Nepal es un ejemplo único de nación secular y multicultural en la que se celebran con alegría diversas festividades en las comunidades. En Nepal, personas de diferentes orígenes religiosos coexisten en los mismos barrios y sociedades, lo que fomenta un espíritu de unidad al reunirse para compartir las celebraciones de una multitud de festividades, compartiendo así sus alegrías, felicidades y penas como un todo armonioso. [1]
Dashain ( nepalí : दशैं ; Daśãi , también Baḍādaśhãin बडादशैं o Bijayā Daśamī nepalí : बिजया दशमी ) es el festival y las fiestas de 15 días de duración de Nepal . [2] [3] Es el festival más largo y auspicioso del calendario anual nepalí, celebrado por los hindúes nepaleses en todo el mundo. No solo es el festival más largo del país, sino también el más esperado. Como uno de los países populares, Nepal tiene su festival hindú llamado Dashain. El festival se celebra en septiembre u octubre, a partir de la shukla paksha (quincena lunar brillante) del mes de Ashvin y termina en Purnima , la luna llena. Entre los 10 días en los que se celebra, los más importantes son el primero, el séptimo, el octavo, el noveno y el décimo, pero el décimo es muy importante [4] [5]
En todo el país se venera a Shakti en todas sus manifestaciones. Este festival también es conocido por su énfasis en las reuniones familiares, así como en la renovación de los lazos comunitarios. [3] La gente regresa de todas partes del mundo, así como de diferentes partes del país, para celebrar juntos. [3] Todas las oficinas gubernamentales, instituciones educativas y otras oficinas privadas permanecen cerradas durante el período del festival y las vacaciones.
Significado
Dashain simboliza la victoria del bien sobre el mal.
Para los seguidores del shaktismo , representa la victoria desnuda de la diosa Shakti . En la mitología hindú , el demonio Mahishasura había creado terror en el devaloka (el mundo donde viven los dioses), pero Durga mató al demonio. [6] [7] [8] Los primeros nueve días de Dashain simbolizan la batalla que tuvo lugar entre las diferentes manifestaciones de Durga y Mahishasura. El décimo día es el día en que Durga finalmente lo derrotó. Para otros hindúes, este festival simboliza la victoria de Rama sobre Ravana como se relata en el Ramayana .
En Nepal, todos los grupos étnicos hindúes celebran este festival con su propia variante. Entre los newars , se lo conoce como swanti . El festival se celebra desde Trayodashi de Kartik Krishna hasta Kartik Shukla Dwitiya todos los años. Tihar en general significa el festival de las luces, donde se encienden diyas tanto dentro como fuera de las casas para iluminarlas por la noche. El festival de cinco días se considera de gran importancia ya que muestra reverencia no solo a los humanos y los dioses, sino también a los animales como el cuervo, la vaca y el perro, que mantienen una intensa relación con los humanos. La gente hace patrones en el piso de las salas de estar o los patios usando materiales como arroz de colores, harina seca, arena de colores o pétalos de flores fuera de su casa, llamados "Rangoli", que se supone que son áreas sagradas de bienvenida para las deidades hindúes. [9]
Durante las celebraciones se pueden encontrar jugadores en las calles y se sabe que algunos hacen apuestas extremas, como apostar sus propiedades y, a veces, las joyas de sus propias hijas y esposas. [10]
Tihar ( nepalí : तिहार; también conocido como Deepawali y Yamapanchak o Swanti ( newar : स्वन्ती:)), es un festival hindú de cinco días que se celebra en Nepal . Tihar es análogo al festival indio de Diwali , el festival de las luces, pero con algunas diferencias significativas. Al igual que con Diwali, Tihar se marca encendiendo diyas dentro y fuera del hogar, pero a diferencia del festival indio, los cinco días de Tihar incluyen la celebración y adoración de las cuatro criaturas asociadas con el dios hindú de la muerte Yama , y el último día está reservado para las personas mismas. Según el calendario Vikram Samvat , el festival comienza con Kaag (cuervo) Tihar en Trayodashi de Kartik Krishna Paksha (el día 13 de la luna menguante) y termina con Bhai (hermano) Tika en Dwitiya de Kartik Sukla Paksha cada año. En el calendario gregoriano , el festival se celebra cada año entre octubre y noviembre. En el año 2023 d. C. (2080 a. C. ), Tihar comienza el 11 de noviembre o el 25 de Kartik y termina el 15 de noviembre o el 29 de Kartik . Se celebra cuando Yamaraj se toma un descanso de su trabajo para gobernar su mundo y conoce a su propia hermana, Yamuna.
El quinto día de Yamapanchak, como parte del Festival Tihar , los hombres visitan la casa de sus hermanas, donde la hermana le pone una tika o marca en la frente y una guirnalda alrededor de su cuello. Las hermanas rezan por una vida larga y próspera para sus hermanos. Luego, los hombres tocan los pies de sus hermanas y, durante ese tiempo, las hermanas sirven una gran comida ( sel roti , dulces y otras cosas agradables para comer) a los hermanos en su casa. A cambio, ella recibe un regalo de dinero, ropa u adornos, etc. [11]
En el contexto de Nepal , Chhath ( nepalí : छठ, छठी, छठ पर्व, छठ पुजा, डाला छठ, डाला पुजा, सुर्य षष्ठी) es un festival de la región de Terai en Nepal celebrado por el pueblo nepalí de Tharus , los indígenas Bhojpuriyas , Maithils y otros grupos étnicos madhesi en las principales zonas de Nepal, incluida Katmandú , la capital del país. En la actualidad, el pueblo Pahari incluso celebra Chhath en las colinas . El gobierno de Nepal declara días festivos en todo Nepal durante los festivales Chhath . Es un festival hindú dedicado al dios hindú del sol, Surya y Chhathi Maiya (antigua diosa védica Usha ). El Chhath Puja se realiza para agradecer a Surya por sostener la vida en la tierra y solicitar la concesión de ciertos deseos. [12]
El Sol, considerado el dios de la energía y de la fuerza vital, es adorado durante el festival Chhath para promover el bienestar, la prosperidad y el progreso. En el hinduismo, se cree que el culto al Sol ayuda a curar diversas enfermedades, incluida la lepra, y ayuda a garantizar la longevidad y la prosperidad de los miembros de la familia, los amigos y los mayores. Los rituales del festival son rigurosos y se observan durante un período de cuatro días. Incluyen baños sagrados, ayuno y abstención de beber agua (Vratta), permanecer de pie en el agua durante largos períodos de tiempo y ofrecer prashad (ofrendas de oración) y arghya al sol poniente y al sol naciente.
EspañolBiska Jatra ( Biska Jatra ) es un festival anual de Bhaktapur que se celebra en el año nuevo de Bikram Sambat . Diferentes ídolos de dioses y diosas se colocan en su carro llamado "kha" y se llevan a diferentes partes de Bhaktapur. Es el segundo festival más grande de la gente de Bhaktapur después de Dashain. Se celebra durante más de una semana en Bhaktapur. Se organizan grandes fiestas en diferentes partes de Bhaktapur. De manera similar, en Madhyapur Thimi (una parte de Bhaktapur) la gente celebra este festival untándose colores unos a otros. Otra parte de Thimi llamada Bode celebra este festival con la perforación de la lengua de los residentes que pertenecen a una familia Shrestha . Biska Jatra también se celebra en lugares como Dhulikhel, Khadpu, Sanga y Tokha. [13]
Bajra Yogini fue celebrada originalmente por budistas, pero también es celebrada por hindúes el 3 de Baisakh . Su templo, Kharg Yogini, se encuentra en la montaña Manichur, cerca de Sankhu . Durante el festival, que dura una semana, se quema un fuego en las inmediaciones del templo cerca de una imagen de una cabeza humana. Se coloca una imagen de la diosa en un khat (un santuario de madera) y los hombres la llevan por la ciudad. El famoso festival Bajrayogini Fair se celebra el día de luna llena. Dentro del templo, la diosa es de color rojo y tiene tres ojos.
El Siti Jatra se celebra el 21 de Jeth , en las orillas del Bisnumati , entre Katmandú y Swoyambhunath. La gente celebra un banquete y después se divide en dos equipos para participar en una competición de lanzamiento de piedras. En el pasado, esta competición era un asunto serio y cualquiera que fuera derribado o capturado por el otro bando era sacrificado a la diosa Kankeshwari. Sin embargo, en la actualidad es un evento desenfadado, que se celebra principalmente entre los niños.
Este festival se refiere a la celebración de la expulsión de un Rakshasa o demonio del país, que se lleva a cabo el 14 de Sawan . Los Newars hacen una figura de paja que golpean y arrastran por las calles. Las figuras se queman al atardecer. El mismo día, la gente también usa metal de hierro como una creencia para mantenerse alejados de los demonios.
El festival se celebra dos veces al año, el 8 de Sawan y el 13 de Bhadon . Los Banras, sacerdotes de los budistas Newar, visitan cada casa y reciben una pequeña ofrenda de grano o arroz para conmemorar a sus antepasados a quienes no se les permitía comerciar. Los Newar decoran sus tiendas y casas con imágenes y flores y las mujeres se sientan con grandes cestas de arroz y grano para repartir entre los Banras. Se celebra a última hora de la noche.
El Janai Purnima, también conocido como festival Rakshyabandhan, se lleva a cabo el día de luna llena de Shrawan, es decir, Shrawan Purnima todos los años. En el año 2080, cae el 14 de Bhadra . Lo celebran los hindúes y otras religiones relacionadas con el hinduismo, como el budismo, el jainismo y la familia aumkaar (ॐ कार). Los budistas se bañan en arroyos sagrados y visitan sus templos, y los sacerdotes brahmanes ofrecen un hilo ornamental en las muñecas de sus seguidores y, a cambio, reciben regalos. Muchos peregrinos visitan Gosainkunda y se bañan en el lago sagrado. Principalmente, la gente de la comunidad brahmán y chettri cambia lo sagrado alrededor de su cuello.
El Nag Panchami se celebra el 5 de Shrawan para conmemorar la batalla entre Nag y Garur . Se dice que la imagen de piedra de Garur en Changu Narayan transpira durante el festival y se envían sacerdotes para que le sequen el sudor con un pañuelo. Más tarde se lo presentan al rey y se utiliza agua para convertirlo en un remedio contra las mordeduras de serpiente, a pesar de que hay pocas serpientes en Nepal. Existe la creencia de que el Nag Panchami es el día de dar la bienvenida a los demás festivales de Nepal.
El 8 de Bhadon se celebra Krishna Janmashtami en memoria del Señor Krishna . Las tiendas y las casas se adornan para celebrarlo.
Los Tamang, Gurung, Sherpa y otras comunidades del Himalaya de Nepal celebran el Losar o Lochhar. Los Tamang celebran el Sonam Lhosar , los Sherpas el Gyalpo Lhosar y los Gurung el Tamu Lhosar .
Gai Jatra es un festival Newar que se celebra en el mes de Bhadra. Los Newar que han perdido a sus seres queridos durante el año tradicionalmente se disfrazan de vacas y bailan alrededor del palacio del rey. Sin embargo, en los tiempos modernos, la ceremonia se realiza solo como una danza de máscaras con el canto de canciones. Gaijatra, el festival de las vacas, (gai significa vaca y jatra significa festival en nepalí: गाईजात्रा, y Nepal Bhasa: सापारु) se celebra en Nepal, principalmente en el valle de Katmandú por los Newar. También es un gran festival en Jumla , celebrado por personas de todas las castas. El festival conmemora la muerte de personas durante el año. Durante el festival, las vacas marchan por las calles y generalmente se celebra en el mes nepalí de Bhadra (agosto-septiembre).
El festival de las vacas se celebra el primer día de la quincena oscura de Gunla, según el calendario lunar de la era nepalí. La gente también distribuye comida a los demás. El festival de las vacas es uno de los festivales más populares de Nepal. Todo el complejo del festival Gaijatra tiene sus raíces en la antigüedad, cuando la gente temía y adoraba a Yamaraj, el dios de la muerte. Sin embargo, las sesiones irónicas que son sinónimo del festival Gaijatra entraron en la tradición en el período medieval de Nepal durante el reinado de los reyes Malla. Por lo tanto, la forma actual de Gaijatra es una feliz mezcla de la antigüedad y la era medieval. Según las tradiciones desde tiempos inmemoriales, cada familia que haya perdido a un familiar durante el año pasado debe participar en una procesión por las calles de Katmandú llevando una vaca. Si no hay una vaca disponible, se considera que un niño vestido de vaca es un sustituto justo.
En el hinduismo, la vaca es considerada el animal doméstico más venerado. Se cree que la vaca, venerada como un animal sagrado por los hindúes, ayudará al pariente fallecido en su viaje al cielo. Según la evidencia histórica, cuando el rey Pratap Malla perdió a su hijo, su esposa, la reina, quedó desconsolada. El rey estaba muy triste al ver el estado de su amada reina. El rey, a pesar de varios esfuerzos, no pudo aliviar el dolor de su esposa. Quería desesperadamente ver una pequeña sonrisa en los labios de su amada, por lo que anunció que cualquiera que hiciera reír a la reina sería recompensado adecuadamente.
Durante el festival de Gaijatra, la procesión de vacas fue llevada ante la reina afligida. Luego, los participantes comenzaron a ridiculizar y engañar a las personas importantes de la sociedad. Finalmente, cuando se destacaron las injusticias sociales y otros males y se los atacó sin piedad, la reina no pudo evitar sonreír. La reina se rió y el rey instituyó una tradición de incluir chistes, sátiras, burlas y sátiras en la celebración de Gaijatra.
Una vez finalizada la procesión, por la tarde, casi todo el mundo participa en otra tradición milenaria en la que los participantes se disfrazan y llevan máscaras. La ocasión está llena de canciones y bromas. Las burlas y el humor de todo tipo se convierten en la orden del día hasta bien entrada la noche. Por tanto, el Gaijatra es una fiesta saludable que permite a la gente aceptar la realidad de la muerte y prepararse para la vida después de la muerte. Según el hinduismo, "todo lo que un hombre hace en su vida es una preparación que conduce a una buena vida después de la muerte".
Este festival se celebra el 2 de Bhadra. Antiguamente, los bailarines se vestían con disfraces de tigres, pero hoy en día es una mera repetición del festival de Gai Jatra.
El festival Indra Jatra comienza el 26 de Bhadra y dura ocho días. Este festival se celebra a principios o mediados de septiembre y marca el final de la temporada de lluvias. El primer día se erige un alto poste de madera ante el palacio del rey o en otros lugares de Durbar y bailarines de todo Nepal actúan con máscaras. Si alguna vez se producía un terremoto el día de apertura del festival, se consideraba un mal augurio y el festival debía reiniciarse.
El tercer día, las jóvenes vírgenes son llevadas ante el rey, adoradas y luego llevadas a través de Katmandú, montadas en remos. El momento culminante es el desfile de la Kumari Devi (dios viviente) por Katmandú en un carro especial construido con ese propósito. Los carros se estacionan afuera de la casa de la Kumari Devi en la Plaza Durbar de Katmandú.
EspañolMohani Nakha corresponde a Dashain y es una de las celebraciones más importantes del año para los Newars . El evento incluye reuniones familiares y funciones al aire libre, y dura diez días. La gente Newar planta plántulas de cebada [Nal:Swa] el primer día de dashain. Las plántulas se cultivan y se cultivan durante los siguientes siete días. El día de asthami, las familias newar se reúnen y tienen una gran fiesta newari que incluye variedades de comida que se llama kuchhibhvaya. El noveno día [Navami] existe la tradición de sacrificar los órganos de los animales para los varones de la familia, desde el mayor hasta el menor. El noveno día es el día principal en el que se prepara mohani sinha quemando una lámpara toda la noche en un platillo de barro [Pala]. El décimo día concluye dashain [Mohani Nakha] recibiendo tika y las plántulas de cebada cosechadas [Naal:Swa] de los ancianos con bendiciones y un trozo de khokha, una tela roja y blanca alrededor del cuello. [14]
Este festival se celebra el día 14 de la quincena oscura del mes de Kartik o Mangsir (noviembre/diciembre) según el calendario lunar. Uno de los rituales más importantes de Bala Chaturdashi es el Satbij Chharne (siembra de siete semillas). Los devotos se reúnen en el sagrado templo Pashupatinath en Katmandú y otros lugares sagrados para participar en el ritual. Siembran semillas de siete cereales diferentes (trigo, cebada, sésamo, arroz, maíz, mijo y gramo negro) a lo largo de las instalaciones del templo y en el sagrado río Bagmati. Este ritual se realiza temprano en la mañana, antes del amanecer. Los devotos encienden lámparas de aceite (Diyo) y las llevan en procesiones alrededor del templo. El encendido de las lámparas simboliza la disipación de la oscuridad y la ignorancia y se cree que guía las almas de los difuntos. Darse un baño sagrado en el sagrado río Bagmati o en otros ríos cercanos se considera una parte esencial del festival. Se cree que este acto purifica el alma y el cuerpo, preparando a los devotos para los rituales que siguen. En la víspera de Bala Chaturdashi, los devotos permanecen despiertos toda la noche, cantando himnos, entonando oraciones y recitando escrituras. Esta vigilia nocturna, conocida como Jagaran, se lleva a cabo para purificar la mente y el cuerpo y buscar bendiciones para los difuntos. Bala Chaturdashi no es solo un momento para la reflexión y los rituales individuales, sino también un momento para la unión comunitaria. Las personas se reúnen, comparten comida y participan en los rituales colectivamente. Fomenta un sentido de unidad y propósito espiritual compartido entre los participantes.
El primer día del mes de Kartik , muchas mujeres van al templo de Pashupati, donde permanecen durante un mes entero, ayunando y bebiendo solo agua. Algunas mujeres han muerto durante el ayuno, pero la mayoría generalmente sobrevive y el último día del mes, conocido como Purnima , se pasa la noche celebrando el éxito del ayuno cantando y bailando hasta bien entrada la noche.
El festival Ganesh Chauthi se celebra el 4 de Magh , en honor al Señor Ganesh , el dios de la sabiduría. El día se pasa ayunando y adorando y se termina con un festín hasta la noche.
El Maghe Sankranti se celebra en el mes de enero, el primer día del mes de Magh , lo que pone fin al nefasto mes de Poush, en el que se prohíben todas las ceremonias religiosas. En este día, el sol abandona su posición más al sur y emprende su viaje hacia el norte, por lo que el Maghe Sankranti es similar a los festivales del solsticio en muchas otras tradiciones. La gente participa en baños sagrados en este festival y se distribuyen alimentos auspiciosos como laddoo , ghee , batatas , etc. La madre de la casa desea buena salud a todos los miembros de la familia. [15]
Según el Mahabharata , el rey Bhishma , que tenía el poder de controlar su propia muerte, eligió morir el día de Maghe Sakranti. Por lo tanto, se cree que morir en este día podría lograr Moksha , una liberación del ciclo de renacimientos.
Basanta Panchami: una celebración del conocimiento y la primavera en Nepal
Este día es Basanta Panchami, o Saraswati Puja, un festival que marca la llegada de la primavera y celebra a la diosa de la sabiduría, Saraswati, en Nepal. Es un día de alegría, devoción y un nuevo comienzo, especialmente para los estudiantes y aquellos que buscan el conocimiento. Saraswati Puja, también conocida como Basanta Panchami, se celebra en Nepal el quinto día de la mitad brillante del mes nepalí de Magh. Esto suele caer a fines de enero o principios de febrero según el calendario gregoriano. La fecha exacta varía cada año según el calendario lunar. En 2024, Saraswati Puja se celebra el 13 de febrero.
En el auspicioso día de Basanta Panchami, toda la nación se llena de festividades. La mañana comienza con los devotos tomando un baño ritual y vistiéndose de amarillo, que simboliza las brillantes y florecientes flores de mostaza que anuncian la primavera. Los templos y las casas se adornan con guirnaldas de caléndula y la dulce fragancia del incienso llena el aire.
El centro de la celebración es el culto a Saraswati, la diosa del conocimiento, la música, el arte y la sabiduría. Los estudiantes y académicos se reúnen en los templos y las instituciones educativas de Saraswati, llevando consigo sus libros, bolígrafos e instrumentos musicales para buscar las bendiciones de la diosa. Se cree que Saraswati otorga el don del conocimiento y la sabiduría en este día, lo que lo hace especialmente significativo para los estudiantes.
En las escuelas y universidades se celebran ceremonias especiales en honor a Saraswati. Los profesores y los alumnos se reúnen para realizar la puja (adoración), que consiste en ofrecer flores, frutas, dulces y un arroz amarillo especial conocido como "arroz basanta" a la deidad. El ídolo de Saraswati se coloca en un altar decorado y el aire resuena con el melodioso canto del Saraswati Vandana:
Más información ृता या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना । Más información ्दिता सा मां पातु सरस्वती भगवती निःशेषजाड्यापहा ॥
Traducción: "Que la diosa Saraswati, que es bella como una flor de jazmín, la luna o la nieve, que está adornada con prendas blancas y que sostiene la veena en su mano, que está sentada en un loto blanco y que siempre es adorada por Brahma, Vishnu, Shiva y otros dioses, me proteja y elimine mi ignorancia por completo".
Importancia para los estudiantes Para los estudiantes, Basanta Panchami es más que un festival; es un día de renovación y esperanza. Creen que al buscar las bendiciones de Saraswati, sobresaldrán en sus estudios y esfuerzos artísticos. Los libros y los instrumentos no se tocan antes de la puja, lo que simboliza la reverencia por el conocimiento. Este día también marca el comienzo de un nuevo viaje educativo para muchos, ya que los niños pequeños a menudo se inician en el aprendizaje con el ritual de 'Akshar Abhyas' (la primera escritura) en esta ocasión auspiciosa.
El Basanta Panchami también simboliza la llegada de la primavera, y trae consigo una sensación de rejuvenecimiento y alegría. Los campos de mostaza se tiñen de amarillo y el canto de los pájaros se suma al espíritu festivo. En Katmandú, la plaza Durbar de Basantapur se ha convertido en un centro de actividades culturales, con música, danza y actuaciones tradicionales que celebran la temporada. El Basanta Panchami es una hermosa combinación de celebraciones culturales, religiosas y estacionales en Nepal. Subraya la importancia del conocimiento, la sabiduría y el aprendizaje, al tiempo que da la bienvenida a la vitalidad y renovación de la primavera. Para los estudiantes, es un día de profundo significado, lleno de rituales y oraciones por el éxito académico y el crecimiento personal. Mientras los cantos de Saraswati Vandana resuenan en los templos y los hogares, toda la nación se une para honrar a la diosa de la sabiduría y la llegada de una nueva estación.
Holi, conocido como el Festival de los Colores, es uno de los festivales más vibrantes y celebrados en Nepal. Marca la llegada de la primavera y la victoria del bien sobre el mal. Holi se celebra con inmenso entusiasmo, alegría y unión, y reúne a personas de todas las edades y orígenes en un estallido de colores. Holi cae en el mes nepalí de Falgun (फाल्गुन), que normalmente corresponde a febrero o marzo en el calendario gregoriano. La fecha exacta de Holi está determinada por el calendario lunar y varía cada año, ya que se celebra el día de luna llena de Falgun, conocido como Falgun Purnima. La fecha de Holi en el calendario nepalí se alinea con la llegada de la primavera, simbolizando nuevos comienzos y el triunfo del bien sobre el mal, lo que lo convierte en uno de los festivales más importantes y alegres de Nepal.
Historia y significado mitológico Los orígenes de Holi tienen sus raíces en antiguas tradiciones hindúes. Se cree que se ha celebrado desde tiempos inmemoriales, con referencias en varias escrituras hindúes antiguas como los Puranas y el Dasakumara Charita. La historia mitológica más popular asociada con Holi es el cuento de Prahlada y Holika.
Prahlada era un devoto seguidor del Señor Vishnu, pero su padre, el rey demonio Hiranyakashipu, se oponía a Vishnu y trató de matar a Prahlada. La hermana de Hiranyakashipu, Holika, tenía una bendición que la hacía inmune al fuego. Trató de matar a Prahlada llevándolo a una hoguera ardiente, pero en lugar de eso, ella fue quemada hasta las cenizas mientras que Prahlada salió ileso. Este evento simboliza la victoria del bien sobre el mal y se conmemora con el encendido de hogueras en la víspera de Holi, conocido como Holika Dahan.
Celebración en Nepal En Nepal, Holi se celebra con gran entusiasmo. El festival suele durar dos días. El primer día, conocido como Chhoti Holi o Holika Dahan, implica encender hogueras para simbolizar la quema del mal. El segundo día, conocido como Rangwali Holi, Dhuli o Fagu Purnima, es el día en que la gente juega con colores. El valle de Katmandú, especialmente la plaza Durbar de Basantapur, Thamel y Patan, es el epicentro de las celebraciones de Holi en Nepal. Las festividades aquí son grandiosas, y tanto los lugareños como los turistas se reúnen para celebrar. En otras regiones, como Pokhara y Baglung, también se celebran grandes reuniones y vibrantes celebraciones con celebridades de nivel nacional.
Holi tiene un impacto significativo en el turismo en Nepal. Las celebraciones alegres y coloridas atraen a turistas de todo el mundo, ansiosos por vivir esta fiesta única. Se organizan eventos especiales, actuaciones musicales y espectáculos culturales para satisfacer a los turistas, impulsando la economía local y promoviendo el intercambio cultural. Holi sigue siendo un festival cultural y social importante en Nepal. Promueve la unidad y la amistad, ya que las personas se reúnen para celebrar, rompiendo las barreras sociales de casta, credo y edad. También sirve como una ocasión para que las familias se reúnan y celebren juntas.
Incidentes recientes Si bien Holi es generalmente una época de alegría y festividad, ha habido algunos incidentes desafortunados en los últimos años. Accidentes y lesiones: ha habido informes de accidentes debido a personas que conducen de manera imprudente durante las celebraciones. En 2023, se reportaron varios accidentes menores en Katmandú debido a conductores ebrios y comportamiento rebelde durante Holi. Lesiones por globos de agua: en algunos casos, el lanzamiento de globos de agua y el uso de productos químicos nocivos en los colores han provocado lesiones y reacciones cutáneas. Las autoridades han estado aconsejando al público que use colores orgánicos y seguros. Las grandes reuniones a veces provocan estampidas y problemas de control de multitudes. En 2022, se produjo una estampida menor en la plaza Durbar de Basantapur, que provocó lesiones a algunos participantes.
Holi es un festival vibrante y alegre que tiene un gran significado cultural y social en Nepal. Si bien reúne a las personas en un espíritu de celebración y unidad, es esencial tener en cuenta la seguridad y el comportamiento responsable para garantizar que el festival siga siendo una experiencia alegre y memorable para todos. La afluencia de turistas durante Holi también destaca el papel del festival en la promoción del rico patrimonio cultural de Nepal en el escenario mundial.
El festival del baño en el que los newars se bañan en el río Bagmati durante el Magh. El último día del mes, los bañistas son llevados en procesión en dolis ornamentados, acostados boca arriba con lámparas encendidas (conocidas como chirags) en el pecho, los brazos y las piernas. Otros bañistas llevan ollas de barro sobre la cabeza, perforadas con pajitas, a través de las cuales se filtra el agua para rociar a los transeúntes. Tradicionalmente, los bañistas usan anteojos verdes para proteger sus ojos de las chispas de las lámparas con las que están en contacto.
Durante Pahan Charhe, uno de los festivales de Katmandú, se adora a Luku Māhādev (que significa Mahadev consagrado en el suelo) y se pasean por las calles santuarios portátiles que contienen imágenes de diosas madres.
Tradicionalmente, el 15 de Chait, todos los caballos y ponis pertenecientes a funcionarios del gobierno se reunían en el gran campo de desfiles y participaban en una carrera frente al rey y los altos funcionarios, que estaban apostados alrededor de un monumento central. El monumento llevaba la estatua de Sir Jung Bahadur . Después del evento, se permitían los juegos de azar durante dos días y dos noches y el festival finalizaba con la iluminación del monumento. En 1875, la estatua de Bahadur y cuatro monumentos de dragones se trasladaron a un templo recién construido en su honor, por lo que se trasladó la ubicación del festival.
Jana Bāhā Dyah Jātrā es la procesión en carro de Jana Baha Dyah, el Bodhisattva de la compasión, que se celebra anualmente en Katmandú . Durante el festival, la imagen de Jana Bāhā Dyah es retirada de su templo en Jana Baha y se instala en un carro construido en forma de torre sobre ruedas. El carro recorre el centro de Katmandú durante tres días.
Una imagen de Bunga Dyah ( Rato Machhendranath ) se coloca en un carro alto que se tira en etapas por las calles de Patan durante un mes en la procesión de carros más larga que se celebra en el país.
La comunidad cristiana de Nepal celebra la Navidad .
La comunidad musulmana de Nepal celebra el Eid al-Fitr .
El chhechu es una ceremonia de las comunidades tamang que se lleva a cabo al noroeste del valle de Katmandú en Nepal durante diez días. Contiene representaciones deportivas (tsema), exorcismos y rituales. Se realizan once tsema y tres exorcismos . [16]
Yomari Punhi es un festival Newari que marca el final de la cosecha de arroz. Tiene lugar en noviembre/diciembre durante el día de luna llena de Thinlā ( थिंला ), el segundo mes del calendario lunar de Nepal. En este día, el yomari se hace con harina de arroz y un poco de relleno en su interior que luego se cuece al vapor. Se celebra en nombre de la diosa Annapurna. El relleno de este plato es principalmente leche condensada llamada "khuwa" y melaza "chaku". Según el mito, una pareja, Suchandra y Krita, jugaron con harina y dieron forma al yomari. Afortunadamente, a todos los aldeanos les encantó el sabor y al dios Kuber disfrazado de transeúnte también se le ofreció el plato, que le gustó mucho y la pareja fue bendecida con riqueza. La celebración tiene una fecha especial para las comunidades Newar.
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Algunos festivales se celebran en grupos étnicos de Nepal. A continuación, se enumeran los festivales Limbu más destacados :
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