocidas: el Templo de Saturno (497 a. C.) y el Templo de Cástor y Pólux (484 a. C.). [30] El Templo de la Concordia fue añadido en el siglo siguiente, posiblemente por el soldado y estadista Marco Furio Camilo . Una larga tradición de hablar desde los Rostra de los oradores elevados (originalmente mirando hacia el norte, hacia la Cámara del Senado, a los políticos y élites reunidos) puso al orador de espaldas a la gente reunida en el Foro. Se dice que un tribuno conocido como Cayo Licinio (cónsul en 361 a. C.) fue el primero en alejarse de la élite hacia el Foro, acto repetido simbólicamente dos siglos más tarde por Cayo Graco . [31]
Esto inició la tradición del locus popularis , en el que se esperaba que incluso los jóvenes nobles hablaran con la gente de los Rostra. Por lo tanto, a Graco se le atribuyó (o se acusó de) perturbar el mos maiorum ("costumbre de los padres/ancestros") en la antigua Roma. Cuando Censor en el año 318 a. C., Cayo Menio dotó a los edificios del barrio del Foro de balcones, que recibieron el nombre de maeniana , para que los espectadores pudieran ver mejor los juegos que se celebraban en las arenas de madera temporales instaladas allí.
Los bancos de la Tribuna también se colocaron en el Foro Romano. Primero, se encontraban junto a la casa del Senado; Durante la República Romana Tardía, se colocaron frente a la Basílica Porcia.
Las primeras basílicas (grandes salas con naves naves) fueron introducidas en el Foro en 184 a. C. por Marco Porcio Catón , quien inició así el proceso de "monumentalización" del sitio. La Basílica Fulvia fue dedicada en el lado norte de la plaza del Foro en el año 179 a.C. (Fue reconstruida y renombrada varias veces, como Basílica Fulvia et Aemilia, Basílica Paulli, Basílica Emilia ). Nueve años más tarde, se dedicó la Basílica Sempronia en el lado sur. [32]
Muchas de las tradiciones del Comitium, como las asambleas populares, los funerales de los nobles y los juegos, fueron transferidas al Foro a medida que éste se desarrollaba. [32] Especialmente notable fue el movimiento de los comitia tributa , entonces el foco de la política popular, en 145 a.C. En el año 133 a. C., el tribuno Tiberio Graco fue linchado allí por un grupo de senadores.
En los años 80 a. C., durante la dictadura de Sila , se realizaron importantes obras en el Foro, incluida la elevación del nivel de la plaza en casi un metro y la colocación de adoquines permanentes de mármol. [33] Sorprendentemente, este nivel de pavimento se mantuvo más o menos intacto durante más de un milenio: al menos hasta el saqueo de Roma por Robert Guiscard y sus normandos en 1084, cuando la negligencia finalmente permitió que los escombros comenzaran a acumularse sin cesar. [34]
En el 78 a. C., se construyó el inmenso Tabularium (Sala de Registros) en el extremo del Foro de la Colina Capitolina por orden de los cónsules de ese año, Marco Emilio Lepido y Quinto Lutacio Catulo . En el 63 aC, Cicerón pronunció su famoso discurso denunciando a los compañeros de la conspiradora Catilina en el Foro (en el Templo de la Concordia , cuyo espacioso salón servía a veces como lugar de reunión de los senadores). Después del veredicto, fueron conducidos a la muerte en el Tullianum , el calabozo cercano que era la única prisión estatal conocida de los antiguos romanos. [35]
Con el tiempo, el Comitium se perdió ante la Curia en constante crecimiento y ante los reordenamientos de Julio César antes de su asesinato en el 44 a.C. [36] Ese año, el Foro presenció dos acontecimientos, quizás los más famosos que jamás hayan ocurrido allí: la oración fúnebre de Marco Antonio por César (inmortalizada en la famosa obra de Shakespeare ) fue pronunciada desde la plataforma para oradores parcialmente terminada conocida como los Nuevos Rostra y la quema pública del cuerpo de César ocurrieron en un sitio directamente frente a los Rostra alrededor del cual su sobrino nieto Octavio ( Augusto ) construyó posteriormente el Templo al César Deificado . [37] Casi dos años después, Marco Antonio contribuyó a la notoriedad de los Rostra al mostrar públicamente allí la cabeza cortada y la mano derecha de su enemigo Cicerón .
Tras la muerte de Julio César y el fin de la posterior guerra civil , Augusto terminó la obra de su tío abuelo, dando al Foro su forma definitiva. Esto incluía el extremo sureste de la plaza donde construyó allí el Templo de César y el Arco de Augusto (ambos en el 29 a. C.). El Templo de César estaba situado entre la pira funeraria de César y la Regia. La ubicación del Templo y la reconstrucción de las estructuras adyacentes dieron como resultado una mayor organización similar a la del Foro de César . [38] El Foro también fue testigo del asesinato de un emperador romano en el año 69 d.C.: Galba había salido del palacio para encontrarse con los rebeldes, pero estaba tan débil que hubo que llevarlo en una litera. Inmediatamente fue recibido por una tropa de la caballería de su rival Otón cerca del Lacus Curtius en el Foro, donde fue asesinado.
Durante estos primeros tiempos imperiales, muchos asuntos económicos y judiciales se trasladaron del Foro a estructuras más grandes y extravagantes al norte. Tras la construcción del Foro de Trajano (110 d.C.), estas actividades se trasladaron a la Basílica Ulpia .
El Arco de mármol blanco de Septimio Severo se añadió en el extremo noroeste del Foro, cerca del pie de la Colina Capitolina y adyacente al antiguo y desaparecido Comitium. Se dedicó en el año 203 d.C. para conmemorar las victorias partas del emperador Septimio Severo y sus dos hijos contra Pescennio Níger y es uno de los hitos más visibles del lugar en la actualidad. El arco cerraba la zona central del Foro. Además del Arco de Augusto, que también se construyó tras una victoria romana contra los partos, es el único arco triunfal del Foro. [39] El emperador Diocleciano (r. 284-305) fue el último de los grandes constructores de la infraestructura de la ciudad de Roma y no omitió el Foro en su programa. En su época, estaba muy abarrotado de monumentos honoríficos. Lo reformó y reorganizó, construyendo de nuevo el Templo de Saturno , el Templo de Vesta y la Curia Julia . [40] Este último representa el edificio tetrárquico mejor conservado de Roma. También reconstruyó los rostra en cada extremo del Foro y añadió columnas. [39]
Durante el reinado de Constantino el Grande se completó la construcción de la Basílica de Majencio (312 d. C.), la última ampliación significativa del complejo del Foro. [41] Esto restauró gran parte del enfoque político del Foro hasta la caída del Imperio Romano Occidental casi dos siglos después.
Después de la caída del Imperio Romano Occidental y las consiguientes guerras góticas entre el Imperio Romano Bizantino/Oriental y los ostrogodos por Italia, gran parte de la ciudad de Roma cayó en ruinas debido al hambre, las guerras y la falta de autoridad. La población de Roma se redujo de cientos de miles a decenas de miles, a medida que las áreas pobladas se redujeron hacia el río, abandonando en gran medida el foro. Se hicieron denodados esfuerzos para mantener intactos el Foro (y las estructuras palatinas), no sin cierto éxito. En el siglo VI, algunos de los antiguos edificios del Foro comenzaron a transformarse en iglesias cristianas. El 1 de agosto de 608, la Columna de Focas , una columna monumental romana , fue erigida ante los Rostra y dedicada o rededicada en honor del emperador romano de Oriente Focas . Esta resultó ser la última adición monumental realizada al Foro. El emperador Constante II , que visitó la ciudad en el año 663 d.C., despojó los tejados de plomo de los edificios monumentales, exponiendo las estructuras a la intemperie y acelerando su deterioro. En el siglo VIII, todo el espacio estaba rodeado de iglesias cristianas que reemplazaban a los templos abandonados y en ruinas. [42]
Un itinerario anónimo de Einsiedeln del siglo VIII informa que el Foro ya se estaba desmoronando en ese momento. Durante la Edad Media, aunque persistió la memoria del Foro Romano , sus monumentos quedaron en su mayor parte enterrados bajo los escombros, y su ubicación fue designada "Campo Vaccino" o "campo de ganado", [41] ubicado entre la Colina Capitolina y el Coliseo .
Después del siglo VIII, las estructuras del Foro fueron desmanteladas, reorganizadas y utilizadas para construir torres y castillos dentro del área local. En el siglo XIII, estas estructuras reorganizadas fueron derribadas y el sitio se convirtió en un vertedero. Esto, junto con los escombros de los edificios medievales desmantelados y las estructuras antiguas, contribuyeron al aumento del nivel del suelo. [43]
El regreso del Papa Urbano V de Aviñón en 1367 provocó un mayor interés por los monumentos antiguos, en parte por su lección moral y en parte como cantera para nuevos edificios que se estaban emprendiendo en Roma después de un largo lapso.
El Foro Romano sufrió algunas de sus peores depredaciones durante el Renacimiento italiano, particularmente en la década entre 1540 y 1550, cuando el Papa Pablo III lo explotó intensamente para obtener material para construir la nueva Basílica de San Pedro . [44] [45] Pocos años antes, en 1536, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V celebró un triunfo en Roma a su regreso de la conquista de Túnez en el norte de África. Para preparar el Foro para la procesión destinada a imitar el boato del antiguo triunfo romano, las autoridades papales emprendieron demoliciones radicales de las numerosas estructuras medievales del lugar, para revelar y exhibir mejor los monumentos antiguos. [46] Esto requirió la limpieza de unas 200 casas y varias iglesias, la excavación de una nueva "Vía Sacra" para pasar bajo los arcos de Tito y Septimio Severo , y la excavación de los monumentos más destacados para revelar sus cimientos. [47]
En 1425, el Papa Martín V emitió una bula papal inaugurando una campaña de mejora cívica y reconstrucción de la ciudad, que se encontraba despoblada y dominada por las ruinas. [48] En consecuencia, la demanda de materiales de construcción aumentó significativamente, lo que convirtió al Foro en una cantera conveniente para piedra y mármol.
Desde el siglo XII, cuando se formó el gobierno cívico de Roma, la responsabilidad de proteger las ruinas del foro recayó en los maestri di strade bajo la autoridad de los Conservatori , los magistrados superiores de Roma. [49] Históricamente, los maestri y los Conservatori se veían a sí mismos como guardianes del antiguo legado de Roma y protegían celosamente las ruinas del Foro de una mayor destrucción, pero en el siglo XV el Papado invadió gradualmente estas prerrogativas. La Bula de 1425 fortaleció los poderes de los maestri para proteger las ruinas, pero al conferir autoridad papal, el Vaticano esencialmente puso a los maestri bajo su control y los alejó de la independencia de los Conservadores. [50]
En el siglo XV, el Vaticano intensificó la emisión de licencias de excavación, que otorgaban amplio permiso a individuos para extraer piedra en sitios o estructuras específicas. [51] En 1452, la capacidad de los maestri para emitir sus propias licencias de excavación fue revocada por la Bula del Papa Nicolás V , que absorbió ese poder en el Vaticano. A partir de entonces sólo dos autoridades en Roma tuvieron el poder de emitir tales licencias: el Vaticano y los Conservadores. [52] Esta autoridad dual y superpuesta fue reconocida en 1462 por una Bula del Papa Pío II . [53]
En el contexto de estas disputas sobre jurisdicción, las ruinas del foro fueron cada vez más explotadas y despojadas. En 1426, una licencia papal autorizó la destrucción de los cimientos de una estructura llamada "Templum Canapare" para convertirla en cal, siempre que la mitad de la piedra extraída se compartiera con la Cámara Apostólica (el tesoro papal). Esta estructura fue identificada por Rodolfo Lanciani como la Basílica Julia , pero el nombre podría haberse aplicado a cualquier estructura en la sección occidental del Foro, a menudo llamada Canapare o Cannapara . [54] Entre 1431 y 1462, el enorme muro de travertino entre la Cámara del Senado y el Foro de César contiguo al Foro Romano fue demolido por una concesión del Papa Eugenio IV , seguido de la demolición del Templum Sacrae Urbis (1461-1462), el Templo de Venus y Roma (1450), y la Casa de las Vestales (1499), todos con licencia papal. [55] La peor destrucción en el foro se produjo bajo Pablo III, quien en 1540 revocó las licencias de excavación anteriores y puso el foro exclusivamente bajo el control de los diputados de la fábrica de la nueva Basílica de San Pedro , que explotaron el sitio para obtener piedra y mármol. . [44] [56] Los monumentos que fueron víctimas del desmantelamiento y la posterior quema de sus materiales para obtener cal incluyeron los restos del Arco de Augusto , el Templo de César , partes del Templo de Antonino y Faustina , el Templo de Vesta , el pasos y fundación del Templo de Cástor y Pólux , y la Regia . [57] Los conservadores protestaron vehementemente contra la ruina de su patrimonio, tal como lo percibían, y en una ocasión solicitaron infructuosamente al Papa Gregorio XIII (1572-1585) que revocara todas las licencias para la recolección de materiales, incluida la concedida a la fábrica de San Pedro en el foro. [58]
La excavación de Carlo Fea , que comenzó a limpiar los escombros del Arco de Septimio Severo en 1803, marcó el comienzo de la limpieza del Foro. Las excavaciones fueron iniciadas oficialmente en 1898 por el gobierno italiano bajo la dirección del Ministro de Instrucción Pública, Dr. Baccelli. [59] La restauración de 1898 tenía tres objetivos principales: restaurar piezas fragmentadas de columnas, bases y cornisas a sus ubicaciones originales en el Foro, alcanzar el nivel más bajo posible del Foro sin dañar las estructuras existentes e identificar ya medio excavadas. estructuras, junto con la Casa del Senado y la Basílica Emilia. Estas excavaciones financiadas por el estado fueron dirigidas por el Dr. Giacomo Boni hasta su muerte en 1925, deteniéndose brevemente durante la Primera Guerra Mundial. [60]
En 2008, fuertes lluvias provocaron daños estructurales en el moderno revestimiento de hormigón que sujetaba el mármol "Piedra Negra" sobre el Lapis Níger en Roma. Las excavaciones en el Foro continúan y los descubrimientos realizados por arqueólogos que trabajan en el Foro desde 2009 plantean dudas sobre la edad exacta de Roma. Uno de estos descubrimientos recientes incluye un muro de toba cerca del Lapis Niger que se utiliza para canalizar el agua de los acuíferos cercanos . Alrededor de la muralla, restos de cerámica y restos de comida permitieron a los arqueólogos fechar la probable construcción de la muralla en el siglo VIII o IX a. C., más de un siglo antes de la fecha tradicional de la fundación de Roma. [61]
En 2020, arqueólogos italianos descubrieron un sarcófago y un altar circular que datan del siglo VI a.C. Los expertos no están de acuerdo sobre si se trata de una tumba conmemorativa dedicada al legendario fundador de Roma, Rómulo . [62]
El Templo de Saturno fue uno de los edificios más importantes ubicados en el Foro Romano. Poco se sabe sobre cuándo se construyó el templo, ya que se cree que los galos incendiaron el templo original a principios del siglo IV. Sin embargo, se entiende que también fue reconstruido por Munatius Plancus en el 42 a.C. [63] Las ocho columnas restantes son todo lo que queda del ilustre templo. Aunque se desconoce la fecha exacta de su finalización, es uno de los edificios más antiguos del Foro. [64] El templo originalmente iba a ser construido para el dios Júpiter , pero fue reemplazado por Saturno ; Los historiadores no están seguros de por qué. [65] El edificio no se utilizó únicamente para la práctica religiosa; el templo también funcionó como banco de la sociedad romana.
El Templo se encontraba en el foro junto con otros cuatro templos, los templos de Concord , Vesta , Castor y Pollox . En cada templo se realizaban sacrificios de animales y rituales frente a los sitios religiosos. Estos actos estaban destinados a proporcionar buena fortuna a quienes entraban y utilizaban el templo. [66] Dado que el Templo de Saturno también funcionaba como banco, y dado que Saturno era el dios de la Edad de Oro, allí se hacían sacrificios con la esperanza de éxito financiero. [67]
En el interior del Templo existían múltiples bóvedas para el público y privadas para particulares. También había secciones del Templo para eventos de oratoria y fiestas que a menudo seguían a los sacrificios. [68]
Desde el siglo XVII hasta el XIX, el Foro Romano fue un lugar para que dibujaran muchos artistas y arquitectos que estudiaban en Roma. El foco de muchas de estas obras producidas por artistas visitantes del Norte fue el estado actual del Foro Romano, conocido localmente como Campo Vaccino, o "campo de vacas", debido al ganado que pastaba en la sección en gran parte ignorada de la ciudad. Campo Vaccino de Claude Lorrain de 1636 muestra hasta qué punto los edificios del Foro quedaron enterrados bajo sedimentos. El renombrado artista británico JMW Turner pintó la Roma moderna – Campo Vaccino en 1839, tras su último viaje a la ciudad. [69]
El Foro Romano ha sido fuente de inspiración para artistas visuales durante siglos. Especialmente notable es Giovanni Battista Piranesi , quien creó un conjunto de 135 grabados, las Vedute di Roma ("Vistas de Roma"), en las que el Foro figuraba de manera significativa. (Muchas de las características documentadas en las vistas de Piranesi ahora han desaparecido).
Otros artistas notables del Foro incluyen Canaletto , Maerten van Heemskerck , Pirro Ligorio , Giovanni Paolo Panini y Hubert Robert .
Existían otros foros en otras zonas de la ciudad; De la mayoría de ellos aún existen restos, a veces sustanciales. Los más importantes son varios grandes foros imperiales que forman un complejo con el Foro Romano: el Foro Iulium , el Foro Augustum , el Foro Transitorium (también: Foro Nerva ) y el Foro de Trajano . Los planificadores de la era Mussolini eliminaron la mayor parte de los estratos medievales y barrocos y construyeron la vía Via dei Fori Imperiali entre los Foros Imperiales y el Foro. También hay:
Se conocían otros mercados, pero siguen sin identificarse debido a la falta de información precisa sobre la función de cada sitio. [70]
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